Евреи в Таджикистане

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Евреи в Таджикистанееврейская община Таджикистана и её история.

История[править]

Бухарский эмират[править]

По устным преданиям бухарских евреев, в XVII—XVIII веках они начали селиться на территории современного Таджикистана, например, в Ходженте (Ленинабаде; ныне Худжанд).

На рубеже XVIII—XIX веков правитель Ходжента пригласил в свои владения евреев-красильщиков из Бухары — Пинхасовых, Симхаевых и других.

В селении Пейшамбе в конце XVIII или начале XIX века имелся еврейский молитвенный дом; в 1860-е годы там жили 93 еврейских семьи.

В XIX — начале XX века Душанбе стал одним из оживленных торговых пунктов восточной части Бухарского эмирата. Со второй половины XIX века в кишлаке Душанбе стали селиться евреи из Бухары. Накануне советизации Таджикистана в Душанбе уже имелась еврейская община, насчитывавшая около 600 человек, действовала синагога, было еврейское кладбище. Главными занятиями евреев были торговля и портняжество.

В Бухарском эмирате евреи имели статус зимми и дискриминировались.

Российская империя[править]

В 1866 году началось русское завоевание территории Таджикистана, который вошёл в Туркестанский край. Царские власти уравняли евреев в правах с мусульманами, например, предоставили им право приобретать землю: в Пейшамбе в начале XX века насчитывалось 23 еврея-землевладельца; в Ходжентском уезде в 1908 году совокупная площадь участков, которыми владели евреи, составляла 21 десятину.

Эти участки большей частью сдавались в аренду, поскольку сами евреи в конце XIX — начале XX века занимались главным образом торговлей и ремёслами: в Ходжентском уезде 32 еврея имели промысловые и торговые свидетельства.

Во 2-й половине 1880-х годов евреям, которые не могли доказать, что являются «туземцами» (коренными жителями Туркестанского края или их потомками), было запрещено владеть землёй и предписано покинуть пределы края до 1905 года; эти распоряжения касались большей части евреев, проживавших в это время в Ходженте и Пейшамбе.

В Ходжентском уезде только в 18981908 годах более 160 евреев подали прошение о признании их «туземцами», но лишь небольшая часть таких прошений была удовлетворена.

СССР[править]

В 1920 году, когда в Бухару вступила РККА, эмир бежал в Душанбе. Все евреи Душанбе были выселены в город Гиссар, где провели 8 месяцев в караван-сарае, который им разрешалось покидать лишь 1 раз в неделю на несколько часов для закупки пищи. Имущество евреев было разграблено. С занятием Гиссара и Душанбе Красной Армией в 1921 году евреи вернулись в Душанбе, но в 1922 году ушли из него вместе с армией, покинувшей город под натиском басмачей. Когда в 1923 году в Душанбе утвердилась советская власть, лишь немногие из бывших еврейских жителей вернулись туда.

К началу 1920-х годов в Душанбе проживало 600 евреев, в Пейшамбе — около 550, в Ходженте — около 500.

В Пейшамбе действовали 3 еврейских молитвенных дома, в Ходженте и Дюшамбе — по одному.

Григорий Исаакович Бройдо был 1-м секретарём ЦК Таджикистана, Исаак Абрамович Вайнер — заведующим Орграспредотделом ЦК КП(б) Таджикской ССР. Давид Абаевич Наматиев был замминистра хлебопродуктов Таджикской ССР. Михаил Фёдорович Зайцев-Гольмер занимал видные посты в НКВД Таджикской ССР.

В годы войны число евреев выросло за счёт эвакуированных.

В 1970 году в Душанбе проживало 11 424 еврея — 78,2% всех евреев республики. С 1972 года шла эмиграция евреев Душанбе из СССР. До середины 1980 года 2740 евреев Душанбе выехали в Израиль. В 1989 году в Душанбе проживало 12 200 евреев.

Здесь работали Иосиф Самуилович Брагинский, Елена Абрамовна Давидович, Якуб Исхакович Калонтаров, Борис Анатольевич Литвинский, Иосиф Гаврилович Приев, Давид Иосифович Фельдштейн, Сараджан Михайловна Юсупова и др.:

Значительный вклад в науку и культуру Таджикистана внесли востоковеды И. С. Брагинский (1905–89; в 1957–87 гг. был главным редактором журнала «Народы Азии и Африки»), И. М. Оранский (1923–77), Джой Эдельман (родился в 1930 г.), М. Занд, В. А. Лившиц (родился в 1923 г.), этнограф А. С. Давыдов (1935–93; в начале 1990-х гг. репатриировался в Израиль), археолог Б. А. Литвинский (действительный член АН Таджикистана; родился в 1923 г.), нумизмат Е. А. Давидович (родился в 1922 г.), лингвисты Я. И. Калантаров (исследователь языка и литературы бухарских евреев; 1903–87) и И. Б. Мошеев (родился в 1936 г.; с 1993 г. в Израиле), экономисты Я. Т. Бронштейн и Ш. М. Соломонов, астрофизик И. М. Хаимов (родился в 1933 г.; с 1978 г. в Израиле), геолог С. М. Юсупова (действительный член АН Таджикистана; 1910–66), хирург Ю. И. Датхаев (родился в 1919 г.; с 1992 г. в США), кинорежиссеры Б. А. Кимъягаров (1920–79; основатель студии «Таджикфильм») и А. Г. Давидсон, скульптор А. С. Рабин (соавтор памятника Ленину в Душанбе), композиторы И. Сабзанов (с 1993 г. в США) и А. И. Ядгаров (родился в 1939 г.; с 1992 г. в Израиле), дирижер Л. Я. Левин, певцы Ш. Муллоджанова (родилась в 1925 г.; с 1991 г. в США), И. Муллокандов (родился в 1911 г.; с 1991 г. в США) и Р. Толмасов (родился в 1923 г.; с 1991 в Израиле), музыковед Зоя Таджикова (родилась в 1935 г.), танцовщица Малика Калантарова и другие. Музыку государственного гимна Таджикской ССР написал С. Юдаков (жил в Ташкенте)[1].

В 1989 году в республике проживало 15 тысяч человек еврейского населения.

Отсюда родом Владимир Николаевич Войнович, Михаил Михайлович Таджиков, Ефим Яковлевич Фрисман, Яна Йосеф и др.

Независимый Таджикистан[править]

В 19892003 годах из Душанбе в Израиль выехал 10 091 еврей.

Сохнут организовал экстренный выезд евреев из Душанбе во время боёв в городе.

К середине 1990-х годов в стране осталось около 2 200 евреев, в основном ашкеназов.

На 2015 год численность евреев в стране оценивалась в 200—300 человек.

Источники[править]