Испанское завоевание северной Гватемалы

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

 → Испанское завоевание Гватемалы

Испанское завоевание северной Гватемалы

Военный конфликт
Карта испанского завоевания Гватемалы. Сиреневым цветом обозначена экспедиция Эрнана Кортеса в северный регион страны
Дата
1525 - 1697 
Место
Гватемала Гватемала


Стороны

Испания Испанская империя и индейские союзники

­

Независимые царства коренных народов и города-государства

­


Испанское завоевание северной Гватема́лы — завершающий этап покорения царств майя на территории современной Гватемалы, которое длилось с начала XVII века до 1697 года. Первая серьёзная попытка на севере Гватемалы захватить столицу государства ица — Тайясаль — была предпринята в 1622—1624 годах, но завершилась провалом[1]. Окончательно город пал в 1697 году в результате экспедиции Мартина де Урсуа‑и‑Аризменди; после этого испанцы установили контроль над регионом[2].

Эрнан Кортес в Петене[править]

В 1525 году, после завоевания испанцами империи ацтеков, Эрнан Кортес возглавил экспедицию в Гондурас по суше, которая проходила через королевство Ица на территории современного северного департамента Петен[3]. Его целью было подчинить мятежного Кристобаля де Олида, которого он послал завоевать Гондурас, и который провозгласил себя независимым правителем этой территории[4]. Кортес имел в своём распоряжении 140 испанских солдат, 93 из которых были всадниками, 3000 мексиканских воинов, 150 лошадей, стадо свиней, артиллерию, боеприпасы и другие припасы. С ним также было 600 носильщиков из племени чонтальских майя из Акалана. Они прибыли на северный берег озера Петен-Ица 13 марта 1525 года[5].

Файл:Hernán Cortés anónimo.jpg
Эрнан Кортес, завоеватель ацтеков, путешествовал по Петену в начале XVI века

Кортес принял приглашение Адж Кана Эка, царя ица, посетить Тайасаль и переправился в город майя с 20 испанскими солдатами, в то время как остальная часть его армии продолжила путь вокруг озера, чтобы встретиться с ним на южном берегу[6]. При отправлении из Тайасаля Кортес оставил там крест и хромого коня. Испанцы официально не вступали в контакт с ица до прибытия францисканских священников в 1618 году, когда, как утверждается, крест Кортеса всё ещё стоял в Тайасале[3]. От озера Кортес продолжил путь на юг вдоль западных склонов гор Майя, что было особенно трудным походом, который занял 12 дней (преодолевая дистанцию 32 км). В ходе него он потерял более двух третей своих лошадей. Когда Кортес подошёл к реке, разлившейся от непрекращающихся дождей, он повернул вверх по течению к порогам Грасиас-а-Диос, переход через которые занял два дня и стоил ему ещё нескольких лошадей[7].

15 апреля 1525 года экспедиция прибыла в деревню майя Тенциз. С местными проводниками они направились в холмы к северу от озера Исабаль, где их проводники оставили их. Экспедиция заблудилась в холмах и оказалась на грани голодной смерти. Они смогли захватить мальчика майя, который вывел их в безопасное место[7]. Кортес обнаружил деревню на берегу озера Исабаль, возможно, Шоколо. Он пересёк реку Дульсе и добрался до поселения Нито, расположенного в бухте Аматике[8], с примерно десятком спутников и ждал там, пока остальная часть его армии перегруппируется в течение следующей недели[7]. К этому времени остатки экспедиции сократились до нескольких сотен человек. Кортесу удалось связаться с испанцами, которых он искал, но он обнаружил, что офицеры Кристобаля де Олида уже подавили его восстание[9]. Кортес построил импровизированную бригантину и в сопровождении каноэ поднялся по реке Дульсе к озеру Исабаль с примерно 40 испанцами и несколькими индейцами. Сначала он полагал, что достиг Тихого океана, но вскоре осознал свою ошибку. На западном конце озера он двинулся вглубь суши и вступил в сражение с майя в городе Чакухал[10], расположенном на реке Полочик[11]. Он захватил из города большие запасы продовольствия и отправил их на бригантине в Нито. Он построил плоты, чтобы переправить запасы вниз по реке, и вернулся с ними в Нито, в то время как большая часть его людей вернулась по суше[12]. Затем Кортес вернулся в Мексику по морю[9].

Земля войны: Верапас[править]

К 1537 году территория, расположенная непосредственно к северу от новой колонии Гватемала, стала называться Tierra de Guerra («Земля войны»)[13]. Одновременно она была известна как Verapaz («Истинный мир»)[14]. Земля войны обозначала территорию, которая подвергалась завоеванию. Это был регион с густыми лесами, в который испанцам было трудно проникнуть с военной силой.

Каждый раз, когда испанцы обнаруживали центр населения в этом регионе, жители переселялись и концентрировались в новом колониальном поселении на окраине джунглей, где испанцы могли легче контролировать их. Эта стратегия привела к постепенному сокращению населения лесов, одновременно превратив его в приют для тех, кто бежал от испанского господства, будь то отдельные беженцы или целые общины[15]. Земля войны с XVI по начало XVIII века включала обширную территорию от Сакапуласа на западе до Нито на побережье Карибского моря и простиралась на север от Рабиналя и Саламы[16] и была зоной между высокогорьем и северными низменностями[17]. Она включала в себя современные департаменты Баха-Верапас и Альта-Верапас, Исабаль и Петен, а также восточную часть Эль-Киче и часть мексиканского штата Чьяпас. Западная часть этой территории была владением майя-кекчи[18].

Педро Орозко[19], лидер народа мам из Сакатепекеса из департамента Сан-Маркос, активно помогал доминиканцам в их кампании по мирному подчинению жителей Верапаса. 1 мая 1543 года Карл V наградил мамов Сакатепекеса, издав королевский указ, в котором обещал никогда не отдавать их в энкомьенду[20].

Доминиканский монах Бартоломе де лас Касас прибыл в колонию Гватемала в 1537 году и сразу же начал кампанию по замене насильственного военного завоевания мирной миссионерской деятельностью[21]. Лас Касас предложил завоевать Землю войны через проповедь католической веры[22]. Именно доминиканцы продвигали использование названия Верапас вместо Земли войны[14]. Поскольку завоевать эту землю военными средствами не удалось, губернатор Гватемалы Алонсо де Мальдонадо согласился подписать договор, в котором обещал не создавать новых энкомьенд в этом районе, если стратегия Лас Касаса увенчается успехом. Лас Касас и группа доминиканских монахов обосновались в Рабинале, Сакапуласе и Кобане и сумели обратить в христианство нескольких местных вождей, используя стратегию обучения христианским песням индейских торговцев, которые затем отправлялись в этот район.

Доминиканский монах Бартоломе де лас Касас способствовал мирному обращению коренных народов в христианство

Таким образом, они собрали группу христианских индейцев в месте, которое в XXI веке является городом Рабинал[23]. Лас Касас сыграл важную роль во введении в 1542 году Новых законов, установленных испанской короной для контроля за действиями колонистов по отношению к коренным жителям Америки[13]. В результате доминиканцы встретили значительное сопротивление со стороны испанских колонистов, что отвлекло их от попыток установить мирный контроль над Землёй войны[14].

В 1543 году в Чи-Мона была основана новая колониальная редукция Санто-Доминго-де-Кобан для размещения переселённых кекчи из Чичен-Ица, Ксуканеба и Аль-Рун-Такс-Аджа. В том же году неподалёку, в Чи Ним Ксоле, был основан Санто-Томас-Апостол, который в 1560 году использовался в качестве редукции для переселения общин чоли из Топилтепеке и лакандонов из долины Усумасинты[24].

В 1555 году акала-чоли и их союзники-лакандоны убили испанского монаха Доминго де Вико[25]. Де Вико основал небольшую церковь среди жителей Сан-Маркоса[26], региона, расположенного между территориями лакандонов и манче-чоли (область, не имеющая отношения к департаменту Сан-Маркос)[27]. Де Вико оскорбил местного правителя, неоднократно упрекая его за то, что тот взял себе несколько жён[26]. Местный вождь пронзил монаха стрелой в горло; туземцы схватили его, вскрыли грудь и вырвали сердце[28]. Затем его тело обезглавили[28], индейцы унесли голову, она так и не была найдена испанцами[29]. В ответ была организована карательная экспедиция во главе с Хуаном Маталбацем, лидером кекчи из Чамелько. Индейцы, захваченные экспедицией кекчи, были доставлены в Кобан и переселены в Санто-Томас-Апостол[30].

Озеро Исабаль и нижнее течение реки Мотагуа[править]

Хиль Гонсалес де Авила отправился с карибского острова Эспаньола в начале 1524 года[31] с намерением исследовать карибское побережье Никарагуа. Его путь привёл его к северному побережью Гондураса[32]. После основания Пуэрто-Кабальос Хиль Гонсалес отплыл на запад вдоль побережья к заливу Аматике и основал испанское поселение где-то недалеко от реки Дульсе, на территории современной Гватемалы, которое он назвал Сан-Хиль-де-Буэна-Виста[32]. Он начал кампанию по завоеванию горного региона, разделяющего Гондурас и Гватемалу[33]. Гонсалес оставил часть своих людей под командованием Франсиско Рикельме в Сан-Гиль-де-Буэна-Вист[34]а и отплыл обратно на восток вдоль побережья в Гондурас. Колонисты в Сан-Гиль не преуспели и вскоре отправились на поиски более благоприятной местности. Они переселились в важный коренной город Нито, недалеко от устья реки Дульсе[32]. Несмотря на то, что они находились в отчаянном положении и были близки к голодной смерти, они всё ещё были там, когда Эрнан Кортес прошёл мимо по пути в Гондурас, и были включены в его экспедицию[10].

Доминиканцы обосновались в Шоколо на берегу озера Исабаль в середине XVI века. Шоколо стал печально известен среди доминиканских миссионеров из-за того, что его жители практиковали колдовство. К 1574 году поселение было важнейшим перевалочным пунктом для европейских экспедиций вглубь страны и оставалось важным в этой роли вплоть до 1630 года. В 1631 году было заброшено[35].

В 1598 году Альфонсо Криадо де Кастилья стал губернатором Генерал-капитанства Гватемала. Из-за плохого состояния Пуэрто-де-Кабальос на побережье Гондураса и его подверженности постоянным набегам пиратов он отправил лоцмана на разведку озера Исабаль[35]. В результате разведки и после получения королевского разрешения Криадо де Кастилья приказал построить новый порт под названием Санто-Томас-де-Кастилья в удобном месте в бухте Аматике, недалеко от озера. Затем начались работы по строительству дороги от порта до новой столицы колонии, современной Антигуа-Гватемалы, следуя долине Мотагуа в высокогорье. Местные проводники, разведывавшие маршрут с высокогорья, не шли дальше, чем на три лиги (ок. 14 км) ниже Киригуа, поскольку эта область была заселена враждебным народом токегуа[36].

Файл:Castillo de San Felipe de Lara in Guatemala 06.jpg
Кастильо-де-Сан-Фелипе был испанским фортом, охранявшим вход в озеро Исабаль

Лидеры племён Шоколо и Аматике, опираясь на угрозу испанских действий, убедили общину из 190 токегуа поселиться на побережье Аматике в апреле 1604 года. Новое поселение сразу же пострадало от падения численности населения, но, хотя в некоторых источниках токегуа из Аматике были объявлены вымершими до 1613 года, монахи-мерседарии всё ещё заботились о них в 1625 году[37]. В 1628 году города манче-чоли были переданы под управление губернатора Верапаса, а их церковным главой стал Франсиско Моран. Моран поддерживал более решительный подход к обращению манче в христианство и перебросил в регион испанских солдат для защиты от набегов ица с севера. Новый испанский гарнизон в районе, где ранее не было значительного военного присутствия Испании, спровоцировал восстание манче, после чего местные поселения были заброшены[38]. К 1699 году соседний народ токегуа перестал существовать как отдельный народ из-за высокой смертности и смешанных браков с индейцами Аматике[37]. Примерно в это же время испанцы приняли решение о подавлении независимого (или «дикого», с точки зрения испанцев) народа мопан, проживавшего к северу от озера Исабаль[39]. Северный берег озера, хотя и был плодородным, к тому времени был в значительной степени безлюдным, поэтому испанцы планировали вывести мопан из лесов на севере в район, где их было бы легче контролировать[40].

Во время кампании по завоеванию народа ица из Петена испанцы отправили экспедиции, чтобы преследовать и переселить мопанов к северу от озера Исабаль, а майя-чоли из лесов Аматике — на восток. Их переселили в колониальную редукцию Сан-Антонио-де-лас-Бодегас на южном берегу озера и в Сан-Педро-де-Аматике. К второй половине XVIII века коренное население этих городов исчезло; население теперь состояло исключительно из испанцев, мулатов и других смешанных рас, все они были связаны с фортом Кастильо-де-Сан-Фелипе-де-Лара, охранявшим вход в озеро Исабаль[40]. Основной причиной резкого сокращения населения озера Исабаль и дельты Мотагуа были постоянные набеги работорговцев из племени мискито-самбу с побережья Карибского моря, которые фактически привели к исчезновению майя из этого регион. Захваченные майя продавались в рабство, что было широко распространено среди народа мискито[41].

Завоевание Петена[править]

 → Испанское завоевание Петена

Завоевание региона Петен, последнего оплота независимой майяской цивилизации, стало завершающим этапом испанского покорения Гватемалы и растянулось на более чем полтора столетия — с начала XVI до середины XVIII века. В отличие от центральных областей Гватемалы, где испанцы добились быстрых успехов благодаря раздробленности местных государств, в лесистом Петене майянские города‑государства сохраняли автономию, используя труднодоступный ландшафт для обороны[42]. Ключевым событием стало взятие города Тайясаль в 1697 году экспедицией под командованием Мартина де Урсуа‑и‑Аризменди, что фактически положило конец независимой майяской государственности в регионе[43]. Даже после падения Тайясаля испанцам потребовалось ещё несколько десятилетий, чтобы установить реальный контроль над территорией Петена: многочисленные мелкие общины продолжали сопротивление и уклонялись от подчинения колониальной администрации, что существенно затрудняло полное включение региона в состав испанских владений[44].

Последние годы завоевания[править]

В конце XVII века небольшое население майя-чоли в южной части Петена и Белизе было насильственно переселено в Альта-Верапас, где были ассимилированы населением кекчи. Чоли из джунглей Лакандон были переселены в Уэуэтенанго в начале XVIII века[45]. В 1702—1703 годах католические священники из Юкатана основали несколько миссионерских поселений вокруг озера Петен-Ица. Выжившие ица и ководж были переселены в новые колониальные города с помощью убеждения и силы. Лидеры ководж и ица в этих миссионерских городах подняли восстание в 1704 году, но, несмотря на тщательную подготовку, восстание было быстро подавлено. Его лидеры были казнены, а большинство миссионерских городов были заброшены. К 1708 году в центральной части Петен осталось только около 6000 майя, по сравнению с десятикратным количеством в 1697 году[44]. Хотя основной причиной смертности были болезни, свою роль сыграли также испанские экспедиции и междоусобные войны между коренными народами[46].

Источники[править]

  1. Снегирёв В. Л. Конкистадоры (испанские завоеватели). Историческая хроника XVI столетия. — М.: Молодая гвардия, 1936. — 264 с.
  2. Диас дель Кастильо, Берналь. Правдивая история завоевания Новой Испании/Сост., пер. А. Захарьян. — М.: Форум, 2000. — 400 с. — Серия «Материалы по всеобщей истории».
  3. 3,0 3,1 Jones 2000, p. 358.
  4. Sharer and Traxler 2006, p. 761.
  5. Sharer and Traxler 2006, pp. 761—762.
  6. Sharer and Traxler 2006, p. 762. Jones 2000, p. 358.
  7. 7,0 7,1 7,2 Sharer and Traxler 2006, p. 762.
  8. Feldman 1998, p. 6.
  9. 9,0 9,1 Webster 2002, p. 83.
  10. 10,0 10,1 Chamberlain 1953, 1966, p. 16.
  11. van Akkeren 2010, p. 173.
  12. Chamberlain 1953, 1966, p. 17.
  13. 13,0 13,1 Pons Sáez 1997, p. xvi.
  14. 14,0 14,1 14,2 Pons Sáez 1997, p. xvii.
  15. Pons Sáez 1997, p. xviii.
  16. Pons Sáez 1997, p. xix.
  17. Caso Barrera and Aliphat 2007, pp. 51-52.
  18. Caso Barrera and Aliphat 2007, p. 48.
  19. Его имя при крещении.
  20. Calderón Cruz 1994, p. 24.
  21. Pons Sáez 1997, p. xx.
  22. Pons Sáez 1997, p. xxi.
  23. Wagner and Parish 1967, pp. 86-93.
  24. Caso Barrera and Aliphat 2007, p. 52. Josserand and Hopkins 2001, p. 3.
  25. Caso Barrera 2007, p. 53. Thompson 1938, pp. 586—587.
  26. 26,0 26,1 Salazar 1620, 2000, p.38.
  27. Salazar 1620, 2000, p. 37.
  28. 28,0 28,1 Salazar 1620, 2000, p.39.
  29. Salazar 1620, 2000, p.35.
  30. Caso Barrera and Aliphat 2007, p. 53.
  31. Newson 1986, 2007, p. 145. Chamberlain 1953, 1966, p. 11.
  32. 32,0 32,1 32,2 Chamberlain 1953, 1966, p. 11.
  33. Recinos1952,1986, p. 111. Leonard 2011, p. 18.
  34. Sarmiento 1990, 2006, p. 18.
  35. 35,0 35,1 Feldman 1998, p. 7.
  36. Feldman 1998, p. 8.
  37. 37,0 37,1 Feldman 1998, p. 10.
  38. Feldman 2000, p. xxii.
  39. Feldman 1998, pp. 10-11.
  40. 40,0 40,1 Feldman 1998, p. 11.
  41. Feldman 1998, p. 12.
  42. Jones 2000, p. 361.
  43. Jones 2000, p. 362. Jones 2009, p. 59.
  44. 44,0 44,1 Jones 2009, p. 59.
  45. Jones 2000, p. 365.
  46. Jones 2009, p. 60.

Литература[править]

  • Пакин Александр Владимирович Лидерство и власть у науа на южных границах Месоамерики в период испанской конкисты XVI В. (Гватемала, Сальвадор, Никарагуа) // Ойкумена. Регионоведческие исследования. — 2012. — № 3 (22).
  • Диас дель Кастильо, Берналь. Правдивая история завоевания Новой Испании/Сост., пер. А. Захарьян. — М.: Форум, 2000. — 400 с. — Серия «Материалы по всеобщей истории».
  • Гуляев В. И. По следам конкистадоров. — М.: Наука, 1976. — 160 с. — «Научно-популярная серия».
  • Дюверже Кристиан. Кортес. — М.: Молодая гвардия, 2005. — 304 с. — Серия «Жизнь замечательных людей».
  • Иннес Хэммонд. Конкистадоры. История испанских завоеваний XV—XVI вв. — М.: ЗАО «Центрполиграф», 2002. — 400 с.
  • Кофман А. Ф. Кортес и его капитаны. — М.: Пан-Пресс, 2007. — 352 с.
  • Кофман А. Ф. Конкистадоры. Три хроники завоевания Америки. — СПб.: Симпозиум, 2009. — 320 с.
  • Де лас Касас, Бартоломе. История Индий/Пер. с исп. — СПб.: Наука, 2007. — 2-е изд. — 470 с. — Серия «Литературные памятники».
  • Перри Джон. Завоевания в Центральной и Южной Америке XV—XIX веков. Под властью испанской короны/Пер. с англ. Л. А. Карповой. — М.: ЗАО «Центрполиграф», 2018. — 448 с. — ISBN 978-5-9524-5320-3.
  • Снегирёв В. Л. Конкистадоры (испанские завоеватели). Историческая хроника XVI столетия. — М.: Молодая гвардия, 1936. — 264 с.
  • Фиске Джон. Открытие Америки с кратким очерком древней Америки и испанского завоевания: В 2-х тт./Пер. с англ. П. Николаева. — М.: Тип. Рихтера, 1892—1893. — 339, IX+372, IX с.
  • Хроники открытия Америки. Новая Испания. Книга I. Исторические документы/Пер. Е. М. Лысенко, Я. М. Света. — СПб.: Академический проект, 2000. — 490 с. — Серия «Библиотека Латинской Америки».
Рувики

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Испанское завоевание северной Гватемалы», расположенная по адресу:

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.

Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».