Рабочий класс
Рабочий класс — это подгруппа работников, получающих компенсацию в виде заработной платы или контрактов, точный состав которых варьируется от определения к определению[1][2]. Члены рабочего класса в первую очередь полагаются на доходы от наемного труда. Наиболее распространенные определения «рабочего класса», используемые в Соединенных Штатах, ограничивают его членство работниками, которые занимают рабочие места «синих воротничков» и «розовых воротничков», или чей доход недостаточно высок, чтобы отнести их к среднему классу, или и то, и другое. Однако социалисты определяют «рабочий класс» как включающий всех работников, которые попадают в эту категорию; таким образом, это определение может включать почти все работающее население индустриальных экономик.
Определения[править]
Как и многие термины, описывающие социальный класс, рабочий класс определяется и используется по-разному. Одно из определений, используемое многими социалистами, заключается в том, что рабочий класс включает всех тех, кому нечего продать, кроме своего труда. Этих людей раньше называли пролетариатом. В этом смысле рабочий класс сегодня включает как белых, так и синих воротничков, рабочих физического и подсобного труда всех типов, за исключением только тех, кто получает средства к существованию от владения бизнесом и труда других[3]. Термин, который в основном используется для того, чтобы вызвать образы рабочих, страдающих от «классового неравенства, несмотря на их индивидуальные усилия», также может иметь расовые коннотации[4]. Эти расовые коннотации подразумевают различные темы бедности, которые подразумевают, заслуживает ли человек помощи[4].
Однако при использовании в несоциалистических контекстах он часто относится к части общества, зависящей от физического труда, особенно когда он компенсируется почасовой оплатой (для определенных видов науки, а также журналистского или политического анализа). Например, рабочий класс в общих чертах определяется как те, кто не имеет высшего образования[5]. Занятия рабочего класса затем подразделяются на четыре группы: неквалифицированные рабочие, ремесленники, надомники и фабричные рабочие[6].
Распространенной альтернативой является определение класса по уровню дохода[7]. При использовании этого подхода рабочий класс можно противопоставить так называемому среднему классу на основе различных условий доступа к экономическим ресурсам, образованию, культурным интересам и другим товарам и услугам. Граница между рабочим классом и средним классом здесь может означать линию, где население имеет дискреционный доход, а не финансы для основных потребностей и предметов первой необходимости (например, на моду, а не просто на питание и жилье).
Некоторые исследователи предположили, что статус рабочего класса следует определять субъективно как самоидентификацию с группой рабочего класса[8]. Этот субъективный подход позволяет людям, а не исследователям, определять свой собственный «субъективный» и «воспринимаемый» социальный класс.
История и рост[править]
В феодальной Европе рабочий класс как таковой не существовал в больших количествах. Вместо этого большинство людей были частью класса трудящихся, группы, состоящей из разных профессий, ремесел и занятий. Юрист, ремесленник и крестьянин считались частью одной и той же социальной единицы, третьего сословия людей, которые не были ни аристократами, ни церковными чиновниками. Похожие иерархии существовали за пределами Европы в других доиндустриальных обществах. Социальное положение этих трудящихся классов рассматривалось как предписанное естественным правом и общей религиозной верой. Это социальное положение оспаривалось, особенно крестьянами, например, во время Немецкой крестьянской войны[9].
В конце XVIII века под влиянием Просвещения европейское общество находилось в состоянии перемен, и эти перемены не могли быть согласованы с идеей неизменного, созданного Богом общественного порядка. Богатые члены этих обществ создали идеологии, которые возлагали вину за многие проблемы рабочего класса на его мораль и этику (т. е. чрезмерное употребление алкоголя, кажущуюся лень и неспособность экономить деньги). В своей работе «Создание английского рабочего класса» Э. П. Томпсон утверждает, что английский рабочий класс присутствовал при своем собственном создании, и пытается описать трансформацию досовременных рабочих классов в современный, политически сознательный рабочий класс[10].
Начиная примерно с 1917 года, ряд стран стали управляться якобы в интересах рабочего класса. Некоторые историки отмечают, что ключевым изменением в этих обществах советского типа стала массовая пролетаризация нового типа, часто осуществляемая путем административно достигнутого принудительного перемещения крестьян и сельских рабочих. С тех пор четыре крупных промышленных государства обратились к полурыночному управлению (Китай, Лаос, Вьетнам, Куба), а одно государство обратилось внутрь себя, во все возрастающий цикл нищеты и жестокости (Северная Корея). Другие государства такого рода рухнули (например, Советский Союз)[11].
С 1960 года в странах третьего мира произошла масштабная пролетаризация и огораживание общин, что привело к появлению новых рабочих классов. Кроме того, такие страны, как Индия, медленно претерпевали социальные изменения, увеличивая численность городского рабочего класса[12].
Рабочий класс в марксизме[править]
Карл Маркс определил рабочий класс или пролетариат как людей, которые продают свою рабочую силу за заработную плату и не владеют средствами производства. Он утверждал, что они несут ответственность за создание богатства общества. Он утверждал, что рабочий класс физически строит мосты, изготавливает мебель, выращивает продукты питания и нянчит детей, но не владеет землей или фабриками[13].
Подсекция пролетариата, люмпен-пролетариат (тряпичный пролетариат), — крайне бедные и безработные, такие как поденщики и бездомные. Маркс считал их лишенными классового сознания.
В «Манифесте Коммунистической партии» Карл Маркс и Фридрих Энгельс утверждали, что судьба рабочего класса — сместить капиталистическую систему с помощью диктатуры пролетариата (власти многих, в отличие от «диктатуры буржуазии»), упразднив социальные отношения, лежащие в основе классовой системы, а затем развившись в будущее коммунистическое общество, в котором «свободное развитие каждого является условием свободного развития всех». В целом, в марксистских терминах наемные рабочие и те, кто зависит от государства всеобщего благосостояния, являются рабочим классом, а те, кто живет за счет накопленного капитала, — нет. Эта широкая дихотомия определяет классовую борьбу. Различные группы и люди могут в любой момент времени оказаться на одной или другой стороне. Такие противоречия интересов и идентичности в жизни отдельных людей и внутри сообществ могут эффективно подорвать способность рабочего класса действовать солидарно, чтобы уменьшить эксплуатацию, неравенство и роль собственности в определении жизненных шансов людей, условий труда и политической власти.
Неформальный рабочий класс[править]
Неформальный рабочий класс — социологический термин, придуманный Майком Дэвисом для класса из более чем миллиарда преимущественно молодых городских жителей, которые никак формально не связаны с мировой экономикой и пытаются выжить в первую очередь в трущобах. По мнению Дэвиса, этот класс больше не соответствует социально-теоретическим концепциям класса, от Маркса, Макса Вебера или теории модернизации. После этого этот класс развивался во всем мире с 1960-х годов, особенно в южном полушарии. В отличие от предыдущих представлений о классе люмпен-пролетариата или представлений о «трущобах надежды» 1920-х и 1930-х годов, членам этого класса практически не дается никаких шансов достичь членства в формальных экономических структурах[14][15].
Источники[править]
- ↑ Working Class (en-US). Cambridge Dictionary. Архивировано из первоисточника 25 апреля 2019. Проверено 1 мая 2019.
- ↑ working class. Oxford Dictionaries. Архивировано из первоисточника 16 июля 2013. Проверено 8 мая 2014.
- ↑ McKibbin, 2000, с. 164
- ↑ 4,0 4,1 Feingold, Jonathan (20 October 2020). «"All (Poor) Lives Matter": How Class-Not-Race Logic Reinscribes Race and Class Privilege». University of Chicago Law Review Online: 47.
- ↑ Edsall, Thomas B.. Canaries in the Coal Mine (июнь 2012 года).
- ↑ Doob, 2013
- ↑ Linkon, 1999, с. 4
- ↑ Rubin, Denson, с. 199
- ↑ Abendroth, 1973, с. 11–12
- ↑ Thompson: The Making of the English Working Class — Faculty of History англ.. Cambridge University. Архивировано из первоисточника 13 марта 2020. Проверено 1 мая 2019.
- ↑ Kuromiya, 1990, с. 87
- ↑ Gutkind, 1988
- ↑ Lebowitz, 2016, с. 14–15
- ↑ Davis Mike Planet der Slums. — Berlin: Assoziation A. — P. 183.
- ↑ Davis, Mike (27 August 2007). «Planet der Slums – Urbanisierung ohne Urbanität» (de).
Литература[править]
- Benson John The Working Class in Britain, 1850–1939. — London: I.B. Tauris, 2003. — ISBN 978-1-86064-902-8.
- Blackledge, Paul (2011). «Why Workers Can Change the World». Socialist Review (364).
- Connell Raewyn, Irving Terry Class Structure in Australian History. — Melbourne: Longman Cheshire, 1980.
- Engels Friedrich The Condition of the Working Class in England. — Stanford, California: Stanford University Press, 1968. — ISBN 978-0-8047-0634-6.
- Jakopovich, Daniel (2014), «The Concept of Class», Cambridge Studies in Social Research, No. 14., Cambridge University Press, <http://www.sociology.cam.ac.uk/system/files/documents/cs14.pdf>. Проверено 30 июля 2021.
- Leon, Carol Boyd. «The life of American workers in 1915,» Monthly Labor Review (U.S. Bureau of Labor Statistics, February 2016) https://doi.org/10.21916/mlr.2016.5
- Miles Andrew, Savage Mike The Remaking of the British Working Class, 1840–1940. — London: Routledge, 1994. — ISBN 978-1-134-90681-9.
- Moran William Belles of New England: The Women of the Textile Mills and the Families Whose Wealth They Wove. — New York: Thomas Dunne Books, 2002. — ISBN 978-0-312-30183-5.
- Raine, April Janise (2011). «Lifestyles of the Not So Rich and Famous: Ideological Shifts in Popular Culture, Reagan-Era Sitcoms and Portrayals of the Working Class». McNair Scholars Research Journal 7 (1): 63–78.
- Rose Jonathan The Intellectual Life of the British Working Classes. — 2nd. — New Haven, Connecticut: Yale University Press, 2010. — ISBN 978-0-300-15365-1.
- Rubin Lillian B. Worlds of Pain: Life in the Working Class Family. — New York: Basic Books, 1976. — ISBN 978-0-465-09724-1.
- Rowntree Seebohm Poverty: A Study of Town Life. — Macmillan and Co., 2000. — ISBN 1-86134-202-0.
- Sheehan, Steven T. (2010). «'Pow! Right in the Kisser': Ralph Kramden, Jackie Gleason, and the Emergence of the Frustrated Working-Class Man». Journal of Popular Culture 43 (3): 564–582. DOI:10.1111/j.1540-5931.2010.00758.x. ISSN 1540-5931.
- Shipler David K. The Working Poor: Invisible in America. — New York: Knopf, 2004. — ISBN 978-0-375-40890-8.
- Skeggs Beverley Class, Self, Culture. — London: Routledge, 2004. — ISBN 978-0-415-30086-5.
- Thompson E. P. The Making of the English Working Class. — rev.. — Harmondsworth, England: Penguin Books, 1968.
- Turner Katherine Leonard How the Other Half Ate: A History of Working-Class Meals at the Turn of the Century. — Berkeley, California: University of California Press, 2014. — ISBN 978-0-520-27758-8.
- Zweig Michael Working Class Majority: America's Best Kept Secret. — Ithaca, New York: Cornell University Press, 2001. — ISBN 978-0-8014-8727-9.
