Вадим Валерианович Кожинов

Вадим Валерианович Кожинов

Писатель

Дата рождения

5 июля 1930 года

Место рождения

Москва, СССР

Дата смерти

25 января 2001 года

Место смерти

Москва, РФ

Гражданство

 СССР,  Россия

Образование

филологический факультет МГУ (1954, 1953)

Род деятельности

литературный критик, публицист, литературовед, филолог

Вадим Валерианович Кожинов (5 июля 1930 года, Москва — 25 января 2001 г., там же) — российский критик, литературовед, философ, историк. Как отмечают про него: «Автор многочисленных книг об истории России и русской культуре, несомненно является одной из ключевых фигур русской культуры XX века». В одной из посмертных публикаций про В. В. Кожинова (пресс-центр СП России), он даже прозван как «министр духовной обороны». Сам себя же Кожинов именовал литератором. Указывается «добившимся известности в качестве литературного критика, прославившимся яркими и смелыми публицистическими статьями». Работал ведущим научным сотрудником в Институте мировой литературы.

Биография

Родился в семье инженера коммунального хозяйства (по водоснабжению), впоследствии профессора и доктора технических наук, проректора Всесоюзного заочного инженерно-строительного института. По матери внук педагога и действительного статского советника, а также племянник видного чекиста С. В. Пузицкого.

В юности писал стихи и был замечен С. Я. Маршаком, рекомендовавшим их для публикации в «Пионерской правде» (1946 год). Вспоминал:

После войны в Москве была разруха. И я, будучи 16-17-летний мальчиком, старался выглядеть "как блатной". Я носил характерную кепочку, брюки обтрепанные и расклешённые. И даже одевал так называемую "фиксу" на зуб... Брал станиолевую бумажку от обертки конфет и прикреплял к зубу. Так было приятнее пройти по улице. Идешь - свой. Кстати, в то время даже многие популярные артисты были "приблатненные". Марк Бернес, Утесов. Творчество часто строилось вокруг блатной поэтики.

В 1948 году окончил среднюю школу, затем поступил на филологический факультет в Московский университет, коий и окончил с отличием в 1954 году. Затем учился в аспирантуре Института мировой литературы (1953—1956), где с 1957 работал сотрудником отдела теории литературы. Год спустя защитит кандидатскую диссертацию. Ученик Эвальда Ильенкова.

Как отмечают, Кожинов «в 1960 году разыскал в Саранске репрессированного некогда М. М. Бахтина и, добившись публикации его книг о Достоевском и Рабле (соответственно 1963 и 1965 годы), вернул России и миру великого философа». («Русская философия. Энциклопедия. Изд. второе, доработанное и дополненное» пишет: «Прочитанная в конце 50-х годов книга Бахтина „Проблемы творчества Достоевского“ (1929) произвела на Кожинова, по его словам, „громадное, ни с чем не сравнимое впечатление“. Разыскав опального философа в Саранске, Кожинов встретился с ним в 1960 году и сделал ряд публикаций в советских и зарубежных изданиях, посвященных его творчеству».)

Способствовал восстановлению «Общества охраны памятников истории и культуры». Отмечают, что Кожинов стал «одним из идейных лидеров зародившегося во второй половине 1960-х годов „нового русского патриотизма“, манифестом которого можно считать создание в 1963 году Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры (ВООПИиК), получившего в 1965 году официальный статус».

В 1977 инициировал дискуссию «Классика и мы», прошедшую в Центральном доме литераторов. С. Куняев отмечал, что к началу 1980-х в КГБ «Кожинов стал числиться как ярчайший представитель „русизма“, который андроповское ведомство почитало за самую главную опасность». Кожинов вспоминал, что его «приглашал профессором в свою академию» художник Илья Сергеевич Глазунов (основатель и ректор Российской академии живописи, ваяния и зодчества — прим.), однако Кожинов отказался.

Автор более 30 книг. «Дважды издавал сборники стихов Фета, этого так и не оцененного поэта» (по собственной оценке В. В. Кожинова).

Мировоззрение

Несмотря на то, что по собственной характеристике В. В. Кожинова, во время учебы в МГУ он стал «искренним, убежденным „сталинистом“», как отмечает С. Куняев: «В конце 1950-х Кожинов, по его признанию, пришел к отрицанию всего исторического пути России после 1917 года». Кожинов отмечал про себя, что примерно к тому времени являлся диссидентом.

Доктор филологических наук Юрий Архипов замечает, что В. В. Кожинов «был явно критиком идеологического свойства».

Внучка известного смоленского поэта Н. Рыленкова Галина Козлова, доцент кафедры литературы Армавирского педуниверситета, высказывалась: «Отец мой работал доцентом кафедры литературы в Смоленске, он преподавал советскую, русскую литературу ХХ века в сложный исторический период. Для него существовали два авторитета — Кожинов и Куняев…»

Впоследствии же, как отмечают, «превращение Кожинова-филолога в Кожинова-историка" ознаменовалось появлением его книги „История Руси и Русского слова“ (Москва, Алгоритм, 1999 г.). Владимир Личутин высказывался: «Вадим Кожинов не просто учёный, но глубочайший философ, пока замыкающий плеяду Лосев, Бахтин, Леонтьев…» Согласно С. Куняеву, «Кожинов впервые показал, что люди, исповедовавшие „черносотенную“ идеологию, составляли самый высококультурный слой России начала ХХ в.»

Как излагает «Русская философия. Энциклопедия. Изд. второе, доработанное и дополненное» взгляды Кожинова: «Стержень русской истории — российское государство. Поскольку русский народ отличается „чрезмерной“ вольностью, российское государство всегда было деспотичным и всегда будет стремиться к „чрезмерной“ властности… Создание большевиками „крайне жесткого и просто жестокого режима“ было единственным способом восстановить государственную власть». Сам В. В. Кожинов рассказывал:

В 1991 году, весной еще, вдруг меня впервые в жизни пригласили в ЦК. Звонят сначала, потом присылают бумагу, пропуск. Я пришел. Собралось человек 30. Вел это дело Антонович, который потом в Белоруссию уехал. Он был секретарем по идеологии. Люди начинают выступать. Одна женщина: «Вот я пришла, а вообще-то я не являюсь членом партии». После нее я выступил: «Я не только не член партии, но еще и антикоммунист с большим стажем, но в нынешних условиях, — никуда не денешься, — получается, что КПСС — одна из опор страны, и я не считаю, что ее разрушение способно дать положительный результат. По-моему, это будет окончательный крах всего и вся».

Семья

Вдова — Елена Ермилова.

Цитаты

• Самые тяжелые жертвы страна понесла с 1918 по 1922 год. [1]

Основные работы

Книги

• Виды искусства. — М.: Искусство, 1960.
• Происхождение романа. — М., 1963.
• Как пишут стихи. О законах поэтического творчества (первое издание — М., 1970, второе — 1980, третье — 2001)
• Николай Рубцов. — М., 1976.
• Книга о русской лирической поэзии XIX века. — М.: Современник, 1978. — 304 с., 25 000 экз.
• Многообразие стилей советской литературы. Вопросы типологии. — 1978. (соавтор)
• Стихи и поэзия. — М.: Советская Россия, 1980. — 304 с. — 25 000 экз.
• Статьи о современной литературе. — М., 1982, 1990.
• Тютчев. — М.: Молодая гвардия, 1988 (в серии «Жизнь замечательных людей», позже переиздавалась под названием «Пророк в своём отечестве», а в 2009 году вновь выпущена в серии ЖЗЛ).
• Размышления о русской литературе. — М., 1991.
• Загадочные страницы истории XX века. — М., 1995.
• Судьба России: вчера, сегодня, завтра. — М.: Воениздат, 1997.
• Черносотенцы и Революция (1998) (позже большей частью вошла в состав первой книги «Россия век XX. 1901—1939»)
• Россия век XX. 1901—1939. — М., 1999.
• Россия век XX. 1939—1964. М., 1999.
• История Руси и русского слова. — М.: Эксмо-Пресс, 2001. — 512 с. — 5100 экз. — ISBN 5-04-008437-4.
• Победы и беды России. — М.: Эксмо-Пресс, 2002. — 512 с. — 7100 экз. — ISBN 5-04-009292-X.
• О русском национальном сознании. Избранные статьи о наиболее актуальных вопросах Российского государства (2002)
• Великая война России. — М.: Эксмо, 2005. — 544 с. — (Война и мы). — 7000 экз. — ISBN 5-699-09965-4.
• Правда «Чёрной сотни». — М.: Алгоритм, Эксмо, 2006. — 384 с. — 4100 экз. — ISBN 5-699-18355-8.
• Правда сталинских репрессий. — М.: Алгоритм, 2007. — 448 с. — (Загадка 37 года). — 4000 экз. — ISBN 978-5-9265-0380-4.
• Красная сотня. — М.: Алгоритм, 2009. — 272 с. — (200 лет вместе). — 4000 экз. — ISBN 978-5-9265-0676-8.
• Грех и святость русской истории. — М.: Эксмо, Яуза, 2010. — 480 с. — 3000 экз. — ISBN 978-5-699-42342-2.
• Кожемяко В. С., Кожинов В. В. Уроки русского. Роковые силы. — М.: Эксмо, 2011. — 288 с. — (Национальный бестселлер). — 3000 экз. — ISBN 978-5-699-46920-8.
• Русь богатырская: героический век. — М.: Алгоритм, 2013. — 304 с. — 2000 экз. — ISBN 978-5-4438-0406-4.
• Коренные различия России и Запада. Идея против закона. — М.: Алгоритм, 2014. — 304 с. — (Россия и Запад). — 1500 экз. — ISBN 978-5-4438-0833-8.
• Жуков Ю., Кожинов В., Мухин Ю. Загадка 37-го. Три ответа на вызовы времени. — М.: Алгоритм, 2017. — 272 с. — (Великая чистка 1937 года). — ISBN 978-5-906880-89-5.

Статьи

• Трёхтомник «Теория литературы» (ИМЛИ), статьи и главы.
• Против кого боролся Дмитрий Донской? // Наука и религия. — 2000. — № 8.