История больниц

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

История больниц берёт своё начало в древности с больниц в Греции, Римской империи и на Индийском субконтиненте[1]. Их предшественниками были храмы Асклепия в Древней Греции, а затем военные госпитали в Древнем Риме. Греческие храмы были посвящены больным и немощным, но не имели ничего общего с современными больницами. У римлян не было государственных больниц. Государственные больницы как таковые не существовали до христианского периода[2]. К концу IV века произошла «вторая медицинская революция»[3] с основанием первой христианской больницы в восточной Византийской империи Василием Кесарийским, и в течение нескольких десятилетий такие больницы стали повсеместными в византийском обществе[4]. Больница развивалась и совершенствовалась на протяжении всего периода существования Византийской империи, средневековой Европы и исламских государств с V по XV век. Европейские путешественники принесли больницы в колонии в Северной Америке, Африке и Азии[5].

Больница Святого Варфоломея в Вест-Смитфилде в Лондоне, основанная в 1123 году, считается старейшей действующей больницей в мире[6]. Первоначально это было благотворительное учреждение, в настоящее время это больница Национальной службы здравоохранения, которая, как и 900 лет назад, продолжает предоставлять бесплатную медицинскую помощь лондонцам. Самым древним местом, где были найдены археологические свидетельства существования больницы, является, вероятно, больница Михинтале в Шри-Ланке, основанная в IX веке[7][8]. Обслуживая монахов и местное население, она представляет собой ранние достижения в области здравоохранения[9].

Первая больница западного типа в Японии была основана в 1556 году иезуитским миссионером Луишом де Альмейда[10]. Первые китайские и корейские больницы были основаны западными миссионерами в 1800-х годах[11][12]. В начале Нового времени уход за больными и лечение стали светским делом для многих больниц на Западе[13]. Во время Первой и Второй мировых войн было создано много военных госпиталей и внедрено много инноваций в области медицины. После Второй мировой войны число государственных больниц увеличилось в Корее, Японии, Китае и на Ближнем Востоке. В конце 1900-х годов и в XXI веке были созданы сети больниц и государственные организации здравоохранения для управления группами больниц с целью контроля затрат и совместного использования ресурсов. Многие небольшие и менее эффективные больницы на Западе были закрыты, поскольку не могли окупить своё существование.

Древний мир[править]

 → История больниц в Древнем мире

В древней истории больницы были задокументированы в Греции, Риме, на Индийском субконтиненте и в Персии. В древних культурах религия и медицина были тесно связаны[14].

Средние века[править]

 → История больниц в Средние века

В средние века термин «больница» охватывал приюты для путешественников, амбулатории для бедных, клиники и хирургические кабинеты для раненых, а также дома для слепых, хромых, престарелых и душевнобольных. Монастырские больницы разработали множество методов лечения, как терапевтических, так и духовных[15].

Известные больницы, основанные в период с 500 по 1500 год н. э.
529 В Персии создана больница и медицинский учебный центр в Гондишапуре[16]
543 (ок.) Первая больница, построенная в Монтекассино святым Бенедиктом, была первой из многих средневековых монастырских больниц[15]
580 Первый испанский ксенодохий (больница), основанный католическим епископом вестготов Масоной в Мериде, Испания[17]
706/707 Аль-Вахид Бимарстан — первая исламская больница, построенная в Дамаске[18]
727 Госпиталь Санто-Спирито-ин-Сассия, основанная в Италии[19]
800 или раньше Первая больница была открыта в Шри-Ланке в Михинтале[20]
805 Средневековый исламский бимаристан (больница) построен в Багдаде[21][22]
829 Отель-Дьё (французская больница), основанная в Париже[23]
872 Больница Аль-Фустат, основанная в Каире, стала одной из первых больниц, предлагающих лечение психических расстройств[24]
981 Больница Аль-Адуди — бимаристан, основанный в Багдаде королём Азудом ад-Доуле[24]
1083-1084 Больница Святого Николая в Нантвиче, больница для путешественников, Англия[25]
1085 Больница Святого Иоанна Крестителя в Винчестере, бывшая богадельня, ставшая больницей, Англия
1090 Церковь Санта-Мария-делла-Скала, Сиена, Италия[26]
1123 Больница Святого Варфоломея — старейшая больница в мире, которая до сих пор предоставляет медицинские услуги на том же месте, где была построена изначально
1140 (ок.) Госпиталь Святого Иоанна — одно из старейших больничных зданий в Европе, правила которого датируются 1188 годом[27]
1197 Госпиталь Ла-Грав, где с 1508 по 1514 год лечили больных чумой[28]
1211–1222 Госпиталь Сан-Паоло, первая францисканская больница во Флоренции, Италия[29]
1238 Больница в Брно, Чешская Республика, ранее известная как больница Йоханнит[30]
1249 Грейт-Хоспитал, средневековая больница, которая до сих пор работает в Норидже, Англия[31]
1277 Оспедале дель Чеппо — средневековая больница для бедных в Пистойе, Италия
1288 Оспедале Санта-Мария-Нуова, старейшая действующая больница во Флоренции, Италия[32]
конец XIII в. Маристан Сиди-Фрейя, влиятельный маристан (больница) в Фесе, Марокко[33]
1325 (ок.) Больница Святого Иоанна Крестителя, Арброт, Шотландия; раннесредневековая больница[34]
1339 Сан-Джакомо-дельи-Инкурабили, средневековая больница в Риме, рядом с Порто-ди-Рипетта[35]
1354 Немочнице-на-Франтишеке, старейшая больница Праги, до сих пор действующая на берегу реки Влтавы[36]
1388 Основана Университетская клиника Гейдельберга, старейшая в Германии[37]
1454 Отель-Дьё в Лионе, средневековая больница в Лионе, Франция[38]
1456 Главный госпиталь Милана, основанный герцогом Миланским, Италия; работает непрерывно[19]
1449 Поликлиника Сан-Маттео, клиническая больница в Ломбардии, Италия[39]
1491 Больница Дар-уль-Шифа в Старом Хайдарабаде, Индия[40]

XVI—XVII вв.[править]

Европа[править]

В Европе средневековое понятие христианского ухода в XVI и XVII веках превратилось в светское[41]. Проблема заключалась в теологии. Протестантские реформаторы отвергали католическое верование, что богатые люди могут заслужить Божью милость добрыми делами — и избежать чистилища — путём пожертвований благотворительным учреждениям, а сами пациенты могут заслужить милость своими страданиями[42].

Врач навещает больного в больнице, немецкая гравюра 1682 года

После роспуска монастырей в 1540 году королём Генрихом VIII церковь внезапно перестала быть покровительницей больниц, и только по прямой просьбе жителей Лондона больницы Святого Варфоломея, Святого Фомы и Святой Марии Вифлеемской (Бедлам) были напрямую наделены короной[43]. Именно в больнице Святого Варфоломея Уильям Гарвей проводил свои исследования кровеносной системы в XVII веке, Персиваль Потт и Джон Абернети разработали важные принципы современной хирургии в XVIII веке, а миссис Бедфорд Фенвич работала над совершенствованием профессии медсестры в конце XIX века[44].

В начале Реформации в Швеции было 28 приютов. Густав Ваза вывел их из-под контроля церкви и изгнал монахов и монахинь, но разрешил приютам сохранить свою собственность и продолжить свою деятельность под покровительством местных властей[45].

В большинстве городов Европы городские власти управляли небольшими больницами Святого Духа, основанными в XIII и XIV веках. Они раздавали бедным бесплатную еду и одежду, обеспечивали бездомных женщин и детей, а также оказывали некоторую медицинскую и сестринскую помощь. Многие из них были разграблены и закрыты во время Тридцатилетней войны (1618—1648), которая на протяжении трёх десятилетий опустошала города и деревни Германии и соседних районов.

В Дании начало современного больничного ухода было положено во время Сконской войны (1675—1679), когда Дания понесла катастрофические потери. Вокруг пролива Зунд было основано пять государственных больниц: одна в Хельсингёре, две в Копенгагене, одна в Ландскроне и одна в Хельсингборге. Больница в Ландскроне была основана на базе старого учреждения Святого Духа, но теперь она была модернизирована и расширена. Одно из двух копенгагенских учреждений было размещено в бывшей чумной больнице. Правительство потратило огромные суммы на оборудование, от костных пил до кроватей и персонала. Женщины ухаживали за ранеными и больными солдатами на ежедневной основе, но главами этих больниц всегда были мужчины. В них работали различные хирурги и врачи, но их всегда не хватало. Питание состояло из каши, сельди, пива и гороха. После поражения Дании в войне Хельсингборг и Ландскруна были переданы шведам, но больницы в Хельсингёре и Копенгагене продолжили свою работу[46].

Тем временем в католических странах, таких как Франция и Италия, богатые семьи продолжали финансировать монастыри, которые предоставляли бесплатные медицинские услуги бедным. Французская практика была под влиянием благотворительной идеи, согласно которой уход за бедными и больными считался необходимой частью католической практики. Монахини-медсестры мало верили в силу врачей и их лекарств для лечения больных; более важным было обеспечение психологического и физического комфорта, питания, отдыха, чистоты и, особенно, молитвы[47].

В протестантских районах акцент делался на научных, а не на религиозных аспектах ухода за больными, что способствовало формированию представления о сестринском деле как о профессии, а не о призвании[48]. После 1530 года основные протестантские церкви практически не занимались развитием больниц[49]. Некоторые небольшие группы, такие как моравы и пиетисты в Галле, отводили больницам определённую роль, особенно в миссионерской работе[50].

Россия[править]

После Смутного времени (по другим сведениям, при Борисе Годунове) появилось первое государственное медицинское учреждение — Аптекарский приказ. В его ведении находились аптекарские огороды, где выращивались лекарственные растения. Наиболее ценные лекарства импортировались из Европы. С 1654 года при Аптекарском приказе действовала первая в стране лекарская школа.

Больничные палаты Троице-Сергиевой лавры (1630-е годы)

Центрами врачевания в провинциях служили монастырские лечебницы. До наших дней сохранились больничные палаты, выстроенные в XVII веке в Троице-Сергиевом, Кирилло-Белозерском, Новодевичьем и других крупных монастырях Русского государства[51].

Колониальная Америка[править]

Первой больницей, основанной на Американских континентах, была больница Сан-Николас-де-Бари в Санто-Доминго, Национальный округ, Доминиканская Республика. Фрай Николас де Овандо, испанский губернатор и колониальный администратор с 1502 по 1509 год, санкционировал её строительство 29 декабря 1503 года. По-видимому, эта больница включала в себя церковь. Первый этап её строительства был завершён в 1519 году, а в 1552 году она была перестроена[52]. Заброшенная в середине XVIII века, больница сейчас лежит в руинах недалеко от Кафедрального собора Санто-Доминго.

Госпиталь Кабаньяс был крупнейшей больницей в колониальной Америке, расположенной в Гвадалахаре, Мексика

Конкистадор Эрнан Кортес основал две самые старые больницы в Северной Америке: Больницу Непорочного Зачатия и Больницу Святого Лазаря. Старейшей из них была Больница Непорочного Зачатия, ныне Больница Иисуса Назарено в Мехико, основанная в 1524 году для ухода за бедными[52].

В Квебеке католики непрерывно управляли больницами с 1640-х годов; они привлекали монахинь из провинциальной элиты. Жанна Манс (1606—1673) основала первую больницу Монреаля, Отель-Дьё Монреаля, в 1645 году. В 1657 году она наняла трёх сестёр из ордена госпитальеров Святого Иосифа и продолжала руководить работой больницы. Проект, начатый племянницей кардинала Ришельё, получил королевскую грамоту от короля Людовика XIII и был укомплектован колониальным врачом Робертом Гиффаром де Монселем[53]. Общая больница в Квебеке открылась в 1692 году. Здесь часто лечили малярию, дизентерию и респираторные заболевания[54].

XVIII в.[править]

В XVIII веке под влиянием эпохи Просвещения начали появляться современные больницы, которые обслуживали только медицинские нужды и укомплектовывались квалифицированными врачами и хирургами. Медсёстры были неквалифицированными работниками. Целью было использовать современные методы для лечения пациентов. Они предоставляли более узкие медицинские услуги и были основаны светскими властями. Стало более чётким разграничение между медициной и помощью бедным. В больницах всё чаще отдельно лечили пациентов с острыми заболеваниями, а для разных категорий пациентов создавались отдельные отделения[55].

1820 г. Гравюра больницы Гая в Лондоне, одной из первых добровольческих больниц, основанной в 1724 г.

Движение добровольных больниц началось в начале XVIII века, когда в 1710-х и 1720-х годах в Лондоне были основаны больницы, в том числе Вестминстерская больница (1719), созданная по инициативе частного банка C. Hoare & Co, и больница Гая (1724), финансируемая из завещанного состояния богатым купцом Томасом Гаем. В течение столетия в Лондоне и других британских городах появились другие больницы, многие из которых финансировались за счёт частных пожертвований. Больница Св. Варфоломея в Лондоне была перестроена в 1730 году, а Лондонская больница открылась в 1752 году.

Эти больницы стали поворотным моментом в функционировании учреждения; они начали превращаться из простых мест ухода за больными в центры медицинских инноваций и открытий, а также в основные места обучения и подготовки будущих врачей. Некоторые из величайших хирургов и врачей той эпохи работали в этих больницах и передавали свои знания. Они также превратились из простых приютов в сложные учреждения, предоставляющие медицинскую помощь и уход за больными. Больница Шарите была основана в Берлине в 1710 году королём Пруссии Фридрихом I в ответ на вспышку чумы[55].

Концепция добровольных больниц распространилась и в колониальной Америке: в 1736 году открылась больница Бельвью, в 1752 году — Пенсильванская больница, в 1771 году — Нью-Йоркская больница, а в 1811 году — Массачусетская больница общего профиля. Когда в 1784 году открылась Венская больница общего профиля (которая сразу стала крупнейшей больницей в мире), врачи получили новое учреждение, которое постепенно превратилось в один из важнейших научно-исследовательских центров[56].

Ещё одним благотворительным нововведением эпохи Просвещения были диспансеры, где бедным бесплатно выдавали лекарства. Лондонская амбулатория открыла свои двери в 1696 году как первая подобная клиника в Британской империи. Идея не сразу прижилась, но в 1770-х годах начали появляться многие подобные организации, в том числе Общественная амбулатория Эдинбурга (1776), Столичная амбулатория и благотворительный фонд (1779) и Амбулатория Финсбери (1780). Амбулатории были также открыты в Нью-Йорке в 1771 году, Филадельфии в 1786 году и Бостоне в 1796 году[57].

Во всей Европе медицинские школы по-прежнему полагались в основном на лекции и чтение. На последнем курсе студенты получали ограниченный опыт, следуя за профессором по палатам. Лабораторные работы были редкостью, а вскрытия проводились редко из-за законодательных ограничений на использование трупов. Большинство школ были небольшими, и только в Эдинбурге, Шотландия выпускалось ок. 11 000 выпускников[58][59].

При Петре I по инициативе И. Л. Блюментроста была предпринята реформа медицинского дела в России. В начале XVIII века была основана первая русская медицинская школа. Тогда же открылись военные сухопутные и морские госпитали[51]. С момента основания Российской империи государство делало упор на развитии военной медицины, тогда как крупнейшие гражданские лечебницы (Странноприимный дом, Голицынская больница) создавались по почину частных лиц. Монастырские больницы в основном предназначались не для лечения больных, а для призрения престарелых, увечных и умалишённых[51].

XIX—XX вв.[править]

 → История больниц в XIX-XX вв.

В середине XIX века больницы и медицинская профессия стали более профессиональными, а управление больницами было реорганизовано в соответствии с более бюрократическими и административными принципами[60]. Благодаря вкладу таких врачей, как Карл фон Рокитанский, Йозеф Шкода, Фердинанд Гебра и Игнац Филипп Земмельвейс, в середине XIX века возникла Вторая Венская медицинская школа. Расширились основные медицинские науки и продвинулась специализация. Кроме того, в Вене были основаны первые в мире клиники дерматологии, офтальмологии, а также отоларингологии[61].

К концу XIX века современная больница начала приобретать очертания с распространением различных государственных и частных больничных систем. К 1870-м годам больницы более чем утроили свой первоначальный средний приём пациентов, который составлял 3000 человек. В континентальной Европе новые больницы, как правило, строились и управлялись за счёт государственных средств.

В XX веке больницы продолжали интегрировать новые технологии и дополняли свой функционал в соответствии с требованиями времени.

Интеграция новых технологий и достижений[править]

Анестетики[править]

Одним из основных изменений в медицинской практике стало внедрение анестетиков, используемых для введения пациентов в состояние сна[62]. Хотя анестетики были впервые использованы в XIX веке, они стали популярной и широко применяемой практикой благодаря своей способности обездвиживать пациента и делать операции более лёгкими и менее болезненными. Это, в свою очередь, сделало такие операции, как ампутации, менее смертоносными, поскольку пациенты оставались неподвижными, не испытывали шока и теряли меньше крови во время операции[62].

Устройство, используемое для введения анестетиков через рот с помощью системы воздушного насоса.

7 ноября 1846 года была проведена первая ампутация с использованием анестезии, называемой эфирной анестезией. Этот анестетик назывался летеон и был создан стоматологом доктором Уильямом Мортоном[62]. Этот новый анестетик на основе эфира был введён Алисе Мохан во время операции по ампутации, во-первых, чтобы успокоить её во время операции, а во-вторых, чтобы проверить действие нового летеона[62]. После введения Алисе Мохан анестетик, по сообщениям, подействовал в полной мере всего через три минуты. Ампутация прошла практически без реакции со стороны Алисы Мохан, и она казалась совершенно невосприимчивой к боли и внешним раздражителям, пока не был перерезан статический нерв, после чего был замечен небольшой крик. Во время операции было потеряно лишь небольшое количество крови[62].

Антисептики[править]

Ещё одним большим изменением в мире медицины стало появление микробной теории болезней. Теория микробов заключается в том, что болезни вызываются микроскопическими живыми организмами, попадающими в организм[63]. Джозеф Листер смог применить теорию микробов в медицинской практике и попытался доказать, что к ней следует относиться серьёзно[63]. Сначала это не было широко принято из-за того, что Листер утверждал, что микробы, переносимые по воздуху, заражают открытые раны, и не верили, что это может быть единственной причиной инфекции[62][64]. В ходе экспериментов Луи Пастер смог определить, что живые организмы являются причиной брожения, и продемонстрировал, что распространение и рост сепсиса зависят от живых микроорганизмов[65]. Джозеф Листер применил эту идею в хирургии и использовал раствор карболовой кислоты для стерилизации всего, что находилось на ране или вокруг неё. Этот метод оказался успешным, когда Листер указал, что, несмотря на то, что его пациенты в большинстве случаев находились в более тесных условиях, чем в стандартных палатах, после того, как он начал применять свои методы, уровень инфицирования среди них оставался очень низким[62].

Примечания[править]

  1. Не человечеству, но человеку: какими были средневековые больницы. Проверено 19 июля 2025.
  2. Clean: A History of Personal Hygiene and Purity. — Oxford University Press, 2008. — ISBN 978-0199532087.
  3. A Short History of Medical Ethics. — Oxford University Press, 2000. — ISBN 019536984X.
  4. Ancient medicine. — Routledge, 2012. — P. 306–307. — ISBN 9780415520959.
  5. Когда появилась первая больница. Путешествие во времени: от первых лечебниц до современных клиник 🏥 (25 ноября 2024 года). Проверено 19 июля 2025.
  6. Самые-самые больницы мира. Проверено 19 июля 2025.
  7. Древняя больница (Ведахала) – Михинтале. Проверено 3 июля 2025.
  8. Mueller-Dietz, Heinz E. (1996). «Stone "Sarcophagi" and Ancient Hospitals in Sri Lanka». Medizinhistorisches Journal 31 (1/2): 49–65.
  9. Hospital – Ownership, Services, Length of Stay, and Financing | Britannica.
  10. Iwasa, Kiyoshi (1966). «Hospitals in Japan: History and Present Situation». Medical Care 4 (4): 241—246. DOI:10.1097/00005650-196610000-00009.
  11. (2011) «The First Western-Style Hospital in China». Arch. Ophthalmol. 129 (6): 791–797. DOI:10.1001/archophthalmol.2011.120. PMID 21670348.
  12. Yeo, In-Sok (2015). «Severance Hospital: Bringing Modern Medicine to Korea». Yonsei Medical Journal 56 (3): 593—597. DOI:10.3349/ymj.2015.56.3.593.
  13. Health care and poor relief in protestant Europe 1500–1700 / Cunningham, Andrew. — Routledge, 2002. — P. 130–133. — ISBN 0415121302.
  14. Wilkinson Richard H. The Complete Temples of Ancient Egypt. — Thames and Hudson, 2000. — P. 74–75. — ISBN 978-0-500-05100-9.
  15. 15,0 15,1 Miller, Timothy (1985). «The Birth of the Hospital in the Byzantine Empire». The Henry E. Sigerist Supplements to the Bulletin of the History of Medicine (Johns Hopkins) (10): 142–146. PMID 3902734.
  16. The Physicians of Jundishapur. — University of California, Irvine, 2010.
  17. Mending Bodies, Saving Souls: A History of Hospitals. — Oxford University Press, 1999.
  18. The Emergence of the Prototype of the Modern Hospital in Medieval Islam. — Foundation for Science Technology and Civilisation, 2006.
  19. 19,0 19,1 Policlinico, Fondazione IRCCS Ca Granda Ospedale Maggiore Storia e futuro ит.. Policlinico di Milano. Проверено 20 апреля 2019.
  20. Historia Hospitalium. — 1975..
  21. Islamic Culture and the Medical Arts: Hospitals. www.nlm.nih.gov. Проверено 24 апреля 2018.
  22. BrillOnline Reference Works англ.. Koninklijke Brill NV (2017). Проверено 25 апреля 2018.
  23. Catholic Encyclopedia. New Advent (2009). Проверено 4 декабря 2020.
  24. 24,0 24,1 Syed, Ibrahim B. Islamic Hospital. www.irfi.org. Проверено 16 апреля 2018.
  25. Nantwich, Saxon to Puritan: A History of the Hundred of Nantwich, c. 1050 to c. 1642. — Johnson & Son Nantwich, 1972. — ISBN 0950273805.
  26. Baron, J. H. «The Hospital of Santa Maria della Scala, Siena, 1090—1990.» BMJ 301 (1990): 1449—1451
  27. Maréchal, Griet (1976). «Het Sint-Janshospitaal in de eerste eeuwen van zijn bestaan» (Dutch). Studia historia Gandensia (Gent : RUG. Seminaries voor geschiedenis) (210). rug01:001220632.
  28. La peste et la 1ère restructuration du XIVème siècle à la 1ère moitié du XVIIème siècle. Histoire de La Grave. Website of Centre Hospitalier Universitaire de Toulouse. Access date: 4-04-2020 (Fr)
  29. Florence and its hospitals. A history of health care and assistance in the Florentine area / Tombaccini, Donatella. — Firenze University Press, 2008. — P. 74–75. — ISBN 978-8884536556.
  30. Beranek, Karel (1966), «Archiv českého velkopřevorství maltského řádu, Díl I. – Listiny», Praha: Inventář SÚA, <http://monasterium.net:8181/mom/CZ-NA/RM/1890/charter> 
  31. Phillips, Elaine (1999), «A Short History of the Great Hospital», Norwich: Jarrold Press, <https://www.amazon.co.uk/Short-History-Great-Hospital-Norwich/dp/B002GNRA7U/ref=sr_1_1?ie=UTF8&qid=undefined&sr=8-1&keywords=short+history+great+hospital+phillips> 
  32. Gozzoli, Antonella Ospedale di Santa Maria Nuova (Hospital of Santa Maria Nuova). Institute and Museum of the History of Science (2008).
  33. Touri Abdelaziz, Benaboud Mhammad Le Maroc andalou : à la découverte d'un art de vivre. — 2nd. — Ministère des Affaires Culturelles du Royaume du Maroc & Museum With No Frontiers, 2010. — ISBN 978-3902782311.
  34. Cowan Ian Corrections to D.E. Easson, Medieval Religious Houses – Scotland. — Glasgow: University of Glasgow, 1964.
  35. John Henderson, The mal francese in sixteenth-century Rome: the ospedale di San Giacomo in Augusta and the «incurabili», (1998): 483—523., In: Sonnino, E. (ed.) Popolazione e società a Roma dal medioevo all’età contemporanea. Rome, Italy: Il Calamo, pp. 483—523..
  36. Nemocnice Na Františku чешск..
  37. Die Top 25 der größten Unikliniken in Deutschland: Hier gibts die Liste (de-DE) (24 ноября 2016 года).
  38. Intercontinental Heads to Lyon as Part of France's Most Historic Renovation Ever. HotelChatter (May 1, 2015). Архивировано из первоисточника 30 мая 2015.
  39. Chi siamo, storia, principi – Policlinico San Matteo Pavia Fondazione IRCCS ит.. www.sanmatteo.org. Архивировано из первоисточника 26 мая 2023. Проверено 20 апреля 2019.
  40. Akbar, Syed. Hyderabads first full fledged hospital liies on death bed, Times of India (август 2017 года).
  41. Health Care and Poor Relief in Protestant Europe 1500–1700. — Routledge, 2002. — P. 130–33. — ISBN 9780203431344.
  42. Living With Religious Diversity in Early-Modern Europe. — Ashgate, 2009. — P. 128–30. — ISBN 9780754666684.
  43. Medical Education at St. Bartholomew's Hospital, 1123–1995. — Boydell & Brewer, 2003. — ISBN 9780851159195.
  44. (1993) «The Royal and Ancient Hospital of St Bartholomew (Founded 1123)». Journal of Medical Biography 1 (1): 23–30. DOI:10.1177/096777209300100105. PMID 11639207.
  45. Lutheran Reformation And the Law. — Brill, 2006. — P. 227–29. — ISBN 9789004149045.
  46. K.C. Rockstroh, Militær sygepleje i Danmark i det 17. Aarhundrede særligg under den skaanske krig, København 1911.
  47. Olwen Hufton, The Prospect before Her. A History of Women in Western Europe, 1500—1800 (1995), pp 382-84.
  48. McHugh, Tim (2012). «Expanding Women’s Rural Medical Work in Early Modern Brittany: The Daughters of the Holy Spirit». Journal of the History of Medicine and Allied Sciences 67 (3): 428–456. ISSN 1468-4373.
  49. The new Schaff-Herzog encyclopedia of religious knowledge. — Funk and Wagnalls, 1911. — P. 468–69.
  50. Iron Kingdom: The Rise And Downfall of Prussia, 1600–1947. — Harvard U.P., 2006. — ISBN 9780674023857.
  51. 51,0 51,1 51,2 Груздев В. Ф. Рукописные лечебники в собрании Пушкинского дома Архивная копия от 11 сентября 2018 на Wayback Machine // Труды Отдела древнерусской литературы. Л., 1974. Т. 29. С. 343.
  52. 52,0 52,1 Alfredo De Micheli, En torno a la evolución de los hospitales, Gaceta Médica de México, vol. 141, no. 1 (2005), p. 59.
  53. Joanna Emery, "Angel of the Colony, " Beaver (Aug/Sep 2006) 86:4 pp. 37-41. online
  54. (1977) «Hôpital et Société en Nouvelle-France: L'Hôtel-Dieu de Québec À la Fin du XVIIie Siècle». Revue d'Histoire de l'Amérique Française 31 (1): 29–47. DOI:10.7202/303581ar. PMID 11632921.
  55. 55,0 55,1 Corpus Curricula: Medical Education and the Voluntary Hospital Movement // Brain, Mind and Medicine: Essays in Eighteenth-Century Neuroscience. — 2007. — P. 43–52. — ISBN 978-0-387-70966-6.
  56. Roderick E. McGrew, Encyclopedia of Medical History (Macmillan 1985), p. 139.
  57. Dispensaries, Their Management and Development: A Book for Administrators, Public Health Workers, and All Interested in Better Medical Service for the People. — MacMillan, 1918. — P. 2–3.
  58. Thomas H. Broman, "The Medical Sciences, " in Roy Porter, ed, The Cambridge History of Science: Volume 4: 18th-century Science (2003) pp. 465-68
  59. Lisa Rosner, Medical Education in the Age of Improvement: Edinburgh Students and Apprentices 1760—1826 (1991)
  60. Porter Roy The Greatest Benefit to Mankind: A Medical History of Humanity from Antiquity to the Present. — New York: W. W. Norton & Company, 1999. — P. 316–17. — ISBN 978-0-393-31980-4.
  61. Erna Lesky, The Vienna Medical School of the 19th Century (Johns Hopkins University Press, 1976)
  62. 62,0 62,1 62,2 62,3 62,4 62,5 62,6 Guenter Risse Mending Bodies, Saving Souls. — Oxford University Press, Incorporated. — P. 354–357. — ISBN 9780195055238.
  63. 63,0 63,1 Allman Toney The Importance of Germ Theory. — ReferencePoint Press, 2016. — P. 8, 23. — ISBN 9781601528902.
  64. Kernahan, Peter, J (2009). «Causation and Cleanliness: George Callender, Wounds, and the Debates over Listerism». Journal of the History of Medicine and Allied Sciences 64 (1).
  65. Pasteur Louis, Lister Joseph Germ Theory And Its Applications To Medicine & On The Antiseptic Principle Of The Practice Of Surgery. — United States of America: Prometheus Books, 1996. — P. 110–126. — ISBN 1-57392-065-7.

Шаблон:История медицины

Рувики

Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «История больниц», расположенная по адресу:

Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий.

Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?».