Торжествуют (картина)
«Торжествуют» — картина русского художника Василия Васильевича Верещагина (1842—1904), написанная в 1872 году. Размер полотна — 195,5 × 257 см. Работа написана маслом на холсте. Хранится в Государственной Третьяковской галерее в Москве.
Описание[править]
Полотно является частью подсерии «Героическая поэма „Варвары“», которая входит в Туркестанскую серию, созданную Василием Верещагиным после двух его путешествий в Среднюю Азию. Подсерия «Героическая поэма „Варвары“» посвящена военным событиям, происходившим в Туркестане, а именно, является живописным повествованием гибели отряда русских воинов в среднеазиатских степях. Произведения, входящие в подсерию «Варвары», несколько необычные, поскольку показывают события «от лица» противника. Автор назвал цикл «Варвары» «поэмой в картинах», поскольку, по замыслу художника, зритель должен был смотреть полотна в определённой последовательности, перемещаясь от «завязки» к «эпилогу». В «поэму в картинах» вошло семь полотен, каждое из которых в каталоге выставки сопровождалось развёрнутым пояснением. Таким образом литература являлась дополнением живописи.
Картина «Торжествуют» хронологически следует за произведением «Представляют трофеи». На полотне изображена Регистан (центральная площадь Самарканда). Площадь окружена тремя медресе — Тилля-Карри, Шир-Дор (Шердор), Улугбека, которые являются красивейшим комплексом восточной архитектуры. На полотне показано лишь одно из трёх медресе — Шир-Дор («имеющее львов»), над главным порталом которого было мозаичное изображение львов. В центре композиции изображён мулла, одетый в белые одежды. Он увлечённо и горячо о чём-то повествует. Вероятно, мулла говорит о газавате, который является одной из форм предписанной Кораном «священной войны», которые мусульмане должны вести против неверных. Окружившие муллу местные жители внимательно его слушают.
Глядя на полотно, зритель видит площадь, залитую раскалённым солнцем, прекрасное здание медресе, украшенное голубыми изразцами, яркие халаты местных жителей, дервишей в пёстрой одежде, безмятежно расположившихся на горячей земле уличных собак[1].
Однако, несмотря на яркие краски, прекрасную архитектуру, потоки солнечного света, залившие площадь, картина производит мрачное, зловещее впечатление. Мулла, вещающий перед толпой, указывает на возвышающиеся над площадью шесты. На них насажены отрезанные головы поверженных русских воинов. Хотя, на площади находится много людей, зритель не может разглядеть ни одного лица. Головы всех людей, присутствующих на площади повёрнуты к мулле и к страшным «трофеям», парящим над площадью[2].
История создания[править]
Цикл картин «Варвары» был создан художником под впечатлением от осады Самарканда, которая продолжалась в течение семи суток, и в которой он принимал участие. Самаркандская крепость, в которой на тот момент оставался малочисленный (500 солдат) гарнизон, была атакована 40-тысячным войском бухарского эмира, которое было поддержано жителями Самарканда. Стены цитадели были полуразрушены. Несмотря на то, что вовсю велись работы по их восстановлению, к началу штурма они завершены не были[3].
«Проклятая эта крепость, ещё Тамерлановой постройки, в три версты в окружности, везде обваливалась, везде можно было пройти в неё, и так как внутри прилегало к стенам бесчисленное множество сакль, то вошедшую партию неприятеля, даже и малочисленную, стоило бы большого труда перебить», — описывал художник те события в своих мемуарах «На войне в Азии и Европе 1868—1882»[4].
За мужество и отвагу, проявленные при обороне Самаркандской крепости художник был награждён орденом Святого Георгия 4-й степени. Это первое «знакомство с войной» произвело на молодого живописца сильное, неизгладимое впечатление[3].
Василий Васильевич решил бороться с бесчеловечной жестокостью и бессмысленностью войны тем способом, который был ему доступен и с помощью которого он мог рассказать об ужасах войны — с помощью живописи. К живописному искусству художник относился как к возможности, с помощью которой можно продемонстрировать своё отношение к кровавому насилию, показать тягости, ужасы, бесчеловечность войны[5].
Отзывы и критика[править]
Как отмечают искусствоведы, уже в ранних работах, относящихся к Туркестанской коллекции, таких, как «Торжествуют», «Представляют трофеи» , «После удачи (Победители)», «После неудачи», «Апофеоз войны» и других батальных полотнах, чувствуется характерный для всего творчества Верещагина протест против бесчеловечной сути войны[6].
Известный художественный критик Владимир Стасов, говоря о работах Верещагина, вошедших в Туркестанскую серию, отмечает, что художник, часто изображающий на холсте дикость и варварство азиатов, в некоторых картинах изобразил азиатов в качестве победителей над русскими солдатами, что было настоящим «преступлением» «против строгих правил „отечественно-исторической“ живописи».
«Он писал… толпы среднеазиатов, которых муллы фанатизируют к войне против ненавистных пришельцев, в виду высоких столбов, на верху которых победно водружены головы побитых недругов, — всё это с талантом и блеском необычайным», — пишет Стасов[7].
За такое «неположенное» видение войны, которое художник отразил в своих произведениях, отражённое в его работах, высшими государственными чинами России Верещагин был обвинён в антипатриотизме[8].
В войнах художник видел огромнейшее зло, с которым стал бороться своим творчеством, силой своего таланта. Картины Верещагина имели особенно большой успех у военных, которые чувствовали искренность автора, поскольку в своих работах Верещагин ничего не приукрашивал, изображая на холсте лишь то, что видел.
«»Однако вполне очевидно, что картины Верещагина-баталиста, с весьма мрачных сторон рассказывающие о реальном положении дел в Средней Азии, стали откровением для публики и неприятным сюрпризом для царских особ и высших чиновников. Вскоре художник это почувствовал по отношению к себе. Более того, некоторые картины Верещагина запрещалось выставлять и печатать их фотографии в книгах, прессе», — рассказывается в книге-альбоме «Верещагины. „России славу умножая“…», изданной в 2008 году под авторством Олега Починюка[6].
Примечания[править]
- ↑ Торжествуют. Моя Третьяковка. Проверено 18 марта 2025.
- ↑ Торжествуют. Артхив. Проверено 18 марта 2025.
- ↑ 3,0 3,1 Туркестан. Туркестанская серия картин. В. В. Верещагин. Проверено 18 марта 2025.
- ↑ Василий Васильевич Верещагин На войне в Азии и Европе 1868-1882. Кnigago. Проверено 18 марта 2025.
- ↑ Почему художника Василия Верещагина, которые писал жуткие военные баталии, называли «апостолом мира»?. Культурология. Проверено 18 марта 2025.
- ↑ 6,0 6,1 О. П. Починюк Верещагины. «России славу умножая…». Вooksite.ru. Проверено 18 марта 2025.
- ↑ Стасов Владимир Васильевич Двадцать пять лет русского искусства. Lib.ru. Проверено 18 марта 2025.
- ↑ Василий Верещагин. Культура РФ. Проверено 18 марта 2025.
Литература[править]
- Верещагин Василий Васильевич: Верещагин В. В. На войне в Азии и Европе: Туркестанская кампания, китайская граница, русско-турецкая война / Изд.стереотип.
- Верещагины. «России славу умножая…» : [альбом / авт.-сост. О. П. Починюк; редакц. совет: Е. Н. Рачкова (гл. ред.) и др. ; вступ. ст.: В. Е. Позгалев]. — Санкт-Петербург : Северославянское бюро рекламы, 2008. — 143 с. : цв. ил., ил., портр.
- Стасов, Владимир Васильевич (1824—1906). Избранные сочинения : в 2 томах / В. В. Стасов; cтатьи и примеч. С. Н. Гольдштейн. — Москва ;, Ленинград : Искусство, 1937—1938.
![]() | Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Торжествуют (картина)», расположенная по адресу:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?». |
---|