Евреи в Труа

Евреи в Труа — еврейская община города Труа (Франция). .

Общие сведения

Еврейское поселение существовало в Труа уже в 10 веке, что доказывается одним респонсом, адресованным общине Иудой бен-Меир (Sire Léontin) и Элиезером Великим, учеником р. Гершома. На основании другой «Тешубы», также посланной общине Т. Иосифом бен-Самуил Воnfils’ом из Лиможа в самом начале 11 веке, мы знаем, что евреи Труа владели виноградниками и полями.

На рубеже 12 и 13 веков графы Шампанские и король французский заключили между собою договор, которым они обязывались выдавать друг другу евреев, переселившихся из владений одного во владения другого.

В 1204 году Seigneur d’Ervy уступил графине Бланш из Труа всех евреев, поселившихся в Еrvу. Сохранилась расписка Тибо, графа Шампанского, от 1222 году в получении 160 марок от евреев Tруа, через посредство Якова, «начальника евреев Tруа».

В марте 1288 года евреи Тра были обвинены в ритуальном убийстве; дело закончилось присуждением 13 членов общины к сожжению на костре. Имена мучеников сохранились в элегии Якова бен-Иуды. На основании данных судебного округа Труа можно решить, что евреи Труа были довольно состоятельны; так, в 1301 году общая сумма их доходов достигала 1000 ливров. Во время финансовых затруднений к ним прибегали местные сеньоры и князья церкви. В 1306 году евреи были изгнаны из Tруа, куда, впрочем, они вернулись в 1315 году.

В «Document sur les juifs du Barrois» перечислены некоторые вернувшиеся.

В 1905 году число евреев Tруа не превышало 40 семейств.

Труа занимал некоторое время очень важное место в еврейской жизни. В 12 века здесь процветала школа, во главе которой стояли наиболее выдающиеся раввинские авторитеты, привлекавшая учеников даже из Германии и Франции. Здесь же состоялось несколько важных синодов около 1160 года, постановления которых были приняты евреями в других государствах. Из наиболее известных ученых, живших в Труа следует отметить Раши и его славнейших учеников: Симху из Витри, Иуду бен-Натан (רינן‎), Иосифа бен-Симеон Кара, Шемаию и Иуду бен-Авраам, Самуила бен-Меир (Raschbam), Якова бен-Меир (R. Tam), Иосифа бен-Моисей, Исаию бен-Гошаия гa-Леви и Симеона Тосафиста (11 и 12 вв.). В 13 веке здесь жили Иосиф Chazzan бен-Иуда, Менахем и его ученик Иуда бен-Элиезер. Город Труа упоминается в комментарии «Mordechai» к Гит., IX, № 446, «Seder Troyes» («Ритуал города Труа») был напечатан М. Вейсом в «Festschrift», изданном в честь Моисея Блоха (Будапешт, 1905).

Персоналии

Раши

Менахем бен-Иосиф из Труа — литургист и хазан, сын Иосифа Хаззана бен-Иуда, жил в 13 в. Еврейская литургия обязана ему известным под заглавием «Siddur Troyes» сборником молитв (Neubauer, Cat. Bodl. Hebr. MSS., № 1118; Де Росси, Парма MS., № 403), вошедших в состав литургии в общине Труа. Сборник этот редактировал ученик М., Иуда бен-Элеазар, который, может быть, тождествен с автором комментария «Minchat Jehudah» (около 1313 г.), где цитируется его сочинение.

Шемаия из Труа — тосафист первой половины 12 в., ученик Раши. Ш. приводится как тосафист в Тосафот к Берахот, 13а, 25б, Песахим, 114а, Кетубот, 61а, и Киддушин, 26б и в Тосафот р. Иуда Сир-Леона Хасида к Бер., 11б. Ш. — автор галахического сочинения «Sefer ha-Likkutim» и составитель версии (в нынешнем виде) соч. Раши «Sefer ha-Pardes» и «Sefer ha-Orah». Он также автор комментария к Миддот, изданного совместно с Талмудом в 1522 г. и печатаемого ныне во всех изданиях Талмуда.

Исаак из Труа — французский талмудист 11 в., отец Соломона Ицхаки (רש״י‎), известного комментатора Библии и Талмуда; толкование И. приводится сыном его в комментарии (ср. Абода Зара, 75а). Легенда гласит, что И. владел драгоценным камнем, который католическое духовенство старалось приобрести для образа Божией Матери, на что И. не мог согласиться; однажды католические священники заманили И. в лодку и в середине реки стали грозить ему утопить его, если он станет упорствовать; чтобы избавиться от мучителей, Иcaaк бросил свой камень в воду; в это время в иешиботе Иcaaкa раздался голос, провозгласивший: «У И. родится сын, который, как драгоценный камень, распространит блеск и осветит талмудическую область»

Самуил бен-Яков из Труа — тосафист первой половины 13 в., потомок Раши.

Иосиф Хазан бен-Иуда из Труа — талмудист 13 в. Из ссылок в «Minchat Jehudah» (1б, 19б, 24а, 28а, 38а) явствует, что И. написал сочинение по грамматике — «Sefer Jediduth» — и комментарий к Экклезиасту. В Бодлеяне хранится рукопись Пятикнижия с масоретскими примечаниями И. Он автор сочинения о календаре (колл. рукописей Гальберштамма). Цунц, кроме того, считает Иосифа автором анонимной грамматики שרשים‎.