Традиционные дома Марокко
| Традиционные дома Марокко | |
|---|---|
| Файл:Mouassine douiria DSCF8927.jpg Отреставрированная историческая квартира в музее Муассин в Марракеше с образцами резного и расписного декора из дерева и лепнины | |
| Концепция | |
| Страна | |
Традиционные дома Марокко расположены, как правило, вокруг большого внутреннего двора, васт ад-дар, и отличаются тем, что в них больше внимания уделяется внутреннему убранству, чем наружной отделке[1]. В домах состоятельных жителей присутствуют элементы декора, типичные для марокканской и средневековой мавританской архитектуры, включая резные и расписные деревянные элементы, стукко и зилидж (мозаичную плитку). В центре больших домов также мог располагаться сад риад (араб. رياض), особенно в таких местах, как Марракеш, где было больше свободного пространства[2][3].
Самые старые из сохранившихся домов и особняков в Марокко относятся к периоду Маринидов (XIII—XV века) или к последующему периоду Саадитов (XVI и начало XVII века), большее количество примеров сохранилось от более поздних веков. В контексте современного туризма в Марокко многие традиционные дома были переоборудованы в отели или гостевые дома, которые в народе называют «риадами».
Общие характеристики[править]
Традиционные марокканские дома условно подразделяются на две категории: дар (араб. دار) и риад (араб. رياض). Оба они организованы вокруг центрального двора или патио, известного как васт ад-дар (араб. وسط الدار, дословно «середина дома»). Дар — это обычно дом, где центральное пространство вымощено или не засажено растениями, а риад — это дом, где центральное пространство занимает преимущественно сад[4]. В обоих случаях центральное пространство часто окружено галереей или портиком. Эти галереи имеют аркаду вдоль внутренней стороны (обращённой к центру двора) и стены с внешней стороны, через которые ответвляются другие комнаты и секции[4][5].
Дома сосредоточены внутри: даже богатые особняки обычно совершенно не украшены снаружи, а весь декор сосредоточен внутри. Снаружи было мало больших окон, если они вообще были. Вход, ведущий во внутренний двор, обычно имеет изогнутую форму, которая не позволяет посторонним на улице заглянуть прямо в дом. Как и в других традиционных марокканских строениях, внутреннее убранство включает стукко, скульптурное и расписное дерево, а также отделку плиткой зилидж[4][5].
Центральное патио/внутренний дворик, васт ад-дар, является, таким образом, центральным элементом дома. Размер и мастерство исполнения этого внутреннего пространства указывали на статус и богатство его владельцев, а не на внешний вид дома[4]. В доме-риаде этот внутренний двор представляет собой внутренний сад, часто засаженный деревьями. Двор сада обычно прямоугольный и разделён на четыре части вдоль центральных осей, с двумя прямыми дорожками, пересекающимися в центре, где обычно находится фонтан[4]. В Марокко риады получили особенно широкое распространение во дворцах и особняках Марракеша, где сочетание свободного пространства и тёплого климата сделало их особенно популярными[4].
Традиционная марокканская архитектура домов также похожа на ту, что встречается в остальных странах Магриба, например, в Алжире и Тунисе. Однако османское влияние (начиная с XVI века и далее) более очевидно в домах таких городов, как Алжир и Тунис. Различия возрастают при сравнении с традиционной архитектурой домов дальше на восток, в Каире, Дамаске и других городах восточного Средиземноморья[4].
Происхождение[править]
Дома с внутренним двором, как и дома в марокканской архитектуре, берут своё начало в домах и виллах греко-римского средиземноморского мира и ещё раньше на древнем Ближнем Востоке[4]. Сады риад, а точнее, сады риад, вероятно, возникли в персидской архитектуре (где они известны как чарбаг) и стали заметной особенностью мавританских дворцов в Испании (таких как Мадина аз-захра, Альхаферия и Альгамбра)[4]. В Марокко самый ранний известный пример настоящего сада риад (с симметричным делением на четыре части) был найден во дворце Альморавидов, построенном Али ибн Юсуфом в Марракешев начале XII века, рядом с тем местом, где ныне находится мечеть Кутубия[4][6].
Ориентация архитектуры марокканских домов вовнутрь, возможно, отчасти поощрялась ценностями исламского общества, которое придавало особое значение уединению и поощряло разделение между частными семейными пространствами — где обычно жили и работали женщины — и полуобщественными пространствами, где принимали гостей со стороны. Тем не менее, доисламские традиции домашней архитектуры в Средиземноморье и Африке также стояли у истоков этой модели. Эти два фактора, вероятно, вместе способствовали тому, что дом с внутренним двором стал практически универсальной моделью традиционных марокканских домов[4]. Неизвестно, в какой степени марокканские риады и дома были вдохновлены моделями, привезёнными иммигрантами из Аль-Андалуса (современная Испания), где также сохранилось много ранних примеров, или же они развивались на месте параллельно с андалузскими версиями[4][5]. Тем не менее, очевидно, что между двумя землями по обе стороны Гибралтарского пролива исторически существовала тесная культурная и геополитическая связь, и что дворцы Гранады, к примеру, были похожи на дворцы Феса в тот же период[5][4].
Архитектура домов до XVI века[править]
По всей стране сохранилось множество исторических буржуазных особняков, в основном, эпохи Алауитов, но некоторые из них относятся к периодам Маринидов и Саадитов в Фесе и Марракеше[4][5]. В Фесе в начале XX века один богато украшенный дом начала XIV века (ранний период Маринидов) был изучен и задокументирован историком Альфредом Белем, прежде чем был снесён владельцами[7]. Построенный из кирпича, его форма и декор имели сильное сходство с медресе Маринидов, построенными в Фесе в тот же период, что свидетельствует о наличии общего орнаментального спектра и ремесленного мастерства между медресе и жилой архитектурой. Помимо этого, общая планировка также была сопоставима с мусульманскими домами Гранады и демонстрировала многие классические черты средневековых марокканских домов, которые часто повторяются в более поздних примерах. У дома был центральный квадратный двор, окружённый двухэтажной галереей, из которой со всех сторон открывались комнаты на обоих этажах. Комнаты были широкими, но не очень глубокими, чтобы сохранить общую квадратную планировку здания с внутренним двором в центре[5].
Главные комнаты открывались через высокие арочные дверные проёмы с деревянными двойными дверями. Над этими дверными проёмами на первом этаже располагались окна, которые позволяли свету из внутреннего двора проникать в расположенные за ними комнаты. Несмотря на неполную симметрию, каждый фасад галереи внутреннего двора состоял из высокой, широкой центральной арки и двух узких боковых арок. Такое расположение привело к образованию группы из трёх колонн в каждом углу внутреннего двора. Верхняя часть центральных арок в галерее нижнего этажа состояла из двухъярусной или консольной деревянной перемычки вместо круглой арки, а две меньшие боковые арки были круглыми и гораздо короче[5].
Вертикальные пространства над боковыми арками были заполнены витиеватым стукко с мотивами себка, похожим на некоторые декорированные поверхности в медресе Маринидов в городе. Нижние части кирпичных колонн были покрыты плиткой зилидж. В галерее верхнего этажа центральные арки были круглыми, а их пазухи были заполнены лепным декором того же типа. Две меньшие арки по обе стороны имели аналогичную форму. Деревянные перемычки над арками были украшены резьбой с растительными мотивами и флорированными куфическими буквами. Хотя дом уже исчез, фрагменты его лепного декора сохранились в музее Дар Батха в Фесе[5][6].
После сноса этого раннего задокументированного средневекового дома Анри Террасс и Борис Маслоу исследовали другой дом эпохи Маринидов (вероятно, XIV века), известный как Дар Сфайрия или Дар аль-Фасийин, похожий по форме, но оформленный более скромно[6][8]. Он тоже был снесён в конце XX века. С тех пор Жак Рево, Люсьен Голвин и Али Амахан в своём исследовании домов Феса изучили ещё несколько домов, возможно, относящихся к эпохе Маринидов или Саадитов[5]. Все они имеют вариации той же общей формы, что и дом, изученный Альфредом Белем: центральный квадратный двор, окружённый комнатами, которые открываются через высокие арочные двери, иногда с окнами над дверными проёмами первого этажа, и часто за двухэтажной галереей.
В то время как большинство домов имеют более простое расположение одной колонны по углам галереи, более крупные особняки, такие как Дар Лазрек (принадлежащий семье Лазрек с XIX века) и Дар Демана (построенный семьёй Уаззани), имеют группы из трёх колонн на каждом углу (всего 12 колонн), повторяя мотив галереи с большими центральными проёмами с меньшими арками по бокам[5]. Деревянные перемычки, образующие арки в галереях, являются общей чертой, иногда украшенные растительным или эпиграфическим декором, а иногда поддерживаемые богато украшенными лепными карнизами. Дар Лазрек, который, скорее всего, относится к XV или XVI веку, имеет такой же лепной декор на основе себки в пространствах над небольшими боковыми арками галереи во дворе[5]. Дар Демана, который по стилю относится к периоду Маринидов, но, возможно, был основан раньше, отличается короткой смотровой башней (мензех) на террасе на крыше, позволяющей владельцам наслаждаться лучшим видом на город[5]. Этот мензех был характерен для некоторых особняков как в Фесе, так и в Марракеше[4]. К нему также примыкает отдельный сад риад, что ранее не было характерно для архитектуры Феса[5]. И Дар Демана, и Дар Лазрек были отреставрированы в 2010-х годах[9].
Самые старые из сохранившихся домов в Марракеше относятся к периоду Саадитов XVI и начала XVII веков[10]. Несколько таких домов сохранились в различной степени сохранности. К ним относятся Дар Черифа (ранее известный как Дар Иджими), Дар аль-Масудийин (частично разрушен) и Дар аль-Маслухийин (восстановлен и теперь также известен как Ксур Агафай)[10]. В Музее Муассина находится пример восстановленной дуирии, или квартиры для гостей на верхнем этаже, построенной в эпоху Саадитов. Дар Шерифа и Дар аль-Масудийин, в частности, имеют богатый декор, который имеет большое сходство со стукко и деревянным декором медресе Бен Юсуфа, что указывает на то, что они, вероятно, были построены примерно в одно и то же время (вторая половина XVI века). Они продолжают традиционные формы более ранних домов Маринидов: колонны и внутренний двор, резные деревянные перемычки в галереях и резной лепной декор с мотивами себки вокруг или над арками. Однако, в отличие от домов в Фесе, галереи состоят только из одного высокого уровня. В некоторых случаях за верхними фасадами галерей встроен второй этаж с комнатами. Большие центральные проёмы галерей снова позволяют беспрепятственно видеть высокие декорированные дверные проёмы, ведущие в соседние комнаты. В марракешских домах эти формальные дверные проёмы ещё более богато украшены и представляют собой арки с ламбрекенами и мукарнами в софитах[10].
Архитектура домов после XVI века[править]
Французский исследователь исламского искусства и архитектуры XX века Джордж Марсэ в своём обзоре архитектуры региона разделил архитектуру более поздних марокканских домов на три общие категории: дома Феса, Мекнеса и северного Марокко; дома Марракеша и южного Марокко; и дома Рабата, Сале и западных прибрежных городов[6].
Фес, Мекнес и северное Марокко[править]
В Фесе и Мекнесе продолжались архитектурные традиции, заложенные ранее. Дома чаще всего строились из кирпича, хотя те, у которых стены были толще, часто возводились из утрамбованной земли[5][6].
В Фесе дома более высокие, чем в других городах, и имеют более узкую планировку, а их внутренние дворики напоминают скорее глубокий колодец или световой люк, чем открытый двор. В Мекнесе наблюдается то же самое, хотя и в меньшей степени. В богатых домах этих городов центральные внутренние дворики являются одними из самых изысканно украшенных в стране[4]. Нижние части стен и колонн обычно покрыты плиткой зилидж, верхние поверхности покрыты стукко (или гладкой штукатуркой в более простых домах), а верхние части галерей были облицованы тяжёлыми деревянными перемычками, образующими арки с закруглениями, как в более ранних примерах Маринидов и Саадитов. Деревянные элементы — включая двери, потолки и перемычки галерей — обычно изготавливались из кедрового дерева и были богато украшены резьбой и росписью.
В богатых домах на уровне земли располагались приёмные, выходящие во внутренний дворик, которые были так же, если не более обильно, украшены, иногда со сложными деревянными купольными потолками. Этот стиль такжде встречался и в других городах на севере Марокко, таких как Уаззан, Таза и Мулай Идрисс Зерхун, хотя зачастую в менее пышных формах[6].
Марракеш и юг Марокко[править]
В Марракеше равнинный ландшафт и большое пространство в пределах городских стен означали, что дома могли иметь большие внутренние дворы и меньшее количество этажей, в отличие от Феса. В большинстве старых домов был только первый этаж или, в крайнем случае, верхний этаж с низким потолком, который использовался для хранения вещей. Более крупные и богатые дома часто содержали сады риад, которые получили набольшее распространение в Марракеше.
Дома строились из кирпича или утрамбованной земли, а для некоторых элементов снова использовалось дерево. Деревянные венчающие арки, которые можно было увидеть в старых домах, стали менее распространены в последние столетия, и вместо них предпочтение отдавалось круглым или оживальным кирпичным аркам.
В свою очередь, подковообразные арки стали более редкими после XVIII века. Стены покрывались штукатуркой, которая исторически имела розовый, красноватый или желтоватый цвет, и иногда украшались фризами с расписными мотивами. Зилидж использовался в приёмных и вокруг фонтанов. Оконные и дверные рамы часто декорированы стукко. Вырезание мотивов на дереве, напротив, со временем становилось всё менее распространённым, и к концу XIX века деревянный декор был ограничен росписью. Расписной декор также развивался, всё чаще мастера использовали цветочные мотивы и, как правило, красный фон[4][6].
Сале, Рабат и прибрежные города[править]
В Сале и Рабате дома чаще всего строились из бутовой кладки, а в углах стен и для очертаний арок использовался тёсаный камень. Центральные внутренние дворики были умеренных размеров и окружены галереями, обычно выполненными из камня. Арки галерей круглые, многолопастные или изваянные в мукарнах, опираются на колонны из каменных барабанов, заканчивающиеся капителями с арабесковыми мотивами, такими как листья аканта[6]. Использование камня, который можно было добыть в известняковых карьерах в долине Бу-Регрег, позволило сделать дома в этих городах с более стройными колоннами и тонкими стенами, что дало больше света и более элегантные архитектурные пропорции[12]. Более старые дома обычно имели только первый этаж, а потолки были простыми и без украшений, в отличие от домов в Марракеше и Фесе. Как внешние, так и внутренние стены были побелены[6].: 398
Одной из наиболее характерных черт этого регионального стиля являются внешние входы, дверные проёмы которых выполнены из тёсаного камня[6]. Каменные фасады часто украшены скульптурной мулюрой по краям и скульптурным мотивом трапецеидального камня в верхней части арки дверного проёма. Хотя некоторые из этих дверных проёмов, особенно в Сале, украшены декоративными рельефами в стиле арабески, в большинстве районов они имеют полуевропейский вид. Джордж Марсэ объясняет эту стилистическую особенность влиянием испанской архитектуры эпохи Возрождения, которую могли завезти в этот регион беженцы-мориски, изгнанные из Испании в начале XVII века и поселившиеся в прибрежных городах. Кроме того, присутствие испанских и португальских аванпостов вдоль марокканского побережья в период с XV по XVII века, вероятно, усилило это влияние. Этот стиль, с местными вариациями, встречается и в других прибрежных городах, таких как Сафи и Аземмур[6].
Дворцы[править]
Султаны и халифы, а также более влиятельные и богатые министры правительства в XIX и XX веках могли строить обширные дворцы. Дар аль-Махзен (что означает примерно «Дом/Обитель правительства») обозначал королевский дворец и центр правительства в ряде городов, таких как Дар аль-Махзен в Фесе, Рабате, Танжере, Мекнесе или Марракеше[6][13]. Королевские дворцы обычно имели мехуар — большую обнесённую стеной площадь, которая служила церемониальным местом или парадной площадкой у входа во дворец[14][13][15]. Сами дворцы имели разветвлённую планировку, обычно состоящую из множества строений и павильонов, расположенных вокруг ряда внутренних дворов и садов[6]. Они часто включали в себя ряд сооружений, таких как бани и мечети, превращаясь таким образом в почти самодостаточные, автономные королевские города[16][14]. Султаны также строили дополнительные выносные дворцы и павильоны, такие как Дар Батха в Фесе, и обширные сады на окраинах своей столицы, такие как Сады Агведаль в Марракеше и бывший сад Мосара в Фесе[4][17][18].
В XIX и начале XX веков великие визири и другие высокопоставленные чиновники смогли накопить достаточно власти и богатства, чтобы построить собственные дворцы для себя и своей семьи[16]. Примерами могут служить дворец Бахия Ба Ахмеда (который позже перешёл к султану), Дар аль Бача и Дар Си Саид в Марракеше, Дар Мокри и Дар Глауи в Фесе, Дар Мнеббхи в Фесе и его аналог в Марракеше. Другие местные военачальники и магнаты иногда были способны построить собственные роскошные дворцы, например, дворец Райссули в Асиле[13]. Касба Телуэ, также построенная кланом Глауи и лишь частично сохранившаяся до XXI века, — ещё один примечательный пример дворца XX века, построенного традиционными методами, но расположенного в сельском горном городе[19].
XXI век[править]
В XXI веке при реконструкции старых домов всё чаще современные материалы заменяют некоторые традиционные. Деревянные окна типа машрабия заменены железными решётками, а для стен и колонн вместо кирпича и утрамбованной земли используется цемент[4]. Термин «риад», традиционно обозначающий внутренний сад, в XXI веке применяется в более широком смысле к традиционным марокканским домам, которые были превращены в гостиницы и гостевые дома для туристов[20][21].
Примечания[править]
- ↑ Эль Алауй С., Аббад Ф., Халаби С., Жукова Т. Архитектурное ремесло Марокко // Системные технологии. — 2018. — № 1 (26).
- ↑ Марокканские риады: что нужно знать?. visit-morocco.ru. Проверено 13 декабря 2025.
- ↑ Архитектура Марокко IX—XVIII вв.. east.totalarch.com. Проверено 13 декабря 2025.
- ↑ 4,00 4,01 4,02 4,03 4,04 4,05 4,06 4,07 4,08 4,09 4,10 4,11 4,12 4,13 4,14 4,15 4,16 4,17 4,18 Wilbaux Quentin La médina de Marrakech: Formation des espaces urbains d'une ancienne capitale du Maroc. — Paris: L'Harmattan, 2001. — ISBN 2747523888.
- ↑ 5,00 5,01 5,02 5,03 5,04 5,05 5,06 5,07 5,08 5,09 5,10 5,11 5,12 5,13 Revault Jacques, Golvin Lucien Palais et demeures de Fès. Vol I: Époques mérinde et saadienne (XIVe-XVIIe siècles). — Éditions du Centre national de la recherche scientifique, 1985. — ISBN 9782271081322.
- ↑ 6,00 6,01 6,02 6,03 6,04 6,05 6,06 6,07 6,08 6,09 6,10 6,11 6,12 Marçais Georges L'architecture musulmane d'Occident. — Paris: Arts et métiers graphiques, 1954.
- ↑ Bel Alfred Inscriptions arabes de Fès, une maison privée du xive siècle. — Paris, 1919. — P. 317 and after.
- ↑ Terrasse Henri, Maslow Boris Une maison mérinide de Fès // Deuxième congrès de la Fédération des Sociétés savantes de l'Afrique du Nord (Tlemcen, 14-17 Avril 1936), Tome II. — Algiers: Société Historique Algérienne, 1935. — P. 503–510.
- ↑ La magnifique rénovation des 27 monuments de Fès – Conseil Régional du Tourisme (CRT) de Fès (fr-FR). Архивировано из первоисточника 22 апреля 2020. Проверено 12 февраля 2021.
- ↑ 10,0 10,1 10,2 Salmon Xavier Marrakech: Splendeurs saadiennes: 1550-1650. — Paris: LienArt, 2016. — ISBN 9782359061826.
- ↑ The Secret Garden - Marrakech | Marrakech Riad (en-US). www.marrakech-riad.co.uk (2017-03-12). Проверено 5 февраля 2021.
- ↑ Mouline Saïd Rabat. Salé – Holy Cities of the Two Banks // The City in the Islamic World. — Brill, 2008. — Т. 1. — P. 643–662. — ISBN 9789004171688.
- ↑ 13,0 13,1 13,2 Touri Abdelaziz, Benaboud Mhammad Le Maroc andalou : à la découverte d'un art de vivre. — 2. — Ministère des Affaires Culturelles du Royaume du Maroc & Museum With No Frontiers, 2010. — ISBN 978-3902782311.
- ↑ 14,0 14,1 Aouchar Amina Fès, Meknès. — Flammarion, 2005. — P. 210–211.
- ↑ Parker Richard A practical guide to Islamic Monuments in Morocco. — Charlottesville, VA: The Baraka Press, 1981.
- ↑ 16,0 16,1 Deverdun Gaston Marrakech: Des origines à 1912. — Rabat: Éditions Techniques Nord-Africaines, 1959.
- ↑ Le Tourneau Roger Fès avant le protectorat: étude économique et sociale d'une ville de l'occident musulman. — Casablanca: Société Marocaine de Librairie et d'Édition, 1949.
- ↑ (1983) «Fès-Jdid de sa fondation en 1276 au milieu du XXe siècle». Hespéris-Tamuda: 245–318.
- ↑ Griffiths, Chris Telouet Kasbah in Morocco: A Rare Performance (en-US). Journey Beyond Travel (2013-12-29). Проверено 19 июля 2020.
- ↑ Accommodation in Morocco | Where to stay in Morocco (en-US). Rough Guides. Проверено 31 мая 2020.
- ↑ Planet, Lonely Sleeping in Morocco англ.. Lonely Planet. Проверено 31 мая 2020.
↑ | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Аспекты | |||||||||
| Стили | |||||||||
| Города |
| ||||||||
| Другое | |||||||||
Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Традиционные дома Марокко», расположенная по адресу:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?». |
