Факторы влияния на народную архитектуру

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Факторы влияния на народную архитектуру

Факторы влияния на народную архитектуру — сведения о факторах, влияющих на народную архитектуру.

На народную архитектуру влияет множество различных аспектов поведения человека и окружающей среды, что приводит к различиям в формах зданий практически в каждом конкретном контексте; даже соседние деревни могут иметь слегка разные подходы к строительству и использованию своих жилищ, даже если на первый взгляд они кажутся одинаковыми. Несмотря на эти различия, каждое здание подчиняется одним и тем же законам физики и, следовательно, будет демонстрировать значительное сходство в структурных формах.

Климат[править]

Одним из наиболее значительных факторов, влияющих на народную архитектуру, является макроклимат района, в котором строится здание. Здания в холодном климате неизменно имеют высокую термальную массу или значительную изоляцию. Они обычно герметичны, во избежание потери тепла, а отверстия, такие как окна, как правило, небольшие или вообще отсутствуют. Здания в тёплом климате, напротив, как правило, строятся из более лёгких материалов и обеспечивают значительную сквозную вентиляцию через отверстия в конструкции здания.

Файл:Múzeum kysuckej dediny-1.jpg
Сруб в регионе Кисуце, Словакия — пример народной архитектуры в относительно холодном горном климате с использованием местного дерева

Здания для континентального климата должны быть способны справляться со значительными перепадами температуры и могут изменяться их обитателями в зависимости от сезона. В жарких засушливых и полузасушливых регионах народные постройки обычно включают ряд характерных элементов, обеспечивающих вентиляцию и контроль температуры. На Ближнем Востоке к таким элементам относятся такие конструктивные особенности, как внутренние дворы с водными элементами, экранные стены, отражённый свет, машрабия (характерные эркерные окна с деревянной решёткой) и бадгиры (ветроуловители)[1].

Здания принимают различные формы в зависимости от уровня осадков в регионе, что приводит к появлению жилищ на сваях во многих регионах с частыми наводнениями или дождливыми муссонными сезонами. Например, квинслендер — это приподнятый дом с наклонной жестяной крышей, который появился в начале XIX века как решение проблемы ежегодных наводнений, вызванных муссонными дождями в северных штатах Австралии[2]. Плоские крыши редко встречаются в районах с высоким уровнем осадков. Аналогичным образом, в районах с сильными ветрами возводятся специальные здания, способные противостоять им, и здания, как правило, имеют минимальную площадь поверхности, подверженную воздействию преобладающих ветров, и часто расположены низко над ландшафтом, чтобы минимизировать потенциальный ущерб от штормов.

Климатические влияния на народную архитектуру являются существенными и могут быть чрезвычайно сложными. Народная архитектура Средиземноморья и большей части Ближнего Востока часто включает внутренний двор с фонтаном или прудом; воздух, охлаждаемый водяным туманом и испарением, проходит через здание благодаря естественной вентиляции, создаваемой формой здания. Аналогичным образом, народная архитектура Северной Африки часто имеет очень высокую тепловую массу и небольшие окна, чтобы поддерживать прохладу для жильцов, и во многих случаях также включает дымоходы, не для костров, а для прохождения воздуха через внутренние помещения. Такие особенности не являются результатом проектирования, а были выработаны методом проб и ошибок на протяжении многих поколений строителей, часто задолго до появления научных теорий, объясняющих, почему они работают. Народная архитектура также используется для нужд местных жителей[3].

Культура[править]

Образ жизни жителей здания и то, как они используют свои жилища, оказывают большое влияние на форму зданий. Размер семьи, кто делит какие помещения, как готовят и принимают еду, как люди взаимодействуют друг с другом и многие другие культурные факторы влияют на планировку и размер жилищ[4].

Например, семьи нескольких этнических общин Восточной Африки живут в семейных комплексах, окружённых обозначенными границами, в которых построены отдельные однокомнатные жилища для разных членов семьи. В полигамных общинах могут быть отдельные жилища для разных жён, а также для сыновей, которые слишком взрослые, чтобы делить пространство с женщинами семьи. Социальное взаимодействие внутри семьи регулируется разделением между строениями, в которых живут члены семьи, и обеспечивает конфиденциальность. Напротив, в Западной Европе такое разделение осуществляется внутри одного жилища путём разделения здания на отдельные комнаты[4].

Культура также оказывает большое влияние на внешний вид народных построек, поскольку жильцы часто украшают здания в соответствии с местными обычаями и верованиями[4].

Кочевые жилища[править]

Во всём мире существует множество культур, которые включают в себя некоторые аспекты кочевой жизни, и все они разработали народные решения для удовлетворения потребности в жильё. Все они включают в себя соответствующие ответы на климат и обычаи их жителей, в том числе практические аспекты простого строительства, такие как хижины, и, при необходимости, транспортировки, такие как палатки.

Файл:Cempa stilthouses.jpg
Дома на сваях в Чемпе, расположенном на островах Линга в Индонезии
Файл:Yurt-construction-2.JPG
Юрта или гер, круглое жилище из Монголии, во время возведения

У инуитов есть несколько различных форм жилья, подходящих для разных сезонов и географических мест, включая иглу (для зимы) и тупик (для лета). Саамы Северной Европы, которые живут в климатических условиях, схожих с условиями инуитов, разработали различные виды жилья, подходящие для их культуры[5]:25,   включая лавву и гоахти. Разработка различных решений в схожих условиях под влиянием культуры является типичной чертой народной архитектуры.

Многие кочевые народы используют материалы, распространённые в местной среде, для строительства временных жилищ, например, пунаны из Саравака используют пальмовые листья, а пигмеи итури — молодые деревца и листья монгонго для строительства куполообразных хижин. Другие культуры повторно используют материалы, перевозя их с собой при перемещении. Примерами этого являются племена Монголии, которые перевозят с собой свои юрты, или чёрные пустынные палатки кашкайцв в Иране[5]:29.  В каждом случае следует отметить значительное влияние доступности материалов и наличия вьючных животных или других видов транспорта на окончательную форму жилищ.

Все жилища адаптированы к местному климату. Например, монгольские юрты достаточно универсальны, чтобы быть прохладными в жаркое континентальное лето и тёплыми в морозные монгольские зимы, и включают в себя закрывающееся вентиляционное отверстие в центре и дымоход для печи. Юрта, как правило, не перемещается часто, поэтому она прочная и безопасная, с деревянной входной дверью и несколькими слоями покрытия. Традиционная берберская палатка, напротив, может перемещаться ежедневно, она гораздо легче и быстрее в установке и демонтаже, а из-за климата, в котором она используется, не требует такой же степени защиты от стихий[6].

Постоянные жилища[править]

Тип конструкции и материалы, используемые для жилища, варьируются в зависимости от того, насколько оно является постоянным. Часто перемещаемые кочевые конструкции будут лёгкими и простыми, более постоянные — менее. Когда люди поселяются где-то на постоянное место жительства, архитектура их жилищ меняется, отражая это[7].

Используемые материалы становятся более тяжёлыми, прочными и долговечными. Они также могут стать более сложными и дорогостоящими, поскольку капитал и рабочая сила, необходимые для их строительства, являются одноразовыми затратами. Постоянные жилища часто обеспечивают более высокую степень защиты и укрытия от стихий. Однако в некоторых случаях, когда жилища подвергаются суровым погодным условиям, таким как частые наводнения или сильные ветры, здания могут быть специально «спроектированы» так, чтобы разрушаться и заменяться, а не требовать неэкономичных или даже невозможных конструкций, необходимых для выдерживания стихийных событий. Обрушение относительно хрупкой, лёгкой конструкции также с меньшей вероятностью приведёт к серьёзным травмам, чем обрушение тяжёлой конструкции[7].

Со временем архитектура жилищ может отражать очень специфические географические особенности местности.

Окружающая среда, элементы конструкции и материалы[править]

Местная окружающая среда и строительные материалы, которые она может предоставить, определяют многие аспекты народной архитектуры. В районах, богатых деревьями, будет развиваться деревянная народная архитектура, в то время как в районах, где дерева мало, могут использоваться глина или камень. В ранней Калифорнии водонапорные башни из красного дерева, поддерживающие резервуары из красного дерева и окружённые обшивкой из красного дерева (резервуарные дома), были частью автономной системы водоснабжения, работающей на энергии ветра. На Дальнем Востоке часто используют бамбук, так как он доступен в больших количествах и универсален. Народная архитектура, почти по определению, является устойчивой и не истощает местные ресурсы. Если она не является устойчивой, то она не подходит для местного контекста и не может быть народной[8].

Строительные элементы и материалы, часто встречающиеся в народных зданиях, включают:

  • Саман — тип глиняного кирпича, часто покрытый побелкой, широко используемый в Испании и испанских колониях;
  • Коб — тип штукатурки, изготовленной из подпочвы с добавлением волокнистого материала для придания дополнительной прочности;
  • Машрабия (также известная как шанашол в Ираке) — тип эркера с деревянной решёткой, предназначенный для вентиляции, широко распространённый в Ираке и Египте в домах высшего класса;
  • Глиняные кирпичи — суглинок или песок, смешанный с водой и растительным материалом, таким как солома
  • Утрамбованная земля (землебит), часто используемая в фундаментах;
  • Двускатная крыша;
  • Солома — сухая растительность, используемая в качестве кровельного материала;
  • Ветроуловитель — тип дымохода, используемый для обеспечения естественной вентиляции без использования кондиционера, широко распространённый в Иране, Ираке и других частях Ближнего Востока;
  • Вичерт — смесь белой земли и глины.

Правовые аспекты[править]

Поскольку во многих юрисдикциях вводятся более строгие строительные нормы и правила зонирования, «народные архитекторы» иногда вступают в конфликт с местными властями.

Случаем, ставшим известным в России, был инцидент с архангельским предпринимателем Николаем П. Сутягиным, который построил для себя и своей семьи, по сообщениям, самый высокий в мире односемейный деревянный дом, но в итоге он был признан пожароопасным. 13-этажное здание высотой 44 м[9], известное местным жителям как «Дом Сутягина», было признано нарушающим строительные нормы Архангельска, и в 2008 году суд постановил снести здание до 1 февраля 2009 года[10]. Дом был частично разобран в декабре 2008 года по решению суда (до четырёх этаже) как самовольная постройка[11]. 5 мая 2012 года оставшаяся от деревянного небоскрёба часть была уничтожена пожаром[12].

Примечания[править]

  1. Дворы в исламской архитектуре — HiSoUR История культурыru-RU. www.hisour.com. Проверено 30 августа 2025.
  2. Sublime design: the Queenslander. Architecture & Design. Проверено 24 февраля 2018.
  3. Учет климата в народной архитектуреru-RU. scienceforum.ru. Проверено 30 августа 2025.
  4. 4,0 4,1 4,2 Джуманиязова Валерия Александровна, Ахтямова Резеда Хакимовна К вопросу о влиянии образа жизни человека на архитектуру жилья // Жилищные стратегии. — 2021. — № 2.
  5. 5,0 5,1 Oliver Paul Dwellings. — London: Phaidon Press, 2003. — ISBN 0-7148-4202-8.
  6. Урнухбаяр Унуболд, Батсух Сарангэрэл Монгольская юрта и ее применение в настоящее время // Символ науки. — 2018. — № 3.
  7. 7,0 7,1 Куксин Константин Валерьевич, Гордеева Зинаида Ивановна Традиционные жилища кочевых народов и их адаптация к ландшафтным условиям (на примере юрт монголов и казахов) // Социально-экологические технологии. — 2015. — № 1—2.
  8. Лобкова Т.В., Ильвицкая С.В., Бубениа Ф. Народная архитектура и современность, между консервативными и интерпретативными принципамирус. // Международный научно-исследовательский журнал. — 2023-02-17. — В. № 2 (128). — ISSN 2227-6017. — DOI:10.23670/irj.2023.128.39
  9. Ненко, Илья. Архангельский небоскреб: как построили и снесли самый высокий деревянный дом в России 1990–2000-х годов. Проверено 30 августа 2025.
  10. «Денег было до дури»: история Сутягина, который построил самый высокий деревянный дом в России. Проверено 30 августа 2025.
  11. Уникальный небоскрёб разберут по бруску Архивная копия от 25 декабря 2008 на Wayback Machine // НТВ
  12. В Архангельске пожар уничтожил "деревянный небоскреб" Сутягина. Проверено 30 августа 2025.

Литература[править]

  • Alcock, N. W. (2003), "Vernacular architecture [Folk architecture"], «Grove Art Online», Oxford University Press, ISBN 978-1-884446-05-4, DOI 10.1093/gao/9781884446054.article.t088875 
  • Bourgeois Jean-Louis Spectacular vernacular: a new appreciation of traditional desert architecture. — Salt Lake City: Peregrine Smith Books, 1983. — ISBN 0-87905-144-2. Large format.
  • Brunskill R.W. Traditional Buildings of Britain: An Introduction to Vernacular Architecture. — Cassell's, 2006. — ISBN 0-304-36676-5.
  • Brunskill R.W. Illustrated Handbook of Vernacular Architecture. — 4th. — London: Faber and Faber, 2000. — ISBN 0-571-19503-2.
  • Clifton-Taylor Alec The Pattern of English Building. — London: Faber and Faber, 1987. — ISBN 0-571-13988-4. Clifton-Taylor pioneered the study of the English vernacular.
  • Fox Sir Cyril, Raglan Lord Renaissance Houses. — Cardiff: Amgueddfa Cymru – Museum Wales, 1954. — Т. III.
  • Glassie, Henry. «Architects, Vernacular Traditions, and Society» Traditional Dwellings and Settlements Review, Vol 1, 1990, 9-21
  • Holden Timothy G, Baker Louise M The Blackhouses of Arnol. — Edinburgh: Historic Scotland, 2004. — ISBN 1-904966-03-9.
  • (2003) «Brotchie's Steading (Dunnet parish), iron age and medieval settlement; post-medieval farm». Discovery and Excavation in Scotland (4): 85–86.
  • Holm Ivar 2006. — Oslo School of Architecture and Design, 2006. — ISBN 82-547-0174-1.
  • Mark Jarzombek, Architecture of First Societies: A Global Perspective, (New York: Wiley & Sons, August 2013)
  • Oliver Paul Dwellings. — London: Phaidon Press, 2003. — ISBN 0-7148-4202-8.
  • Encyclopedia of Vernacular Architecture of the World / Oliver, Paul. — Cambridge University Press, 1997. — Т. 1. — ISBN 978-0-521-58269-8.
  • Perez Gil Javier ¿Que es la arquitectura vernacula? Historia y concepto de un patrimonio cultural especifico. — Valladolid: Universidad de Valladolid, 2016. — ISBN 978-84-8448-862-0.
  • [Himalayan Vernacular] / Pruscha, Carl. — Köln: Verlag Der Buchhandlung Walther König, 2005. — ISBN 3-85160-038-X. Carl Pruscha, Austrian architect and United Nations-UNESCO advisor to the government of Nepal, lived and worked in the Himalayas 1964-74. He continued his activities as head of the design studio «Habitat, Environment and Conservation» at the Academy of Fine Arts in Vienna.
  • Rudofsky Bernard Architecture Without Architects: A Short Introduction to Non-Pedigreed Architecture. — Albuquerque: University of New Mexico Press, 1987. — ISBN 0-8263-1004-4.
  • Rudofsky Bernard Streets for People: A Primer for Americans. — Garden City, NY: Doubleday, 1969. — ISBN 0-385-04231-0.
  • Schittich, Christian, ed. (2019). Vernacular Architecture: Atlas for Living Throughout the World. Basle: Birkhäuser. ISBN 978-3-0356-1631-6ISBN
  • Upton, Dell and John Michael Vlach, eds. Common Places: Readings in American Vernacular Architecture. Athens, Georgia: University of Georgia Press, 1986. ISBN 0-8203-0749-1ISBN.
  • Wharton, David. «Roadside Architecture.» Southern Spaces, 1 February 2005, archived
  • William Eurwyn The Welsh Cottage. — Royal Commission on the Ancient and Historical Monuments of Wales, 2010. — ISBN 978-1-871184-426.
 
Вне времени
До н. э.
1-е тыс.
1000–1500
1500–1750
1750–1900
1900–1950
1950–2000
2000–настоящее
Церковная архитектура
Рувики

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Факторы влияния на народную архитектуру», расположенная по адресу:

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.

Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».