Скоморохи
Скоморохи, в Древней Руси — профессиональные музыканты и актёры[1].
Общая информация[править]
Скоморохи были первыми на Руси странствующими актерами: музыкантами, певцами, плясунами, сочинителями, а также дрессировщиками, поскольку обычно водили с собой дрессированных медведей. Они сами были авторами большинства исполняемых для публики драматических, музыкальных и словесных произведений. Скоморохи не просто развлекали народ — их шутки и прибаутки часто вскрывали разные пороки и проблемы своего времени, были разящей сатирой. Одинаково талантливо комедианты высмеивали слабости простого люда, сильных мира сего, духовенства. Веселые и меткие слова бродячих шутов запоминались и быстро разлетались по окрестностям.
Репертуар скоморохов включал фокусы, танцы, небольшие пьески (игрища), песенки, глум (социальную сатиру). Представления они давали под аккомпанемент бубнов, волынок, гудков, жалеек, домр. Инструменты бродячих музыкантов выдавали веселые зажигательные мелодии, увлекавшие слушателей пуститься в пляс. Однако при желании скоморохи могли исполнить и грустную балладу, заставляющую всплакнуть зрителей.
Произведения скоморохов нередко носили фривольный характер, что нисколько не смущало публику. Такая вольность носила характер ритуальности, пришедшей из языческих обрядов. Почти всегда участие в представлениях принимал выдрессированный медведь — любимец зрителей. Рядом с лесным хищником мог находиться развеселый скоморох в костюме козы, которая била в ложки, танцевала, вовлекая всех в пляску.
Доподлинно неизвестно, откуда на Руси появились бродячие комедианты. По одной из версий, первыми скоморохами были участники языческих обрядов, оставшиеся без дел. Известно, что на капищах в период язычества разыгрывались целые представления с участием ряженых.
Сразу же после Крещения Руси священнослужители начали активную борьбу с бродячими актерами, которых приравнивали к языческим жрецам. Выступления комедиантов церковь считала бесовскими игрищами, противоречащими церковному уставу. В 1648 году архиепископ Никон усердными стараниями добился царского Указа о полнейшем запрете скоморошества. После этого и других царских указов начались гонения на бродячих комедиантов и их слушателей.
Скоморохов били батогами, бросали в тюрьмы, инвентарь уничтожали. Причина гонений крылась в нетерпимости церковных деятелей к народным увеселениям, центром которых были скоморохи. В поучениях повторялись пришедшие из Византии запрещения плясок, музыки, переодеваний, других видов увеселений, которые, по мнению византийцев, были связаны с языческими культами и преданиями.
Раздражение властей и церкви вызывали сатирические выступления актеров, выставляющие духовную и светскую власти в нелицеприятном виде. Скоморохи со временем превратились в кукольников, балаганщиков, медвежатников, ярмарочных увеселителей.
Феномен скоморошества отражает развитие русского народа от родовых общин до современного государства. Это часть самобытной культуры, рожденной народом, обеспечивающая потребность человека в самовыражении. Скоморошество — народное явление, элемент естественного развития творческой природы народа.
