Генетическое и культурное наследие человека
Генетическое и культурное наследие человека — совокупность сведений о культурном и генетическом развитии человека.
Развитие человека, как биологического вида[править]
У человека, как и у любых других живых существ, информация обо всех свойствах и особенностях организма передается по единому механизму, обусловленному двойной спиралью ДНК. Одна и та же аденозинтрифосфорная кислота (АТФ) является главным переносчиком энергии в клетках. Генетическое кодирование у человека, так же как у полипов, птиц, рыб и пресмыкающихся, осуществляется с помощью четырех азотистых оснований — аденина, гуанина, тимина и цитозина. В строении нервной ткани и сердечнососудистой системы, печени, почек, мускулов и костей, в мельчайших деталях строения клеток, во всем сложнейшем механизме жизни человек в принципе не отличается от всех других живых существ.
Современная наука относит человека разумного (Homo sapiens) к семейству людей, подотряду человекообразных обезьян отряда приматов. Первые приматы появились 70 млн лет назад, первые человекообразные обезьяны — порядка 34 млн лет назад.
Появлению разумного человека на Земле предшествовало несколько видов человекообразных существ (гоминоидов) и первобытных людей (гоминидов).
Этапы развития[править]
Первый этап[править]
Основным отличием австралопитеков на этом этапе развития стало прямохождение, о чем свидетельствует строение его тазовых костей.
Это привело к резкому изменению взаимосвязей между органами и конфигурации позвоночника.
Преимущество такого способа передвижения — высвобождение двух передних конечностей, рук. Теперь ими можно было держать камни, палки, другие орудия. Австралопитеки еще не создавали своих орудий, а использовали в этом качестве то, что находили.
Чарльз Дарвин предположил, что толчком к началу прямохождения было изменение климата (похолодание) и условий среды обитания (отступление лесов, распространение саванн). Очевидно, ухудшение условий жизни лишь усилило действие естественного отбора, но не могло служить первопричиной.
При изучении природных условий, сложившихся на территории прародины человечества 5-20 млн лет назад, были обнаружены уникальные явления. Землетрясения, сдвиги земной коры, извержения вулканов привели к выходу на поверхность Земли урановых руд (в частности, на территории современных Эфиопии, Кении, Танзании). Все это могло явиться одной из причин возникновения мутаций, приведших к появлению первых прямоходящих обезьян. Впоследствии данные мутации были закреплены действием естественного отбора.
Второй этап[править]
Важным изменением во внешнем виде австралопитеков стала утрата шерсти.
Предки человека обладали вдвое — втрое большей активностью, чем другие животные равного размера. Более интенсивное энерговыделение привело к постоянному перегреву организма, так как шерсть в сухой и жаркой саванне значительно затрудняла охлаждение организма. Это и вызвало потерю волосяного покрова.
Третий этап[править]
Следующими в эволюционной лестнице приматов были первые представители рода Homo — гоминиды. Они появились около 2-2,5 млн лет назад. Это были человек умелый (Homo habilis) и человек выпрямленный (Homo erectus), или питекантроп.
Правая рука была более развита, чем левая. Вероятно, они владели примитивной членораздельной речью. Данный период был первым периодом материальной культуры человечества — палеолитом.
Четвертый этап[править]
Природное окружение и необходимость усложнения деятельности привели к появлению около 250 тыс. лет назад разновидности разумного человека — неандертальца (Homo sapiens neandertalensis).
Решающим толчком в развитии неандертальцев были периодически возникающие оледенения четвертичного периода развития Земли. Они чередовались с относительно теплыми периодами межледниковья. Неандертальцы вынуждены были приспосабливаться к суровым климатическим условиям. Они носили одежду из шкур, строили примитивные жилища или жили в пещерах, охотились на крупных зверей, а около 60 тыс. лет назад научились добывать огонь. О высоком уровне развития культуры неандертальцев можно судить по тому, что орудия, найденные археологами в разных областях Земли, не являлись одинаковыми, как прежде. Начинала складываться одна из особенностей культуры человечества — ее разнообразие. В это же время появились физические отличия обитателей разных областей Земли, начали формироваться расы.
Пятый этап[править]
Известно, что человек разумный (Homo sapiens sapiens) появится довольно внезапно в Европе, Юго-Восточной Азии и Африке. В Палестине найдены скелеты неандертальцев, более развитых по сравнению с другими своими сородичами, обладавших признаками современного человека: руки стали менее мощными, лоб — более высоким, появился подбородочный выступ.
По мнению некоторых антропологов, первым представителем Homo sapiens sapiens была женщина, жившая в Западной Африке около 200 тыс. лет назад. Оттуда представители этой ветви распространились на Ближний Восток, где встретились с неандертальцами. Последние, не выдержав конкуренции с более прогрессивным видом, вымерли 25 тыс. лет назад. В эту эпоху люди заселили все континенты, кроме Антарктиды. По возникшим ледяным мостам 20 тыс. лет назад они проникли в Австралию, 10-40 тыс. лет назад была заселена Америка, а территория Восточно-Европейской равнины была заселена 24 — 30 тыс. лет назад.
Современные исследования[править]
После сравнения ДНК человека и обезьян выяснилось, что человек отличается от шимпанзе всего на 2,5 %, чуть больше — от гориллы, а от низших обезьян отличие составляет немногим более 10 %. Это означает, что у человека с этими обезьянами имелись общие предки — дриопитеки (древесные обезьяны), обитающие на деревьях. Во времена жизни дриопитеков климат планеты претерпел сильные изменения: тропические джунгли сменились пространствами, лишенными лесов. Возможно, это обстоятельство сказалось на жизни дриопитеков и заставило их перейти к наземному образу существования.
Человек, как социальное существо[править]
Как биологический вид Homo sapiens в течение 40 тыс. лет не претерпел никаких существенных изменений, но в ходе культурного развития достиг современного уровня производства.
Сходство с животными[править]
Теория Дарвина[править]
Не велика разница между условными рефлексами у животных и воздействием ценностных установок и стереотипов на поведение людей.
Человек — существо общественное. Существует аналогии между поведением групп людей и групп общественных животных
- Возникновение сложной иерархии в коллективе.
- Выделение неформального актива лидеров.
- Численность популяций людей в принципе подчиняется тем же закономерностям.
Предположение о происхождении человека от обезьяноподобных предков высказывалось уже в XVIII в. Кантом. Эту теорию поддерживали Ламарк, Линней и Дарвин.
Отличия человека от животных[править]
Накопления культуры и цивилизации, передающиеся из поколения в поколение в процессе обучения и не содержащиеся в генетической программе, являются уникальными свойствами, присущими только человеку.
Факторы формирования культуры[править]
- Расселение человека по земной поверхности имело огромное значение для развития его культуры.
Заселение новых районов сталкивало древнейших людей с новыми видами живых организмов, стимулировало поиск совершенных видов охоты, расширяло перечень съедобных растений, знакомило с новыми породами каменного материала и заставляло изобретать новые способы его обработки.
Культура человечества в ходе расселения перестала развиваться единым потоком. Внутри ее стали формироваться отдельные направления, отражающие условия существования человеческих сообществ в разных климатических поясах и развивающиеся с разной скоростью.
- Наблюдение за ходом природных процессов и явлений, знание привычек животных и сведений о растениях.
- Резкое увеличение объема головного мозга.
Причиной этого послужило несоответствие технических средств, которыми располагали предки человека, тем задачам, которые им приходилось решать.
Постепенно прогрессивные изменения в развитии головного мозга закреплялись путем естественного отбора. Следовательно, возникновение современного человека могло произойти в тех экологических условиях, которые предъявляли более высокие требования к его умственной деятельности.
Дальнейший прогресс материальной культуры вида Homo sapiens sapiens также происходил более интенсивно в тех районах, где природные условия не обеспечивали необходимого количества растительной пиши и требовали продолжения охоты на крупных животных.
Развитие культуры[править]
Наблюдается большая пространственная и временная неравномерность культурного развития первобытного человека в различных регионах нашей планеты.
Необычные природные условия и мясной рацион стимулировали умственную деятельность, заставляя отказаться от привычного автоматического животного поведения.
Последствия развития культуры[править]
Открытие возможности накопления культурной информации в дополнение к генетической привело к эволюции генотипа и морфологической структуры человека в направлении лучшего использования этой возможности. Произошло увеличение мозга как емкости для сохранения культурной информации и возникновение языка как средства передачи накопленной информации.
У человека особенно развита кора головного мозга и те ее части, которые отвечают за принятие решений, обобщение информации, связаны со способностью к предсказанию и предвидению, к творческой деятельности. У шимпанзе эта область коры занимает 17 %, у собаки — 7 %, а у человека — 29 % при несравненно большем общем объеме коры головного мозга. Это определило способность человека к творчеству, в том числе к техническому (например, создание разнообразных орудий труда), а также к абстрактному мышлению.
Речь[править]
Возникновение речи было одним из кардинальных изменений в генотипе человека. В отличие от генетически закрепленных звуковых сигналов, используемых животными, человек стал способен передавать по наследству культурный язык. Развитие речи многократно увеличило возможности общения между людьми в процессе их совместной деятельности, передачи опыта и знаний младшим, обучения. С развитием языка стало возможным специализированное накопление информации отдельными людьми. Это привело к возникновению общества — социальной структуры, основанной на культурной специализации, в отличие от генетически закрепленных специализаций в животных сообществах.
Способность к трудовой деятельности[править]
Еще Фридрих Энгельс связал выделение человека из животного мира с его трудовой деятельностью. Человек делал открытия и создавал орудия труда, а эти орудия изменяли самого человека, оказывали решающее влияние на его эволюцию. Например, использование огня для приготовления пищи позволило «облегчить» череп человека, изменить его вес и форму. Приготовленная на огне пища, в отличие от сырой, не требовала мощных мышц для ее пережевывания. А более слабым мышцам не нужен был для закрепления теменной гребень, имевший место у более древних предков человека.
С каждым поколением все больше развивается мозг, новые профессии требуют новых навыков рук, при улучшении условий жизни и успехов медицины увеличивается продолжительность жизни. Однако все это не вызывает существенных изменений в наследственности. Прогрессивные изменения определяются внешними условиями существования человека в обществе.
Возможные проблемы развития[править]
Генетическая информация о структуре любого биологического вида надежно сохраняется и не может быть утеряна, пока существует достаточное для воспроизводства вида количество особей. Однако увеличивающееся загрязнение биосферы отходами антропогенной деятельности ведет к необратимым изменениям в генотипе человека. О начавшемся распаде генотипа человека свидетельствуют данные роста числа генетических заболеваний в развитых странах, снижение иммунитета человека, возникновение новых заболеваний. Наблюдается рост генетически неполноценных детей.
Культурное наследие может быть утеряно при жизни человека, в процессе накопления и эволюции культурной информации. Изменяя окружающую среду, человек меняет и свою культуру, причем эти изменения не способствуют его выживанию. Однако к прежнему существованию он вернуться уже не может вследствие утраты прежней культуры.
См. также[править]
Литература[править]
- Ш. Коннолли, Э. Мейсон, Д. Мёрден Вокруг света. Географическая энциклопедия.. — 2-е изд. — Нью-Йорк: Ларусс Кинг Фишер Чемберс Инк, 2000.
- Стадницкий Г.В., Родионов А.И. Экология: Учеб. пособие для вузов / В.А. Соловьева, Ю.А. Кротова. — 2-е изд. — Спб: Химия., 1997..
 ↑ [+] | |
|---|---|
| Вымершие роды Гоминини/Хоминина |
Сахелантроп • Оррорин • Ардипитеки • Кениантропы • Австралопитеки (анамский · афарский · бахр-эль-газальский · африканский · гари · седиба) • Парантропы (эфиопский · Бойса · robustus) |
| Люди (род Homo) |
H. gautengensis • Ч. умелый • Ч. рудольфский • Ч. грузинский • Ч. работающий • Ч. прямоходящий (питекантроп · синантроп · явантроп) • H. cepranensis • H. helmei • Ч.-предшественник • Гейдельбергский Ч. • Неандерталец • Денисовский Ч. • Ч. флоресский • H. sapiens (Идалту · Кроманьонец · Homo sapiens sapiens) · Homo longi |
| Находки гоминид | |
| Происхождение |
Основные гипотезы: Моноцентризм • Африканская • Прочие гипотезы: Внетропическая • Дицентризм • Мультирегиональная (полицентризм) • Наяпитек • Homo pampeanus • Модель Лавджоя |
| Распространение | |
| Прочие концепции | |
| Навигация по темам |