Медицина в Древней Руси
Медицина Древней Руси — медицинские практики, существовавшие в Древней Руси.
Общие сведения[править]
К XI веку Киевская Русь стала централизованным государством, поскольку все восточнославянские племена объединились, и образовали крупное государство со своей развитой культурой и медициной. С принятием монотеистической религии на Руси, распространением грамотности и письменности многовековой народный опыт, а затем и опыт монастырской медицины обобщался в виде «вертоградов», «лечебников», «травников». По «лечебникам» можно судить о состоянии средневековой медицины в России: так, во врачебных пособиях описывались операции ампутации, чревосечения, черепосверления"[1].
Во времена монгольского нашествия на Русь с конца XIII века и вплоть до второй половины XV в «лечебниках» не встречается ни одного упоминания о светских врачах. Светская медицина (её ещё называют мирской, иноземной) появлялась на Руси благодаря переводным «лечебникам» и приезжим «переводным» иностранным врачам. В XI веке, совместно с церковно-монастырской медициной, существовала и медицина светская (вольная), мирская на Руси, которая не связывала свою практику как с монастырской медициной, так и с языческими практиками и знахарством. Вольная медицина строго и упорно преследовалось церковью, которая считала, что действия самостоятельных и иностранных медиков является делом бесовским. Светская медицина — это зачатки будущей научной медицины, которые включают в себя не суеверное отношение к силам стихии и природы, а научное обоснование этих природных явлений. Представителями светской ветви медицины были врачи вольной практики, которые не относили себя ни к народным врачевателям, ни к монастырским. Как правило эти врачи были иностранцами. Во время правления великого князя Ярослава Мудрого у Древнерусского государства происходит становление отношений с западной Европой. Известно, что дочь Ярослава Мудрого Анна была замужем за королем французским Генрихом I. Вероятно, что этот брак поспособствовал развитию международных связей и отношений, появлению иноземных мастеров на Руси, в том числе и врачей. Таким образом, международные связи были основной для будущего светского врачебного дела, которую заложили иностранные медики в удельно-вечевую эпоху русской исторической жизни[2].
В X−XII веках помимо русских медиков в Киеве и других крупных городах для медицинского обслуживания князей, бояр и дружинников практиковали и иноземные врачи — греки, сирийцы, армяне, имевшие свои дома с «погребами» (аптеками). Эпоха монгольского ига характеризуется общим упадком, тобщественным и умственным регрессом, что значительным образом отразилось и на врачебном деле. Развившиеся в XI—XII веках светское лечебное дело приостановилось в эту эпоху; вместе с книжностью медицина уходит в монастыри, тем самым большее развитие получали монастырская и народная медицина[3]. Тем не менее, в некоторых не разоренных городах при княжеских дворах сохранились придворные врачи.
Вплоть до XVI века для всего населения России главным способом поддержания своего здоровья оставались народная и монастырская медицина.
См. также[править]
Источники[править]
- ↑ Цит. по: Сорокина Т. С.. История медицины. М., 2008. ISBN 978-5-7695-5781-1.
- ↑ Зотова Т. Кремлёвская и общероссийская медицина: 410 лет вместе (русский) // Федеральный специализированный журнал «Кто есть Кто в медицине» : журнал. — 2010. — № 5(48).
- ↑ Миронов С.П., Перов Ю.Л., Цветков В.М., Ястребов В.М Кремлёвская медицина (От истоков до наших дней). — М.: Известия, 1997. — 294 с. — ISBN 5-206-00575-4.
Литература[править]
- Миронов С. П., Перов Ю. Л., Цветков В. М., Ястребов В. М. Кремлёвская медицина. От истоков до наших дней. — М. : ППО «Известия», 1997. — 294 с.
- Рихтер В. История медицины в России. — СПб., 1820.
