Ишай
Ишай
- Дата рождения
- неизвестно
- Дата смерти
- неизвестно
- Гражданство
- Израильское царство
- Род деятельности
- персонаж Библии
Ишай (Иессей, Иишай, англ. Jesse, греч. Ἰεσσαί, лат. Isai, ивр. יִשַׁי, араб. يسى) — отец царя Давида[1].
Биография[править]
Имя Yishay, Yīšáy означает — «Яхве есть Сущий», «Бог существует» или «Дар Бога».
Происходил из колена Иуды, был сыном Овида и внуком Боаза и моавитянки Руфь[2].
Жил в Ефрафе (Эфрата) или Бет-Лехеме[3].
Имел большие стада.
Его жена — Нацевет бат Адаэль.
У него было восемь сыновей, которые находились на службе у Саула во время войны с филистимлянами[4].
Самым известным его сыном является Давид.
Когда Саул стал преследовать не только Давида, но и его семью, Ишай был вынужден искать защиты у моавитского царя, который в то время был ещё в дружественных отношениях с Давидом[5].
Дожил ли Ишай до того времени, когда сын его Давид сделался царём Израиля, неизвестно.
Согласно пророку Исайи из потомков Ишая должен был произойти Мессия[6].
В Новом Завете в родословии Иисуса Христа имя Ишая упоминается дважды[7][8].
Дети[править]
Однако, про сестру Давида Абигаил сказано, что её отец некий Нахаш (ханаанско-аммонитское имя, не употреблявшееся в Библии у еврейских мужчин). Не исключено, что этот же мужчина был и отцом Церуи[9].
Сам Ишай полагал, что Давид также не его сын, а плод измены его жены:
От этой связи родился Давид. Многие думали, что он мамзер, результат блуда замужней женщины. И он был презираем членами своей семьи.
И так считала вся родня Давида:
И спустя 3 месяца их сыновья заметили, что их мать беременная, и сообщили Ишаю: “Наша мать понесла от блуда”. А сыном, родившимся от этой беременности, был Давид. Поэтому сказал Давид: «Ненавистным я стал для своих братьев», – обо они думали, что он – мамзер, рожденный замужней женщиной от блуда. (Сефер атода)[10].
Таким образом, на самом деле непонятно, является ли Ишай отцом Давида, или только воспитал его. Сами по себе супружеские измены в те времена в Израиле были обыденным явлением. Причём, измены израильтянок мужьям с хананейскими мужчинами носили какой-то повальный характер, и активно рожали от них детей (см., например, 1-4 главы книги Осии).
См. также[править]
Источники[править]
 ↑ | |
|---|---|
| от Адама до Сима |
Адам · Сиф · Енос · Каинан · Малелеил · Иаред · Енох · Мафусаил · Ламех · Ной · Сим |
| от Арфаксада до Иакова |
Арфаксад · (Каинан) · Сала · Евер · Фалек · Рагав · Серух · Нахор · Фарра · Авраам · Исаак · Иаков |
| от Иуды до Давида |
Иуда · Фарес · Есром · Арам · Аминадав · Наассон · Салмон · Вооз · Овид · Иессей · Давид |
↑ | |
|---|---|
| Поколения после Сотворения |
Адам и Ева • Сиф • Енос • Каинан • Малелеил • Иаред • Енох • Мафусаил • Ламех • Ной • Сим |
| Праотцы после Потопа |
Арфаксад • (Каинан) • Сала • Евер • Фалек • Рагав • Серух • Нахор • Фарра • Авраам • Исаак • Иаков |
| От Государственности до Царства |
Иуда • Фарес • Есром • Арам • Аминадав • Наассон • Салмон • Вооз • Овид • Иессей • Давид • Соломон |
| Иудейское царство до Пленения |
Ровоам • Авия • Аса • Иосафат • Иорам • Озия • Иоафам • Ахаз • Езекия • Манассия • Амон • Иосия • Иехония |
| От Возвращения до Иисуса |
Салафииль • Зоровавель • Авиуд • Елиаким • Азор • Садок • Ахим • Елиуд • Елеазар • Матфан • Иаков • Иосиф • Иисус |
.jpg){kind=link}