Риад (архитектура)
| Риад | |
|---|---|
| араб. رياض латин. riyāḍ | |
| Файл:Large riad Bahia 1321.jpg Сад риад во дворце Бахия в Марракеше, построенный в конце XIX — начале XX века | |
| Область использования | |
| Место появления | |
Риа́д или рия́д (араб. رياض, латинизированное: riyāḍ) — тип садового двора, исторически связанный с архитектурой домов и дворцов в Магрибе и Андалусе[1][2][3][4][5]. Его классическая форма представляет собой прямоугольный сад, разделённый на четыре квадрата двумя мощёными дорожками, пересекающимися в центре, где обычно располагается фонтан[6]. Посаженные растения обычно утоплены ниже уровня дорожек[5][4]. Происхождение этого сада обычно приписывают традиционным персидским садам, влияние которых распространилось в исламский период[4][7]. Термин «риад» часто используется в Марокко для обозначения гостиницы или гостевого дома с общими зонами и отдельными комнатами[8], часто в отреставрированном традиционном особняке[9][10].
Этимология[править]
Термин «риад» происходит от арабского термина, означающего «сады»: رياض (riyāḍ), множественное число от روضة (rawḍa)[11][12]. Исторически термин обозначал тип внутреннего сада, характерный для исторической мавританской архитектуры в Аль-Андалусе (Пиренейский полуостров) и Северной Африке. В частности, он обозначал прямоугольный двор-сад, симметрично разделённый на четыре части вдоль центральных осей, обычно с фонтаном в центре[13][11].
История[править]
Архитектура риадов берёт своё начало в средиземноморской и ближневосточной жилой архитектуре[13]. Дома с внутренними дворами существовали во всём древнем греко-римском мире, а до этого — на древнем Ближнем Востоке. Внутренние сады также являются древней особенностью домашней архитектуры на Ближнем Востоке, а геометрически спланированные сады исламской архитектуры берут своё начало, в частности, в иранской цивилизации[7][13][14]. Археологические находки, свидетельствующие о существовании подобных садов, были обнаружены в Древней Месопотамии и вокруг неё. Более поздняя эволюция таких садов прослеживается в величественных геометрически выверенных садах иранской архитектуры и архитектуры Великих Моголов, известных как чахарбаг[13]. В дополнение к существующему влиянию греко-римской культуры в Средиземноморье, формирование исламского мира после VII века распространило и утвердило эти архитектурные модели по всему региону и вплоть до Аль-Андалуса на Пиренейском полуострове. Внутренние сады были популярной особенностью дворцовой архитектуры в исламском мире, поскольку вода и зелень ассоциировались с образами рая в исламе[7][13].
Учёные обычно связывают происхождение садов-риадов в западном исламском мире с их предшественниками в восточном персидском мире[7][13][14]. Важные примеры риадов или садов, похожих на риады, в Аль-Андалусе можно найти в Мадинат аз-Захра (X век), Альхаферии (XI век), Кастильехо в Монтеагудо (близ Мурсии, XII век) и Альгамбре (XIII—XV века)[7][13][14]. Однако неизвестно, в какой степени марокканские риады и дома были вдохновлены моделями, привезёнными иммигрантами из Аль-Андалуса, и в какой степени они развивались местными жителями параллельно с андалусскими версиями[13][15]. Однако несомненно то, что между двумя землями по обе стороны Гибралтарского пролива исторически существовала тесная культурная и геополитическая связь[15][16].
Когда в XI веке Альморавиды (правящие в Марокко) завоевали Аль-Андалус, они поручили мусульманским, христианским и еврейским ремесленникам из Аль-Андалуса работать над памятниками в Марокко и по всей своей империи, что способствовало дальнейшему развитию общего архитектурного и художественного наследия между Аль-Андалусом и Северной Африкой[16][17][18]. Самый ранний известный пример настоящего сада риад (с симметричным делением на четыре части) в Марокко был найден во дворце Альморавидов, построенном Али ибн Юсуфом в Марракеше в начале XII века, являвшемся частью более древней крепости Ксар аль-Хаджар[13][14]. Эпоха Альморавидов и их преемников (таких как Альмохады, Мариниды и Насриды) была периодом становления марокканской и мавританской архитектуры в целом, в течение которого модель сада риада была усовершенствована и утвердилась в качестве стандартной черты внутренней светской или дворцовой архитектуры в регионе[14]. Эта модель была особенно распространённой в Марракеше, где сочетание климата и доступного пространства сделало её весьма подходящей для архитектуры буржуазных особняков и королевских дворцов, построенных в городе[13].
Хотя от дворцов эпохи Хафсидов в Тунисе мало что осталось, современное описание дворца Рас-аль-Табия — недалеко от современного Бардо в Тунисе[19] — второй половины XV века указывает на то, что в нём был большой крестообразный сад с центральным фонтаном, четырьмя водоёмами и четырьмя павильонами, расположенными крестообразно, что делает его похожим на дворцы риадов в других местах, включая более поздний дворец Бади в Марракеше[14]. В Тлемсене, Алжир, дворец Мехуар эпохи Зайянидов описывался как дворец с закрытыми садами, хотя ничего не сохранилось до XXI века[20].
Сады риадов были основными элементами более поздних марокканских королевских дворцов, хотя иногда в форме, несколько отличающейся или более сложной, чем классическое деление на четыре части. Дворец Бади в Марракеше, дворец для приёмов, построенный саадийским султаном Ахмадом аль-Мансуром в конце XVI века, по сути, представлял собой огромный прямоугольный двор риада с симметричными садами, бассейнами и двумя монументальными павильонами, расположенными друг напротив друга в обоих концах[21][22]. (Наличие двух павильонов в такой манере напоминало планировку гораздо меньшего Львиного дворика в Альгамбре[22][23].) Дворец Саадитов, построенный Аль-Мансуром в садах Агведаль, на месте которого ныне стоят современные строения, также имел симметричную планировку двора в стиле риад[24][14]. Самый большой сохранившийся сад-риад в Марракеше — Арсат ан-Ниль («Сад Нила»), расположенный в Королевском дворце и датируемый периодом правления султана Алауитов Мохаммеда III бен Абдаллаха (1757—1790). Его длина с севера на юг составляет около 130 метров, а с востока на запад — 70 метров. Посередине он разделён дорожкой, идущей с севера на юг, которая, в свою очередь, пересекается с несколькими другими перпендикулярными дорожками, образуя обширную вытянутую версию риада[13][14][25]. Риады стали более распространёнными в Фесе только в последние столетия, поскольку существующая архитектурная структура и наклонный ландшафт города не так легко поддавались созданию больших садов[13][15]. Дворец Дар Батха конца XIX века (ныне музей) в Фесе является ярким примером классического риада.
В марокканской жилой архитектуре[править]
Риад — один из двух основных типов традиционных марокканских домов, часто с двумя или более этажами вокруг внутреннего симметричного сада, расположенного в центре вокруг фонтана[13]. Риады были престижными городскими домами самых богатых горожан, таких как купцы и придворные чиновники, которые могли строить особняки, включающие внутренние сады[26][27]. Стиль этих риад менялся с годами, но основная форма используется в дизайне и в XXI веке.
Во многих случаях, особенно во дворцах, сады были окружены перистильной галереей[14]. Марокканские дома были ориентированы внутрь, что позволяло семье уединиться и защититься от непогоды. Эта направленность вовнутрь выражалась в центральном расположении внутреннего сада или двора, а также в отсутствии больших окон на наружных стенах из утрамбованной земли или глинобитного кирпича. Этот принцип дизайна поддерживался социальными нравами исламского общества, которое придавало большое значение уединению и поощряло разделение между частными семейными пространствами (где, как правило, жили и работали женщины) и полуобщественными пространствами, где принимали гостей со стороны[13]. Центральные сады традиционных риад часто засаживались фруктовыми деревьями, такими как апельсиновые или лимонные. Стены риадов могли быть украшены штукатуркой таделакт, стукко и плиткой зилидж, иногда с арабской каллиграфией и цитатами из Корана[26][28].
Туризм[править]
В XXI веке появился всплеск интереса к использованию традиционных марокканских домов в качестве части туристической индустрии страны. В этом контексте термин «риад» стал общепринятым для обозначения традиционных марокканских домов в целом, особенно тех, которые переоборудованы для размещения туристов[9]. Этот интерес привёл к волне реставраций в таких городах, как Марракеш, Эс-Сувейра и Фес, где многие из разрушающихся домов были отреставрированы и переоборудованы в отели, гостевые дома или рестораны[9][28]. Многие из разрушающихся или разрушенных объектов в Марракеше были куплены иностранцами. Этот иностранный интерес привёл к новым проблемам, но инвестиции помогли восстановить объект ЮНЕСКО и возродить многие ремёсла и кустарные промыслы, которые постепенно утрачивались до появления этой тенденции[29].
Примечания[править]
- ↑ Архитектура Марокко IX—XVIII вв.. east.totalarch.com. Проверено 13 декабря 2025.
- ↑ Ruggles D. Fairchild Islamic Gardens and Landscapes. — University of Pennsylvania Press, 2008. — P. 226. — ISBN 9780812207286.
- ↑ Petersen Andrew riad // Dictionary of Islamic Architecture. — Routledge, 1996. — ISBN 9781134613663.
- ↑ 4,0 4,1 4,2 Marçais Georges L'architecture musulmane d'Occident. — Paris: Arts et métiers graphiques, 1954. — P. 404 and others.
- ↑ 5,0 5,1 Wilbaux Quentin La médina de Marrakech: Formation des espaces urbains d'une ancienne capitale du Maroc. — Paris: L'Harmattan, 2001. — P. 57–60, 69–75. — ISBN 2747523888.
- ↑ Эль Алауй С., Аббад Ф., Халаби С., Жукова Т. Архитектурное ремесло Марокко // Системные технологии. — 2018. — № 1 (26).
- ↑ 7,0 7,1 7,2 7,3 7,4 Naficy, Said; Marçais, Georges & Bazmee Ansari, A. S. (1960). «Būstān». In Gibb, H. A. R.; Kramers, J. H.; Lévi-Provençal, E.; Schacht, J.; Lewis, B. & Pellat, Ch. (eds.). The Encyclopaedia of Islam, Second Edition. Volume I: A-B. Leiden: E. J. Brill. OCLC 495469456.
- ↑ Марокканские риады: что нужно знать?. visit-morocco.ru. Проверено 13 декабря 2025.
- ↑ 9,0 9,1 9,2 Accommodation in Morocco | Where to stay in Morocco (en-US). Rough Guides. Проверено 31 мая 2020.
- ↑ Lonely Planet Sleeping in Morocco англ.. Lonely Planet. Проверено 31 мая 2020.
- ↑ 11,0 11,1 Garden // The Grove Encyclopedia of Islamic Art and Architecture. — Oxford University Press, 2009. — Т. 2. — P. 87–88. — ISBN 9780195309911.
- ↑ Blaser, Werner. (2004). Courtyards in Marrakech. Basel, Switzerland: Publishers for Architecture.
- ↑ 13,00 13,01 13,02 13,03 13,04 13,05 13,06 13,07 13,08 13,09 13,10 13,11 13,12 13,13 Wilbaux Quentin La médina de Marrakech: Formation des espaces urbains d'une ancienne capitale du Maroc. — Paris: L'Harmattan, 2001. — ISBN 2747523888.
- ↑ 14,0 14,1 14,2 14,3 14,4 14,5 14,6 14,7 14,8 Marçais Georges L'architecture musulmane d'Occident. — Paris: Arts et métiers graphiques, 1954.
- ↑ 15,0 15,1 15,2 Revault Jacques, Golvin Lucien Palais et demeures de Fès. Vol I: Époques mérinde et saadienne (XIVe-XVIIe siècles). — Éditions du Centre national de la recherche scientifique, 1985.
- ↑ 16,0 16,1 Bloom Jonathan M. Architecture of the Islamic West: North Africa and the Iberian Peninsula, 700-1800. — Yale University Press, 2020. — ISBN 9780300218701.
- ↑ Parker, R. (1981). A Practical Guide to Islamic Monuments in Morocco. Charlottesville, Virginia: Baraka Press. p.14
- ↑ Salmon Xavier Maroc Almoravide et Almohade: Architecture et décors au temps des conquérants, 1055-1269. — Paris: LienArt, 2018.
- ↑ Kubisch Natasha The Maghreb: From Morocco to Tunisia; Architecture // Islam: Art and Architecture. — h.f.ullmann, 2011. — P. 319. — ISBN 9783848003808.
- ↑ Charpentier Agnès Tlemcen médiévale: urbanisme, architecture et arts. — Éditions de Boccard, 2018. — P. 138–139. — ISBN 9782701805252.
- ↑ Meunier, Jean (1957). «Le grand Riad du palais du Badi'». Hespéris 44: 129–134.
- ↑ 22,0 22,1 Salmon Xavier Marrakech: Splendeurs saadiennes: 1550-1650. — Paris: LienArt, 2016. — ISBN 9782359061826.
- ↑ Barrucand, Marianne (1989). «The Sadi Qasaba of Marrakech». Environmental Design: Journal of the Islamic Environmental Design Research Centre: 18–27.
- ↑ (2017) «The Agdal of Marrakesh (Twelfth to Twentieth Centuries): An Agricultural Space for Caliphs and Sultans. Part 1: History». Muqarnas 34 (1): 23–42. DOI:10.1163/22118993_03401P003.
- ↑ Deverdun Gaston Marrakech: Des origines à 1912. — Rabat: Éditions Techniques Nord-Africaines, 1959.
- ↑ 26,0 26,1 Wilbaux Quentin, Lebrun Michel Marrakesh: The Secret of Courtyard Houses. — ACR, 2008. — ISBN 978-2-86770-130-6.
- ↑ Messier, Ronald A. (2010) The Almoravids and the Meanings of Jihad. Santa Barbara, California: Praeger. p.126
- ↑ 28,0 28,1 Listri Massimo, Rey Daniel Marrakech: Living on the Edge of the Desert. — Images Publishing, 2005. — P. 16–71, 88–103, 138–145, 176–181. — ISBN 978-1-86470-152-4.. The book provides photographs of several of the most elegantly-restored Marrakech Riads.
- ↑ The Sustainability of Urban Heritage Preservation: The Case of Marrakesh | Request PDF англ.. ResearchGate. Проверено 7 декабря 2025.
↑ | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Аспекты | |||||||||
| Стили | |||||||||
| Города |
| ||||||||
| Другое | |||||||||
Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Риад (архитектура)», расположенная по адресу:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?». |