Дети племени солонов

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Файл:Дети племени солонов.jpg

«Дети племени солонов» — картина русского художника Василия Васильевича Верещагина (1842—1904), написанная в 1869—1870 годах. Размер полотна — 36,5 × 26,6 см. Работа написана маслом на холсте. Хранится в Государственной Третьяковской галерее в Москве.

Описание[править]

На полотне изображены два подростка из племени солонов. Мальчики стоят на цветущем лугу, над которым раскинулось высокое ярко-голубое небо. Вдали видна гряда серо-голубых гор. У обоих подростков национальная традиционная причёска, которая называется «бянь» — выбритый лоб и длинная коса. Такая причёска у солонов считалась атрибутом воина, и все мужчины племени носили такую причёску. Таким образом, автор хотел показать, что у солонов коса является признаком настоящего мужчины[1].

Мальчики заняты разглядыванием стрекозы, которую один из них держит на раскрытой ладони. Оба они одеты в короткие жёлтые штаны. На одном из подростков одета тёмно-голубая курточка, подпоясанная жёлтым витым пояском. Торс второго подростка обнажённый. Глядя на полотно, зритель видит его смуглую, атласно отливающую кожу[2].

Художник ставил перед собой задачу передать на холсте национальные отличия племени солонов. «Солоны — это монголы с примесью малайского элемента…», — отмечал Василий Васильевич в комментариях к полотнам «Туркестанской серии» в каталогах выставок. Живописное изображение Верещагиным солонов совпадает с его литературным описанием национальных отличий этого племени. В этюде «Дети племени солонов», как и в других работах, посвящённых данной народности, художник изображает подростков с круглыми лицами, полными губами и плоским носом. Специалисты-этнографы нередко отмечают, что этюды, рисунки и литературные описания Василия Верещагина значительно обогащают имеющиеся материалы, дающие представления о жизни и быте этой этнической группы.

История создания[править]

К солонам относится племенная группа в составе эвенков, живущая на территории Китая. В ХIX веке солоны называли себя «выходцами из Великого Дайцынского государства» (Китая), которое граничило вдоль реки Амур с Российской Империей. Поселения солонов можно было найти в Илийском крае, который в тот период времени входил в Российский Туркестанский военный округ. В 1869 году именно здесь, неподалёку от города Аккента солонов запечатлел Верещагин, который совершал путешествие вдоль российско-китайской границы. В творческом наследии Василия Верещагина имеется несколько живописных работ и графических портретов, посвящённых племени солонов.

Живописец отмечал, что солоны довольно образованные и воинственные. Племя солонов было малочисленным уже к середине ХIХ века. Эта народность скрещивалась с калмыками и сибо, этнически близкими себе. Василий Васильевич в своих воспоминаниях утверждал, что «и солоны, и сибо, на целую ступень выше на лестнице иерархии китайских народов»[1].

Отзывы и критика[править]

Вернувшись из путешествия по Средней Азии, Василий Васильевич поселился в Мюнхене и в декабре 1870 года приступил к обработке обширного материала, привезённого им. Художественный критик Владимир Стасов в своей статье «Двадцать пять лет русского искусства» рассказывал, что в течение трёх лет Верещагин написал большую коллекцию работ самого разного содержания, посвящённых Средней Азии[3].

В коллекцию вошли «Дети племени солонов», «Перекочёвка киргизов», «Верблюд во дворе караван-сарая», «Калмык на лошади в степи» и другие работы — всего тринадцать картин, 81 этюд, 133 рисунка. Туркестанская серия была представлена зрителям в 1873 году в Лондоне в Хрустальном дворце на персональной выставке художника. В 1874 году работы Туркестанской серии были выставлены в Москве и Санкт-Петербурге[4].

«…Калмыцкие храмы и жилища, монгольские, киргизские, китайские и туркестанские дворцы, дома, палатки, караван-сараи и кладбища и с этим вместе — громадное количество писанных красками или рисованных карандашом народных типов, мужских и женских, а также азиатских пейзажей в городах, степях и долинах», — так описывал Стасов полотна Туркестанской серии[3].

Мнения современников о произведениях Верещагина разошлись. Многие критики утверждали, что полотна живописца отличаются яркостью, необычностью и новизной. Им возражали их оппоненты, отмечая, что работы Верещагина совершенно чужеродные в русском живописном искусстве. Русский художник, искусствовед и писатель Александр Бенуа в своей монографии «История русской живописи в XIX веке», говоря о произведениях, вошедших в Туркестанскую коллекцию, отмечает, что работы художника являются «шагом вперёд» в том, насколько ярко и точно в них изображены солнце, свет и воздух, они являются «скорее, каким-то научным, а не художественным шагом вперёд».

«Нельзя даже сказать, что его этюды Индии и Средней Азии, очень верные и точные, яркие и светлые, имели бы влияние на развитие русской пейзажной живописи. Для этого они были слишком чужды настоящим художникам, они были для них столь же поучительны, как анатомические атласы, гербарии или фотографии. В них отсутствуют нерв, трепет, восторг: это сухие географические и этнографические документы», — высказывает своё мнение Бенуа[5].

Однако Владимир Стасов, являющийся настоящим поклонником творчества Верещагина, отмечает, что у живописца «есть искренняя, ни с чем не сравнимая любовь к человечеству вообще и к народу в особенности», и сам Верещагин отличается от других художников своей необыкновенной непоседливостью и «стремлением вдаль», что не могло не отразиться в его картинах.

«…Громадная разница между Верещагиным и всеми остальными русскими живописцами лежит ещё и в другом — в личном характере. Ни у одного из них всех нет того беспокойного духа, той непоседливости, того стремления вдаль, в неизвестные страны, к чуждым людям и народам, той жажды личной деятельности, той потребности в приключениях, событиях, опасностях, той охоты поминутно рисковать собственной жизнью, часто ни за грош, какие наполняют натуру Верещагина», — пишет Стасов[3].

Примечания[править]

  1. 1,0 1,1 Дети племени солонов. Моя Третьяковка. Проверено 20 февраля 2025.
  2. Дети племени солонов. Артхив. Проверено 20 февраля 2025.
  3. 3,0 3,1 3,2 Стасов Владимир Васильевич Двадцать пять лет русского искусства. Lib.ru. Проверено 20 февраля 2025.
  4. Наталья Швец Картина из Туркестанской серии Василия Верещагина. Проза.ру. Проверено 20 февраля 2025.
  5. А.Н. Бенуа История русской живописи в XIX веке. Товарищество передвижных художественных выставок. Проверено 20 февраля 2025.

Литература[править]

  • Бенуа Александр Николаевич (1870—1960). История русской живописи в XIX веке / Александр Бенуа; товарищество «Знание». — Санкт-Петербург : Типография Спб. акц. общ. печатного дела в России Е. Евдокимов, 1902. — 285 с.
  • Стасов Владимир Васильевич (1824—1906). Избранные сочинения : в 2 томах / В. В. Стасов; cтатьи и примеч. С. Н. Гольдштейн. — Москва ;, Ленинград : Искусство, 1937—1938.
[]
Работы Василия Верещагина
Рувики

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Дети племени солонов», расположенная по адресу:

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.

Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».