История завоевания Гватемалы

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

 → Испанское завоевание Гватемалы

История завоевания Гватемалы

История завоевания Гватема́лы охватывает период с 1523 по середину XVI века, во время которого испанские конкистадоры установили власть Испанской империи на территории современного государства Гватемала[1]. Несмотря на быстрое подчинение большинства племён к середине 1520‑х (в том чисте киче, какчикели), отдельные очаги сопротивления сохранялись веками. Последняя независимая территория — государство Тайясаль — пала лишь в 1697 году, ознаменовав завершение колонизации[2].

Предпосылки[править]

Христофор Колумб открыл Новый Свет для Королевства Кастилия и Леон в 1492 году. После этого частные путешественники заключали договоры с испанской короной о завоевании открытых земель в обмен на налоговые поступления и власть[3]. В первые десятилетия после открытия новых земель испанцы колонизировали Карибский бассейн и основали оперативный центр на острове Куба[4].

До них дошли слухи о богатой империи ацтеков на материке к западу, и в 1519 году Эрнан Кортес отплыл с 11 кораблями, чтобы исследовать мексиканское побережье[5]. К августу 1521 года столица ацтеков Теночтитлан пала перед испанцами и их союзниками[6]. Один солдат, прибывший в Мексику в 1520 году, был носителем оспы и тем самым положил начало разрушительной эпидемии, которая охватила коренное население Америки[7]. В течение трёх лет после падения Теночтитлана испанцы завоевали большую часть Мексики, простирающуюся на юг до перешейка Теуантепек. Вновь завоёванная территория стала Новой Испанией, возглавляемой вице-королём, который подчинялся королю Испании через Совет Индий[8]. Эрнан Кортес получил сообщения о богатых, густонаселённых землях на юге и отправил Педро де Альварадо исследовать этот регион[9].

Подготовка к завоеванию[править]

В преддверии объявления о том, что в Гватемалу будет отправлена армия для вторжения, ацтекский император Куаутемок уже собрал 10 000 воинов науа, которые должны были сопровождать испанскую экспедицию. Был отдан приказ собрать воинов из каждого города мешиков и тлашкальтеков. Местные воины вооружились мечами, дубинами, луками и стрелами[10].

Армия Альварадо покинула Теночтитлан в начале сухого сезона, между второй половиной ноября и декабрём 1523 года. Покидая столицу ацтеков, Альварадо возглавил около 400 испанских и примерно 200 воинов Тласкалы и Чолулы, а также 100 мексиканцев, встретившихся по пути с собравшимися подкреплениями. Когда армия покинула бассейн Мехико, в её состав, по некоторым данным, входило до 20 000 воинов-коренных жителей из различных царств, хотя точные цифры остаются предметом споров[11]. К моменту пересечения армией перешейка Теуантепек в составе воинов-туземцев было 800 человек из Тласкалы, 400 из Уэхоцинго, 1600 из Тепеаки и ещё много других из бывших ацтекских территорий. Кроме того, были набраны воины из провинций сапотеков и миштеков, а также нахуа из ацтекского гарнизона в Соконуско[12].

Завоевание высокогорья[править]

 → Завоевание Гватемальского нагорья

Завоевание высокогорных районов было затруднено наличием множества независимых государств в регионе, а не одним мощным врагом, которого нужно было победить, как это было в центральной Мексике[13]. После того как в 1521 году испанцы захватили столицу ацтеков Теночтитлан, майя-какчикели из Ишимче отправили послов к Эрнану Кортесу, чтобы заявить о своей верности новому правителю Мексики. Предположительно, майя-киче из Гумаркаха также отправили делегацию[14].

В 1522 году Кортес отправил мексиканских союзников разведывать регион Соконуско в низинах Чьяпаса, где они встретились с новыми делегациями из Ишимче и Гумаркаха в Тукспане[15]. Оба могущественных горных царства майя заявили о своей верности королю Испании[14]. Однако союзники Кортеса в Соконуско вскоре сообщили ему, что киче и какчикели не были лояльны и вместо этого преследовали союзников Испании в этом регионе. Кортес решил отправить Педро де Альварадо с 180 всадниками, 300 пехотинцами, арбалетчиками, мушкетёрами, 4 пушками, большим количеством боеприпасов и пороха, а также тысячами союзных мексиканских воинов из Тласкалы, Чолулы и других городов в центральной Мексике[16]. Они прибыли в Соконуско в 1523 году[15]. Педро де Альварадо был известен массовым убийством ацтекских вельмож в Теночтитлане и, по словам Бартоломе де лас Касаса, совершил другие акты жестокости при завоевании майяских царств в Гватемале[17]. Некоторые группы остались верными испанцам после того, как подчинились завоеванию, например, цутухили и киче из Кесальтенанго, и предоставили им воинов для помощи в дальнейшем завоевании. Однако другие группы вскоре подняли бунты, и к 1526 году многочисленные восстания охватили высокогорье[18].

О ранних экспедициях в Гватемалу до 1526 г. см. статью завоевание Гватемальского нагорья.

Переселение чахома[править]

Не существует прямых источников, описывающих завоевание народа чахома испанцами, но, судя по всему, это была затяжная кампания, а не быстрая победа[19]. Единственное описание завоевания чахома — вторичный отчёт, появившийся в работе Франсиско Антонио де Фуэнтес-и-Гусман в XVII веке, спустя долгое время после события[20]. После завоевания жители восточной части царства были переселены завоевателями в Сан-Педро-Сакатепекес, в том числе некоторые жители археологического памятника, ныне известного как Мишко-Вьехо (Хилотепеке-Вьехо)[комм. 1]. Остальное население Мишко-Вьехо вместе с жителями западной части царства было переселено в Сан-Мартин-Хилотепеке[19]. В 1526 году чахома подняли восстание против испанцев, сражаясь в битве при Укубили, месте, которое не удалось идентифицировать, где-то недалеко от современных городов Сан-Хуан-Сакатепекес и Сан-Педро-Сакатепекес[22][комм. 2].

В колониальный период большинство выживших чахома были насильно поселены в городах Сан-Хуан-Сакатепекес, Сан-Педро-Сакатепекес и Сан-Мартин-Хилотепеке в результате испанской политики конгрегаций; люди были переселены в тот из трёх городов, который находился ближе всего к их землям, принадлежавшим им до завоевания. Некоторые какчикели из Ишимче также были переселены в те же города[23]. После переселения часть чахома вернулась в свои доколумбовые центры, создав неформальные поселения и вызвав вражду с покоманами из Миксо и Чинаутла вдоль бывшей границы между доколумбовыми государствами. Некоторые из этих поселений в конечном итоге получили официальное признание, например, Сан-Раймундо недалеко от Сакуля[20].

Кампании в Кучуматанес[править]

В течение десяти лет после падения Сакулеу различные испанские экспедиции пересекали горы Сьерра-де-лос-Кучуматанес и участвовали в постепенном и сложном завоевании народов чухи и каньхобаль[24]. Испанцы приезжали в этот регион в надежде добыть золото, серебро и другие ресурсы из гор, однако удалённость, сложный рельеф и относительно небольшая численность населения значительно затрудняли их завоевание и освоение[25]. Население Кучуматанес, по оценкам, составляло 260 000 человек до контакта с европейцами. К моменту физического прибытия испанцев в регион его численность сократилась до 150 000 человек в результате распространения болезней Старого Света, которые опередили их[26].

Файл:Sierra de los Cuchumatanes01.jpg
Сложный рельеф и удалённость гор Кучуматанес затрудняли их завоевание

Успантан и ишиль[править]

После того как западная часть Кучуматанес пала под натиском испанцев, майя ишиль и успантек оказались в достаточно изолированном положении, что позволило им избежать немедленного вторжения испанцев. Успантек и ишиль были союзниками, и в 1529 году, через четыре года после завоевания Уэуэтенанго, воины успантек нападали на испанские войска, а г. Успантан пытался поднять восстание среди киче. Деятельность успантеков стала настолько проблематичной, что испанцы посчитали необходимым принять военные меры. Гаспар Ариас, магистрат Гватемалы, проник в восточную часть Кучуматанес с 60 испанскими пехотинцами и 300 союзными воинами из числа коренного населения[27]. К началу сентября он установил временную испанскую власть над городами ишилей Чаджуль и Небах[28]. Затем испанская армия двинулась на восток, к самому Успантану. В этот момент Ариас получил известие, что исполняющий обязанности губернатора Гватемалы Франсиско де Ордунья сместил его с поста магистрата. Ариас передал командование неопытному Педро де Олмосу и вернулся, чтобы выступить против де Ордуньи. Несмотря на предостережения своих офицеров, Олмос начал полномасштабную атаку на город.

Как только испанцы начали атаку, они попали в засаду с тыла, устроенную более чем 2000 воинами Успанке. Испанские войска были разгромлены с большими потерями; многие из их местных союзников были убиты, а ещё больше были взяты в плен воинами Успанке, чтобы быть принесены в жертву на алтаре их божества Эксбаламкен. Выжившие, которым удалось избежать плена, пробились обратно в испанский гарнизон в Гумаркахе[29].

Год спустя Франсиско де Кастельянос выступил из Сантьяго-де-лос-Кабальерос-де-Гватемала (к тому времени перенесённого в Сьюдад-Вьеха) в очередную экспедицию, возглавив 8 капралов, 32 кавалериста, 40 испанских пехотинцев и несколько сотен местных воинов-союзников. Экспедиция остановилась в Чичикастенанго и набрала дополнительные силы, после чего прошла семь лиг на север к Сакапуласу и поднялась на крутые южные склоны Кучуматанес. На крутых южных склонах они столкнулись с 4-5 тысячами воинов ишиль из Небаха и близлежащих поселений. Последовала длительная битва, в ходе которой испанская кавалерия сумела обойти армию ишиль с фланга и заставила их отступить в свою горную крепость в Небахе. Испанские войска осадили город, а их союзники из числа коренного населения сумели взобраться на стены, проникнуть в крепость и поджечь её. Это позволило испанцам прорвать оборону[29]. На следующий день Кастельянос приказал клеймить всех выживших как рабов в наказание за сопротивление[30].

Жители Чаджуля немедленно капитулировали перед испанцами, как только до них дошла весть о сражении. Испанцы продолжили свой поход на восток к Успантану, где обнаружили, что город защищают десять тысяч воинов, в том числе войска из Коцаля, Кунена, Сакапуласа и Верапаса. Несмотря на значительное численное превосходство противника, испанская кавалерия и огнестрельное оружие решили исход сражения. Испанцы захватили Успантан и снова объявили всех выживших воинов рабами. Окружающие города также сдались, и декабрь 1530 года ознаменовал конец военной фазы завоевания Кучуматанес[31].

Эль-Прогресо и Сакапа[править]

Испанский колониальный коррехимьенто Сан-Кристобаль-Акасагуастлан был основан в 1551 году со столицей в одноимённом городе, который ныне находится в восточной части современного департамента Эль-Прогресо[32]. Акасагуастлан был одним из немногих доколумбовых центров населения в среднем течении реки Мотагуа из-за засушливого климата[33]. Он охватывал обширную территорию, включая Кубулько, Рабинал и Салама (все в Баха-Верапас), Сан-Агустин-де-ла-Реаль-Корона (современный Сан-Агустин-Акасагуастлан) и Ла-Магдалена в Эль-Прогресо, а также Чималапа, Гуалан, Усуматлан и Сакапа, все в департаменте Сакапа[32]. Чималапа, Гуалан и Усуматлан были сателлитными поселениями Акасагуастлана[33]. Сан-Кристобаль-Акасагуастлан и его окрестности были превращены в колониальные поселения монахами Доминиканского ордена; во время завоевания эта территория была заселена майя-покомчи и пипили, говорящими на языке науатль[32]. В 1520-х годах, сразу после завоевания, жители платили налоги испанской короне в виде какао, текстиля, золота, серебра и рабов. В течение нескольких десятилетий налоги стали платить в виде бобов, хлопка и кукурузы[33]. Акасагуастлан был впервые передан в энкомьенду конкистадору Диего Сальватиерре в 1526 году[34].

Редукция чухи и каньхобали[править]

В 1529 году город чухи Сан-Матео-Икстатан (тогда известный под названием Истапалапан) был передан в энкомьенду конкистадору Гонсало де Овалле, соратнику Педро де Альварадо, вместе с Санта-Эулалия и Хакальтенанго. В 1549 году под надзором доминиканских миссионеров была создана первая редукция Сан-Матео-Икстатан[35], а в том же году было основано поселение редукции канхобали Санта-Эулалия. К 1560 году были созданы редукции канхобали в Сан-Педро-Солома, Сан-Хуан-Икской и Сан-Мигель-Акатан. Сопротивление канхобалей было в основном пассивным и заключалось в уходе в труднодоступные горы и леса, укрываясь от испанских редукций.

В 1586 году орден мерседариев построил первую церковь в Санта-Эулалия[36] . Чухи из Сан-Матео-Икстатан оставались мятежными и сопротивлялись испанскому контролю дольше, чем их соседи из высокогорья, что было возможно благодаря их союзу с лакандонами из низменности на севере. Сопротивление было настолько решительным, что чухи оставались умиротворёнными только до тех пор, пока продолжались непосредственные последствия испанских экспедиций[37].

В конце XVII века испанский миссионер Фрай Алонсо де Леон сообщил, что около 80 семей в Сан-Матео-Икстатане не платили дань испанской короне и не посещали католическую мессу. Он описал жителей как склонных к ссорам и жаловался, что они построили языческий храм на холмах среди руин доколумбовых храмов, где они жгли ладан и приносили жертвы, в том числе индюков. Он сообщил, что ежегодно в марте они строили костры вокруг деревянных крестов примерно в двух лигах (ок. 8 км) от города и поджигали их. Фрай де Леон сообщил колониальным властям, что обычаи туземцев свидетельствовали о том, что они были христианами только номинально. В конечном итоге Фрай де Леон был изгнан из Сан-Матео-Икстатан местными жителями[38].

В 1684 году совет во главе с Энрике Энрикесом де Гусманом, губернатором Гватемалы, принял решение о сокращении Сан-Матео-Икстатана и соседней Санта-Эулалии, оба из которых находились в колониальном административном округе Коррехимьенто Уэуэтенанго[38].

Файл:San Mateo Ixtatán 2.jpg
Руины Истапалапана

29 января 1686 года капитан Мельчор Родригес Мазариегос, действуя по приказу губернатора, покинул Уэуэтенанго и отправился в Сан-Матео-Икстатан, где он набрал местных воинов из близлежащих деревень, 61 из которых был из самого Сан-Матео[39]. Испанские колониальные власти полагали, что жители Сан-Матео-Икстатан были дружественно настроены по отношению к ещё не покорённым и крайне враждебным жителям региона Лакандон, который включал в себя части современного мексиканского штата Чьяпас и западную часть бассейна Петен[40].

Чтобы новости о продвижении испанцев не дошли до жителей района Лакандон, губернатор приказал схватить трёх лидеров общины Сан-Матео по имени Кристобаль Доминго, Алонсо Дельгадо и Гаспар Хорхе и отправить их под стражей в тюрьму в Уэуэтенанго[41]. Губернатор прибыл в Сан-Матео-Икстатан 3 февраля, где его уже ждал капитан Родригес Мазариегос. Губернатор приказал капитану остаться в деревне и использовать её в качестве оперативной базы для проникновения в регион Лакандон. Испанские миссионеры Фрай де Ривас и Фрай Педро де ла Консепсьон также остались в городе[42]. Затем губернатор Энрикес де Гусман покинул Сан-Матео-Икстатан и отправился в Комитан в Чьяпасе, чтобы через Окосинго проникнуть в регион Лакандон[43].

В 1695 году из Сан-Матео-Икстатан, Кобана и Окосинго одновременно началось тройное вторжение в Лакандон[44]. Капитан Родригес Мазариегос в сопровождении Фрая де Риваса и 6 других миссионеров вместе с 50 испанскими солдатами покинул Уэуэтенанго и направился в Сан-Матео-Икстатан[45]. Следуя по тому же маршруту, что и в 1686 году, им удалось по дороге набрать 200 воинов из числа коренных майя из Санта-Эулалия, Сан-Хуан-Солома и самого Сан-Матео[45]. 28 февраля 1695 года все три группы покинули свои базы, чтобы завоевать Лакандон. Группа из Сан-Матео направилась на северо-восток, в Лакандонские джунгли[45].

Тихоокеанские низменности: пипили и синца[править]

До прибытия испанцев западная часть Тихоокеанской равнины находилась под властью государств киче и какчикелей[46], в то время как восточная часть была занята народами пипили и синца[47]. Пипили населяли территорию современного департамента Эскуинтла и часть департамента Хутьяпа[48]. Основная территория синца располагалась к востоку от основного населения пипили, на территории современного департамента Санта-Роса[49]. Синца также проживали в департаменте Хутьяпа[50].

В течение полувека, предшествовавшего прибытию испанцев, какчикели часто воевали с пипилями из Искуинтепеке (современная Эскуинтла)[51]. К марту 1524 года киче были разгромлены, а в апреле того же года испанцы заключили союз с какчикелями[52]. 8 мая 1524 года, вскоре после своего прибытия в Ишимче и сразу после завоевания цутухилей вокруг озера Атитлан, Педро де Альварадо продолжил своё продвижение на юг к тихоокеанской прибрежной равнине с армией численностью около 6000 человек[комм. 3], где 9 мая он разгромил пипили из Панакаля или Панакальтепеке (называемого Панатакат в «Летописях какчикелей») недалеко от Искуинтепеке[53].

Файл:Lienzo de Tlaxcala Escuintla.gif
Страница из Lienzo de Tlaxcala, изображающая завоевание Искуинтепеке

Альварадо описал местность, прилегающую к городу, как очень сложную, покрытую густой растительностью и болотами, что делало невозможным использование кавалерии. Вместо этого он послал вперёд людей с арбалетами. пипили отозвали своих разведчиков из-за сильного дождя, полагая, что испанцы и их союзники не смогут достичь города в тот день. Однако Педро де Альварадо продолжил наступление, и когда испанцы вошли в город, оборонительные силы были совершенно не готовы, а воины пипилей укрылись в домах от проливного дождя. В последовавшей битве испанцы и их союзники из числа коренного населения понесли незначительные потери, но пипили смогли бежать в лес, где погода и растительность защитили их от преследования испанцев. Альварадо приказал сжечь город и послал гонцов к вождям пипилилей с требованием сдаться, иначе он разорит их земли[54]. Согласно письму Альварадо Кортесу, пипили вернулись в город и подчинились ему, признав короля Испании своим сюзереном[55]. Испанские войска разбили лагерь в захваченном городе на восемь дней[54]. Несколько лет спустя, в 1529 году, Педро де Альварадо был обвинён в чрезмерной жестокости при завоевании Искуинтепеке, а также в других жестоких действиях[56].

В Гуасакапане, ныне муниципалитете в Санта-Роса, Педро де Альварадо описал свою встречу с людьми, которые не были ни майя, ни пипили, а говорили на совершенно другом языке. Эти люди, вероятно, были народом синка[57]. На тот момент войска Альварадо состояли из 250 испанских пехотинцев в сопровождении 6000 местных союзников, в основном какчикелей и чолутеков[58]. Альварадо и его армия разгромили и заняли самый важный город синков под названием Атикипаке, который обычно считается расположенным в районе Таксиско. Альварадо описал защищавшихся воинов как участвовавших в ожесточённом рукопашном бою с использованием копий, кольев и отравленных стрел. Сражение произошло 26 мая 1524 года и привело к значительному сокращению населения синков[57]. Армия Альварадо продолжила движение на восток от Атикипаке, захватив ещё несколько городов. Такуилула притворилась мирной, но через час после прибытия конкистадоров подняла против них оружие, однако безуспешно. Вскоре после этого пали Таксиско и Нансинтла.

Файл:Moyuta.jpg
Тихоокеанский склон Хутьяпы был ареной ряда сражений с синками

Поскольку Альварадо и его союзники не понимали языка синков, Альварадо принял дополнительные меры предосторожности во время марша на восток, усилив авангард и арьергард десятью всадниками в каждом. Несмотря на эти меры предосторожности, вскоре после выхода из Таксиско обоз попал в засаду армии синков. Многие индейские союзники были убиты, а большая часть багажа была утрачена, включая все арбалеты и железные изделия для лошадей. Это было серьёзным ударом, и Альварадо разбил лагерь со своей армией в Нансинтле на восемь дней, в течение которых он отправил две экспедиции против атакующей армии[59].

Хорхе де Альварадо возглавил первую попытку с 30-40 всадниками, и хотя они разгромили врага, им не удалось вернуть утраченный обоз, большая часть которого была уничтожена синками. Педро де Портокарреро возглавил вторую попытку с большим отрядом пехоты, но не смог вступить в бой с врагом из-за сложного рельефа царства Киче в Гумаркахе, поэтому вернулся в Нансинтлу. Альварадо отправил послов к синцам, чтобы установить контакт с врагом, но они не вернулись. Посланцы из города Пазако, расположенного в современном департаменте Хутьяпа[60], предложили конкистадорам мир, но когда Альварадо прибыл туда на следующий день, жители готовились к войне. Войска Альварадо столкнулись с значительным количеством собравшихся воинов и быстро разгромили их на улицах города. Из Пазако Альварадо пересёк реку Рио-Пас и вошёл на территорию современного Сальвадора[61].

После завоевания Тихоокеанской равнины местные жители платили испанцам дань ценными продуктами, таких как какао (преимущественно), хлопок, соль и ваниль[62].

Северные низменности[править]

 → Завоевание северной Гватемалы

В 1525 году Эрнан Кортес прошёл через Петен во время похода в Гондурас, но густые леса сделали традиционные испанские методы ведения войны (кавалерия, артиллерия) малоэффективными[63]. Завоевание Петена — последнего оплота майя — растянулось более чем на полтора столетия: ключевое событие произошло лишь в 1697 году, когда испанцы взяли Тайясаль под командованием Мартина де Урсуа‑и‑Аризменди. Даже после падения Тайясаля испанцам потребовались десятилетия, чтобы установить контроль: мелкие общины продолжали сопротивление, а миссионерские попытки (в том числе усилия доминиканцев в Верапасе) лишь частично удавалось реализовать. К началу XVIII века коренное население региона резко сократилось из‑за болезней, войн и набегов работорговцев, а оставшиеся майя были переселены в колониальные поселения[64].

Примечания[править]

  1. Расположение исторического города Мишко-Вьехо вызывало некоторую путаницу. Было доказано, что археологический памятник, известный сегодня как Мишко-Вьехо, на самом деле является Хилотепеке-Вьехо, столицей Чахомы. Мишко-Вьехо, упомянутый в колониальных записях, теперь ассоциируется с археологическим памятником Чинаутла-Вьехо, расположенным гораздо ближе к современному Мишко[21].
  2. Восстание и ответные действия испанцев под предводительством Педро де Портокарреро описаны в Recordación Florida Part One Book 13 Chapter IV.
  3. Большинство из них были союзниками из местного населения.

Источники[править]

  1. Снегирёв В. Л. Конкистадоры (испанские завоеватели). Историческая хроника XVI столетия. — М.: Молодая гвардия, 1936. — 264 с.
  2. Диас дель Кастильо, Берналь. Правдивая история завоевания Новой Испании/Сост., пер. А. Захарьян. — М.: Форум, 2000. — 400 с. — Серия «Материалы по всеобщей истории».
  3. Feldman 2000, p. xix.
  4. Smith, 2003, p. 272.
  5. Smith 1996, 2003, p. 272.
  6. Smith 1996, 2003, p. 276.
  7. Smith 1996, 2003, p. 279.
  8. Coe and Koontz 2002, p. 229.
  9. Lovell 2005, p. 58.
  10. Matthew 2012, p. 78.
  11. Matthew 2012, p. 79.
  12. Matthew 2012, p. 80.
  13. Lovell 2005, pp. 59-60.
  14. 14,0 14,1 Sharer and Traxler 2006, p. 763.
  15. 15,0 15,1 Sharer and Traxler 2006, p. 763. Restall and Asselbergs 2007, p. 3.
  16. Sharer and Traxler 2006, p. 763. Lovell 2005, p. 58. Matthew 2012, pp. 78-79.
  17. Sharer and Traxler 2006, pp. 763—764.
  18. Carmack 2001a, pp. 39-40.
  19. 19,0 19,1 Hill 1998, pp. 253.
  20. 20,0 20,1 Hill 1996, p. 85.
  21. Carmack, 2001, pp. 151, 158.
  22. Carmack 2001a, pp. 155—156.
  23. Hill 1996, pp. 65, 67.
  24. Limón Aguirre 2008, p. 10.
  25. Limón Aguirre 2008, p. 11.
  26. Lovell 2005, p. 71.
  27. Lovell 2005, p. 64.
  28. Lovell 2005, pp. 64-65.
  29. 29,0 29,1 Lovell 2005, p. 65.
  30. Lovell 2005, pp. 65-66.
  31. Lovell 2005, p. 66
  32. 32,0 32,1 32,2 Municipalidad de San Cristóbal Acasaguastlán 2011.
  33. 33,0 33,1 33,2 Feldman 1998, p. 29.
  34. Feldman 1998, pp. 29-30.
  35. INFORPRESSCA 2011. MINEDUC 2001, pp. 14-15. Limón Aguirre 2008, p. 10.
  36. Hinz 2008, 2010, p. 36.
  37. Limón Aguirre 2008, pp. 10-11.
  38. 38,0 38,1 Pons Sáez 1997, pp. 149—150.
  39. Pons Sáez 1997, pp. xxxiii, 153—154.
  40. Pons Sáez 1997, p. 154.
  41. Pons Sáez 1997, pp. 154—155.
  42. Pons Sáez 1997, p. 156.
  43. Pons Sáez 1997, pp. 156, 160.
  44. Pons Sáez 1997, p. xxxiii.
  45. 45,0 45,1 45,2 Pons Sáez 1997, p. xxxiv.
  46. Fox 1981, p. 321.
  47. Polo Sifontes 1981, p. 111.
  48. Polo Sifontes 1981, p. 113.
  49. Polo Sifontes 1981, p. 114.
  50. Castro Ramos 2003, p. 40
  51. Fox 1981, p. 326.
  52. Schele and Mathews 1999, p. 297.
  53. Fowler 1985, p. 41. Recinos 1998, p. 29. Matthew 2012, p. 81.
  54. 54,0 54,1 Polo Sifontes 1981, p. 117.
  55. Batres 2009, p. 65.
  56. Batres 2009, p. 66.
  57. 57,0 57,1 Letona Zuleta et al., p. 5.
  58. Letona Zuleta et al., p. 6.
  59. Recinos 1952, 1986, pp. 87-88.
  60. Mendoza Asencio 2011, pp. 34-35.
  61. Recinos 1952, 1986, p. 88.
  62. Batres 2009, p. 84.
  63. Jones 2000, p. 358.
  64. Jones 2009, p. 59.

Литература[править]

  • Диас дель Кастильо, Берналь. Правдивая история завоевания Новой Испании/Сост., пер. А. Захарьян. — М.: Форум, 2000. — 400 с. — Серия «Материалы по всеобщей истории».
  • Гуляев В. И. По следам конкистадоров. — М.: Наука, 1976. — 160 с. — «Научно-популярная серия».
  • Дюверже Кристиан. Кортес. — М.: Молодая гвардия, 2005. — 304 с. — Серия «Жизнь замечательных людей».
  • Иннес Хэммонд. Конкистадоры. История испанских завоеваний XV—XVI вв. — М.: ЗАО «Центрполиграф», 2002. — 400 с.
  • Кофман А. Ф. Кортес и его капитаны. — М.: Пан-Пресс, 2007. — 352 с.
  • Кофман А. Ф. Конкистадоры. Три хроники завоевания Америки. — СПб.: Симпозиум, 2009. — 320 с.
  • Де лас Касас, Бартоломе. История Индий/Пер. с исп. — СПб.: Наука, 2007. — 2-е изд. — 470 с. — Серия «Литературные памятники».
  • Перри Джон. Завоевания в Центральной и Южной Америке XV—XIX веков. Под властью испанской короны/Пер. с англ. Л. А. Карповой. — М.: ЗАО «Центрполиграф», 2018. — 448 с. — ISBN 978-5-9524-5320-3.
  • Снегирёв В. Л. Конкистадоры (испанские завоеватели). Историческая хроника XVI столетия. — М.: Молодая гвардия, 1936. — 264 с.
  • Фиске Джон. Открытие Америки с кратким очерком древней Америки и испанского завоевания: В 2-х тт./Пер. с англ. П. Николаева. — М.: Тип. Рихтера, 1892—1893. — 339, IX+372, IX с.
  • Хроники открытия Америки. Новая Испания. Книга I. Исторические документы/Пер. Е. М. Лысенко, Я. М. Света. — СПб.: Академический проект, 2000. — 490 с. — Серия «Библиотека Латинской Америки».
  • Pedro de Alvarado's letters to Hernando Cortés, 1524 // Invading Guatemala: Spanish, Nahua, and Maya Accounts of the Conquest Wars / Matthew Restall. — University Park, Pennsylvania: Pennsylvania State University Press, 2007. — P. 23–47. — ISBN 978-0-271-02758-6.
  • Batres, Carlos A. (2009), «Tracing the "Enigmatic" Late Postclassic Nahua-Pipil (A.D. 1200–1500): Archaeological Study of Guatemalan South Pacific Coast», Carbondale, Illinois: Southern Illinois University Carbondale 
  • Calderón Cruz, Silvia Josefina Historia y Evolución del Curato de San Pedro Sacatepéquez San Marcos, desde su origen hasta 1848кас.. Guatemala City, Guatemala: Universidad Francisco Marroquín, Facultad de Humanidades, Departamento de Historia (1994). Архивировано из первоисточника 30 августа 2021. Проверено 28 сентября 2012.
  • Kikʼaslemaal le Kʼicheʼaabʼ: Historia Social de los Kʼicheʼs. — Guatemala City, Guatemala: Cholsamaj, 2001a. — ISBN 978-99922-56-19-0.
  • Kikʼulmatajem le Kʼicheʼaabʼ: Evolución del Reino Kʼicheʼ. — Guatemala City, Guatemala: Cholsamaj, 2001b. — ISBN 978-99922-56-22-0.
  • Caso Barrera, Laura (2007). «Relaciones de Verapaz y las Tierras Bajas Mayas Centrales en el siglo XVII» (es). XX Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala, 2006 (Museo Nacional de Arqueología y Etnología): 48–58.
  • Castro Ramos, Xochitl Anaité El Santo Ángel. Estudio antropológico sobre una santa popular guatemalteca: aldea El Trapiche, municipio de El Adelanto, departamento de Jutiapaкас.. Guatemala City, Guatemala: Escuela de Historia, Área de Antropología, Universidad de San Carlos de Guatemala (2003). Проверено 25 января 2012.
  • The Conquest and Colonization of Honduras: 1502–1550. — New York: Octagon Books, 1966.
  • Chase, Arlen F. (April 1976). «Topoxte and Tayasal: Ethnohistory in Archaeology». American Antiquity (Society for American Archaeology) 41 (2): 154–167. DOI:10.2307/279166. ISSN 0002-7316.
  • The Maya. — 6th. — London and New York: Thames & Hudson, 1999. — ISBN 978-0-500-28066-9.
  • Mexico: from the Olmecs to the Aztecs. — 5th. — London and New York: Thames & Hudson, 2002. — ISBN 978-0-500-28346-2.
  • Qʼantel (Cantel): Patrimonio cultural-histórico del pueblo de Nuestra Señora de la Asunción Cantel: Tzionʼelil echbaʼl kech aj kntelab "Tierra de Viento y Neblina". — Quetzaltenango, Guatemala.
  • Cartas de Relación / Manuel Alcalá. — Mexico City, Mexico: Editorial Porrúa, 2005. — ISBN 978-970-07-5830-5.
  • Ethnic Identity, Community Organization and Social Experience in Eastern Guatemala: The Case of Santa María Xalapán. — Albany, New York: State University of New York at Albany – ProQuest LLC – 3323297, 2008. — ISBN 978-0-549-74811-3.
  • A Short Account of the Destruction of the Indies / Nigel Griffin. — London and New York: Penguin Books, 1992. — ISBN 978-0-14-044562-6.
  • Brevísima Relación de la Destrucción de las Indias / Olga Camps. — Mexico City, Mexico: Distribuciones Fontamara, S.A, 1997. — ISBN 978-968-476-013-4.
  • La Notable Historia de Tzalcahá, Quetzaltenango, y del Occidente de Guatemala. — Guatemala City, Guatemala: Centro Editorial Vile, 2010.
  • del Águila Flores, Patricia Zaculeu: Ciudad Postclásica en las Tierras Altas Mayas de Guatemalaкас.. Guatemala City, Guatemala: Ministerio de Cultura y Deportes (2007). Архивировано из первоисточника 21 июля 2011. Проверено 6 августа 2011.
  • Historia verdadera de la conquista de la Nueva España. — Mexico City, Mexico: Editores Mexicanos Unidos, S.A, 2005. — ISBN 978-968-15-0863-0.
  • The Lost Chronicles of the Maya Kings. — London: Weidenfeld & Nicolson, 1999. — ISBN 978-0-297-81699-7.
  • Motagua Colonial. — Raleigh, North Carolina: Boson Books, 1998. — ISBN 978-1-886420-51-9.
  • Lost Shores, Forgotten Peoples: Spanish Explorations of the South East Maya Lowlands. — Durham, North Carolina: Duke University Press, 2000. — ISBN 978-0-8223-2624-3.
  • Fowler, William R. Jr. (Winter 1985). «Ethnohistoric Sources on the Pipil-Nicarao of Central America: A Critical Analysis». Ethnohistory (Duke University Press) 32 (1): 37–62. DOI:10.2307/482092. ISSN 0014-1801.
  • Fox, John W. (August 1981). «The Late Postclassic Eastern Frontier of Mesoamerica: Cultural Innovation Along the Periphery». Current Anthropology (The University of Chicago Press) 22 (4): 321–346. DOI:10.1086/202685. ISSN 0011-3204.
  • Historia de Guatemala o Recordación Florida / Luis Navarro. — Madrid, Spain: Biblioteca de los Americanistas, 1882. — Т. I.
  • Gall, Francis (July–December 1967). «Los Gonzalo de Alvarado, Conquistadores de Guatemala» (es). Anales de la Sociedad de Geografía e Historia (Sociedad de Geografía e Historia de Guatemala) XL.
  • Iximché: Capital del Antiguo Reino Cakchiquel. — Guatemala: Tipografía Nacional de Guatemala, 1965.
  • Guillemin, George F. (Winter 1967). «The Ancient Cakchiquel Capital of Iximche». Expedition (University of Pennsylvania Museum of Archaeology and Anthropology): 22–35. ISSN 0014-4738.
  • Hill, Robert M. II (1996). «Eastern Chajoma (Cakchiquel) Political Geography: Ethnohistorical and archaeological contributions to the study of a Late Postclassic highland Maya polity». Ancient Mesoamerica (Cambridge University Press) 7: 63–87. DOI:10.1017/s0956536100001292. ISSN 0956-5361.
  • Hill, Robert M. II (June 1998). «Los Otros Kaqchikeles: Los Chajomá Vinak» (es). Mesoamérica (El Centro de Investigaciones Regionales de Mesoamérica (CIRMA) in conjunction with Plumsock Mesoamerican Studies, South Woodstock, VT) 35: 229–254. ISSN 0252-9963.
  • Existence and Identity: Reconciliation and Self-organization through Qʼanjobʼal Maya Divination. — Hamburg, Germany and Norderstedt, Germany: Universität Hamburg, 2010. — ISBN 978-3-8334-8731-6.
  • INFORPRESSCA Reseña Historia del Municipio de San Mateo Ixtatán, Huehuetenango (June 2011). Архивировано из первоисточника 7 июня 2011. Проверено 6 сентября 2011.
  • Шаблон:Cite map
  • Jiménez, Ajbʼee (2006). «Qnaabʼila bʼix Qnaʼbʼila, Our thoughts and our feelings: Maya-Mam women's struggles in San Ildefonso Ixtahuacán» (University of Texas at Austin).
  • Jones, Grant D. (July 1981). «The Location of Tayasal: A Reconsideration in Light of Peten Maya Ethnohistory and Archaeology». American Antiquity (Society for American Archaeology) 46 (6): 530. DOI:10.2307/280599. ISSN 0002-7316.
  • Jones Grant D. The Lowland Maya, from the Conquest to the Present // The Cambridge History of the Native Peoples of the Americas. — Cambridge, UK: Cambridge University Press, 2000. — Т. II: Mesoamerica, part 2. — P. 346–391. — ISBN 978-0-521-65204-9.
  • The Kowoj in Ethnohistorical Perspective // The Kowoj: identity, migration, and geopolitics in late postclassic Petén, Guatemala / Prudence M. Rice. — Boulder, Colorado: University Press of Colorado, 2009. — P. 55–69. — ISBN 978-0-87081-930-8.
  • Josserand, J. Kathryn Chol Ritual Language. Los Angeles, California: FAMSI (Foundation for the Advancement of Mesoamerican Studies) (2001). Проверено 30 января 2012.
  • Introducción // Recordación Florida: Primera Parte: Libros Primero y Segundo. — 3rd. — Guatemala: Editorial Artemis-Edinter, 2000. — ISBN 978-84-89452-66-4.
  • Guide to the Ruins of Mixco Viejo. — Guatemala: Piedra Santa, 1968.
  • The History of Honduras. — Santa Barbara, California: ABC-CLIO, 2011. — ISBN 978-0-313-36303-0.
  • Las tierras comunales xincas de Guatemala // Tierra, identidad y conflicto en Guatemala / Carlos Camacho Nassar. — Guatemala: Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO); Misión de Verificación de las Naciones Unidas en Guatemala (MINUGUA); Dependencia Presidencial de Asistencia Legal y Resolución de Conflictos sobre la Tierra (CONTIERRA). — ISBN 978-99922-66-84-7.
  • Limón Aguirre, Fernando La ciudadanía del pueblo chuj en México: Una dialéctica negativa de identidadesкас.. San Cristóbal de Las Casas, Mexico: El Colegio de la Frontera Sur – Unidad San Cristóbal de Las Casas (2008). Архивировано из первоисточника 2 апреля 2012. Проверено 15 сентября 2011.
  • Lovell, W. George (April 1984). «The Indian Population of Southern Guatemala, 1549–1551: An Analysis of López de Cerrato's Tasaciones de Tributos». The Americas (Academy of American Franciscan History) 40 (4): 459–477. DOI:10.2307/980856.
  • Lovell, W. George (1988). «Surviving Conquest: The Maya of Guatemala in Historical Perspective». Latin American Research Review (The Latin American Studies Association) 23 (2): 25–57. DOI:10.1017/S0023879100022202.
  • Lovell W. George The Highland Maya // The Cambridge History of the Native Peoples of the Americas. — Cambridge, UK: Cambridge University Press, 2000. — Т. II: Mesoamerica, part 2. — P. 392–444. — ISBN 978-0-521-65204-9.
  • Conquest and Survival in Colonial Guatemala: A Historical Geography of the Cuchumatán Highlands, 1500–1821. — 3rd. — Montreal, Canada: McGill-Queen's University Press, 2005. — ISBN 978-0-7735-2741-6.
  • Santiago de Guatemala, 1541–1773: City, Caste, and the Colonial Experience. — University of Oklahoma Press, 1997. — ISBN 978-0-8061-2597-8.
  • Memories of Conquest: Becoming Mexicano in Colonial Guatemala. — Chapel Hill, North Carolina: University of North Carolina Press, 2012. — ISBN 978-0-8078-3537-1.
  • Megged, Amos (October 1992). «The Rise of Creole Identity in Early Colonial Guatemala: Differential Patterns in Town and Countryside». Social History (Taylor & Francis, Ltd.) 17 (3): 421–440. DOI:10.1080/03071029208567848. ISSN 0307-1022.
  • Mendoza Asencio, Hilda Johanna Módulo pedagógico para desarrollo turístico dirigido a docentes y estudiantes del Instituto Mixto de Educación Básica por Cooperativa de Enseñanza, Pasaco, Jutiapaкас.. Universidad de San Carlos de Guatemala, Facultad de Humanidades (2011). Проверено 24 сентября 2012.
  • Historia y Memorias de la Comunidad Étnica Chuj / Eleuterio Cahuec del Valle. — Versión escolar. — Guatemala: Universidad Rafael Landívar/UNICEF/FODIGUA, 2001. — Т. II.
  • Municipalidad de San Cristóbal Acasaguastlán Historia del Municipioкас.. Municipalidad de San Cristóbal Acasaguastlán (2011). Архивировано из первоисточника 3 января 2014. Проверено 24 сентября 2012.
  • El Costo de la Conquista. — Tegucigalpa, Honduras: Editorial Guaymuras, 2007. — ISBN 978-99926-15-57-7.
  • Ortiz Flores, Walter Agustin Segundo Asiento Oficial de la Ciudad según Actaкас.. Ciudad Vieja Sacatepéquez, Guatemala: www.miciudadvieja.com (2008). Архивировано из первоисточника 14 июля 2011. Проверено 25 октября 2011.
  • The Complete Illustrated History of the Aztecs & Maya: The definitive chronicle of the ancient peoples of Central America & Mexico – including the Aztec, Maya, Olmec, Mixtec, Toltec & Zapotec. — London: Anness Publishing Ltd., 2007. — ISBN 978-1-84681-197-5.
  • Polo Sifontes, Francis (1981). «Título de Alotenango, 1565: Clave para ubicar geograficamente la antigua Itzcuintepec pipil» (es). Antropología e Historia de Guatemala (Dirección General de Antropología e Historia de Guatemala, Ministerio de Educación) 3, II Epoca: 109–129.
  • Los Cakchiqueles en la Conquista de Guatemala. — Guatemala: CENALTEX, 1986.
  • La Conquista del Lacandón. — Mexico: Universidad Nacional Autónoma de México, 1997. — ISBN 978-968-36-6150-0.
  • Putzeys, Ivonne (2007). «Excavaciones arqueológicas en la Iglesia de la Santísima Trinidad de Chiquimula de la Sierra: Rescate del nombre y el prestigio de una iglesia olvidada» (es). XX Simposio de Arqueología en Guatemala, 2006 (Museo Nacional de Arqueología y Etnología): 1473–1490.
  • Pedro de Alvarado: Conquistador de México y Guatemala. — 2nd. — Guatemala: CENALTEX Centro Nacional de Libros de Texto y Material Didáctico "José de Pineda Ibarra", 1986.
  • Memorial de Solalá, Anales de los Kaqchikeles; Título de los Señores de Totonicapán. — Guatemala: Piedra Santa, 1998. — ISBN 978-84-8377-006-1.
  • Invading Guatemala: Spanish, Nahua, and Maya Accounts of the Conquest Wars. — University Park, Pennsylvania: Pennsylvania State University Press, 2007. — ISBN 978-0-271-02758-6.
  • Who were the Kowoj? // The Kowoj: identity, migration, and geopolitics in late postclassic Petén, Guatemala / Prudence M. Rice. — Boulder, Colorado: University Press of Colorado, 2009. — P. 17–19. — ISBN 978-0-87081-930-8.
  • Introduction to the Kowoj and their Petén Neighbors // The Kowoj: identity, migration, and geopolitics in late postclassic Petén, Guatemala / Prudence M. Rice. — Boulder, Colorado: University Press of Colorado, 2009. — P. 3–15. — ISBN 978-0-87081-930-8.
  • Defensive Architecture and the Context of Warfare at Zacpetén // The Kowoj: identity, migration, and geopolitics in late postclassic Petén, Guatemala / Prudence M. Rice. — University Press of Colorado, 2009. — P. 123–140. — ISBN 978-0-87081-930-8.
  • Geography of the Lowlands: Gabriel Salazar, 1620 // Lost Shores, Forgotten Peoples: Spanish Explorations of the South East Maya Lowlands / Lawrence H. Feldman. — Durham, North Carolina: Duke University Press, 2000. — P. 21–54. — ISBN 978-0-8223-2624-3.
  • Historia de Olancho 1524-1877. — Tegucigalpa, Honduras: Editorial Guaymuras, 2006. — ISBN 978-99926-33-50-2.
  • The Code of Kings: The language of seven Maya temples and tombs. — New York: Simon & Schuster, 1999. — ISBN 978-0-684-85209-6.
  • The Ancient Maya. — 6th. — Stanford, California: Stanford University Press, 2006. — ISBN 978-0-8047-4817-9.
  • Race/Class/Gender Ideology in Guatemala: Modern and Anti-Modern Forms // Women Out of Place: The Gender of Agency, the Race of Nationality / Brackette Williams. — New York and London: Routledge, 1997. — P. 50–78. — ISBN 978-0-415-91496-3.
  • The Aztecs. — 2nd. — Malden, Massachusetts and Oxford, UK: Blackwell Publishing, 2003. — ISBN 978-0-631-23016-8.
  • Thompson, J. Eric S. (October–December 1938). «Sixteenth and Seventeenth Century Reports on the Chol Mayas». American Anthropologist (Wiley on behalf of the American Anthropological Association) 40 (4 (Part 1)): 584–604. DOI:10.1525/aa.1938.40.4.02a00040.
  • (2010) «El etnohistoriador y sus fuentes: el caso de la conquista de Chacujal, ciudad desconocida del Polochic» (es). Mesoamérica (El Centro de Investigaciones Regionales de Mesoamérica (CIRMA) in conjunction with Plumsock Mesoamerican Studies) 52: 171–181. ISSN 0252-9963.
  • Veblen, Thomas T. (December 1977). «Native Population Decline in Totonicapan, Guatemala». Annals of the Association of American Geographers (Taylor & Francis, on behalf of the Association of American Geographers) 67 (4): 484–499. DOI:10.1111/j.1467-8306.1977.tb01157.x. PMID 11614191.
  • The Life and Writings of Bartolomé de Las Casas. — University of New Mexico Press, 1967.
  • The Fall of the Ancient Maya: Solving the Mystery of the Maya Collapse. — London, UK: Thames & Hudson, 2002. — ISBN 978-0-500-05113-9.
Рувики

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «История завоевания Гватемалы», расположенная по адресу:

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.

Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».