Неофеодализм
Неофеодализм — клише о возрождение феодальных практик в современных условиях, уклад жизни, противоположный европейскому Нового и Новейшего времени, но производный от него так, как их понимают авторы, использующие этот термин в отрицательном смысле как часть «мифа о тёмном средневековье», переложенном касательно современности.
Ассоциируется с регрессом.
Общая информация[править]
Чаще всего он осмысляется как последствия массового обнищания людей и нарушения их прав при слабости рычагов воздействия на правящую элиту, резкого социального расслоения.
Неофеодализм могут связывать как со всевластием государства, так и с его тотальным ослаблением. Например, фактической заменой государства крупными корпорациями и землевладельцами, формализованных институтов власти — личными отношениями. Часто указывают на возрастание роли прямого насилия и принуждения.
Неофеодализм ассоциируют как с углублением глобализации, так и резким обособлением отдельных территорий, различными гибридными вариантами.
Одни называют причиной становления неофеодализма развитие рыночного хозяйства, другие — государственного регулирования экономики. Неофеодализм связывают с застоем научной мысли, перспективой технологической деградации. Или, наоборот, с чрезмерным развитием техники.
В целом понятие «неофеодализм» обычно ассоциируется с явлениями в жизни современного общества, вызывающими тревогу; идеями и концепциями, к которым человек относится негативно.
Также есть мнение, что неофеодализм — константа циклического развития человечества. Оно испытывает резкое сжатие, минимизацию (численности населения, прав и свобод, государственных и бизнес-структур, материальных благ). Пусть и не всегда строго одновременно. При этом в разных обществах могут слабеть разные элементы уклада. Некоторые другие, наоборот, могут продолжать активно развиваться. Но чаще всего социум коренным образом меняется.
По мнению Семёна Резниченко, очередной глобальный неофеодализм наступил в 2025 году[1].
По мнению историка-востоковеда И. Димитриева, неофеодальным именуется государство, «если оно организовано по принципу большой корпорации, в которой тебе обеспечена благополучная жизнь только в случае лояльности руководству».[2]
Технофеодализм[править]
Технофеодализм — архаичный социальный уклад (элементы такого уклада) в сочетании с современными технологиями. Согласно Янису Варуфакису, основой современного технофеодализма является эксплуатация крупнейшими интернет — корпорациями пользователей. Например, любая активность в «Гугл» приносит прибыль его владельцам. А цифровые платформы, такие, как «Амазон», в большей степени не производят продукт, а берут ренту с пользователей. И таким образом извлекают прибыль[3].
По мнению П. Волкова: «К „новым“ теориям о том, что место капитализма занимает „технофеодализм“, а буржуи-монополисты из самых передовых сфер превратились в „новых феодалов“. Кто-то просто не слышал о фашизме.» Волков цитирует:
«В наше время, когда каждый день твердят о необходимости приблизиться к народу, создается финансовая олигархия, которая напоминает в области промышленности средневековый феодализм. Большая часть производства контролируется несколькими группами, во главе каждой из которых стоит один человек. Аньелли, Чини, Вольпи, Пирелли, Донегани, Фальк и немногие другие буквально господствуют в различных отраслях производства».[4].
Частный случай технофеодализма — т. н. цифровой неофеодализм. Сейчас это многообразная зависимость людей от доступа к Интернету, от крупных Интернет — компаний, неравенство возможностей в глобальной сети, зависимость самозанятых от цифровых платформ[5]. Развитый цифровой неофеодализм, возможно, будет иметь иную специфику: каждое независимое или полунезависимое развитое общество будет иметь свой локальный независимый Интернет, свои цифровые платформы, доступные членам общества. Все остальные будут ограничены в пользовании этой сетью и платформами.
При технофеодализме глобальный Интернет как целое может исчезнуть, на его место придут сети локальных сообществ. Значение торговли и банковской сферы уменьшиться. А выплаты будут получать те, кто обладает вооруженной силой или производит в больших количествах электроэнергию. А также устройства для её получения. Организация социума при технофеодализме может быть разная: автократия, прямая демократия, внегуманистическое общество (возможный тип общества, где люди осмысляются другими людьми как неодушевлённые предметы (не метафорически, а практически))[6] и др.
См. также[править]
Источники[править]
- ↑ Резниченко С. Неофеодализм: выбор пути развития. URL.: https://www.apn.ru/index.php?newsid=47943
- ↑ https://t.me/russ_orientalist/18624
- ↑ Варуфакис Я. Технофеодализм
- ↑ Из дневника Председателя Итальянского коммерческого банка Э. Конти, 1939 г. (при Муссолини) — https://t.me/red_wolf_says/3214
- ↑ Пасквинелли М. Цифровой неофеодализм: кризис сетевой политики и новая топология ренты.
- ↑ Резниченко С. Антиобщество (внегуманистическое общество)
Литература[править]
- Бердяев Н. А. Новое средневековье. Размышления о судьбе России и Европы. — : «Фенинкс», 1991. — 82 с.
- Бестужев-Лада И. В. Свожу счеты с жизнью. Записки футуролога о прошедшем и приходящем. М.: Алгоритм, 2004. 1151 с.
- Деменок, С. Л. Неофеодализм, ренессанс символизма. — СПб. : Страта, 2014. — 216 с.
- Дин Дж. Коммунизм или неофеодализм? URL.: http://www.intelros.ru/pdf/logos/2019_06/6.pdf (дата обращения: 21.05. 2022).
- Павловский И. В. Политика национальных интересов России: вектор развития современной России. М.: Фонд «Отчизна», 2007. — С. 40/415.
- Переслегин С. Опасная бритва Оккама. М.: АСТ: Астрель, СПб.: Terra Fantastica, 2011.- 664 [8] с.
- Резниченко, С. Неофеодализм. — М.: Изд-во «Традиция». 2015. — 224 с.
- Резниченко С. Неофеодализм в широком и узком смысле. URL.:https://www.apn.ru/index.php?newsid=461 (дата обращения: 12. 01. 2025).
- Резниченко С. Неофеодализм: выбор пути развития. URL.: https://www.apn.ru/index.php?newsid=47943 (дата общения: 21. 06. 2025)].
- Резниченко С. Неофеодализм: разнообразие. URL.: https://www.apn.ru/index.php?newsid=48097 (дата обращения: 17. 07. 2025).
- Резниченко С. Неофеодализм: расхожие представления. URL.: https://www.apn.ru/index.php?newsid=48406 (дата обращения: 12. 09. 2025).
- Резниченко С. Неофеодализм в истории и футурологии. URL.: https://www.apn.ru/index.php?newsid=38681 (дата обращения: 04.10.2020).
- Резниченко С. Неофеодализм: строительство, транспорт, связь. И медицина. URL.: https://www.apn.ru/index.php?newsid=46190 (дата обращения: 22. 07. 2024).
- Резниченко С. Переход к неофеодализму как идеальный шторм. URL.: https://www.apn.ru/index.php?newsid=45506 (дата обращения: 31. 03. 2024).
- Резниченко С. Победа Трампа: гендерный вопрос и выбор между неофеодализмами. URL.: https://www.apn.ru/index.php?newsid=46814 (дата обращения: 25. 11. 2024).
- Резниченко С. Искусственный интеллект как носитель власти. URL.: https://www.apn.ru/index.php?newsid=49212 (дата обращения: 01. 02. 2026).
- Старцев Я. Ю. Неофеодализм или неопатримониализм? Количественный анализ политологической концептуализации «нового Cредневековья». URL.: https://cyberleninka.ru/article/n/neofeodalizm-ili-neopatrimonializm-kolichestvennyy-analiz-politologicheskoy-kontseptualizatsii-novogo-crednevekovya (дата обращения: 21.05. 2022).
- Shlapentokh V., Woods J. Feudal America. Elements of the Middle Ages in Contemporary Society. — University Park : Pennsylvania State University Press, 2011. — 364 pp.
- Popova M. Как выглядит жизнь рабочих завода Apple в Китае. URL.: http://www.lookatme.ru/mag/live/experience-news/194995-iphone-apple+ (дата обращения: 13.06 2015).
- Методическое пособие «Система выживания».
![]() | Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из энциклопедии «Традиция» под названием «Неофеодализм», расположенная по адресу:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии GNU FDL. |
|---|
