Испанское завоевание северной Гватемалы

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

 → Испанское завоевание Гватемалы

Испанское завоевание северной Гватемалы

Военный конфликт
Файл:Map of the Spanish Conquest of Guatemala.png
Карта испанского завоевания Гватемалы. Сиреневым цветом обозначена экспедиция Эрнана Кортеса в северный регион страны
Дата
1525 - 1697 
Место
Гватемала Гватемала


Стороны
Испания Испанская империя и индейские союзники­
Независимые царства коренных народов и города-государства­


Испанское завоевание северной Гватема́лы — завершающий этап покорения царств майя на территории современной Гватемалы, которое длилось с начала XVII века до 1697 года. Первая серьёзная попытка на севере Гватемалы захватить столицу государства ица — Тайясаль — была предпринята в 1622—1624 годах, но завершилась провалом[1]. Окончательно город пал в 1697 году в результате экспедиции Мартина де Урсуа‑и‑Аризменди; после этого испанцы установили контроль над регионом[2].

Эрнан Кортес в Петене[править]

В 1525 году, после завоевания испанцами империи ацтеков, Эрнан Кортес возглавил экспедицию в Гондурас по суше, которая проходила через королевство Ица на территории современного северного департамента Петен[3]. Его целью было подчинить мятежного Кристобаля де Олида, которого он послал завоевать Гондурас, и который провозгласил себя независимым правителем этой территории[4]. Кортес имел в своём распоряжении 140 испанских солдат, 93 из которых были всадниками, 3000 мексиканских воинов, 150 лошадей, стадо свиней, артиллерию, боеприпасы и другие припасы. С ним также было 600 носильщиков из племени чонтальских майя из Акалана. Они прибыли на северный берег озера Петен-Ица 13 марта 1525 года[5].

Файл:Hernán Cortés anónimo.jpg
Эрнан Кортес, завоеватель ацтеков, путешествовал по Петену в начале XVI века

Кортес принял приглашение Адж Кана Эка, царя ица, посетить Тайасаль и переправился в город майя с 20 испанскими солдатами, в то время как остальная часть его армии продолжила путь вокруг озера, чтобы встретиться с ним на южном берегу[6]. При отправлении из Тайасаля Кортес оставил там крест и хромого коня. Испанцы официально не вступали в контакт с ица до прибытия францисканских священников в 1618 году, когда, как утверждается, крест Кортеса всё ещё стоял в Тайасале[3]. От озера Кортес продолжил путь на юг вдоль западных склонов гор Майя, что было особенно трудным походом, который занял 12 дней (преодолевая дистанцию 32 км). В ходе него он потерял более двух третей своих лошадей. Когда Кортес подошёл к реке, разлившейся от непрекращающихся дождей, он повернул вверх по течению к порогам Грасиас-а-Диос, переход через которые занял два дня и стоил ему ещё нескольких лошадей[7].

15 апреля 1525 года экспедиция прибыла в деревню майя Тенциз. С местными проводниками они направились в холмы к северу от озера Исабаль, где их проводники оставили их. Экспедиция заблудилась в холмах и оказалась на грани голодной смерти. Они смогли захватить мальчика майя, который вывел их в безопасное место[7]. Кортес обнаружил деревню на берегу озера Исабаль, возможно, Шоколо. Он пересёк реку Дульсе и добрался до поселения Нито, расположенного в бухте Аматике[8], с примерно десятком спутников и ждал там, пока остальная часть его армии перегруппируется в течение следующей недели[7]. К этому времени остатки экспедиции сократились до нескольких сотен человек. Кортесу удалось связаться с испанцами, которых он искал, но он обнаружил, что офицеры Кристобаля де Олида уже подавили его восстание[9]. Кортес построил импровизированную бригантину и в сопровождении каноэ поднялся по реке Дульсе к озеру Исабаль с примерно 40 испанцами и несколькими индейцами. Сначала он полагал, что достиг Тихого океана, но вскоре осознал свою ошибку. На западном конце озера он двинулся вглубь суши и вступил в сражение с майя в городе Чакухал[10], расположенном на реке Полочик[11]. Он захватил из города большие запасы продовольствия и отправил их на бригантине в Нито. Он построил плоты, чтобы переправить запасы вниз по реке, и вернулся с ними в Нито, в то время как большая часть его людей вернулась по суше[12]. Затем Кортес вернулся в Мексику по морю[9].

Земля войны: Верапас[править]

К 1537 году территория, расположенная непосредственно к северу от новой колонии Гватемала, стала называться Tierra de Guerra («Земля войны»)[13]. Одновременно она была известна как Verapaz («Истинный мир»)[14]. Земля войны обозначала территорию, которая подвергалась завоеванию. Это был регион с густыми лесами, в который испанцам было трудно проникнуть с военной силой.

Каждый раз, когда испанцы обнаруживали центр населения в этом регионе, жители переселялись и концентрировались в новом колониальном поселении на окраине джунглей, где испанцы могли легче контролировать их. Эта стратегия привела к постепенному сокращению населения лесов, одновременно превратив его в приют для тех, кто бежал от испанского господства, будь то отдельные беженцы или целые общины[15]. Земля войны с XVI по начало XVIII века включала обширную территорию от Сакапуласа на западе до Нито на побережье Карибского моря и простиралась на север от Рабиналя и Саламы[16] и была зоной между высокогорьем и северными низменностями[17]. Она включала в себя современные департаменты Баха-Верапас и Альта-Верапас, Исабаль и Петен, а также восточную часть Эль-Киче и часть мексиканского штата Чьяпас. Западная часть этой территории была владением майя-кекчи[18].

Педро Орозко[19], лидер народа мам из Сакатепекеса из департамента Сан-Маркос, активно помогал доминиканцам в их кампании по мирному подчинению жителей Верапаса. 1 мая 1543 года Карл V наградил мамов Сакатепекеса, издав королевский указ, в котором обещал никогда не отдавать их в энкомьенду[20].

Доминиканский монах Бартоломе де лас Касас прибыл в колонию Гватемала в 1537 году и сразу же начал кампанию по замене насильственного военного завоевания мирной миссионерской деятельностью[21]. Лас Касас предложил завоевать Землю войны через проповедь католической веры[22]. Именно доминиканцы продвигали использование названия Верапас вместо Земли войны[14]. Поскольку завоевать эту землю военными средствами не удалось, губернатор Гватемалы Алонсо де Мальдонадо согласился подписать договор, в котором обещал не создавать новых энкомьенд в этом районе, если стратегия Лас Касаса увенчается успехом. Лас Касас и группа доминиканских монахов обосновались в Рабинале, Сакапуласе и Кобане и сумели обратить в христианство нескольких местных вождей, используя стратегию обучения христианским песням индейских торговцев, которые затем отправлялись в этот район.

Файл:Fray Bartolomé de las Casas.jpg
Доминиканский монах Бартоломе де лас Касас способствовал мирному обращению коренных народов в христианство

Таким образом, они собрали группу христианских индейцев в месте, которое в XXI веке является городом Рабинал[23]. Лас Касас сыграл важную роль во введении в 1542 году Новых законов, установленных испанской короной для контроля за действиями колонистов по отношению к коренным жителям Америки[13]. В результате доминиканцы встретили значительное сопротивление со стороны испанских колонистов, что отвлекло их от попыток установить мирный контроль над Землёй войны[14].

В 1543 году в Чи-Мона была основана новая колониальная редукция Санто-Доминго-де-Кобан для размещения переселённых кекчи из Чичен-Ица, Ксуканеба и Аль-Рун-Такс-Аджа. В том же году неподалёку, в Чи Ним Ксоле, был основан Санто-Томас-Апостол, который в 1560 году использовался в качестве редукции для переселения общин чоли из Топилтепеке и лакандонов из долины Усумасинты[24].

В 1555 году акала-чоли и их союзники-лакандоны убили испанского монаха Доминго де Вико[25]. Де Вико основал небольшую церковь среди жителей Сан-Маркоса[26], региона, расположенного между территориями лакандонов и манче-чоли (область, не имеющая отношения к департаменту Сан-Маркос)[27]. Де Вико оскорбил местного правителя, неоднократно упрекая его за то, что тот взял себе несколько жён[26]. Местный вождь пронзил монаха стрелой в горло; туземцы схватили его, вскрыли грудь и вырвали сердце[28]. Затем его тело обезглавили[28], индейцы унесли голову, она так и не была найдена испанцами[29]. В ответ была организована карательная экспедиция во главе с Хуаном Маталбацем, лидером кекчи из Чамелько. Индейцы, захваченные экспедицией кекчи, были доставлены в Кобан и переселены в Санто-Томас-Апостол[30].

Озеро Исабаль и нижнее течение реки Мотагуа[править]

Хиль Гонсалес де Авила отправился с карибского острова Эспаньола в начале 1524 года[31] с намерением исследовать карибское побережье Никарагуа. Его путь привёл его к северному побережью Гондураса[32]. После основания Пуэрто-Кабальос Хиль Гонсалес отплыл на запад вдоль побережья к заливу Аматике и основал испанское поселение где-то недалеко от реки Дульсе, на территории современной Гватемалы, которое он назвал Сан-Хиль-де-Буэна-Виста[32]. Он начал кампанию по завоеванию горного региона, разделяющего Гондурас и Гватемалу[33]. Гонсалес оставил часть своих людей под командованием Франсиско Рикельме в Сан-Гиль-де-Буэна-Вист[34]а и отплыл обратно на восток вдоль побережья в Гондурас. Колонисты в Сан-Гиль не преуспели и вскоре отправились на поиски более благоприятной местности. Они переселились в важный коренной город Нито, недалеко от устья реки Дульсе[32]. Несмотря на то, что они находились в отчаянном положении и были близки к голодной смерти, они всё ещё были там, когда Эрнан Кортес прошёл мимо по пути в Гондурас, и были включены в его экспедицию[10].

Доминиканцы обосновались в Шоколо на берегу озера Исабаль в середине XVI века. Шоколо стал печально известен среди доминиканских миссионеров из-за того, что его жители практиковали колдовство. К 1574 году поселение было важнейшим перевалочным пунктом для европейских экспедиций вглубь страны и оставалось важным в этой роли вплоть до 1630 года. В 1631 году было заброшено[35].

В 1598 году Альфонсо Криадо де Кастилья стал губернатором Генерал-капитанства Гватемала. Из-за плохого состояния Пуэрто-де-Кабальос на побережье Гондураса и его подверженности постоянным набегам пиратов он отправил лоцмана на разведку озера Исабаль[35]. В результате разведки и после получения королевского разрешения Криадо де Кастилья приказал построить новый порт под названием Санто-Томас-де-Кастилья в удобном месте в бухте Аматике, недалеко от озера. Затем начались работы по строительству дороги от порта до новой столицы колонии, современной Антигуа-Гватемалы, следуя долине Мотагуа в высокогорье. Местные проводники, разведывавшие маршрут с высокогорья, не шли дальше, чем на три лиги (ок. 14 км) ниже Киригуа, поскольку эта область была заселена враждебным народом токегуа[36].

Файл:Castillo de San Felipe de Lara in Guatemala 06.jpg
Кастильо-де-Сан-Фелипе был испанским фортом, охранявшим вход в озеро Исабаль

Лидеры племён Шоколо и Аматике, опираясь на угрозу испанских действий, убедили общину из 190 токегуа поселиться на побережье Аматике в апреле 1604 года. Новое поселение сразу же пострадало от падения численности населения, но, хотя в некоторых источниках токегуа из Аматике были объявлены вымершими до 1613 года, монахи-мерседарии всё ещё заботились о них в 1625 году[37]. В 1628 году города манче-чоли были переданы под управление губернатора Верапаса, а их церковным главой стал Франсиско Моран. Моран поддерживал более решительный подход к обращению манче в христианство и перебросил в регион испанских солдат для защиты от набегов ица с севера. Новый испанский гарнизон в районе, где ранее не было значительного военного присутствия Испании, спровоцировал восстание манче, после чего местные поселения были заброшены[38]. К 1699 году соседний народ токегуа перестал существовать как отдельный народ из-за высокой смертности и смешанных браков с индейцами Аматике[37]. Примерно в это же время испанцы приняли решение о подавлении независимого (или «дикого», с точки зрения испанцев) народа мопан, проживавшего к северу от озера Исабаль[39]. Северный берег озера, хотя и был плодородным, к тому времени был в значительной степени безлюдным, поэтому испанцы планировали вывести мопан из лесов на севере в район, где их было бы легче контролировать[40].

Во время кампании по завоеванию народа ица из Петена испанцы отправили экспедиции, чтобы преследовать и переселить мопанов к северу от озера Исабаль, а майя-чоли из лесов Аматике — на восток. Их переселили в колониальную редукцию Сан-Антонио-де-лас-Бодегас на южном берегу озера и в Сан-Педро-де-Аматике. К второй половине XVIII века коренное население этих городов исчезло; население теперь состояло исключительно из испанцев, мулатов и других смешанных рас, все они были связаны с фортом Кастильо-де-Сан-Фелипе-де-Лара, охранявшим вход в озеро Исабаль[40]. Основной причиной резкого сокращения населения озера Исабаль и дельты Мотагуа были постоянные набеги работорговцев из племени мискито-самбу с побережья Карибского моря, которые фактически привели к исчезновению майя из этого регион. Захваченные майя продавались в рабство, что было широко распространено среди народа мискито[41].

Завоевание Петена[править]

 → Испанское завоевание Петена

Завоевание региона Петен, последнего оплота независимой майяской цивилизации, стало завершающим этапом испанского покорения Гватемалы и растянулось на более чем полтора столетия — с начала XVI до середины XVIII века. В отличие от центральных областей Гватемалы, где испанцы добились быстрых успехов благодаря раздробленности местных государств, в лесистом Петене майянские города‑государства сохраняли автономию, используя труднодоступный ландшафт для обороны[42]. Ключевым событием стало взятие города Тайясаль в 1697 году экспедицией под командованием Мартина де Урсуа‑и‑Аризменди, что фактически положило конец независимой майяской государственности в регионе[43]. Даже после падения Тайясаля испанцам потребовалось ещё несколько десятилетий, чтобы установить реальный контроль над территорией Петена: многочисленные мелкие общины продолжали сопротивление и уклонялись от подчинения колониальной администрации, что существенно затрудняло полное включение региона в состав испанских владений[44].

Последние годы завоевания[править]

В конце XVII века небольшое население майя-чоли в южной части Петена и Белизе было насильственно переселено в Альта-Верапас, где были ассимилированы населением кекчи. Чоли из джунглей Лакандон были переселены в Уэуэтенанго в начале XVIII века[45]. В 1702—1703 годах католические священники из Юкатана основали несколько миссионерских поселений вокруг озера Петен-Ица. Выжившие ица и ководж были переселены в новые колониальные города с помощью убеждения и силы. Лидеры ководж и ица в этих миссионерских городах подняли восстание в 1704 году, но, несмотря на тщательную подготовку, восстание было быстро подавлено. Его лидеры были казнены, а большинство миссионерских городов были заброшены. К 1708 году в центральной части Петен осталось только около 6000 майя, по сравнению с десятикратным количеством в 1697 году[44]. Хотя основной причиной смертности были болезни, свою роль сыграли также испанские экспедиции и междоусобные войны между коренными народами[46].

Источники[править]

  1. ↑ Снегирёв В. Л. Конкистадоры (испанские завоеватели). Историческая хроника XVI столетия. — М.: Молодая гвардия, 1936. — 264 с.
  2. ↑ Диас дель Кастильо, Берналь. Правдивая история завоевания Новой Испании/Сост., пер. А. Захарьян. — М.: Форум, 2000. — 400 с. — Серия «Материалы по всеобщей истории».
  3. ↑ 3,0 3,1 Jones 2000, p. 358.
  4. ↑ Sharer and Traxler 2006, p. 761.
  5. ↑ Sharer and Traxler 2006, pp. 761—762.
  6. ↑ Sharer and Traxler 2006, p. 762. Jones 2000, p. 358.
  7. ↑ 7,0 7,1 7,2 Sharer and Traxler 2006, p. 762.
  8. ↑ Feldman 1998, p. 6.
  9. ↑ 9,0 9,1 Webster 2002, p. 83.
  10. ↑ 10,0 10,1 Chamberlain 1953, 1966, p. 16.
  11. ↑ van Akkeren 2010, p. 173.
  12. ↑ Chamberlain 1953, 1966, p. 17.
  13. ↑ 13,0 13,1 Pons Sáez 1997, p. xvi.
  14. ↑ 14,0 14,1 14,2 Pons Sáez 1997, p. xvii.
  15. ↑ Pons Sáez 1997, p. xviii.
  16. ↑ Pons Sáez 1997, p. xix.
  17. ↑ Caso Barrera and Aliphat 2007, pp. 51-52.
  18. ↑ Caso Barrera and Aliphat 2007, p. 48.
  19. ↑ Его имя при крещении.
  20. ↑ Calderón Cruz 1994, p. 24.
  21. ↑ Pons Sáez 1997, p. xx.
  22. ↑ Pons Sáez 1997, p. xxi.
  23. ↑ Wagner and Parish 1967, pp. 86-93.
  24. ↑ Caso Barrera and Aliphat 2007, p. 52. Josserand and Hopkins 2001, p. 3.
  25. ↑ Caso Barrera 2007, p. 53. Thompson 1938, pp. 586—587.
  26. ↑ 26,0 26,1 Salazar 1620, 2000, p.38.
  27. ↑ Salazar 1620, 2000, p. 37.
  28. ↑ 28,0 28,1 Salazar 1620, 2000, p.39.
  29. ↑ Salazar 1620, 2000, p.35.
  30. ↑ Caso Barrera and Aliphat 2007, p. 53.
  31. ↑ Newson 1986, 2007, p. 145. Chamberlain 1953, 1966, p. 11.
  32. ↑ 32,0 32,1 32,2 Chamberlain 1953, 1966, p. 11.
  33. ↑ Recinos1952,1986, p. 111. Leonard 2011, p. 18.
  34. ↑ Sarmiento 1990, 2006, p. 18.
  35. ↑ 35,0 35,1 Feldman 1998, p. 7.
  36. ↑ Feldman 1998, p. 8.
  37. ↑ 37,0 37,1 Feldman 1998, p. 10.
  38. ↑ Feldman 2000, p. xxii.
  39. ↑ Feldman 1998, pp. 10-11.
  40. ↑ 40,0 40,1 Feldman 1998, p. 11.
  41. ↑ Feldman 1998, p. 12.
  42. ↑ Jones 2000, p. 361.
  43. ↑ Jones 2000, p. 362. Jones 2009, p. 59.
  44. ↑ 44,0 44,1 Jones 2009, p. 59.
  45. ↑ Jones 2000, p. 365.
  46. ↑ Jones 2009, p. 60.

Литература[править]

  • Пакин Александр Владимирович Лидерство и власть у науа на южных границах Месоамерики в период испанской конкисты XVI В. (Гватемала, Сальвадор, Никарагуа) // Ойкумена. Регионоведческие исследования. — 2012. — № 3 (22).
  • Диас дель Кастильо, Берналь. Правдивая история завоевания Новой Испании/Сост., пер. А. Захарьян. — М.: Форум, 2000. — 400 с. — Серия «Материалы по всеобщей истории».
  • Гуляев В. И. По следам конкистадоров. — М.: Наука, 1976. — 160 с. — «Научно-популярная серия».
  • Дюверже Кристиан. Кортес. — М.: Молодая гвардия, 2005. — 304 с. — Серия «Жизнь замечательных людей».
  • Иннес Хэммонд. Конкистадоры. История испанских завоеваний XV—XVI вв. — М.: ЗАО «Центрполиграф», 2002. — 400 с.
  • Кофман А. Ф. Кортес и его капитаны. — М.: Пан-Пресс, 2007. — 352 с.
  • Кофман А. Ф. Конкистадоры. Три хроники завоевания Америки. — СПб.: Симпозиум, 2009. — 320 с.
  • Де лас Касас, Бартоломе. История Индий/Пер. с исп. — СПб.: Наука, 2007. — 2-е изд. — 470 с. — Серия «Литературные памятники».
  • Перри Джон. Завоевания в Центральной и Южной Америке XV—XIX веков. Под властью испанской короны/Пер. с англ. Л. А. Карповой. — М.: ЗАО «Центрполиграф», 2018. — 448 с. — ISBN 978-5-9524-5320-3.
  • Снегирёв В. Л. Конкистадоры (испанские завоеватели). Историческая хроника XVI столетия. — М.: Молодая гвардия, 1936. — 264 с.
  • Фиске Джон. Открытие Америки с кратким очерком древней Америки и испанского завоевания: В 2-х тт./Пер. с англ. П. Николаева. — М.: Тип. Рихтера, 1892—1893. — 339, IX+372, IX с.
  • Хроники открытия Америки. Новая Испания. Книга I. Исторические документы/Пер. Е. М. Лысенко, Я. М. Света. — СПб.: Академический проект, 2000. — 490 с. — Серия «Библиотека Латинской Америки».
  • Pedro de Alvarado's letters to Hernando Cortés, 1524 // Invading Guatemala: Spanish, Nahua, and Maya Accounts of the Conquest Wars / Matthew Restall. — University Park, Pennsylvania: Pennsylvania State University Press, 2007. — P. 23–47. — ISBN 978-0-271-02758-6.
  • Batres, Carlos A. (2009), «Tracing the "Enigmatic" Late Postclassic Nahua-Pipil (A.D. 1200–1500): Archaeological Study of Guatemalan South Pacific Coast», Carbondale, Illinois: Southern Illinois University Carbondale 
  • Calderón Cruz, Silvia Josefina Historia y Evolución del Curato de San Pedro Sacatepéquez San Marcos, desde su origen hasta 1848кас.. Guatemala City, Guatemala: Universidad Francisco Marroquín, Facultad de Humanidades, Departamento de Historia (1994). Архивировано из первоисточника 30 августа 2021. Проверено 28 сентября 2012.
  • Kikʼaslemaal le Kʼicheʼaabʼ: Historia Social de los Kʼicheʼs. — Guatemala City, Guatemala: Cholsamaj, 2001a. — ISBN 978-99922-56-19-0.
  • Kikʼulmatajem le Kʼicheʼaabʼ: Evolución del Reino Kʼicheʼ. — Guatemala City, Guatemala: Cholsamaj, 2001b. — ISBN 978-99922-56-22-0.
  • Caso Barrera, Laura (2007). «Relaciones de Verapaz y las Tierras Bajas Mayas Centrales en el siglo XVII» (es). XX Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala, 2006 (Museo Nacional de Arqueología y Etnología): 48–58.
  • Castro Ramos, Xochitl Anaité El Santo Ángel. Estudio antropológico sobre una santa popular guatemalteca: aldea El Trapiche, municipio de El Adelanto, departamento de Jutiapaкас.. Guatemala City, Guatemala: Escuela de Historia, Área de Antropología, Universidad de San Carlos de Guatemala (2003). Проверено 25 января 2012.
  • The Conquest and Colonization of Honduras: 1502–1550. — New York: Octagon Books, 1966.
  • Chase, Arlen F. (April 1976). «Topoxte and Tayasal: Ethnohistory in Archaeology». American Antiquity (Society for American Archaeology) 41 (2): 154–167. DOI:10.2307/279166. ISSN 0002-7316.
  • The Maya. — 6th. — London and New York: Thames & Hudson, 1999. — ISBN 978-0-500-28066-9.
  • Mexico: from the Olmecs to the Aztecs. — 5th. — London and New York: Thames & Hudson, 2002. — ISBN 978-0-500-28346-2.
  • Qʼantel (Cantel): Patrimonio cultural-histórico del pueblo de Nuestra Señora de la Asunción Cantel: Tzionʼelil echbaʼl kech aj kntelab "Tierra de Viento y Neblina". — Quetzaltenango, Guatemala.
  • Cartas de Relación / Manuel Alcalá. — Mexico City, Mexico: Editorial Porrúa, 2005. — ISBN 978-970-07-5830-5.
  • Ethnic Identity, Community Organization and Social Experience in Eastern Guatemala: The Case of Santa María Xalapán. — Albany, New York: State University of New York at Albany – ProQuest LLC – 3323297, 2008. — ISBN 978-0-549-74811-3.
  • A Short Account of the Destruction of the Indies / Nigel Griffin. — London and New York: Penguin Books, 1992. — ISBN 978-0-14-044562-6.
  • Brevísima Relación de la Destrucción de las Indias / Olga Camps. — Mexico City, Mexico: Distribuciones Fontamara, S.A, 1997. — ISBN 978-968-476-013-4.
  • La Notable Historia de Tzalcahá, Quetzaltenango, y del Occidente de Guatemala. — Guatemala City, Guatemala: Centro Editorial Vile, 2010.
  • del Águila Flores, Patricia Zaculeu: Ciudad Postclásica en las Tierras Altas Mayas de Guatemalaкас.. Guatemala City, Guatemala: Ministerio de Cultura y Deportes (2007). Архивировано из первоисточника 21 июля 2011. Проверено 6 августа 2011.
  • Historia verdadera de la conquista de la Nueva España. — Mexico City, Mexico: Editores Mexicanos Unidos, S.A, 2005. — ISBN 978-968-15-0863-0.
  • The Lost Chronicles of the Maya Kings. — London: Weidenfeld & Nicolson, 1999. — ISBN 978-0-297-81699-7.
  • Motagua Colonial. — Raleigh, North Carolina: Boson Books, 1998. — ISBN 978-1-886420-51-9.
  • Lost Shores, Forgotten Peoples: Spanish Explorations of the South East Maya Lowlands. — Durham, North Carolina: Duke University Press, 2000. — ISBN 978-0-8223-2624-3.
  • Fowler, William R. Jr. (Winter 1985). «Ethnohistoric Sources on the Pipil-Nicarao of Central America: A Critical Analysis». Ethnohistory (Duke University Press) 32 (1): 37–62. DOI:10.2307/482092. ISSN 0014-1801.
  • Fox, John W. (August 1981). «The Late Postclassic Eastern Frontier of Mesoamerica: Cultural Innovation Along the Periphery». Current Anthropology (The University of Chicago Press) 22 (4): 321–346. DOI:10.1086/202685. ISSN 0011-3204.
  • Historia de Guatemala o Recordación Florida / Luis Navarro. — Madrid, Spain: Biblioteca de los Americanistas, 1882. — Т. I.
  • Gall, Francis (July–December 1967). «Los Gonzalo de Alvarado, Conquistadores de Guatemala» (es). Anales de la Sociedad de Geografía e Historia (Sociedad de Geografía e Historia de Guatemala) XL.
  • Iximché: Capital del Antiguo Reino Cakchiquel. — Guatemala: Tipografía Nacional de Guatemala, 1965.
  • Guillemin, George F. (Winter 1967). «The Ancient Cakchiquel Capital of Iximche». Expedition (University of Pennsylvania Museum of Archaeology and Anthropology): 22–35. ISSN 0014-4738.
  • Hill, Robert M. II (1996). «Eastern Chajoma (Cakchiquel) Political Geography: Ethnohistorical and archaeological contributions to the study of a Late Postclassic highland Maya polity». Ancient Mesoamerica (Cambridge University Press) 7: 63–87. DOI:10.1017/s0956536100001292. ISSN 0956-5361.
  • Hill, Robert M. II (June 1998). «Los Otros Kaqchikeles: Los Chajomá Vinak» (es). Mesoamérica (El Centro de Investigaciones Regionales de Mesoamérica (CIRMA) in conjunction with Plumsock Mesoamerican Studies, South Woodstock, VT) 35: 229–254. ISSN 0252-9963.
  • Existence and Identity: Reconciliation and Self-organization through Qʼanjobʼal Maya Divination. — Hamburg, Germany and Norderstedt, Germany: Universität Hamburg, 2010. — ISBN 978-3-8334-8731-6.
  • INFORPRESSCA Reseña Historia del Municipio de San Mateo Ixtatán, Huehuetenango (June 2011). Архивировано из первоисточника 7 июня 2011. Проверено 6 сентября 2011.
  • Шаблон:Cite map
  • Jiménez, Ajbʼee (2006). «Qnaabʼila bʼix Qnaʼbʼila, Our thoughts and our feelings: Maya-Mam women's struggles in San Ildefonso Ixtahuacán» (University of Texas at Austin).
  • Jones, Grant D. (July 1981). «The Location of Tayasal: A Reconsideration in Light of Peten Maya Ethnohistory and Archaeology». American Antiquity (Society for American Archaeology) 46 (6): 530. DOI:10.2307/280599. ISSN 0002-7316.
  • Jones Grant D. The Lowland Maya, from the Conquest to the Present // The Cambridge History of the Native Peoples of the Americas. — Cambridge, UK: Cambridge University Press, 2000. — Т. II: Mesoamerica, part 2. — P. 346–391. — ISBN 978-0-521-65204-9.
  • The Kowoj in Ethnohistorical Perspective // The Kowoj: identity, migration, and geopolitics in late postclassic Petén, Guatemala / Prudence M. Rice. — Boulder, Colorado: University Press of Colorado, 2009. — P. 55–69. — ISBN 978-0-87081-930-8.
  • Josserand, J. Kathryn Chol Ritual Language. Los Angeles, California: FAMSI (Foundation for the Advancement of Mesoamerican Studies) (2001). Проверено 30 января 2012.
  • Introducción // Recordación Florida: Primera Parte: Libros Primero y Segundo. — 3rd. — Guatemala: Editorial Artemis-Edinter, 2000. — ISBN 978-84-89452-66-4.
  • Guide to the Ruins of Mixco Viejo. — Guatemala: Piedra Santa, 1968.
  • The History of Honduras. — Santa Barbara, California: ABC-CLIO, 2011. — ISBN 978-0-313-36303-0.
  • Las tierras comunales xincas de Guatemala // Tierra, identidad y conflicto en Guatemala / Carlos Camacho Nassar. — Guatemala: Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO); Misión de Verificación de las Naciones Unidas en Guatemala (MINUGUA); Dependencia Presidencial de Asistencia Legal y Resolución de Conflictos sobre la Tierra (CONTIERRA). — ISBN 978-99922-66-84-7.
  • Limón Aguirre, Fernando La ciudadanía del pueblo chuj en México: Una dialéctica negativa de identidadesкас.. San Cristóbal de Las Casas, Mexico: El Colegio de la Frontera Sur – Unidad San Cristóbal de Las Casas (2008). Архивировано из первоисточника 2 апреля 2012. Проверено 15 сентября 2011.
  • Lovell, W. George (April 1984). «The Indian Population of Southern Guatemala, 1549–1551: An Analysis of López de Cerrato's Tasaciones de Tributos». The Americas (Academy of American Franciscan History) 40 (4): 459–477. DOI:10.2307/980856.
  • Lovell, W. George (1988). «Surviving Conquest: The Maya of Guatemala in Historical Perspective». Latin American Research Review (The Latin American Studies Association) 23 (2): 25–57. DOI:10.1017/S0023879100022202.
  • Lovell W. George The Highland Maya // The Cambridge History of the Native Peoples of the Americas. — Cambridge, UK: Cambridge University Press, 2000. — Т. II: Mesoamerica, part 2. — P. 392–444. — ISBN 978-0-521-65204-9.
  • Conquest and Survival in Colonial Guatemala: A Historical Geography of the Cuchumatán Highlands, 1500–1821. — 3rd. — Montreal, Canada: McGill-Queen's University Press, 2005. — ISBN 978-0-7735-2741-6.
  • Santiago de Guatemala, 1541–1773: City, Caste, and the Colonial Experience. — University of Oklahoma Press, 1997. — ISBN 978-0-8061-2597-8.
  • Memories of Conquest: Becoming Mexicano in Colonial Guatemala. — Chapel Hill, North Carolina: University of North Carolina Press, 2012. — ISBN 978-0-8078-3537-1.
  • Megged, Amos (October 1992). «The Rise of Creole Identity in Early Colonial Guatemala: Differential Patterns in Town and Countryside». Social History (Taylor & Francis, Ltd.) 17 (3): 421–440. DOI:10.1080/03071029208567848. ISSN 0307-1022.
  • Mendoza Asencio, Hilda Johanna Módulo pedagógico para desarrollo turístico dirigido a docentes y estudiantes del Instituto Mixto de Educación Básica por Cooperativa de Enseñanza, Pasaco, Jutiapaкас.. Universidad de San Carlos de Guatemala, Facultad de Humanidades (2011). Проверено 24 сентября 2012.
  • Historia y Memorias de la Comunidad Étnica Chuj / Eleuterio Cahuec del Valle. — Versión escolar. — Guatemala: Universidad Rafael Landívar/UNICEF/FODIGUA, 2001. — Т. II.
  • Municipalidad de San Cristóbal Acasaguastlán Historia del Municipioкас.. Municipalidad de San Cristóbal Acasaguastlán (2011). Архивировано из первоисточника 3 января 2014. Проверено 24 сентября 2012.
  • El Costo de la Conquista. — Tegucigalpa, Honduras: Editorial Guaymuras, 2007. — ISBN 978-99926-15-57-7.
  • Ortiz Flores, Walter Agustin Segundo Asiento Oficial de la Ciudad según Actaкас.. Ciudad Vieja Sacatepéquez, Guatemala: www.miciudadvieja.com (2008). Архивировано из первоисточника 14 июля 2011. Проверено 25 октября 2011.
  • The Complete Illustrated History of the Aztecs & Maya: The definitive chronicle of the ancient peoples of Central America & Mexico – including the Aztec, Maya, Olmec, Mixtec, Toltec & Zapotec. — London: Anness Publishing Ltd., 2007. — ISBN 978-1-84681-197-5.
  • Polo Sifontes, Francis (1981). «Título de Alotenango, 1565: Clave para ubicar geograficamente la antigua Itzcuintepec pipil» (es). Antropología e Historia de Guatemala (Dirección General de Antropología e Historia de Guatemala, Ministerio de Educación) 3, II Epoca: 109–129.
  • Los Cakchiqueles en la Conquista de Guatemala. — Guatemala: CENALTEX, 1986.
  • La Conquista del Lacandón. — Mexico: Universidad Nacional Autónoma de México, 1997. — ISBN 978-968-36-6150-0.
  • Putzeys, Ivonne (2007). «Excavaciones arqueológicas en la Iglesia de la Santísima Trinidad de Chiquimula de la Sierra: Rescate del nombre y el prestigio de una iglesia olvidada» (es). XX Simposio de Arqueología en Guatemala, 2006 (Museo Nacional de Arqueología y Etnología): 1473–1490.
  • Pedro de Alvarado: Conquistador de México y Guatemala. — 2nd. — Guatemala: CENALTEX Centro Nacional de Libros de Texto y Material Didáctico "José de Pineda Ibarra", 1986.
  • Memorial de Solalá, Anales de los Kaqchikeles; Título de los Señores de Totonicapán. — Guatemala: Piedra Santa, 1998. — ISBN 978-84-8377-006-1.
  • Invading Guatemala: Spanish, Nahua, and Maya Accounts of the Conquest Wars. — University Park, Pennsylvania: Pennsylvania State University Press, 2007. — ISBN 978-0-271-02758-6.
  • Who were the Kowoj? // The Kowoj: identity, migration, and geopolitics in late postclassic Petén, Guatemala / Prudence M. Rice. — Boulder, Colorado: University Press of Colorado, 2009. — P. 17–19. — ISBN 978-0-87081-930-8.
  • Introduction to the Kowoj and their Petén Neighbors // The Kowoj: identity, migration, and geopolitics in late postclassic Petén, Guatemala / Prudence M. Rice. — Boulder, Colorado: University Press of Colorado, 2009. — P. 3–15. — ISBN 978-0-87081-930-8.
  • Defensive Architecture and the Context of Warfare at Zacpetén // The Kowoj: identity, migration, and geopolitics in late postclassic Petén, Guatemala / Prudence M. Rice. — University Press of Colorado, 2009. — P. 123–140. — ISBN 978-0-87081-930-8.
  • Geography of the Lowlands: Gabriel Salazar, 1620 // Lost Shores, Forgotten Peoples: Spanish Explorations of the South East Maya Lowlands / Lawrence H. Feldman. — Durham, North Carolina: Duke University Press, 2000. — P. 21–54. — ISBN 978-0-8223-2624-3.
  • Historia de Olancho 1524-1877. — Tegucigalpa, Honduras: Editorial Guaymuras, 2006. — ISBN 978-99926-33-50-2.
  • The Code of Kings: The language of seven Maya temples and tombs. — New York: Simon & Schuster, 1999. — ISBN 978-0-684-85209-6.
  • The Ancient Maya. — 6th. — Stanford, California: Stanford University Press, 2006. — ISBN 978-0-8047-4817-9.
  • Race/Class/Gender Ideology in Guatemala: Modern and Anti-Modern Forms // Women Out of Place: The Gender of Agency, the Race of Nationality / Brackette Williams. — New York and London: Routledge, 1997. — P. 50–78. — ISBN 978-0-415-91496-3.
  • The Aztecs. — 2nd. — Malden, Massachusetts and Oxford, UK: Blackwell Publishing, 2003. — ISBN 978-0-631-23016-8.
  • Thompson, J. Eric S. (October–December 1938). «Sixteenth and Seventeenth Century Reports on the Chol Mayas». American Anthropologist (Wiley on behalf of the American Anthropological Association) 40 (4 (Part 1)): 584–604. DOI:10.1525/aa.1938.40.4.02a00040.
  • (2010) «El etnohistoriador y sus fuentes: el caso de la conquista de Chacujal, ciudad desconocida del Polochic» (es). Mesoamérica (El Centro de Investigaciones Regionales de Mesoamérica (CIRMA) in conjunction with Plumsock Mesoamerican Studies) 52: 171–181. ISSN 0252-9963.
  • Veblen, Thomas T. (December 1977). «Native Population Decline in Totonicapan, Guatemala». Annals of the Association of American Geographers (Taylor & Francis, on behalf of the Association of American Geographers) 67 (4): 484–499. DOI:10.1111/j.1467-8306.1977.tb01157.x. PMID 11614191.
  • The Life and Writings of Bartolomé de Las Casas. — University of New Mexico Press, 1967.
  • The Fall of the Ancient Maya: Solving the Mystery of the Maya Collapse. — London, UK: Thames & Hudson, 2002. — ISBN 978-0-500-05113-9.
Испанская колонизация Америки
История
Царства майя
Гондурас
Гватемала
Никарагуа
Сальвадор
Конкистадоры,
губернаторы
и др. участники
Связаное
Рувики

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Испанское завоевание северной Гватемалы», расположенная по адресу:

—«https://ru.ruwiki.ru/wiki/Испанское_завоевание_северной_Гватемалы»

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.

Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».

Источник — http://cyclowiki.org/w/index.php?title=Испанское_завоевание_северной_Гватемалы&oldid=2580850