Раав

Раав

Дата рождения

неизвестно

Дата смерти

неизвестно

Гражданство

Иерихон

Род деятельности

блудница

Раав (ивр. רחב, Рахав; Раава, Рахава, Рахаб) — жительница Иерихона, блудница, которая помогла еврейским лазутчикам изучить Ханаан.

Происхождение

Библия нечего не говорит о происхождении Раав, хотя обычно, она уточняет этническое происхождение если речь идёт о неизраильтянах.

Исследовательница Изабель Хилл Элдер считает Раав израильтянкой.

Предположительно, она была израильтянкой из колена Эфраима.

Every Bible translator and commentator, without exception, associates her with -- or directly identifies her as -- "Rahab the harlot" who was saved alive from the massacre at Jericho. As a result of this understanding several attempts have been made to,

(a) identify Rahab as an Israelite descendant of Serah, the daughter of Ephraim

Во время исхода из Египта ей было 10 лет, и по известной причине она стала жить с хананеями, став проституткой:

The Rabbis describe how Rahab was ten years old at the time of the Exodus from Egypt. She engaged in prostitution during the forty years of the Israelites’ wanderings in the wilderness, until the age of fifty.

The midrash recounts four disgraceful matters that are mentioned about Rahab: she is called “Rahab the harlot,” which she was. Josh. 2:15 states: “for her dwelling was at the outer side of the city wall and she lived in the actual wall”—thus teaching that she engaged in prostitution with the people from inside and with the brigands on the outside. The third thing to her discredit was her living in the land of Canaan.

Впрочем, из слов Библии «Раав же блудницу и дом отца ее и всех, которые у нее были, Иисус оставил в живых» можно сделать вывод, что она была дочерью хананея. Если она происходила из смешанного брака, то понятно почему Библия не стала уточнять её этнос или принадлежность к определенному колену. Во всяком случае слова Раав «как я сделала вам милость, так и вы сделаете милость дому отца моего» звучат как то, что Раав была израильтянкой по матери, но отец её был хананеем. Может быть, она была внебрачной дочерью хананея, раз он не фигурировал ни разу в рассказе Библии.

Если всё же принять версию, что Раав была израильтянкой то в этом случае то, что она с 10 лет жила с хананейскими мужчинами, а за израильского мужчину вышла только в 50 лет, вписывается и в другие подобные примеры из Библии. Пророк Даниил говорит, что «дочери Израиля» сожительствовали с хананейскими мужчинами, которые их совращали. Может быть, Раав была одной из них.

Но есть авторы которые считают, что Раав была хананеянкой. Однако, в этом случае Библия бы указала на это, особенно при сообщении о браке с израильским мужчиной. Кроме того, хананеи вообще запрещали собственным женщинам проституцию. Наконец, если бы Раав была хананеянкой, непонятно зачем ей помогать израильтянам. Кроме того, она признавала Бога Израиля, что невозможно было бы для хананеянки до завоевания Ханаана израильтянами. Совокупность этого показывает, что Раав не была хананеянкой, а была всё же израильтянкой. Развивая эту версию можно вообще предположить, что израильтяне разгромили Иерихон из-за назойливости местных хананейских мужчин.

Как бы то ни было это лишь гипотезы. Библи, повторимся, никаких указаний на происхождение Раав не даёт.

Биография

Раав жила в Иерихоне, и занималась проституцией, возможно имея что-то типа «домашней гостиницы».

В Библии Раав определена как «אשה זונה», что, по объяснению некоторых комментаторов, например Раши, основывавшихся, вероятно, на переводе Библии на арамейский язык Йонатана бен Узиэля («Таргум Ионатан»), который перевёл слово «זונה» как «פונדקיתא» — владелица постоялого двора, означает «содержательница постоялого двора», «продавщица съестных припасов». Однако, согласно другим комментаторам, например Мальбима, это слово означает «блудница». В современном иврите словосочетание אשה זונה дословно означает «женщина проститутка».

Во время исхода евреев из Египта Раав было 10 лет, и она занималась проституцией в течение всего периода странствования евреев в пустыне — не было ни одного принца, ни одного царя, который не посещал бы её, и поэтому ей было известно обо всём, что творилось даже вне Иерихона.

Подстать своему ремеслу, по сообщению Талмуда, Раав обладала сказочной красотой, настолько сильной, что все, кто её видел, если впоследствии называл её имя («если произнесёт «Рахав, Рахав»), то у него сразу происходила поллюция.

Её имя происходит от корня «רחב» — «широкий», и, согласно Мидрашу, она названа так потому что обладала большим количеством заслуг («была широка в заслугах»).

Проживая в Иерихоне, она приняла и скрыла у себя двух соглядатаев, посланных Иисусом Навином. Дом Pаав, как блудницы, мог служить прикрытием для разведчиков.

Эстер Сегаль приводит следующее предание:

Когда еврейские лазутчики проникли в Иерихон, они, как известно, сразу получили неоценимую помощь, которая пришла в очаровательном обличье местной блудницы, живущей прямо на городской стене. Она сказала разведчикам: «Знаю, что Г-сподь отдал вам эту землю». Откуда ж она знала, что евреи победят, вопрошали еврейские же мудрецы? Да по своей работе она знала, откуда ж еще. С тех пор как евреи окружили город – она не могла заработать внутри стен ни одной монеты! Потому что ни у кого из местных жителей, простите за анатомические подробности, не стоял. Правда, в библейском тексте об этом чуть более аллегорично сказано: «Оробели все жители земли пред вами». – Ну, а с такими мужиками, – делает окончательный вывод блудница, – ни в жизнь не победить!

Когда иерихонский царь узнал действительную цель прибытия еврейских странников и послал воинов схватить их, как шпионов, то Pаав, предвидя это, скрыла их под связкой льна. Таким путём она их спасла, за что получила от них обещание спасти её и всех её родных от смерти при предстоящем взятии города евреями. Обещание было исполнено, «и она осталась среди Израиля до сего дня».

Некоторые историки считают, что Раав способствовала взятию города евреями ещё и тем, что скинула со своего окна верёвку, по которой евреи проникли внутрь стен.

Так или иначе, но Раав была прославлена, причислена к списку героев веры, и «объявлена праведной на основании дел», и одним из таких дел было то, что она направила по ложному следу слуг царя. Всё остальное население Иерихона, кроме семьи Раав, было поголовно истреблено.

Гиюр

Вопреки тексту книги Судей, в еврейской традиции возникло представление, что Раав приняла иудаизм, хотя согласно тексту она изначально верила в Бога Израиля.

Раав была одна из наиболее праведных прозелиток. Обращение Раав в иудаизм, по мнению агадистов, было более полное, чем обращение Итро и Наамана; в то время как последние не отказались окончательно от служения другим богам, кроме еврейского Яхве, Раав признала, что существует один лишь Бог на небе и на Земле. За это Бог ей обещал, что один из её потомков увидит то, что до него не удалось увидеть ни одному пророку (этот потомок был пророк Иезекиил.

Семья и потомки

Согласно одним данным, Раав вышла замуж за Салмона, и таким образом является праматерью царя Давида и Иисуса Христа.

По другим данным, согласно Мидрашу, Раав, приняла иудаизм, вышла замуж за Иисуса Навина и стала праматерью пророчицы Олдамы, пророка Иеремии и пророка Иезекииля.

Согласно Сифри, среди потомков Раав было восемь пророков и восемь коэнов. Например, среди её потомков была пророчица Хулда.