История и философия науки (Стёпин)
История и философия науки — учебник для аспирантов и соискателей ученой степени кандидата наук для всех специальностей.
Написан В. С. Стёпиным.
Учебник многократно переиздавался[1][2].
В своей работе Стёпин продолжает марксистскую традицию, называя науку производительной силой, но делает особый акцент на синергетической парадигме[3] в рамках постнеклассической науки. Материальная культура описывается им как «неорганическое тело цивилизации». Кроме того, присутствует тенденция на примирение марксизма и позитивизма в рамках универсального эволюционизма: Степин отвергает ленинскую критику эмпириокритицизма, изложенную в работе материализм и эмпириокритицизм.
Содержание[править]
Учебник начинается с фразы: «В современной цивилизации наука играет особую роль». Наука определяется как «деятельность, направленная на получение нового знания». Аналогичное определение также присутствует и в более ранней работе Стёпина с названием «Философия науки», 2006)[4]. При этом наряду с наукой существуют и другие формы познания: обыденное, философское, художественное и религиозно-мифологическое. Задача философии науки усматривается в выявлении особенностей науки, ее структуры и «познавательных процедур», а предметом философии науки являются «общие закономерности и тенденции научного познания».
Классифицируя науки, В. С. Степин выделяет естественные, технические и «социально-гуманитарные» (также называемые общественными).
Особое внимание в учебнике уделяется позитивизму, который занял господствующее положение в философии науки. При этом в позитивизме выделяется три этапа: первый (Конт, Спенсер, Милль), эмпириокритицизм и неопозитивизм. Позитивизм рассматривает науку как «фундаментальную ценность цивилизации».
После Второй мировой войны на смену позитивизму приходит постпозитивизм, представленный именами Поппера, Лакатоса, Куна и Фейерабенда. В этот период акцентируется социальный аспект науки и её отход от идеалов классической рациональности. Отсюда в философии науки обозначились два подхода: интернализм и экстернализм. Первый исходил из самодостаточности науки в своем развитии и был представлен преимущественно в позитивизме. Второй учитывал влияние на науку внешних, прежде всего социальных факторов (Р. Мертон).
Описывая отечественную философию науки Степин подчеркивает необходимость преодоления «догматического марксизма сталинской эпохи» и возвращения к «аутентичному марксизму», где важная роль приписывалась Кедрову.
Важная роль в развитии науки приписывалась европейской техногенной цивилизации, которая в отличии от традиционных цивилизаций (Древний Египет, Древний Китай, Древняя Индия, государства мусульманского Востока) делала ставку на инновации и прогресс. Однако этот тип цивилизации привел к проблеме оружия массового поражения, экологическому кризису и возрастающему отчуждению человека. Впрочем, Стёпин полагает, что подобные вызовы приведут к качественной трансформации общества.
Целью науки декларируется предвидение процессов, а задачей — выявление законов. Особенностью науки признается «объективное исследование действительности». Обыденное познание характеризуется как «зародышевая форма научного познания». В процессе своего становления наука формирует язык науки и научную аппаратуру (измерительные инструменты). Важнейшими ценностями науки являются истина и новизна. К нормам науки Степин относит запреты на фальсификацию и плагиат.
В истории науки выделяется «преднаука» (египетская арифметика и ранняя геометрия) и «духовная революция античности», снабдившая науку теоретическим моделями. Начиная с Античности можно уже говорить не о преднауке, а об александрийской науке. Однако античной науке был чужд экспериментальный метод, который сформировался лишь в эпоху Ренессанса.
Источники[править]
- ↑ В.С. Стёпин История и философия науки : учебник для системы послевузовского профессионального образования. — Москва: Акад. проект, Трикста,, 2012. — 422 с. — ISBN 978-5-8291-1401-5.
- ↑ История и философия науки. Учебник для аспирантов и соискателей ученой степени кандидата наук: Вячеслав Степин
- ↑ К 80-летию академика В. С. Стёпина // Вопросы философии, 09.10.2014
- ↑ В.С. Стёпин Философия науки. Общие проблемы : учебник для аспирантов и соискателей ученой степени кандидата наук. — Москва: Гардарики, 2006. — 384 с. — ISBN 5-8297-0148-0.
Литература[править]
- В.С. Стёпин История и философия науки: учебник для аспирантов и соискателей учебной степени кандидата наук. — Москва: Академический проект, 2020. — 424 с. — ISBN 978-5-8291-3324-5.
 | Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «История и философия науки (Стёпин)», расположенная по адресу:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?». |
|---|