Битва при Модиине
Битва при Модиине
.jpg)
- Конфликт
- Маккавейская война
- Дата
- 167 г. до н. э.
- Место
- Модиин, Эрец-Израэль
- Итог
- Победа евреев
Битва при Модиине — первое сражение в ходе Маккавейской войны[1][2].
Предыстория[править]
Антиох IV Эпифан, царь Державы Селевкидов, под угрозой смерти заставил евреев отречься от иудаизма и переименовать Иерусалимский Храм в святилище Зевса Олимпийского. 15 Кислева 168 г. до н. э. в Иерусалимском Храме был воздвигнут идол. Языческие жертвенники были устроены по всей стране, и все евреи были принуждены приносить на них жертвы идолам. Свитки Торы уничтожались, а тот, у кого их находили, подвергался смертной казни.
Ход событий[править]
Как сообщают Первая книга Маккавейская и Иосиф Флавий, в числе прочих мест, для утверждения указа Антиоха царские чиновники явились и в Модиин, где потребовали от лидера города Маттафия Хасмонея первому принести жертвы языческим богам, обещая ему за это расположение царя.
Однако Маттафия наотрез отказался сделать это и заявил, что он со своими сыновьями никогда не отречётся от иудейской веры:
Все народы, обитающие империю царя, могут повиноваться ему и оставить веру своих отцов из желания исполнить его приказания. Но я, мои сыновья и мои братья, мы останемся верными Союзу наших предков. Сохрани нас Бог, чтобы мы оставили закон и обеты. Мы не будем повиноваться приказаниям царя и мы не уклонимся от нашей веры ни вправо, ни влево.
Тем временем, кто-то из евреев вышел из толпы и принёс требуемую Антиохом жертву идолам. Тогда Маттафия и его дети в ярости и гневе устремились на отступника с мечами в руках, и Маттафия убил не только еврея-отступника, но и умертвил царского военачальника Апеллеса, принудившего еврея к язычеству, а также казнил вместе с ним ещё нескольких солдат.
Затем Маттафия разрушил языческий жертвенник, и воскликнул «Всякий, кто ревнует о законе и стоит в завете, да идёт вслед за мною!» (это перифраз призыва Моисея: «Кто за Господа — ко мне!»[3]).
Затем Маттафия вместе с сыновьями и многими примкнувшими к восстанию евреями покинул город бросив имущество и бежали в Иудейскую пустыню или в Иудейские горы.
Итог[править]
Хотя евреям удалось перебить в Модиине некоторое количество отступников и селевкидских солдат, однако им пришлось оставить город и уйти с жёнами и детьми в пустыню. Тем не менее, появился костяк восстания, и был дан призыв и пример к неповиновению селевкидской власти в Иудее.
Источники[править]
- ↑ Первая книга Маккавейская. Глава 2. 1−30.
- ↑ Иосиф Флавий. «Иудейские древности». Книга 12. Глава 6.
- ↑ Шмот, 32:26-27
