История населения Египта

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья — о истории населения Египта. О исследованиях, относящихся к расе древних египтян см. Генетическая история Египта; о спорах о происхождении см. Вопрос о происхождении древних египтян.
Рост населения в Египте с 5000 года до н. э. по 2023 год

История населения Египта — демографическая история Египта. Сложность истории населения Египта обусловлена географическим положением территории на перекрёстке нескольких крупных культурных регионов: Северной Африки, Ближнего Востока, Средиземноморья и Африки южнее Сахары. Кроме того, за свою долгую историю Египет пережил несколько вторжений и входил в состав многих региональных империй, в том числе ханаанцев, древних ливийцев, ассирийцев, кушитов (нубийская цивилизация), персов, греков, римлян и арабов[1][2].

Неолит и доисторический период[править]

См. также: Доисторический Египет

Около 8000 г. до н. э. в Сахаре наступила влажная фаза — Неолитический субплювиал (влажная фаза голоцена). Существует очень мало свидетельств заселения человеком территории долины Нила в Египте в период раннего и среднего голоцена. Это связано с тем, что многие исторические объекты просто не сохранились до наших дней. В центральной части долины Нила (Нубия) существовали поселения населения, подтверждённые последовательностью видов деятельности, начиная с плейстоцена и до голоцена[3][3]. Люди из близлежащих районов переселились в Сахару, и, судя по имеющимся данным, численность населения долины Нила сократилась[4]. Истоки египетской цивилизации берут начало от пастушеских общин, возникших как в египетских, так и в северных суданских районах долины Нила в 5-е тысячелетии до н. э.[5][6].

По словам историка Дональда Редфорда (1992), период с 9000 по 6000 год до н. э. оставил очень мало археологических свидетельств. Около 6000 г. до н. э. неолитические поселения появляются по всему Египту[7].Некоторые исследования, основанные на морфологических[8], генетических[9][10][11][12][13], и археологических данных[14][15][16][17], приписывают эти поселения мигрантам из Плодородного полумесяца на Ближнем Востоке, вернувшимся сюда в период египетского и североафриканского неолита и принёсшим в регион сельское хозяйство.

Приводятся лингвистические[18], биологические антропологические[19][20], археологические[5][21][22]и генетические доказательства[23][24][25][26], которые не подтверждают гипотезу о массовой миграции из Леванта в доисторический период. По мнению историка Уильяма Стиблинга и археолога Сьюзан Н. Хелфт, эта точка зрения предполагает, что древние египтяне являются той же первоначальной группой населения, что и нубийцы и другие народы Сахары, с некоторым генетическим вкладом от арабских, левантийских, североафриканских и индоевропейских групп, которые, как известно, обосновались в Египте на протяжении его долгой истории.

С другой стороны, Штиблинг и Хелфт признают, что генетические исследования североафриканского населения в целом указывают на большой приток ближневосточного населения в эпоху неолита или раньше. Учёные также добавляют, что было проведено лишь несколько исследований древнеегипетской ДНК, позволяющих прояснить эти вопросы[27].

Историк Кристофер Эрет привёл генетические данные, согласно которым Африканский Рог был источником генетического маркера «M35/215» Y-хромосомной линии для значительного компонента населения, которое двигалось на север из этого региона в Египет и Левант. Эрет утверждал, что это генетическое распределение параллельно распространению афразийской языковой семьи с перемещением людей с Африканского Рога в Египет и добавило новый демографический компонент к существующему населению Египта 17 000 лет назад.

Доисторический Египет условно считается начавшимся около 6000 лет до н. э. Между 5300 и 3500 гг. до н. э. влажная фаза сократилась, и растущая засушливость вытеснила народы Сахары в места с постоянным источником воды, такие как оазисы и долина Нила[6]. Засухи середины голоцена привели беженцев из Южного Леванта и Восточной Сахары в Египет, где они смешались с местным населением и осели[28].

Примерно с 4800 по 4300 гг. до н. э. в Нижнем Египте процветала культура Меримде, известная как Меримда-Бени-Саламе[29][30]. Позже Нижний Египет стал родиной культуры Маади-Буто, наиболее известной по стоянке Маади близ Каира[31]. В Верхнем Египте за додинастической культурой Бадари последовала культура Негада (амратская)[32].

Около 3000 г. до н. э. влажная фаза в Сахаре закончилась. Население Сахары отступило на юг, в Сахель, и на восток, в сторону долины Нила. Именно эти группы населения, а также неолитические земледельцы с Ближнего Востока, вероятно, сыграли роль в формировании египетского государства, поскольку они привезли в долину Нила свои продовольственные культуры, овец, коз и крупный рогатый скот[33].

Материальная культура и археологические данные[править]

 → Материальная культура древних египтян

Будучи локализованным в крайнем северо-восточном регионе Африки, древнеегипетское общество оказалось на стыке африканского и ближневосточного регионов. Первые египтологи отмечали повышенную новизну и кажущуюся быстроту изменений в керамике доисторического периода и указывали на торговые контакты между Древним Египтом и Ближним Востоком

Исследования ДНК[править]

 → Генетическая история Египта

Загрязнение при манипуляциях и проникновение микробов создают препятствия для восстановления древней ДНК[34]. В связи с этим большинство исследований ДНК проводилось на современном египетском населении с целью изучения влияния исторических миграций на население Египта[35]. С.О.Й. Кейта, физантрополог, утверждает, что некоторые генетические исследования имеют «расистский или расовый подход по умолчанию» и должны интерпретироваться в рамках других исторических источников[25]. По мнению историка Уильяма Стиблинга и археолога Сьюзан Н. Хелфт, противоречивые анализы ДНК недавних генетических образцов, таких как царские мумии из Амарны, привели к несогласию в научных кругах в отношении генетического облика древних египтян и их территориального происхождения[27].

В исследовании, опубликованном в 2017 году, описывается извлечение и анализ ДНК 151 мумифицированного древнеегипетского человека, останки которых были найдены в Абусир-эль-Мелек в Среднем Египте. Учёные отметили, что получение хорошо сохранившейся, незагрязнённой ДНК из мумий представляет собой непростую задачу, и что эти образцы представляют собой «первый надёжный набор данных, полученных от древних египтян с помощью высокопроизводительных методов секвенирования ДНК».

Образцы представляют период от позднего Нового царства до римской эпохи (1388 г. до н. э. — 426 г. н. э.). Полные последовательности митохондриальной ДНК (мтДНК) были получены из 90 мумий и сравнивались друг с другом и с несколькими другими древними и современными базами данных. Учёные обнаружили, что древнеегипетские индивиды в их собственном наборе данных имели очень похожие митохондриальные профили на протяжении всего исследуемого периода. Современные египтяне в целом разделяли эту схему материнских гаплогрупп, но при этом имели больше ветвей, содержащих африканские группы.

Однако анализ гаплогрупп мтДНК мумий показал, что они имеют большее митохондриальное родство с современным населением Ближнего Востока и Леванта по сравнению с современными египтянами. Кроме того, три древнеегипетских человека были исследованы на Y-ДНК и оказались носителями отцовских линий, распространённых как на Ближнем Востоке, так и в Северной Африке. Исследователи предупредили, что родственные связи изученных древнеегипетских образцов могут не быть репрезентативными для всех древних египтян, поскольку они были взяты из одного археологического участка[36]. Вольфганг Хаак, руководитель группы из Института Макса Планка по изучению истории человечества в Йене, отметил, что «генетика сообщества Абусир-эль-Мелек не претерпела никаких серьёзных изменений за 1300 лет, которые мы изучали, что позволяет предположить, что население оставалось относительно незатронутым в генетическом плане иностранным завоеванием и сменой власти»[37].

Гурдин и др. подвергли критике методологию исследования Шёнеманна и др. и утверждали, что «генетическое родство» жителей южнее Сахары может быть приписано «ранним переселенцам», а «соответствующие генетические маркеры народов южнее Сахары» не соответствуют географии известных торговых путей"[38].

В 2022 году Даниэль Канделора отметила ряд недостатков исследования Шёнеманна и др. 2017 года, таких как «непроверенные методы выборки, небольшой размер выборки и проблематичные сравнительные данные», которые, по её мнению, были использованы для узаконивания расистских представлений о Древнем Египте с помощью «научных доказательств»[39].

В 2023 году Кристофер Эрет раскритиковал выводы исследования 2017 года, в котором утверждалось, что древние египтяне имели левантийское происхождение, на основании недостаточной выборки и предвзятой интерпретации генетических данных. Эрет утверждал, что данная работа напоминает более ранние исследования, а также противоречит существующим археологическим, лингвистическим и биологическим антропологическим данным, которые рассматривают Древний Египет в контексте северо-восточной Африки[40]. Эрет также критиковал исследование за утверждение об «отсутствии южносахарского» компонента в египетском населении и ссылался на предыдущий генетический анализ, который уже определил Африканский Рог как источник значительной части населения, которая была распространена в Египте[41].

Поскольку в исследовании 2017 года были взяты образцы только из одного места в Абусир-эль-Мелек, Шёнеманн и др. (2022) провели повторное исследование, собрав образцы из шести различных мест раскопок на всей протяжённости долины Нила, охватывающей 4000 лет египетской истории. 81 образец был собран с 17 мумий и 14 скелетных останков, и 18 высококачественных митохондриальных геномов были реконструированы с 10 индивидов. Авторы утверждали, что проанализированные митохондриальные геномы подтверждают результаты предыдущего исследования в Абусир-эль-Мелеке[42].

В исследовании ДНК, проведённом в 2020 году Гадом, Хавассом и др., были проанализированы митохондриальные и Y-хромосомные гаплогруппы членов семьи Тутанхамона из XVIII династии с использованием процедур всестороннего контроля для обеспечения качества результатов. Они обнаружили, что Y- хромосомная гаплогруппа семьи была R1b, которая происходит из Западной Азии и сегодня составляет 50-60 % генетического фонда современных европейцев. Митохондриальной гаплогруппой была K, которая, скорее всего, также относится к ближневосточной линии. Поскольку профили Тутанхамона и Аменхотепа III были неполными, анализ дал разные цифры вероятности, несмотря на совпадение результатов по аллелям. Поскольку родство этих двух мумий с мумией KV55 было подтверждено в предыдущем исследовании, предсказание гаплогруппы обеих мумий могло быть получено из полного профиля данных KV55. Однако конкретная ветвь R1b не была определена.

Другие результаты показали Y-хромосомную гаплогруппу мумии Йуйи и митохондриальную гаплогруппу H2b, которые также указывают на западноазиатские и ближневосточные линии членов семьи Тутанхамона. Исследование ссылается на более старое, в котором показано, что пара Рамес III и его сын, принадлежавшие к XX династии, имели гаплогруппу E1b1a, основанную на 13 STR при использовании метода Whit Athey’s Haplogroup Predictor, которая характеризуется наибольшей частотой в современных популяциях из Западной Африки и Центральной Африки, но редко встречается среди североафриканцев и почти отсутствует в Восточной Африке[43].

В 2010 году Хавасс и др. провели подробные антропологические, радиологические и генетические исследования в рамках проекта «Семья царя Тутанхамона». В задачи исследования входила попытка определить родственные связи между 11 царскими мумиями Нового царства, а также изучение патологических особенностей, включая возможные наследственные нарушения и инфекционные заболевания[44]. В 2012 году Хавасс и др. провели антропологическое, судебно-медицинское, радиологическое и генетическое исследование мумий Рамсеса III и неизвестного мужчины из XX династии, которые были найдены вместе[45].

В 2022 году С.О.Й. Кейта проанализировал данные 8 коротких парных локусов (STR), опубликованные в рамках этих исследований Хавасса и др, используя алгоритм, в котором есть только три варианта: Евразийцы, африканцы к югу от Сахары и восточные азиаты. Используя эти три варианта, Кейта пришёл к выводу, что большинство образцов, включавших генетические останки Тутанхамона и Рамсеса III, имели «родство с африканцами к югу от Сахары в рамках одного анализа родства». Однако Кейта отметил, что это не означает, что царские мумии «не имели других родственных связей», которые, по его мнению, не учитывались при типологическом анализе. Кейта также добавил, что разные «данные и алгоритмы могут давать разные результаты», что отражает сложность биологического наследия и связанных с ним интерпретаций[46].

Антропометрические показатели[править]

 → Антропометрические показатели древних египтян

Исследователи изучают черепно-лицевые критерии, серологические данные, соотношения конечностей и морфологию зубов найденных древнеегипетских мумий с целью определения этнической принадлежности населения Древнего Египта преемственность популяций на протяжении веков.

Языковой критерий[править]

 → Египетский язык

Папирус Эдвина Смита, самый древний из сохранившихся в мире хирургических документов, написанный иератическим письмом ок. 1600 г. до н. э.

Древнеегипетский язык подразделяется на шесть основных хронологических категорий: архаический египетский, древнеегипетский, средний египетский, позднеегипетский, демотический египетский и коптский. Последний использовался в качестве основного языка до XVIII века н. э. Он и сегодня используется египетскими коптами в качестве литургического языка[47].

Происхождение[править]

Древнеегипетский язык был отнесён к афразийской языковой семье. Из других афразийских ветвей лингвисты предполагают, что египетский язык имеет наибольшее сходство с соседними берберскими[48] и семитскими с языками[49][50], в частности с ивритом[49]. Однако другие исследователи утверждают, что древнеегипетский язык также имеет общие языковые связи с северо-восточными регионами Африки[51].

Кристофер Эрет описывает древнейших носителей афро-азиатской языковой семьи как «совокупность народов, чьи земли между 15 000 и 13 000 гг. до н. э. простирались от Нубии на западе до далёкого северного Сомали на востоке»[52]. Эрет в отдельной публикации утверждает, что два принципа в лингвистических подходах к определению происхождения языков — принцип наименьшего количества ходов и наибольшего разнообразия — позволили «не сомневаться», что эта языковая семья «возникла на Африканском Роге»[53]. Роберт Моркот сделал вывод, что «древнеегипетский принадлежит к языковой группе, известной как „афроазийская“ (ранее называвшейся хамито-семитской), и его ближайшими родственниками являются другие языки северо-восточной Африки от Сомали до Чада»[54].

Рассел Шух в статье, критикующей хамитскую теорию[55] и попытку Шейха Анта Диопа связать язык волоф с египетским, утверждает, что другие афразийские языки также имеют общие черты с египетским, например, чадские языки западной и центральной Африки, кушитские языки северо-восточной Африки и этиосемитские языки, распространённые в Эфиопии и Эритрее[56].

Нет единого мнения о том, когда и где возникли эти языки, хотя принято считать, что язык возник в регионе, простирающемся от Леванта на Ближнем Востоке до Северной Кении, и от Восточной Сахары в Северной Африке до Красного моря, или Южной Аравии, Эфиопии и Судана[57][58][59][60][61].

Однако многие учёные признают происхождение языков африканского филума, поскольку пять из шести афразийских подсемейств распространены на африканском континенте и только одно — в Азии[62]. Языки соседнего нубийского народа относятся к нило-сахарской языковой семье и, таким образом, они не являются афразийскими языками[63].

Однако в Нижней Нубии, древнем регионе, простирающемся от Верхнего Египта до Северного Судана, до прихода северо-восточных суданских языков в долину Среднего Нила говорили на кушитском языке, который относится к афро-азиатской языковой семье[64][65][66][67].

Примечания[править]

  1. ↑ Египтяне - история появления народа рус.. musaget.ru. Проверено 10 сентября 2024.
  2. ↑ Откуда взялись древние египтяне. Проверено 10 сентября 2024.
  3. ↑ Keito, S. O. Y. Ancient Egyptian Origins. National Geographic (July 2016). Архивировано из первоисточника 11 марта 2018. Проверено 19 ноября 2021.
  4. ↑ 5,0 5,1 (March 2014) «Cultural convergence in the Neolithic of the Nile Valley: a prehistoric perspective on Egypt's place in Africa» (en). Antiquity 88 (339): 95–111. DOI:10.1017/S0003598X00050249. ISSN 0003-598X.
  5. ↑ 6,0 6,1 (1 January 2018) «Gift of the Nile? Climate Change, the Origins of Egyptian Civilization and Its Interactions within Northeast Africa». Across the Mediterranean – Along the Nile: Studies in Egyptology, Nubiology and Late Antiquity Dedicated to László Török. Budapest: 325–345.
  6. ↑ Redford Donald B Egypt, Canaan, and Israel in Ancient Times. — Princeton: University Press. — ISBN 9780691036069.
  7. ↑ (2006) «The questionable contribution of the Neolithic and the Bronze Age to European craniofacial form». Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America 103 (1): 242–247. DOI:10.1073/pnas.0509801102. PMID 16371462. Bibcode: 2006PNAS..103..242B.
  8. ↑ (2002) «Y genetic data support the Neolithic demic diffusion model». Proc. Natl. Acad. Sci. USA 99 (17): 11008–11013. DOI:10.1073/pnas.162158799. PMID 12167671. Bibcode: 2002PNAS...9911008C.
  9. ↑ Estimating the Impact of Prehistoric Admixture on the Genome of Europeans, Dupanloup et al., 2004. Mbe.oxfordjournals.org. Архивировано из первоисточника 11 марта 2007. Проверено 14 августа 2024.
  10. ↑ (May 2004) «Origin, Diffusion, and Differentiation of Y-Chromosome Haplogroups E and J: Inferences on the Neolithization of Europe and Later Migratory Events in the Mediterranean Area, 2004». Am. J. Hum. Genet. 74 (5): 1023–34. DOI:10.1086/386295. PMID 15069642.
  11. ↑ (1997) «Paleolithic and Neolithic lineages in the European mitochondrial gene pool». Am J Hum Genet 61 (1): 247–54. DOI:10.1016/S0002-9297(07)64303-1. PMID 9246011.
  12. ↑ (21 July 1998) «Clines of nuclear DNA markers suggest a largely Neolithic ancestry of the European gene». PNAS 95 (15): 9053–9058. DOI:10.1073/pnas.95.15.9053. PMID 9671803. Bibcode: 1998PNAS...95.9053C.
  13. ↑ Zvelebil M. Hunters in Transition: Mesolithic Societies and the Transition to Farming. — Cambridge, UK: Cambridge University Press. — P. 5–15, 167–188.
  14. ↑ Bellwood P. First Farmers: The Origins of Agricultural Societies. — Malden, MA: Blackwell, 2005.
  15. ↑ (1961) «Physical Anthropology in Czechoslovakia: Recent Developments». Current Anthropology 2 (5): 455–477. DOI:10.1086/200228.
  16. ↑ (1989) «On the transition to farming in Europe, or what was spreading with the Neolithic: a reply to Ammerman (1989)». Antiquity 63 (239): 379–383. DOI:10.1017/S0003598X00076110.
  17. ↑ Ehret Christopher Ancient Africa: A Global History, to 300 CE. — Princeton: Princeton University Press. — P. 82–85. — ISBN 978-0-691-24409-9.
  18. ↑ (April 2007) «Population continuity or population change: Formation of the ancient Egyptian state» (en). American Journal of Physical Anthropology 132 (4): 501–509. DOI:10.1002/ajpa.20569. PMID 17295300.
  19. ↑ A biological perspective of the relationship between Egypt, Nubia, and the Near East during the Predynastic period (2020). Проверено 14 августа 2024.
  20. ↑ .Ideas about "Race" in Nile Valley Histories: A Consideration of "Racial" Paradigms in Recent Presentations on Nile Valley Africa, from "Black Pharaohs" to Mummy Genomest. Journal of Ancient Egyptian Interconnections (September 2022).
  21. ↑ Redford Donald Smith Tyson Stuart.The Oxford encyclopedia of ancient Egypt. — Oxford University Press. — P. 27–28. — ISBN 978-0195102345.
  22. ↑ (2011) «Trombetta B, Cruciani F, Sellitto D, Scozzari R. A new topology of the human Y chromosome haplogroup E1b1 (E-P2) revealed through the use of newly characterized binary polymorphisms.». PLOS ONE 6 (1): e16073. DOI:10.1371/journal.pone.0016073. PMID 21253605.
  23. ↑ Fulvio Cruciani and others, Tracing Past Human Male Movements in Northern/Eastern Africa and Western Eurasia: New Clues from Y-Chromosomal Haplogroups E-M78 and J-M12, Molecular Biology and Evolution, Volume 24, Issue 6, June 2007, Pages 1300–1311.
  24. ↑ 25,0 25,1 Keita Shomarka. "Ancient Egyptian "Origins and "Identity" In Ancient Egyptian society : challenging assumptions, exploring approaches. — Abingdon, Oxon. — P. 111–122. — ISBN 978-0367434632.
  25. ↑ Anselin Alain H. Stiebing Egypt in its African context : proceedings of the conference held at the Manchester Museum, University of Manchester, 2-4 October 2009. — Oxford: Archaeopress. — P. 43–54. — ISBN 978-1407307602.
  26. ↑ 27,0 27,1 Jr William H. Stiebing, Helft Susan N. Ancient Near Eastern History and Culture. — Taylor & Francis. — P. 209–212. — ISBN 978-1-000-88066-3.
  27. ↑ Hassan, Fekri A. (1988). «The Predynastic of Egypt». Journal of World Prehistory 2 (2): 135–185. DOI:10.1007/BF00975416. ISSN 0892-7537.
  28. ↑ Bogucki Peter I. The origins of human society. — Wiley-Blackwell, 1999. — P. 355. — ISBN 978-1-57718-112-5.
  29. ↑ Josef Eiwanger: Merimde Beni-salame, In: Encyclopedia of the Archaeology of Ancient Egypt. Compiled and edited by Kathryn A. Bard. London/New York 1999, p. 501—505
  30. ↑ Jürgen Seeher. Ma’adi and Wadi Digla. in: Encyclopedia of the Archaeology of Ancient Egypt. Compiled and edited by Kathryn A. Bard. London/New York 1999, 455—458
  31. ↑ Brace, 1993. Clines and clusters
  32. ↑ The Beginnings of Agriculture: The Ancient Near East and North Africa. The Cambridge World History of Food 1123–1139.
  33. ↑ Bard Kathryn A. Encyclopedia of the Archaeology of Ancient Egypt. — Taylor & Francis. — ISBN 9780203982839.
  34. ↑ (2005) «Genetics, Egypt, and History: Interpreting Geographical Patterns of Y Chromosome Variation». History in Africa 32 (1): 221–246. DOI:10.1353/hia.2005.0013.
  35. ↑ (30 May 2017) «Ancient Egyptian mummy genomes suggest an increase of Sub-Saharan African ancestry in post-Roman periods». Nature Communications 8: 15694. DOI:10.1038/ncomms15694. PMID 28556824. Bibcode: 2017NatCo...815694S.
  36. ↑ The first genome data from ancient Egyptian mummies англ.. www.mpg.de. Проверено 14 августа 2024.
  37. ↑ Eltis David, Bradley Keith R. The Cambridge World History of Slavery: Volume 2, AD 500-AD 1420. — Cambridge University Press. — ISBN 978-0-521-84067-5.
  38. ↑ Candelora Danielle (2022). Candelora Danielle, Ben-Marzouk Nadia, Cooney Kathyln (eds.). Ancient Egyptian society : challenging assumptions, exploring approaches. — Abingdon, Oxon. — P. 101–111. — ISBN 9780367434632.
  39. ↑ Ehret Christopher Ancient Africa: A Global History, to 300 CE. — Princeton: Princeton University Press. — P. 83–86, 167–169. — ISBN 978-0-691-24409-9.
  40. ↑ Ehret Christopher Ancient Africa: A Global History, to 300 CE. — Princeton University Press. — P. 97, 167. — ISBN 978-0-691-24410-5.
  41. ↑ Human mitochondrial haplogroups and ancient DNA preservation across Egyptian history (Urban et al. 2021). ISBA9, 9th International Symposium on Biomolecular Archaeology, p.126 (2021).
  42. ↑ Maternal and paternal lineages in King Tutankhamun’s family; by Gad, Hawass et al; 2020; at: [1]
  43. ↑ (2010-02-17) «Ancestry and Pathology in King Tutankhamun's Family». JAMA 303 (7): 638–647. DOI:10.1001/jama.2010.121. ISSN 0098-7484. PMID 20159872.
  44. ↑ Hawass, Zahi (2012). «Revisiting the harem conspiracy and death of Ramesses III: anthropological, forensic, radiological, and genetic study». BMJ 345 (e8268): e8268. DOI:10.1136/bmj.e8268. PMID 23247979.
  45. ↑ Ideas about "Race" in Nile Valley Histories: A Consideration of "Racial" Paradigms in Recent Presentations on Nile Valley Africa, from "Black Pharaohs" to Mummy Genomest. Journal of Ancient Egyptian Interconnections (September 2022).
  46. ↑ Bard Kathryn A. Encyclopedia of the archaeology of ancient Egypt. — Routledge, 1999. — P. 274. — ISBN 978-0-415-18589-9.
  47. ↑ Frajzyngier Zygmunt, Shay Erin The Afroasiatic Languages. — Cambridge University Press. — P. 102. — ISBN 9780521865333.
  48. ↑ 49,0 49,1 Khan, Geoffrey; Bolozky, Shmuel & Fassberg, Steven et al., eds. (2013), "Egyptian and Hebrew", Encyclopedia of Hebrew Language and Linguistics, Leiden and Boston: Brill Publishers, ISBN 978-90-04-17642-3, DOI 10.1163/2212-4241_ehll_EHLL_COM_00000721 
  49. ↑ Allan Keith The Oxford Handbook of the History of Linguistics. — OUP Oxford. — ISBN 978-0199585847.
  50. ↑ Morkot Robert The Egyptians: an introduction. — New York: Routledge. — P. 10. — ISBN 0415271045.
  51. ↑ Christopher Ehret, "Ancient Egyptian as an African Language, Egypt as an African Culture," in Egypt in Africa, Theodore Celenko (ed). — Indianapolis Museum of Art. — P. 25–27. — ISBN 0-936260-64-5.
  52. ↑ Ehret Christopher Ancient Africa: A Global History, to 300 CE. — Princeton University Press. — ISBN 978-0-691-24410-5.
  53. ↑ Morkot Robert The Egyptians : an introduction. — New York: Routledge. — P. 10. — ISBN 0415271045.
  54. ↑ (1997) «The Use and Misuse of Language in the Study of African History» (en). Ufahamu: A Journal of African Studies 25 (1): 40. DOI:10.5070/F7251016656. ISSN 0041-5715.
  55. ↑ (1997) «The Use and Misuse of Language in the Study of African History» (en). Ufahamu: A Journal of African Studies 25 (1): 36–81. DOI:10.5070/F7251016656. ISSN 0041-5715.
  56. ↑ Blench R (2006) Archaeology, Language, and the African Past, Rowman Altamira,,, https://books.google.com/books?id=esFy3Po57A8C
  57. ↑ (2004) «The Origins of Afroasiatic a response to Diamond and Bellwood (2003)». Science 306 (5702). DOI:10.1126/science.306.5702.1680c. PMID 15576591.
  58. ↑ Bernal M (1987) Black Athena: the Afroasiatic roots of classical civilization, Rutgers University Press,,. https://books.google.com/books?id=yFLm_M_OdK4C
  59. ↑ Bender ML (1997), Upside Down Afrasian, Afrikanistische Arbeitspapiere 50, pp. 19-34
  60. ↑ Militarev A (2005) Once more about glottochronology and comparative method: the Omotic-Afrasian case, Аспекты компаративистики — 1 (Aspects of comparative linguistics — 1). FS S. Starostin. Orientalia et Classica II (Moscow), p. 339—408. http://starling.rinet.ru/Texts/fleming.pdf
  61. ↑ (1998) «The Afroasiatic Language Phylum: African in Origin, or Asian?». Current Anthropology 39 (1): 139–144. DOI:10.1086/204702. ISSN 0011-3204.
  62. ↑ McPherson Laura, Rose Sharon Celebrating 50 Years of ACAL. — BoD – Books on Demand. — ISBN 978-3-98554-005-1.
  63. ↑ (January 2016) «The Wadi Howar Diaspora and its role in the spread of East Sudanic languages from the fourth to the first millennia BCE». Faits de Langues 47: 151–163. DOI:10.1163/19589514-047-01-900000010.
  64. ↑ (2017) «Toponymic Strata in Ancient Nubian placenames in the Third and Second Millennium BCE: a view from Egyptian Records». Dotawo: A Journal of Nubian Studies 4.
  65. ↑ Rilly Claude Languages of Ancient Nubia // Handbook of Ancient Nubia. — Walter de Gruyter GmbH & Co KG, 2019. — ISBN 9783110420388.
  66. ↑ Bechhaus-Gerst Marianne Linguistic evidence for the prehistory of livestock in Sudan // The Origins and Development of African Livestock: Archaeology, Genetics, Linguistics and Ethnography. — Routledge. — P. 469–481. — ISBN 978-1-135-43416-8.
 
Население Египта
↑
[+]
Происхождение
История
Генетическая история Египта
Народы Египта
Рувики

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «История населения Египта», расположенная по адресу:

—«https://ru.ruwiki.ru/wiki/История_населения_Египта»

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.

Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».

Источник — http://cyclowiki.org/w/index.php?title=История_населения_Египта&oldid=2191220