История архитектуры Феса

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
История архитектуры Феса
Файл:Andalous mosque DSCF1403.jpg
Вид на мечеть Аль-Андалусийин в Андалузском квартале (первоначально Мадинат Фас) города Фес. Мечеть была основана в 859 году, но позже была расширена, в том числе с добавлением белого минарета (слева) в X веке
Страна

МароккоМарокко

Дата основания

IX–X вв.

 Просмотреть·Обсудить·Изменить

История архитектуры Фе́са берёт своё начало в VIII—IX веках с основания города Идрисом I и последующего развития при его преемниках. Уже в 859 году была заложена мечеть и университет Аль‑Карауин — один из древнейших непрерывно действующих образовательных центров мира, определивший вектор архитектурного и интеллектуального развития города[1]. В последующие столетия, особенно при династии Маринидов (XIII—XV века), Фес обрёл свой узнаваемый облик: появились монументальные медресе, крепостные стены, дворцы и караван‑сараи, воплотившие каноны берберо‑мавританского стиля с его резьбой, мозаикой зилидж и арочными формами[2][3].

Ранняя история (IX—X века)[править]

Город был основан на берегу Уэд Фес (реки Феса) Идрисом I в 789 году, основателем династии Идрисидов. Его сын, Идрис II (808 г.)[4], построил поселение на противоположном берегу реки в 809 г. и перенёс сюда свою столицу из Валили (Волюбилиса)[5]:35[6]:35[7]:83. Эти поселения вскоре превратились в два окружённых стенами и в значительной степени автономных поселения, которые часто конфликтовали друг с другом — Мадинат Фас и Аль-Алия. Раннее население состояло в основном из берберов, а также сотен арабских воинов из Кайруана, которые составляли свиту Идриса II[5][7]. Первыми мечетями города были Мечеть Шарифов (или Мечеть Шурафа) и Мечеть Шейхов (или Мечеть аль-Ануар); однако в своём первоначальном виде они не сохранились. Мечеть Шарифов стала местом захоронения Идриса II после его смерти и позже превратилась в завию Мулай Идриса II, которая сохранилась до XXI века, а от мечети Аль-Ануар остались лишь незначительные развалины[5].

После этого эмиграция арабов в Фес увеличилась, включая семьи андалузов смешанного арабского и иберийского происхождения[8], которые были изгнаны из Кордовы в 817—818 гг. после восстания против Аль-Хакама I[5]:46[9], а также арабские семьи, изгнанные из Кайруана (современный Тунис) после восстания в 824 году. Эти иммигранты обусловили арабский характер города.

Андалузцы поселились в основном в Мадинат Фас, а тунисцы нашли свой дом в Аль-Алии. Эти две волны иммигрантов впоследствии дали название местностям Адват аль-Андалус и Адват аль-Карауи[10]:51. Считается, что и мечеть Карауин, и мечеть Андалусийин были основаны примерно в этот период, в 859 году. Впоследствии упадок династии Идрисидов привёл к тому, что Фес переходил во владение различных империй и местных группировок в X веке[5][7].

Самые ранние из сохранившихся памятников исламской эпохи в Фесе, мечети аль-Карауин и Андалуси, были построены в гипостильной форме и в них была применена подковообразная арка[11][12]. Они отражали влияние таких крупных ранних памятников, как Большая мечеть в Кайруане и Большая мечеть в Кордове[13]. В X веке большая часть северного Марокко, включая Фес, попала в сферу влияния Кордовского халифата Омейядов, а конкуренцию им составил Фатимидский халифат, расположенный дальше к востоку[10]. К ранним достижениям марокканской архитектуры этого периода относятся расширения мечетей Карауин и Андалуси и добавление к ним минаретов с квадратным валом, предвосхитивших более позднюю стандартную форму марокканских минаретов[11][12].

Файл:29610-Fez (28134041211) (qarawiyyin crop).jpg
Вид на мечеть Аль-Карауин в квартале Карауин (первоначально Аль-Алия). Мечеть была основана в 859 году, но неоднократно расширялась и изменялась, став крупным центром обучения. Видны её крыши, покрытые зелёной черепицей, и белый минарет (слева)

Период Альморавидов и Альмохадов (XI—XIII вв.)[править]

Возвышение Альморавидов в XI веке привело к основанию новой столицы в Марракеше на юге, а пришедшие после них Альмохады также сохранили Марракеш в качестве центра своей власти. Тем не менее, Фес оставался вторым по значимости городом империй. Купеческая экономическая деятельность города и его интеллектуальное влияние продолжали расти. Альморавиды впервые объединили два города Мадинат Фас и Аль-Алия в один большой город с единым комплексом стен. Они также расширили мечеть Аль-Карауин, которая функционировала как религиозный центр и образовательное учреждение[5]. Когда лидер Альмохадов Абд аль-Мумин осадил и завоевал город в 1145 году, он разрушил городские укрепления в наказание за сопротивление[6][14]. Однако, учитывая сохраняющееся экономическое и военное значение Феса, халиф Альмохадов Якуб аль-Мансур приказал восстановить крепостные стены[14]:606[15]:36. Строительство стен было завершено его преемником Мухаммадом ан-Насиром в 1204 году[15], придав им окончательную форму и определило границы Фес эль-Бали по сей день[5][14].

Период Альморавидов-Альмохадов считается одним из важнейших этапов становления марокканской и мавританской архитектуры, заложив многие формы и мотивы, которые были усовершенствованы в последующие века[11][13][16][17]. Альморавиды переняли архитектурные разработки Аль-Андалуса, такие как сложные переплетающиеся арки Большой мечети в Кордове и дворца Альхаферия в Сарагосе, а также внедрили новые орнаментальные техники с Востока, такие как мукарнас («сталактитовая» или «сотовая» резьба)[16][18]. За пределами Феса мечети Альмохадов Кутубия и Тинмаль часто считаются прототипами более поздних марокканских мечетей[11][16]. Аналогичным образом, монументальные минареты (например, минарет Кутубия, Хиральда в Севилье и башня Хасана в Рабате) и декоративные ворота (например, Баб-Агнау в Марракеше, Баб-Удайя и Баб-эр-Руа в Рабате) периода Альмохадов также заложили общие декоративные идеи, которые впоследствии стали использоваться в этих архитектурных элементах. Особое влияние оказал минарет мечети Касба в Марракеше, который задал стиль, повторившийся, с небольшими изменениями, в последующий период Маринидов[11][16][19].

Ошибка создания миниатюры:
Баб-Махрук, западные ворота города эпохи Альмохадов (фотография 1982 года)

Период Маринидов и золотой век (XIII—XV вв.)[править]

Фес восстановил свой политический статус и стал признанной столицей во время правления династии Маринидов в период с XIII по XV век. В 1276 году султан Маринидов Абу Юсуф Якуб построил совершенно новый административный город или королевскую цитадель к западу от старого города, на возвышенности, возвышающейся над ним[6][5]. Он стал известен как Фес эль-Дждид («Новый Фес») и включал королевский дворец султанов (Дар-эль-Махзен), административные учреждения государства и штаб армии[6].

Фес эль-Дждид имел собственный комплекс укреплённых стен и ворот. Большую часть внешнего периметра защищали двойные стены: высокая внутренняя стена с тяжёлыми квадратными башнями через равные промежутки и меньшая внешняя стена с небольшими башнями[20]. Северный вход в город, в начале дороги на Мекнес, состоял из укреплённого моста (ныне Старый мехуар) через реку Уэд Фес. Внутри город был разделён на различные районы, некоторые из которых, включая Дар аль-Махзен, имели стены и ворота, отделявшие их от остальных[5]. Ещё один район, первоначально известный как Химс, а позже превращённый в еврейскую мелла, был также добавлен к югу[6][5]. В 1287 г. султан Абу Якуб Юсуф (сын Абу Юсуфа Якуба) создал огромный сад развлечений, известный как Аль-Мосара, на севере, за пределами города, но окружённый собственной защитной стеной. Сады поливались через акведук, который брал воду из реки Уэд Фес через огромную норию (тип водяного колеса) диаметром около 26 м, расположенную на западной стороне Баб-Деккакина. Хотя сады и водяное колесо с тех пор исчезли, следы бывшего акведука видны в XXI веке в западной стене Нового Мехуара, а также в больших восьмиугольных башнях Баб-Сегма, одних из бывших ворот в сад[20].

Файл:Fes Jdid Grand Mosque minaret.jpg
Минарет Большой мечети Фес эль-Дждид, построенной Маринидами в XIII веке

Мариниды сыграли важную роль в дальнейшем совершенствовании художественного наследия, созданного их предшественниками. Они строили памятники со всё более сложным и обширным декором, особенно из дерева и стукко[11]. Первыми начали широко использовать зилидж (мозаичную плитку со сложными геометрическими узорами)[21]. Примечательно, что они первыми стали строить медресе — тип учреждения, зародившийся в Иране и распространившийся на запад[11]. Медресе Феса, такие как медресе Бу Инания, аль-Аттарин и ас-Сахридж, считаются одними из крупнейших архитектурных сооружений этого периода[22][23]. Хотя архитектура мечетей в основном следовала модели Альмохадов, одним из заметных изменений стало постепенное увеличение размера сана или внутреннего двора, который ранее был незначительным элементом плана, но в конечном итоге, в последующий период Саадитов, стал таким же большим, как главный молитвенный зал, а иногда и больше[24].

Файл:Al-Attarine Madrasa IMG 5566 (18311710805).jpg
Медресе Аль-Аттарин, построенное Маринидами в XIV веке

Архитектурный стиль при Маринидах был близок к тому, который сложился в Гранадском эмирате в Испании при современной династии Насридов[11]. Декор знаменитой Альгамбры напоминает то, что было построено в Фесе в то же самое время. Когда в 1492 году Гранада была завоёвана католической Испанией и последнему мусульманскому королевству Аль-Андалус пришёл конец, многие из оставшихся испанских мусульман (и евреев) бежали в Марокко и Северную Африку, что привело к очередному усилению андалузского влияния в Фесе в последующих поколениях[23].

Упадок и развитие при Саадах и Алауитах (XVI—XIX века)[править]

После упадка династии Маринидов Фес вступил в сложный период упадка и периодического процветания при Саадитах и Алауитах. Саадиты, которые восстановили Марракеш в качестве своей столицы, не уделяли Фесу много внимания, за исключением возведения богато украшенных павильонов для омовений, добавленных во двор мечети Карауин[12]. Возможно, в результате постоянных трений с жителями города, Саадиты построили вокруг города ряд новых крепостей и бастионов, которые, скорее всего, должны были обеспечивать контроль над местным населением. В основном они располагались на возвышенностях, возвышающихся над Фес эль-Бали, откуда они могли легко обстреливать город из пушек[5]. К ним относятся касба Тамдерт, расположенная внутри городских стен рядом с Баб-Фтух, и форты Бордж Норд (Бордж аль-Шамали) на холмах к северу, Бордж Суд (Бордж аль-Джануб) на холмах к югу, и Бордж Шейх Ахмед на западе, в той части стен Фес эль-Дждида, которая находилась ближе всего к Фес эль-Бали. Они были построены в конце XVI века, преимущественно султаном Ахмадом аль-Мансуром[5]. Два других бастиона, Бордж Твил и Бордж Сиди Бу Нафа, также были построены вдоль стен Фес эль-Дждида к югу от Бордж Шейх Ахмед[5]. Бордж Норд, Бордж Суд и эти бастионы (иногда называемые по-арабски бастиунами) Фес эль-Дждида — единственные укрепления в Фесе, которые демонстрируют явное европейское (скорее всего, португальское) влияние в своей конструкции, обновлённой, чтобы служить обороной в эпоху пороха. Возможно, некоторые из них были построены с помощью христианских военнопленных-европейцев, одержавших победу над португальцами в Битве трёх королей в 1578 году[6][25].

Файл:Borj Nord DSCF2747.jpg
Бордж Норд, крепость эпохи пороха, построенная в XVI веке Саадитами

Основатель династии Алауитов, Мулай Рашид, захватил Фес в 1666 г. и сделал его своей столицей[6]. Он занялся восстановлением города после долгого периода запустения. Построил касбу Черарда (известную как касба аль-Хемис) к северу от Фес эль-Дждида и Королевского дворца, чтобы разместить большую часть своих племенных войск[6]. Также восстановил или перестроил то, что стало известно как касба ан-Нуар, которая стала местом проживания его последователей из региона Тафилальт (родовой дом династии Алауитов). По этой причине касба была известна как касба Филала («касба людей из Тафилальта»)[5]. После смерти Мулай Рашида Фес пережил ещё один смутный период. Его преемник, Мулай Исмаил, перенёс столицу в Мекнес, хотя и спонсировал некоторые крупные строительные проекты в Фесе. В частности, он полностью перестроил Завию Мулая Идриса II между 1717 и 1720 годами, придав зданию большую часть его нынешней формы[26].

Файл:Fès est un exemple de coexistence entre les différentes religions célestes.jpg
Завия Мулай Идриса II; современное здание было полностью реконструировано Мулай Исмаилом в начале XVIII века, и дополнено при последующих султанах Алауитах.

Начиная с правления Мулай Мохаммеда ибн Абдаллаха, Фес вновь обрёл могущество и престиж[5]. Алауиты продолжали перестраивать или восстанавливать различные памятники, а также несколько раз расширяли территорию Королевского дворца. Последнее и самое значительное изменение топографии Феса произошло во время правления Мулай Хасана I (1873—1894 гг.), который окончательно соединил Фес эль-Дждид и Фес эль-Бали, построив между ними обнесённый стеной коридор[6]. В пределах этого нового коридора между двумя городами были разбиты новые сады и летние дворцы, которыми пользовались королевские особы и высшее общество столицы, такие как сады Джнан Сбиль и дворец Дар Батха[5][27]. Мулай Хасан расширил сам старый Королевский дворец, удлинив его вход до нынешнего местоположения Старого мехуара и добавив Новый мехуар вместе с Дар аль-Макина на севере. Это привело к тому, что квартал Мулай Абдаллах на северо-западе также отделился от остальной части Фес эль-Дждида[27].

Французский колониальный период и современность (XX—XXI века)[править]

В 1912 году был подписан Фесский договор, и Марокко стало протекторатом Франции, в то время как север Марокко контролировала Испания. Столица снова была перенесена, на этот раз в Рабат, который остаётся столицей и в XXI веке. Марокко вновь обрело независимость от Франции и Испании в 1956 году[7].

При администрации протектората французский генерал-резидент Юбер Лиоте поручил архитектору Анри Просту контролировать развитие городов[28][29]. Одним из важных направлений политики, имевших долгосрочные последствия, было решение отказаться от перепланировки существующих исторических городов и намеренно сохранить их как объекты исторического наследия, известные как «медины». Вместо этого французская администрация построила новые города (villes nouvelles) прямо за пределами старых городов с современными удобствами в западном стиле, где в основном проживали европейские поселенцы[30][31]. Новые правила застройки сохранили ранее существовавшие архитектурные особенности страны и позволили совместить их с быстрой урбанизацией. Тем не менее, хотя эта политика и сохранила исторические памятники, в долгосрочной перспективе она имела и другие последствия, затормозив развитие городов в этих зонах наследия и вызвав нехватку жилья в некоторых районах[30]. Она также подавляла местные марокканские архитектурные инновации, как, например, в медине Феса, где от марокканских жителей требовали, чтобы их дома — включая любые вновь построенные дома — соответствовали тому, что французская администрация считала исторической местной архитектурой[31]. В некоторых случаях французские чиновники удаляли или переделывали более поздние доколониальные марокканские постройки, на которые заметно повлияли европейские стили, чтобы стереть то, что они считали иностранным или некоренным вмешательством в марокканскую архитектуру, например, ворота Баб-Кампини (известные как Баб-Хемс), которые были построены в итальянском стиле в XIX веке, но были перестроены французами в мавританском стиле[31].

Файл:Fes Avenue Hassan II DSCF8721.jpg
Авеню Хассана II (первоначально Авеню де Франс), главный бульвар нового города, построенный французской администрацией после 1912 года

В свою очередь, французские архитекторы строили в новых городах здания, которые соответствовали современным европейским функциям и планировке, но в их внешний вид были в значительной степени вкраплены местные марокканские декоративные мотивы, что привело к появлению архитектуры в мавританском[32] или неомавританском стиле. В некоторых случаях французы также встраивали похожие на марокканские строения в ткань старых городов, например, ворота Баб-Бу-Джелуд в Фесе (построены в 1913 году[6]) и расположенный неподалёку Collège Moulay Idris (открыт в 1918 году)[31].

В новом районе Феса (ville nouvelle) как французские, так и марокканские владельцы строили новые здания, которые следовали современным европейским вкусам, но часто включали в себя традиционные марокканские черты[33]:172.Лиоте и французские власти в Марокко проявляли сдержанность, не допуская показных ориенталистских построек и стилизации под местную марокканскую архитектуру. Они не одобряли чрезмерно смелые, по их мнению, неомавританские стили, такие как в архитектуре Алжира, находящегося под контролем Франции[33]:173—174.

Тем не менее, некоторые общественные здания, возведённые в новом городе французскими властями, всё ещё использовали этот стиль. Многие жилые дома, построенные в 1910-х и 1920-х годах, также демонстрировали эту тенденцию[33]:173—174. Первое здание почтового отделения, построенное в 1925 году архитектором Эдмоном Поти, включало в свои декоративные детали местные геометрические мотивы[33]:181.Здание государственного банка (современное отделение банка аль-Магриб), построенное в 1928—1931 гг. архитектором Рене Кану, оформлено фризом из скульптурной штукатурки с использованием мотивов арабески[33]:181.Французские власти поощряли строителей использовать труд и мастерство местных марокканцев, даже если они не воспроизводили марокканские мотивы. Например, главный вход в здание Суда первой инстанции (Tribunal de première instance), построенного в 1934 году, украшен мозаичной плиткой зилидж, выполненной местными марокканскими мастерами, но изображающей традиционные французские символы правосудия[33]:181.

Файл:Morocco Fez Central Bank.jpg
Банк аль-Магриб в новом городе в Фесе (1928—1931 гг.)

В 1910-х и 1920-х годах многие новые здания в новом городе были построены с неоклассическим влиянием. Фасады этих зданий часто украшались эклектичным орнаментом стукко. Их декоративные мотивы имели европейское происхождение, например, цветочные фризы, головы львов, морские раковины, херувимы и другие элементы[33]:183. Новой город Феса развивался медленнее, чем другие крупные города под французским владычеством, большая часть его зданий периода до обретения независимости (то есть до 1956 года) была построена между 1925 и 1935 годами. После 1925 года власти стали неохотно разрешать строительство новых зданий с броским декором в центральных районах города. В результате, начиная с этого периода, архитектура стала более мрачной и сдержанной[33]:183—189. Некоторые здания были построены в стиле ар-деко[33]:172, 187. Частные виллы, которые строились дальше от главных артерий нового города и поэтому были менее заметны, продолжали строиться в более декоративных стилях. Некоторые виллы этого периода включали салоны с традиционным марокканским декором[33]:187—192.

Файл:Fes Ville Nouvelle DSCF6330 (cropped).jpg
Пример архитектуры французского периода в новом городе с неоклассическим влиянием (начало XX века)

В XXI веке медина Феса сохранила первоначальные функции и архитектуру своего городского пространства, что позволило включить её в список Всемирного наследия в 1981 году[34]. Успешное сохранение традиционной архитектуры объясняется стремлением продолжать отражать стили сменяющих друг друга волн жителей, заселявших город на протяжении его долгой истории[35].

Примечания[править]

  1. ↑ Эль Алауй С., Аббад Ф., Халаби С., Жукова Т. Архитектурное ремесло Марокко // Системные технологии. — 2018. — № 1 (26).
  2. ↑ Медина Феса: Путеводитель по живому лабиринту Средневековья. Проверено 6 декабря 2025.
  3. ↑ Фес: древняя столица Марокко и ее сокровища рус.. Время открытий. Проверено 6 декабря 2025.
  4. ↑ «Fes». Encyclopædia Britannica. 2007. Britannica Concise Encyclopedia. 3 Mar. 2007
  5. ↑ 5,00 5,01 5,02 5,03 5,04 5,05 5,06 5,07 5,08 5,09 5,10 5,11 5,12 5,13 5,14 5,15 Le Tourneau Roger Fès avant le protectorat: étude économique et sociale d'une ville de l'occident musulman. — Casablanca: Société Marocaine de Librairie et d'Édition, 1949.
  6. ↑ 6,0 6,1 6,2 6,3 6,4 6,5 6,6 6,7 6,8 6,9 Métalsi Mohamed Fès: La ville essentielle. — Paris: ACR Édition Internationale, 2003. — ISBN 978-2867701528.
  7. ↑ 7,0 7,1 7,2 7,3 Rivet Daniel Histoire du Maroc: de Moulay Idrîs à Mohammed VI. — Fayard, 2012.
  8. ↑ [1] в «Книгах Google» p. 55
  9. ↑ Kennedy Hugh Muslim Spain and Portugal: A Political History of al-Andalus. — Routledge, 1996. — ISBN 9781317870418.
  10. ↑ 10,0 10,1 Abun-Nasr Jamil A history of the Maghrib in the Islamic period. — Cambridge: Cambridge University Press, 1987. — ISBN 0521337674.
  11. ↑ 11,0 11,1 11,2 11,3 11,4 11,5 11,6 11,7 Marçais Georges L'architecture musulmane d'Occident. — Paris: Arts et métiers graphiques, 1954.
  12. ↑ 12,0 12,1 12,2 Terrasse Henri La Mosquée al-Qaraouiyin à Fès; avec une étude de Gaston Deverdun sur les inscriptions historiques de la mosquée. — Paris: Librairie C. Klincksieck, 1968.
  13. ↑ 13,0 13,1 Bennison Amira K. The Almoravid and Almohad Empires. — Edinburgh University Press, 2016.
  14. ↑ 14,0 14,1 14,2 (2018) «Transformations in medieval Fez: Almoravid hydraulic system and changes in the Almohad walls». The Journal of North African Studies 23 (4): 591–623. DOI:10.1080/13629387.2017.1371596.
  15. ↑ 15,0 15,1 Gaillard Henri Une ville de l'Islam: Fès. — Paris: J. André, 1905.
  16. ↑ 16,0 16,1 16,2 16,3 Salmon Xavier Maroc Almoravide et Almohade: Architecture et décors au temps des conquérants, 1055-1269. — Paris: LienArt, 2018.
  17. ↑ Basset Henri, Terrasse Henri Sanctuaires et forteresses almohades. — Paris: Larose, 1932.
  18. ↑ Tabbaa, Yasser (2008). «Andalusian roots and Abbasid homage in the Qubbat al-Barudiyyin in Marrakesh». Muqarnas 25: 133–146. DOI:10.1163/22118993_02501006.
  19. ↑ Deverdun Gaston Marrakech: Des origines à 1912. — Rabat: Éditions Techniques Nord-Africaines, 1959.
  20. ↑ 20,0 20,1 (1978) «El Mosara, jardin royal des Mérinides». Hespéris-Tamuda: 51–61.
  21. ↑ Parker Richard A practical guide to Islamic Monuments in Morocco. — Charlottesville, VA: The Baraka Press, 1981.
  22. ↑ Kubisch, Natascha (2011). «Maghreb — Architecture» in Hattstein, Markus and Delius, Peter (eds.) Islam: Art and Architecture. h.f.ullmann.
  23. ↑ 23,0 23,1 Touri Abdelaziz, Benaboud Mhammad Le Maroc andalou : à la découverte d'un art de vivre. — 2. — Ministère des Affaires Culturelles du Royaume du Maroc & Museum With No Frontiers, 2010. — ISBN 978-3902782311.
  24. ↑ Salmon Xavier Marrakech: Splendeurs saadiennes: 1550-1650. — Paris: LienArt, 2016. — ISBN 9782359061826.
  25. ↑ Salmon Xavier Marrakech: Splendeurs saadiennes: 1550-1650. — Paris: LienArt, 2016. — P. 92. — ISBN 9782359061826.
  26. ↑ Gaudio Attilio Fès: Joyau de la civilisation islamique. — Paris: Les Presse de l'UNESCO: Nouvelles Éditions Latines, 1982. — P. 123–131. — ISBN 2723301591.
  27. ↑ 27,0 27,1 Bressolette Henri A la découverte de Fès. — L'Harmattan, 2016. — ISBN 978-2343090221.
  28. ↑ Garret, Pascal (2002). «La fabrique publique de l'espace public confrontée aux intérêts privés. Lyautey, Prost et les "bâtisseurs" de Casablanca». Géocarrefour 77 (3): 245–254. DOI:10.3406/geoca.2002.2749.
  29. ↑ Aouchar Amina Fès, Meknès. — Flammarion, 2005. — P. 192–194.
  30. ↑ 30,0 30,1 (2014) «Rabat retrospective: Colonial heritage in a Moroccan urban laboratory». Urban Studies 51 (14): 3011–3025. DOI:10.1177/0042098014524611.
  31. ↑ 31,0 31,1 31,2 31,3 Holden, Stacy E. (2008). «The Legacy of French Colonialism: Preservation in Morocco's Fez Medina». APT Bulletin 39 (4): 5–11.
  32. ↑ The Rough Guide to Morocco. — 12th. — Rough Guides, 2019.
  33. ↑ 33,0 33,1 33,2 33,3 33,4 33,5 33,6 33,7 33,8 33,9 Jelidi Charlotte Fès, la fabrication d'une ville nouvelle (1912-1956). — ENS Éditions, 2012. — ISBN 9782847882391.
  34. ↑ UNESCO World Heritage Medina of Fez англ.. UNESCO World Heritage Centre. Проверено 15 мая 2019.
  35. ↑ Radoine, Hassan Urban Conservation of Fez-Medina. Global Urban Development. Проверено 15 мая 2019.
 
Архитектура Марокко
↑
[+]
Аспекты
Стили
Города
Фес
Марракеш
Касабланка
Другое
Рувики

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «История архитектуры Феса», расположенная по адресу:

—«https://ru.ruwiki.ru/wiki/История_архитектуры_Феса»

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.

Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».

Источник — http://cyclowiki.org/w/index.php?title=История_архитектуры_Феса&oldid=2516283