Религиозная архитектура Марракеша

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Религиозная архитектура Марракеша
Файл:Marrakesh Kasbah Mosque view from roof level.jpg
Мечеть Касба (также известная как Мечеть Мулай аль-Язида)
Страна

МароккоМарокко

Дата основания

ок. XI в.

 Просмотреть·Обсудить·Изменить

Религиозная архитектура Марраке́ша, Марокко охватывает период с XII по XVII век и включает мусульманские (мечети, медресе, мавзолеи), иудейские (синагоги в мелле) и христианские (церкви колониального периода) культовые сооружения[1]. Ключевые мусульманские памятники — мечеть Кутубия (XII в.) с 69‑метровым минаретом, медресе Бен Юсефа (XIV в.) с изразцовым декором и усыпальница Саадитов (XVI—XVII вв.) с мраморными надгробиями. Синагоги отражают традиции еврейской архитектуры Магриба, а христианские церкви выполнены в сдержанной неороманской и неоготической стилистике, отличаясь лаконичными фасадами и элементами каменной резьбы[2].

Мечети[править]

Мечеть Кутубия[править]

Мечеть Кутубия является самой большой мечетью в городе, расположенной на юго-западе площади Джемаа эль-Фна. Минарет высотой 77 м увенчан шпилем и шарами. Она была основана халифом Альмохадов Абд аль-Мумином в 1147 году, затем полностью перестроена вскоре после этого и, вероятно, завершена в своём нынешнем виде Якубом аль-Мансуром в 1195 году[3]. Мечеть построена из красного камня и кирпича в традиционном стиле Альмохадов и имеет ширину 80 м на востоке и 60 м на западе в направлении с севера на юг. Он был спроектирован таким образом, чтобы никто не мог заглянуть с минарета в гаремы короля.

В мечети четыре входа, три из которых ведут непосредственно в молитвенный зал. Внутри мечети шесть комнат, расположенных одна над другой. Молитвенный зал представляет собой гипостиль с более чем 100 колоннами, которые поддерживают подковообразные арки вдоль параллельных нефов. Минарет, построенный из песчаника, является одним из самых известных в западном исламском мире, наряду с Хиральдой в Севилье и башней Хасана в Рабате[4][5] I. Первоначально он был покрыт розовой штукатуркой марракши, но в 1990-х годах специалисты решили открыть взгляду оригинальную каменную кладку и удалили штукатурку. Шпиль украшен позолоченными медными шарами, размер которых уменьшается к вершине — традиционный стиль Марокко[6].

Мечеть ибн Юсуфа[править]

Расположенная в медине, с зелёной черепичной крышей и минаретом, мечеть ибн Юсуфа является самой старой мечетью в городе[7]. Первоначально она была построена в XII веке султаном Альморавидов Али ибн Юсуфом, в честь которого и названа[8]. Она служила главной пятничной мечетью города. После того, как в период Альмохадов она была заброшена и пришла в упадок, в 1560-х годах её восстановил саадийский султан Абдаллах аль-Галиб, а затем полностью перестроил алауитский султан Мулай Сулайман в начале XIX века, завершив строительство минарета в 1819 или 1820 году[9]. В результате этой реконструкции были уничтожены все следы первоначальной мечети, и нынешняя мечеть намного меньше первоначальной и имеет совершенно другую ориентацию киблы[3][10]. Абдалла аль-Галиб также отвечал за строительство соседней медресе Бен Юсуфа, в которой находилась библиотека и которая функционировало как учебное заведение вплоть до XX века.

Кубба Альморавид[править]

Кубба Баадийин, также известная как Кубба эль-Барудийин или Куббат эль-Мурабитин («Кубба Альморавид»), — это двухэтажный киоск для омовений, который был обнаружен в 1948 году в затопленном месте на территории мечети. Киоск демонстрирует изысканный стиль и является важным образцом исторической марокканской архитектуры[11]. Он состоит из двухэтажного строения с арками, зубчатыми на первом этаже и сдвоенными в форме подковы на втором этаже, объединёнными мотивом тюрбана. Купол обрамлён зубчатым карнизом, украшенным арками и семиконечными звёздами. Внутренняя часть восьмиугольного арочного купола украшена характерной резьбой, окаймлённой куфической надписью с именем создателя — Аль бен Юсеф. Тромпы на углах купола покрыты мукарнами[12]. Киоск украшен мотивами сосновых шишек, пальм и листьев аканта, которые также повторяются в медресе Бен Юсуфа[13].

Мечеть Касба[править]

Мечеть Касба возвышается над площадью Мулай Язида в районе Касба в Марракеше, рядом с дворцом Каср-аль-Бади. Она была построена альмохадским халифом Якубом аль-Мансуром в конце XII века, чтобы служить главной мечетью Касбы (цитадели), где проживал он и его высокопоставленные чиновники[14]. Имеет уникальный план этажей и планировку внутреннего двора, что отличает её от других классических марокканских мечетей. Мечеть соперничала с мечетью Кутубия за звание самой престижной, а декор её минарета оказал большое влияние на последующую марокканскую архитектуру[15]. Здание было отремонтировано саадитским султаном Мулай Абдаллахом аль-Галибом после разрушительного взрыва на близлежащем пороховом складе во второй половине XVI века[16]. Примечательно, что Усыпальница Саадитов была построена прямо за её киблой (южной стеной), посетители могут пройти за мечеть, чтобы увидеть их.

Мечеть Муассина и мечеть Баб-Дуккала[править]

Мечеть Муассин (также известная как мечеть Аль-Ашраф) была построена саадитским султаном Мулай Абдаллахом аль-Галибом в 1562-63-1572-73 гг.[17]. Она расположена в районе Муассин и является частью большого архитектурного комплекса, включающего библиотеку, хаммам (общественную баню), медресе (школу) и тройной арочный фонтан, известный как фонтан Муассин. Фонтан, обеспечивавший местным жителям доступ к воде, является одним из самых больших и важных в городе, украшен геометрическими узорами и арабскими надписями[17][18]. Наряду с мечетью Баб-Дуккала, расположенной к западу, которая была построена примерно в то же время и имеет очень похожий формат, мечеть Муассин, по-видимому, была изначально спроектирована для того, чтобы закрепить развитие новых кварталов после переселения еврейского района из этого района в новую меллу возле Касбы[17][19][20].

Другие мечети[править]

К другим мечетям относятся мечеть Бен Салах эпохи Маринидов, мечеть Баррима, Завия Сиди Бель Аббес, Завия Сиди Бен Слиман аль-Джазули, Завия Сиди Юсеф Бен Али, мечеть Сиди Мулай эль-Ксур (или Завия Сиди Абдалла аль-Газвани), так называемая Мечеть Кота и мечеть Аль-Вуста[3].

Синагоги[править]

Среди синагог выделяются синагога Шлат аль-Азама, синагога Бет-Эль[21], синагога Битуна и синагога Салат Раби Пинхасс[22].

Церкви[править]

Церковь Святых Мучеников — это католическая церковь, расположенная в районе Гелиз в Марракеше. Это единственная католическая церковь в городе, относящаяся к архиепархии Рабата. Построенная в 1928 году и освящённая в 1929 году, она посвящена пяти францисканским мученикам, которые были казнены на этом месте в XIII веке. Для христианской общины в Марракеше по-прежнему служат три францисканских священника[23].

Файл:Marra3.JPG
Церковь Святых Мучеников

Гробницы и захоронения[править]

Усыпальница Саадитов[править]

Усыпальница Саадитов была построена в XVI веке в качестве королевского некрополя для саадийских султанов и членов их семей. Она находится рядом с южной стеной мечети Касба[24]. На долгие годы она была утеряна, пока французы не обнаружили её заново в 1917 году с помощью аэрофотоснимков[25]. В мавзолее покоятся останки около 60 представителей династии Саадитов, которая зародилась в долине реки Драа[26][27].

Среди гробниц выделяются гробницы саадитского султана Ахмада аль-Мансура и его семьи; аль-Мансур похоронил свою мать в этом некрополе в 1590 году, расширив первоначальное квадратное погребальное сооружение, построенное Абдаллахом аль-Галибом. Его собственный богато украшенный мавзолей был создан по образцу мавзолея Насридов в Альгамбре в Гранаде, Испания. Он состоит из крыши из резного и расписного кедрового дерева, опирающейся на 12 колонн из каррарского мрамора, а также стен, покрытых сложными геометрическими узорами из плитки зилидж, арабскими каллиграфическими надписями и растительными мотивами в стукко[24][28]. В камере находятся могилы его близких родственников и некоторых преемников, многие из которых покрыты горизонтальными надгробиями из тонко вырезанного мрамора[28]. К его камере примыкают ещё две комнаты, самая большая из которых первоначально была молитвенной комнатой, оборудованной михрабом, который позже был переоборудован под мавзолей для членов династии Алауитов[28].

Гробницы Семи Святых[править]

Марракеш также известен своими гробницами «Семи Святых» или «Святых Покровителей Марракеша», которые ежегодно посещаются паломниками во время зияры (недельного паломничества). В XXI веке осмотр гробниц Семи Святых следует за конфигурацией города, а не за хронологическим порядком, в котором они жили. В ходе тура посещаются гробницы следующих людей в порядке убывания: Сиди Юсуфа ибн Али Санхаджи, Сиди аль-Кади Ийяда аль-Яхсуби, Сиди Абуль Аббаса Сабти, Сиди Мохамеда ибн Сулеймана аль-Джазули, Сиди Абдельазиза Таббаа, Сиди Абделлы аль-Газвани и, наконец, Сиди Абдеррахмана аль-Сухайли[19]. Многие из этих мавзолеев служат центром собственных завий (суфийских религиозных комплексов с мечетями), в том числе завия и мечеть Сиди Бель Аббес (самая важная из них)[29], завия аль-Джазули, завия Сиди Абдельазиза, завия Сиди Юсуфа ибн Али и завия Сиди аль-Газвани (также известная как Мулай эль-Ксур)[30].

Файл:Cour extérieure de la Zaouïa de Sidi Bel Abbès.JPG
Завия Сиди Бель Аббес: суфийский религиозный комплекс, включающий мавзолей, мечеть и другие сооружения

Кладбища[править]

Как и в других средневековых городах, большинство крупных кладбищ Марракеша располагались за пределами городских стен, часто рядом с городскими воротами. К ним относятся кладбище Баб-эль-Хемис, кладбище Сиди-эс-Сухайли (на котором находился мавзолей последнего) и очень большое кладбище Баб-Агмат[31][32]. В еврейской мелле также было своё кладбище, известное как кладбище Миара[3].

Примечания[править]

  1. Бурагба Р. М., Перькова М. В., Семенцов С. В. Развитие планировочной структуры древних городов Марокко на примере г. Марракеш // Вестник Белгородского государственного технологического университета им. В. Г. Шухова. — 2019. — № 7.
  2. Достопримечательности Марракеша (Марокко). visit-morocco.ru. Проверено 6 декабря 2025.
  3. 3,0 3,1 3,2 3,3 Deverdun, 1959.
  4. Marçais Georges L'architecture musulmane d'Occident. — Paris: Arts et métiers graphiques, 1954.
  5. Bennison Amira K. The Almoravid and Almohad Empires. — Edinburgh University Press, 2016.
  6. Koutoubia Mosque, Marrakesh. Sacred Destinations. Проверено 5 октября 2012.
  7. Searight, 1999, p. 399.
  8. Deverdun, 1959, pp. 98–99.
  9. Deverdun, 1959, p. 516.
  10. Wilbaux, 2001, pp. 100–101.
  11. Deverdun, 1959, pp. 105–106.
  12. Rogerson, 2000, pp. 100—102.
  13. Jacobs, 2013.
  14. Deverdun, 1959, pp. 232–237.
  15. Deverdun, 1959, p. 238.
  16. Salmon, 2016, p. 82.
  17. 17,0 17,1 17,2 Salmon, 2016, pp. 28–77.
  18. Christiani, 2009, p. 53.
  19. 19,0 19,1 Wilbaux, 2001, pp. 256–263.
  20. Deverdun, 1959, pp. 363–373.
  21. Jews and Muslims in Morocco offer an uplifting snapshot of coexistence (15 июля 2017 года). Проверено 29 ноября 2025.
  22. Explore the Mellah Marrakech - History and Culture. (21 июля 2024 года). Проверено 29 ноября 2025.
  23. Once upon a time, the Church of the Holy Martyrs (en-US). Madein. Проверено 26 сентября 2020.
  24. 24,0 24,1 Bloom, Blair, p. 189.
  25. Saadian Tombs англ.. Atlas Obscura. Проверено 30 мая 2020.
  26. Christiani, 2009, p. 43.
  27. Lemon, 2003.
  28. 28,0 28,1 28,2 Salmon, 2016, pp. 184–238.
  29. Hardy, Vorhees, p. 285.
  30. Wilbaux, 2001, pp. 107–109.
  31. Parker Richard A practical guide to Islamic Monuments in Morocco. — Charlottesville, VA: The Baraka Press, 1981.
  32. DK Eyewitness Travel Guide: Morocco. — DK Publishing, 2017.

Литература[править]

 
Аспекты
Стили
Города
Другое
Рувики

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Религиозная архитектура Марракеша», расположенная по адресу:

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.

Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».