Иосиф Флавий как адмирал

Иосиф Флавий как адмирал — военно-морская деятельность Иосифа Флавия.

Общие сведения

Иосиф Флавий, в традициях библейской литературы, крайне редко и мало говорит о море и кораблях. Более того, он категорически утверждает: «Наши города расположены в отдалении от моря». Правда, Флавий дал относительно подробное описание порта Кейсарии, построенного Иродом, но нечего не говоря о морских силах и о том, с кем собственно велась морская торговля через данный порт. Иногда складывается впечатление, что Флавий намеренно не говорил о морской торговле евреев, чтобы римские власти или другие конкуренты не навредили ей. Так или иначе, но Флавий был крайне скуп на сообщения про всё, что было связано с мореплаванием.

Первое событие, связанное с морем, о котором в своей биографии сообщает Флавий относится к эпохе правления римского наместника Феликса. Тогда несколько евреев, включая родственников Флавия, было арестовано римскими властями, Иосиф отправился в Рим, чтобы попытаться им помочь. По пути корабль, на котором он плыл, затонул в Адриатическом море. Флавию целую ночь пришлось плыть в открытом море, а а рассвете его подобрал киринейский корабль, который доставил его в Путеолы, то есть в Рим.

В 66 году, в начале Иудейской войны Иосиф Флавий был назначен главой Галилеи, где располагается крупное Тивериадское озеро. На берегу главным портом была Тивериада. Когда в городе вспыхнул бунт против него, Флавий сбежал из города на неком судне в Тарихею:

Посланные пришли и сделали бы свое дело, если бы я не спрыгнул быстро с насыпи вместе с телохранителем Иаковом и не был подхвачен неким тивериадцем Иродом, отведен им к озеру, и, схватив судно и взойдя на него, не переправился в Тарихеи.

Также Флавий сообщает, что прорыл некий небольшой канал:

Итак, я прибыл в дом вельмож вместе с некоторыми другими, запер его и сделал канал, ведущий от него к озеру и, вызвав лодку и сев в нее вместе с ними, переправил их в пределы Гиппоса.

В своей борьбе с мятежниками Флавий использовал морские силы, причём ему удалось заставить мятежников сдаться:

Итак, я задумал использовать против них хитрость. Я сразу же приставил к воротам Тарихей вернейших друзей, чтобы они тщательно стерегли, если кто захочет выйти, затем вызвал глав семейств и приказал каждому спустить судно, сесть в него и, взяв с собой кормчего, следовать за мной в Тивериаду. И сам, погрузившись вместе с друзьями и гоплитами, которых, как я сказал, было семеро, поплыл к Тивериаде.

Тивериадцы же, когда узнали, что войско от царя к ним не пришло, и увидели, что озеро полно кораблей, испугавшись за свой город и пораженные, как будто бы суда были полны воинов, переменили свои намерения. Итак, бросив оружие, они встретили меня с женами и детьми, возглашая мне множество похвал (ведь они предполагали, что я не знал, что у них на уме) и прося пощадить город. Я же, приблизившись, велел кормчим бросить якорь, когда до берега было еще далеко, чтобы тивериадцам не было видно, что на судах нет людей. И подплыв к ним на каком–то корабле, я бранил их за невежество и за то, что они были столь легкомысленны, что без всякой справедливой причины нарушили верность мне. Но я объявил, что по–настоящему прощу их, если они пошлют десять предводителей народа. И когда они с готовностью послушались и выслали тех людей, о которых я говорил, я посадил их на судно и отбыл в Тарихеи, чтобы стеречь их там.

В «Иудейской войне» II. 640-641 Иосиф рассказывает, что заманил на суда и отправил в Тарихею все 600 членов городского совета Тивериады, и ещё 2000 граждан города. Согласно «Иудейской войне» II. 636 там было 230 кораблей. Даже если эти цифры преувеличены, они, вероятно говорят об относительно большой вместимости судов на Тивериадском озере.

Таким образом, Флавий выступил как своего рода адмирал: оказавшись в Тарихеи он приказал «собрать все лодки, находившиеся в озере: их оказалось двести тридцать и в каждой из них не больше четверых гребцов. С ними Иосиф немедленно отплыл в Тивериаду. На таком расстоянии от города, на каком их нельзя было ясно видеть, он приказал пустым лодкам остаться в открытом озере в то время, когда он в сопровождении лишь семи невооруженных телохранителей подъехал ближе к городу. Но как только противники, не перестававшие его ругать, увидели его со стены, то, полагая, что все суда переполнены тяжеловооруженными, бросили свое оружие, начали махать масличными ветвями, как люди, просящие помощи, и молить его о пощаде города».

Флавий как первоисточник по истории мореходства

Флавий сообщает о «морском сражении» римлян и евреев на Тивериадском озере, о каперских действиях евреев Иопии, а также о некотором действии евреев на озере при обороне Тарихеи:

Римляне преследовали их и загнали в лодки; но они отплыли на такое расстояние в озеро, что могли еще стрелять в римлян, затем бросили они якоря и сдвинули суда вместе, чтобы сомкнутыми рядами бороться против стоявших на суше врагов.

И о неких боевых действиях на Асфальтовом (Мёртвом) море:

Это поражение не уступало, правда, предыдущим, но оно каза­лось иудеям еще более гибельным, потому что не только вся местность, чрез которую они бежали, была полна крови и не только Иордан был запружен телами, но и Асфальтовое озеро было полно трупов, массами снесенных туда течением реки. Плацид, пользуясь своим счастьем, выступил против небольших городов и деревень в окрестностях, покорил Авилу, Юлиаду, Бесимот и все населенные пункты до Асфальтового озера. Перебежчиков, способных к бою, он оставлял в каждом покоренном пункте в качестве гарнизонов. Затем он отправил своих солдат в лодках для уничтожения остатков, 6е­жавших в озеро.

Другие отдельные сообщения Флавия о еврейском мореходстве крайне несистемны и отрывочны.

Так, Флавием упоминается:

• торговля флота Соломона с Африкой;
• поселение евреев в Александрии «у не изрезанного заливами берега, по соседству с морским прибоем»;
• «Аристобул совершает постоянные набеги на пограничных соседей, равно как занимается морским разбоем»;
• Птолемеи, а затем римляне доверили египетским евреям «надзор за рекой»;

И т. д. Но всё это более менее краткие сообщения без каких-либо подробностей.

Правда, в двух случаях Флавий относительно подробен:

1. Описание Кейсарии, построенной Иродом:

Заметив, что Стратонова Башня — город в прибрежной полосе, — клонится к упадку, он, в виду плодородной местности, в которой она была расположена, уделил ей особенное свое внимание. Он заново построил этот город из белого камня и украсил его пышными двор­цами; здесь в особенности он проявил свою врожденную склонность к великим предприятиям. Между Дорей и Иоппией, на одинаковом расстоянии от которых лежал в средине названный город, на всем протя­жении этого берега не было гавани. Плавание по Финикийскому берегу в Египет совершалось, по необходимости, в открытом море в виду опас­ности, грозившей со стороны африканского прибережья: самый легкий ветер подымал в прибрежных скалах сильнейшее волнение, которое распространялось на далекое расстояние от берега. Но честолюбие царя не знало препятствий: он победил природу, — создал гавань большую, чем Пирей и превосходившую его многочисленностью и обширностью якорных мест.

Местность ни в каком отношении не благоприятствовала ему; но именно препятствия возбуждали рвение царя. Он хотел воздвигнуть соору­жение, которое по силе своей могло противостоять морю и которое своей красотой не давало бы возможности даже подозревать перенесенные труд­ности. Прежде всего он приказал измерить пространство, назначенное для гавани; затем он велел погружать в море на глубину двадцати сажен камни, большая часть которых имела пятьдесят футов длины, девять футов высоты и десять — ширины, а другие достигали еще больших размеров. После того, как глубина была выполнена, построена была надводная часть плотины шириною в двести футов: на сто футов ширины плотина была выдвинута в море для сопротивления волнам — эта часть называлась волноломом; другая же часть в сто футов ширины служила основанием для каменной стены, окружавшей самую га­вань. Эта стена местами была снабжена чрезвычайно высокими башнями, самая красивая из которых была названа Друзионом, по имени пасынка императора, Друза.

Масса помещений была построена для приема прибывавших на судах грузов. Находившаяся против них кругообразная площадь доста­вляла много простора для гулянья высаждавшимся на сушу мореплавателям. Вход в гавань был на севере, потому что северный ветер там наиболее умеренный. У входа на каждой стороне его находятся три колоссальных статуи, подпираемых колоннами: на левой стороне входа статуи стоят на массивной башне, а на правой стороне — их поддерживают два крепко связанные между собою камня, превышающие своей ве­личиной башню на противоположному берегу. Примыкающие к гавани зда­ния построены из белого камня. До гавани простираются городские улицы, отстоящие друг от друга в равномерных расстояниях. Насупротив входа в гавани стоял на кургане замечательный по красоте и величине храм Августа, а в этом последнем — его колоссальная статуя, не уступавшая, по своему образцу, олимпийскому Зевсу, равно как и статуя Рима, сделанная по образцу Аргосской Юноны. Город он посвятил всей области, гавань — мореплавателям, а часть всего этого творения — кесарю и дал ему имя Кесареи (Цезареи).

2. Рассказ про поход Ирода на Боспор, в ходе которого в 14 г. до н. э. Ирод вышел со своим флотом к Марку Агриппе для участия в походе на Боспор. К сожалению, относительно подробно Флавий сообщал только про путь из Средиземного моря к Синопу, где флотилия Ирда соединилась с Агриппой, а про сами боевые действия Флавий нечего не сообщает кроме того что Ирод был военным советником Агриппы.

Сообщает Флавий и сведения о римском флоте. Например, что на Чёрном море у Рима был флот в 40 кораблей.

См. также

• Ганнибал Барка как адмирал