Кратчайшее сообщение о разрушении Индий
Кратчайшее сообщение о разрушении Индий
_Brevisima_relaci%C3%B3n_de_la_destrucci%C3%B3n_de_las_Indias.png){kind=link}
- Автор
- Бартоломе де лас Касас
- Язык оригинала
- испанский
- Публикация
- 1552
Кратчайшее сообщение о разрушении Индий (исп. Brevísima relación de la destrucción de las Indias) — рассказ, написанный испанским монахом-доминиканцем Бартоломе де лас Касасом в 1542 году (опубликован в 1552 году) о жестоком обращении и зверствах, совершённых в отношении коренных народов Америки в колониальные времена[1], и отправленный принцу Испании Филиппу II[2][3].
Справочная информация[править]
Бартоломе де лас Касас поясняет в прологе, что его пятидесятилетний опыт работы в испанских колониях в Индиях дал ему как моральную легитимность, так и ответственность за написание этого рассказа[4]. В 1516 году кардинал Сиснерос присвоил Лас Касасу титул «Защитника индейцев» после того, как он представил отчёт о сокращении их населения из-за тяжёлого труда и плохого обращения со стороны колониальных чиновников[5]. В то время, когда Лас Касас служил «Защитником индейцев», несколько священнослужителей из Ордена Святого Иеронима пытались реформировать системы, в которых коренное население использовалось в качестве рабочей силы. Однако Лас Касас счёл их попытки недостаточными для защиты благосостояния индейцев и вернулся в Испанию, чтобы обратиться к испанскому монарху в 1517 году[6].
С 1517 по 1540 год Лас Касас много раз путешествовал туда-обратно между Испанией и испанскими колониями в Латинской Америке, пытаясь найти взаимопонимание между испанскими властями и своими собственными попытками улучшить условия жизни индейцев в испанских владениях[4]. Одной из целей его путешествий было продолжение протестов против плохого обращения испанских колонизаторов с индейцами.
В 1542 году, после того, как Лас Касас впервые написал хронику, позже известную как «Кратчайшее сообщение о разрушении Индий», во время слушаний, назначенных Карлом V для решения вопросов насильственного обращения и колониальной эксплуатации индейцев, Лас Касас представил этот отчёт членам Совета по делам Индий в качестве доказательства зверств, совершённых над индейцами колониальными властями[6].
Содержание[править]
Книга была написана для принца Испании Филиппа II. Лас Касас апеллирует к пафосу принца на протяжении всего своего повествования. Одной из заявленных целей написания этого рассказа является его страх, что Испанию постигнет божественная кара, и беспокойство за души коренных жителей[2]. Этот рассказ — одна из первых попыток испанского писателя колониальной эпохи изобразить примеры несправедливого обращения, которому подвергались коренные жители на ранних этапах испанского завоевания Больших Антильских островов, в частности острова Испаньола[2].
Де лас Касас заметил, что, где бы он ни побывал, испанцы совершали одни и те же преступления. На острове Испаньола испанцы сгоняли людей в соломенное здание и поджигали его, заживо сжигая жильцов[7]. Кроме того, «они посылали мужчин в шахты копать и уносить золото, что является невыносимым трудом; женщин же они использовали для внесения навоза и обработки земли, что является самым утомительным трудом даже для мужчин самого крепкого и выносливого телосложения, не давая им никакой другой пищи, кроме травы и такого рода неполноценных питательных веществ, так что молоко кормящих женщин настолько высыхало, что младенцы, недавно появившиеся на свет, все погибали»[2]. На Пуэрто-Рико и Ямайке он видел, как испанцы «с той же целью и замыслом, что и на острове Испаньола, совершали бесчисленные грабежи и злодейства, как и раньше», и что «на этих двух островах проживало не менее шестисот тысяч человек, хотя в настоящее время ни на одном из них не найдётся и двухсот мужчин»[2]. Де лас Касас также отмечал, что действия испанцев довели многих туземцев до самоубийства. На Кубе «по жестокости одного испанского тирана (которого я знал) более двухсот индейцев повесились по собственной воле; и множество людей погибло от такой смерти», а «шесть тысяч детей и больше были убиты, потому что потеряли своих родителей, работавших на рудниках»[2].
Наследие[править]
Книга «Кратчайшее сообщение о разрушении Индий» знаменует собой важный этап в изучении мировой истории колониальной Латинской Америки историками XXI века[8][9]. Сравнивая то, что современные историки знают о колониальной Латинской Америке, с описаниями и рекомендациями, данными Лас Касасом в «Кратчайшем сообщении», они имеют возможность лучше понять предубеждения, предрассудки и взгляды европейцев на колонизацию Америки.
Книга Лас Касаса «Кратчайшее сообщение» представляет собой переработанную историю завоевания, в которой автор приводит факты, помогающие ему в аргументации[8]. Политолог Диего фон Вакано отметил, что «Кратчайшее сообщение» Лас Касаса раскрывает способы, которыми учёные XVI века использовали риторику для лоббирования изменений во время испанской колонизации Америки[8]. В своих ранних работах Лас Касас выступал в защиту коренных народов, рекомендуя использовать африканских рабов в качестве альтернативы коренным жителям, но позже отказался от этого предложения и осудил как порабощение коренных жителей, так и африканцев.
Лас Касас использовал термин «Новый Свет» для обозначения Америки и Западного полушария и не использовал термин или понятие «древнего мира» для описания Испании, Европы и Восточного полушария[8]. Этот лингвистический сдвиг ознаменовал переход в исторических текстах и мыслях от средневекового взгляда на географию и всемирную историю к более современному видению. Лас Касас обращался к новому населению Америки и представлял его в политических вопросах, обращаясь к испанскому королю. Лас Касас описывал народы Америки в контексте Испанской империи[8].
Лас Касас также считается одним из первых писателей и мыслителей, расиализировавших коренное население Америки[8]. Считается, что в своей попытке защитить коренных жителей, описывая их тело, цвет кожи, язык и культуру, Лас Касас расиализировал коренное население и создал новое представление о нём в контексте европейских представлений о расе и иерархии[8].
Благодаря его усилиям были приняты новые испанские колониальные законы, известные как «Новые законы 1542 года», которые впервые в истории европейской колонизации отменили рабство коренных народов и привели к Вальядолидской хунте. Этот текст был использован для того, чтобы убедить короля Испании в жестокости испанских конкистадоров[10]. По этой причине он не делал акцент на болезнях как причине страданий коренного населения и не упоминал о них[10]. Вместо этого Лас Касас сосредоточился на страданиях, причинённых испанскими конкистадорами, чтобы король обратил внимание на их поведение[10].
В 1620 году отчёт был переиздан Яном Эвертсоном Клоппенберхом вместе с книгой «Происхождение и развитие беспорядков в Нидерландах» голландского историка Йоханнеса Гизиуса[11]. Книга часто переиздавалась, как отдельно, так и в сочетании с другими произведениями, в Нидерландах и других странах, боровшихся с властью Испании в Европе и Америке[11]. Образы, описанные Лас Касасом, позже были запечатлены Теодором де Бри на медных гравюрах, которые вошли в «чёрную легенду» об Испании.
Риторическая стратегия[править]
«Кратчайшее сообщение о разрушении Индий» получило высокую оценку учёных за свой риторический эффект. Лас Касас в своей стратегии убеждения преувеличивает контраст между бесчеловечным обращением испанских конкистадоров с коренными народами и присущей им добротой. Лас Касас пересматривал и редактировал эту книгу, чтобы привести как можно больше аргументов в защиту коренных народов[8].
Источники[править]
- ↑ Крылов Константин Евгеньевич От реконкисты к конкисте — предпосылки создания испанской колониальной империи // Вестник Санкт-Петербургского университета. История. — 2014. — № 1.
- ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 2,5 Лас Касас, Б. История Индии. Кратчайшее сообщение о разрушении Индий / Б. Лас Касас; пер. Е. А. Мелентьева. — Москва : Директ-Медиа, 2010. — 862 с. — ISBN 9785998967894.
- ↑ Casas Bartolomé de las, Ternaux-Compans Henri Breuissima relacion de la destruycion de las Indias. — Fue impressa la presente obra enla muy noble & muy leal ciudad de Seuilla : En casa de Sebastian Trugillo impressor de libros. A nuestra señora de Gracia.
- ↑ 4,0 4,1 A short account of the destruction of the Indies. www.columbia.edu. Архивировано из первоисточника 23 октября 2017. Проверено 25 октября 2017.
- ↑ Bayle Constantino El protector de indios. — Seville: Escuela de Estudios Hispano-Americanos, 1945. — P. 12–13.
- ↑ 6,0 6,1 Wagner Henry Raup, Parish Helen Rand The Life and Writings of Bartolome de Las Casas. — University of New Mexico Press. — ISBN 978-0-8263-0103-1.
- ↑ 7,0 7,1 De Las Casas, Bartholmé (2007), «A Short Account of the Destruction of the Indies», Cambridge: Cambridge University Press, сс. 281–284, ISBN 9780521689564, doi:10.1017/cbo9780511840890.008, <http://dx.doi.org/10.1017/cbo9780511840890.008>. Проверено 24 февраля 2022.
- ↑ 8,0 8,1 8,2 8,3 8,4 8,5 8,6 8,7 von Vacano, Diego (2012-01-01). «Las Casas and the Birth of Race». History of Political Thought 33 (3): 401–426.
- ↑ Пышнова Светлана Людвиговна Из истории становления и развития гуманистической традиции в культурах Латинской Америки // Филология и культура. — 2014. — № 1 (35).
- ↑ 10,0 10,1 10,2 Joralemon, Donald (Spring 1982). «New World Depopulation and the Case of Disease». Journal of Anthropological Research 38 (1): 108–127. DOI:10.1086/jar.38.1.3629951. PMID 12312908.
- ↑ 11,0 11,1 Jan Evertszoon Cloppenburg The Mirror of the Cruel and Horrible Spanish Tyranny Perpetrated in the Low Countries.
Испанская колонизация Америки | |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| История |
| ||||||||||||
| Конкистадоры, губернаторы и др. участники | |||||||||||||
| Связаное | |||||||||||||
 | Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Кратчайшее сообщение о разрушении Индий», расположенная по адресу:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?». |
|---|