Шамсуддин аль-Мукаддаси

Шамсуддин аль-Мукаддаси

Дата рождения

946

Место рождения

Иерусалим

Дата смерти

991

Гражданство

Аббасидский халифат

Научная сфера

География

учёный

Шамсуддин Мухаммад ибн Ахмад аль-Мукаддаси (аль-Макдиси, англ. Muḥammad ibn Aḥmad Shams al-Dīn Al-Maqdisī , араб. شمس الدين المقدسي, ивр. מוחמד בן אחמד שמס א-דין אל-מוקדסי) — арабский географ и путешественник.

Со­ста­вил книгу «Луч­шее раз­де­ле­ние для по­зна­ния кли­ма­тов» (980-е гг.), ко­то­рая со­дер­жа­ла пол­ное и сис­те­ма­ти­зированное опи­са­ние боль­шин­ст­ва стран му­сульманского Вос­то­ка. В 14 гла­вах кни­ги, по­свя­щён­ных отдельным ре­гио­нам Ха­ли­фа­та, Макдиси со­об­ща­ет о при­род­ных ус­ло­ви­ях, со­ста­ве на­се­ле­ния, хо­зяй­ст­ве, тор­го­вых пу­тях, обы­ча­ях и ве­ро­ва­ни­ях ка­ж­дой из них.

Биографические сведения

Родился 945/946 или 946/947 года в Ие­ру­са­лиме. Его дед по отцовской линии, архитектор Абу Бакр аль-Банна, отвечал за строительство морских укреплений Акко по приказу Ахмада ибн Тулуна (868-884), автономного губернатора Аббасидов Египта и Сирии. Дед аль-Макдиси по материнской линии, Абу Тайиб аль-Шавва, переехал в Иерусалим из Бийара в Хорасане и также был архитектором и главой семейного клана строителей. Благодаря такому происхождению он знал не только арабский, но и персидский язык.

Получил хорошее образование.

Совершив в 20 лет паломничество в Мекку, решил посвятить себя изучению географии, и объездил многие мусульманские страны. Известные даты или диапазоны дат поездок аль-Макдиси включают его путешествие в Алеппо где-то между 965 и 974, его второе паломничество в Мекку в 978 году, посещение Хорасана в 984 году и его пребывание в Ширазе в 985 году.

Его главный труд — «Ахсан ат-такасим фи марифат ал-акалим» («Лучшее разделение для познания климатов») — датирован примерно 985 годом и состоит из 2-х частей. Автор даёт общую характеристику Земли, разделив всю поверхность на климатические области (ар. иклим от греч. κλίμα — «наклон»). Семь иклимов относятся к арабам — Аравия, Ирак, Акур, Шам, Миср и Магриб. Остальные семь относятся к аджамам — Машрик, Дайлам, Рихаб (Азербайджан и Армения), Джибаль, Хузестан, Фарс и Керман, Синд.

В СССР/России переводили те части его труда, где говорится о русах, славянах, Кавказе, Армении и других близких регионах.

Умер около 991 или 1000 года.

Вклад в иудаику и хазароведение

Численность евреев Александрии Макдиси определяет в 600 тысяч человек, что очевидно фантастично, и скорее всего это гипербола, которая просто указывает, что евреев Александрии было очень много.

Макдиси сообщает, что один из городов Хиджаза, некий Кухр (?), был ещё в его время преимущественно населен евреями.

Пишет он и о еврейских ремесленниках-стеклодувов:

Для выделки стекла для ламп, светильников, стеклянных изделий и других была толпа слуг евреев

Макдиси также сообщает, что евреи занимались работорговлей.

Дает он и описание Хазарии, говорит что там «много овец, меда и иудеев», «а царь их был иудей», но в его время хазары больше не иудеи, а мусульмане:

Я слышал, что ал-Ма’мун напал на них (хазар) из Джурджании, а царь их [тогда] обратился в ислам. Затем я слышал, что войско из Рума, которое называют русами, напало на них и овладело их страной.

Татьяна Михайловна Калинина перевела и прокомментировала его сведения о Хазарии.

Будучи уроженцем Иерусалима, Макдиси даёт описание Палестины, в частности Рамле, Тверии, Кесарии, Айлы и т. д., и собственно Иерусалима, в котором по его словам проживало немало евреев.