Обращение в рабство жителей Гаваона

Материал из Циклопедии
Перейти к: навигация, поиск

Обращение в рабство жителей Гаваона — событие в ходе завоевания Ханаана.

[править] Ход событий

После того, как еврейский вождь Иисус Навин захватил Иерихон, Ай и Бет-Эль, часть ханаеев заключили военный союз против евреев, однако жители Гаваона решили не искушать судьбу и подчиниться евреям.

Они получили от евреев клятвенное обещание не убивать их в ответ, они предоставили евреям съестные припасы (хлеб, вино), а также согласились быть рабами евреев, которые заставил жителей Гаваона рубить дрова и черпать воду.

При этом под власть евреев перешёл не только Гаваон, но и по-видимому связанные с ним города Кефира, Беероф и Кириаф-Иарим.

Важным итогом обращения Гаваона в рабство было сохранение жизни местному населению, что в свою очередь предопределило смешение евреев с народами Ханаана. История с гаваонитянами объясняла читателю, почему не все древние жители Ханаана были уничтожены израильтянами, почему многие из них остаются в Эрец-Исраэль даже «до сего дня» (до момента написания книги Иисуса Навина).

Населявшее Наваон аморритское племя евеев вело свою родословную от Евея, шестого сына Ханаана[1]. Кроме Гаваона евеи населяли Кефиру, Беероф и Кириаф-Иарим. Возможно, потомками евеев были хелефеи и фелефеи, служившие в личной гвардии Давида[2][3]. Возможно, что упоминаемые в книгах Ездры и Неемии нефинеи[4][5] были потомками евеев-гаваонитян.

[править] Библейский рассказ

Но жители Гаваона, услышав, что Иисус сделал с Иерихоном и Гаем, употребили хитрость: пошли, запаслись хлебом на дорогу и положили ветхие мешки на ослов своих и ветхие, изорванные и заплатанные мехи вина; и обувь на ногах их была ветхая с заплатами, и одежда на них ветхая; и весь дорожный хлеб их был сухой и заплесневелый. 6 Они пришли к Иисусу в стан Израильский в Галгал и сказали ему и всем Израильтянам: из весьма дальней земли пришли мы; итак заключите с нами союз.

Израильтяне же сказали Евеям: может быть, вы живете близ нас? как нам заключить с вами союз? Они сказали Иисусу: мы рабы твои. Иисус же сказал им: кто вы и откуда пришли? Они сказали ему: из весьма дальней земли пришли рабы твои во имя Господа Бога твоего; ибо мы слышали славу Его и все, что сделал Он в Египте, и всё, что Он сделал двум царям Аморрейским, которые по ту сторону Иордана, Сигону, царю Есевонскому, и Огу, царю Васанскому, который жил в Астарофе. Слыша сие, старейшины наши и все жители нашей земли сказали нам: возьмите в руки ваши хлеба на дорогу и пойдите навстречу им и скажите им: «мы рабы ваши; итак заключите с нами союз». Этот хлеб наш из домов наших мы взяли теплый в тот день, когда пошли к вам, а теперь вот, он сделался сухой и заплесневелый; и эти мехи с вином, которые мы налили новые, вот, изорвались; и эта одежда наша и обувь наша обветшала от весьма дальней дороги.

Израильтяне взяли их хлеба, а Господа не вопросили. И заключил Иисус с ними мир и постановил с ними условие в том, что он сохранит им жизнь; и поклялись им начальники общества. А чрез три дня, как заключили они с ними союз, услышали, что они соседи их и живут близ них; ибо сыны Израилевы, отправившись в путь, пришли в города их на третий день; города же их были: Гаваон, Кефира, Беероф и Кириаф-Иарим. сыны Израилевы не побили их, потому что начальники общества клялись им Господом Богом Израилевым. За это всё общество Израилево возроптало на начальников. Все начальники сказали всему обществу: мы клялись им Господом Богом Израилевым и потому не можем коснуться их; а вот что сделаем с ними: оставим их в живых, чтобы не постиг нас гнев за клятву, которою мы клялись им. И сказали им начальники: пусть они живут, но будут рубить дрова и черпать воду для всего общества. И сделало все общество так, как сказали им начальники.

Иисус призвал их и сказал: для чего вы обманули нас, сказав: «мы весьма далеко от вас», тогда как вы живете близ нас? за это прокляты вы! без конца вы будете рабами, будете рубить дрова и черпать воду для дома Бога моего! Они в ответ Иисусу сказали: дошло до сведения рабов твоих, что Господь Бог твой повелел Моисею, рабу Своему, дать вам всю землю и погубить всех жителей сей земли пред лицем вашим; посему мы весьма боялись, чтобы вы не лишили нас жизни, и сделали это дело; теперь вот мы в руке твоей: как лучше и справедливее тебе покажется поступить с нами, так и поступи. И поступил с ними так: избавил их от руки сынов Израилевых, и они не умертвили их; и определил в тот день Иисус, чтобы они рубили дрова и черпали воду для общества и для жертвенника Господня; — посему жители Гаваона сделались дровосеками и водоносами для жертвенника Божия, — даже до сего дня, на месте, какое ни избрал бы Господь[6].

[править] Примечания

  1. Быт. 10:15-17
  2. 2Цар. 8:18; 20:23
  3. 1Пар. 18:17
  4. Ездр. 2:43,48
  5. Неем. 7:46
  6. «Книга Иисуса Навина», Глава 9, 3−27


Персональные инструменты
Пространства имён

Варианты
Действия
Навигация
Инструменты