Сергей Георгиевич Кара-Мурза

← другие люди с фамилией Кара-Мурза

Сергей Георгиевич Кара-Мурза

Научный деятель

На XXVII Московской международной книжной выставке-ярмарке, 6 сентября 2014 г.

Дата рождения

23 января 1939 года

Место рождения

Москва, СССР

Дата смерти

18 октября 2025 года

Место смерти

Москва, РФ

Научная сфера

химия, социология, науковедение

Место работы

Институт социально-политических исследований РАН
Московский государственный университет им. М. В. Ломоносова

Учёная степень

доктор химических наук

Учёное звание

профессор

Альма-матер

МГУ (1961)

Известен как

философ, политолог, социолог, публицист

учёный

Сергей Георгиевич Кара-Мурза («СГКМ»; 23 января 1939, Москва — 18 октября 2025, там же) — советский и российский ученый, химик, публицист и историк, политолог и философ, теоретик науки и социолог, левый идеолог и общественный деятель, науковед и обществовед. Доктор химических наук, профессор (1988). Являлся главным научным сотрудником Института социально-политических исследований РАН и профессором кафедры государственной политики в МГУ. Автор работ по истории СССР. Самые известные работы — «Манипуляция сознанием», «Демонтаж народа», «Советская цивилизация», в которых, как отмечает Радио Свобода, он «рассматривал причины крушения Советского Союза с левых позиций». Генеральный директор Центра изучения кризисного общества (с 2013). Как отмечают, более всего известен работами об обществе, особенно об общественном сознании.

Биография

Родился в семье китаеведа Георгия Кара-Мурзы (погибнет на войне в 1945); дед был видным московским адвокатом и театроведом, принимавшим в своем доме литературный салон, бабушка — из весьма зажиточной купеческой семьи, переводчица Оскара Уайльда. В годы войны с матерью эвакуировался в Казахстан.

Окончил химический факультет МГУ им. М. В. Ломоносова, где учился в 1956—1961. Сразу затем аспирант, сотрудник Института химии природных соединений АН СССР, Института органической химии АН СССР.

Там же в 1966 году защитил диссертацию на соискание ученой степени кандидата химических наук. В 1966—1968 и 1970—1972 годах по командировке работал на Кубе (в первый указанный период — в Сантьяго-де-Куба, во второй — в Гаване). Вспоминал: «Там пришлось учиться и понимать людей, еще не остывших от революции — и левых, и правых, а также общаться с такими же, как я, учёными: иностранцами и нашими. От них я получил много знания о сознании и психике людей… Вернувшись в Москву в 1968 г., я ушел из любимой химии ‒ потому что осознал явную угрозу развития болезни СССР — в обществе, государстве и особенно в образовании».

В 1968—1990 годах — сотрудник, руководитель отдела, заместитель директора Института истории естествознания и техники АН СССР. Там же в 1983 году защитил докторскую диссертацию по истории и методологии науки и техники.

В 1986—91 гг. входил в экспертную группу ЦК КПСС. В конце 80-х — начале 90-х дебютировал на ниве публицистики^[⇨] (его первая брошюра "Вырвать электроды из нашего мозга" выйдет в 1994 г. в издательстве "Паллада" под редакцией А.Д.Духовлинова; или же его первая книга - «Что происходит с Россией?», 1993 [2][3][4]).

С 1988 по 1996 год читал лекции в университетах Испании, в 1989—1990 являлся приглашенным профессором в университете Сарагосы.

С 1990 по 2000 год — начальник сектора устойчивого развития аналитического центра по научной и промышленной политике Министерства науки и промышленности России, в 2005 году стал начальником сектора общих проблем устойчивого развития Российского исследовательского института экономики, политики и права в научно-технической сфере.

Являлся членом Координационного совета общероссийского общественного движения «Народно-патриотический союз России»

Являлся защитником идеалов коллективизма, «традиционного» идеократического общества и рационального мышления; уважительно относился к религии.

Занимал 14 место в рейтинге социогуманитарных мыслителей по версии журнала «Интеллектуальная Россия» и первое в подобном же рейтинге по версии Института национальной стратегии.

Публикации по общественным проблемам

Являлся автором трудов по проблемам цивилизационных конфликтов, современной мировой экономики, совокупными тиражами доходящими до сотен тысяч. Основные труды: «Интеллигенция на пепелище России», «Манипуляция сознанием», «Советская цивилизация» (в 2 т.), «Демонтаж народа», «Потерянный разум», «Маркс против русской революции», «Кризисное обществоведение», «Угрозы России», «Народное хозяйство СССР», «Крах СССР». Также автор мемуаров «Совок» вспоминает" (Москва : Алгоритм : ЭКСМО, 2002. — 383 с.). Эту его «книжку личных воспоминаний» Татьяна Владимировна Воеводина характеризовала как «одну из лучших в его обширном литературном наследии». По Андрею Василевскому они (воспоминания) «по сути — дополнения к его двухтомной „Советской цивилизации“».

Отмечают, что его первые публикации в СМИ появились при активной поддержке Вадима Кожинова.

Как отмечает Газета.ру, СГКМ получил известность как публицист благодаря материалам в газетах «Правда», «Советская Россия» и «Завтра» (с 1989). Согласно тому же источнику, он «положительно относился к историческому опыту Советского Союза и критиковал марксизм с позиций, близких к итальянскому философу Антонио Грамши и народничеству. Также критиковал „насаждение“ в России либеральных ценностей, а приватизацию 1990-х годов называл „самой крупной в истории человечества акцией по экспроприации“. В 2009 году подверг сомнениям правильность курса экономического развития России, заявив, что страна „питается трупом убитой советской системы“».

Как замечает Рудольф Львович Лившиц: «Работы С. Г. Кара-Мурзы, в которых он выступал с позиций радикального отторжения контрреволюционного переворота, но в то же время дистанцировался от марксизма, отвечали ожиданиям очень многих думающих людей, не смирившихся с поражением социализма. Добавьте к этому свободный раскованный стиль изложения, субъективную взволнованность автора, непринужденность, с которой он делает экскурсы в любую область науки, и чрезвычайную смелость обобщений — и вам станет понятно, почему все новые и новые сочинения С. Г. Кара-Мурзы встречались на ура». Павел Петухов замечал о Кара-Мурзе в 2014: "Фактически его уже сейчас можно считать живым классиком русской политической и социальной мысли".

Как отмечал канд. ист. наук Азамат Буранчин в некрологе СГКМу: «Сегодня, особенно молодому поколению, трудно объяснить то значение, которое он оказал своими трудами на интеллектуальную жизнь России в начале 2000-х годов. Позабыты многие контексты того периода, атмосфера, царившая в российском обществе. Тогда, в условиях тотального доминирования либеральной идеологии и ее носителей, ежедневной антисоветской пропаганды и „культурного садизма“ в отношении взглядов и ценностей большинства — Сергей Георгиевич произвел настоящую революцию в сознании целого поколения интеллектуалов, дав ему „язык“ и мировоззренческую матрицу для окончательного оформления „консервативного поворота“ в России».

Рустем Вахитов отмечал, что книги СГКМа «ценили и ценят китайские товарищи». А коллектив издательства «Родина» — что они «стали настольными для миллионов читателей и навсегда изменили наше понимание общества, истории и самих себя».

Прочие мнения и оценки

Его называли одним из крупнейших советских и российских ученых XX века. По словам философа Рустема Вахитова, СГКМ показал «значение духа русской крестьянской общины для советского общества». Согласно журналу «Национальные приоритеты России", Кара-Мурза "стал ведущим ученым-исследователем, который тщательно, в мелочах проследил генезис советского общества".

Борис Рожин ( colonelcassad) отмечал, что его книга «Советская цивилизация» — «легла в фундамент постепенной реабилитации Советского Союза в общественном сознании после угара Перестройки и святых 90х». А «Экспорт революции: Ющенко, Саакашвили» — «одна из первых работ в России, которая систематизировала информацию о механизмах цветных революций первой волны». Также Рожин высказывался, что «в своих книгах Кара-Мурза отчасти предвосхитил будущие общественные прозрения».

Алексей Бобровский замечал, что во втором томе «Советской цивилизации», посвященном анализу причин краха СССР, Кара-Мурза «доказывает, что система рухнула не из-за внутренних экономических проблем. Для ее разрушения была начата „революция сверху“, управляемая частью партэлиты, которая под влиянием западной идеологии сознательно разрушала основы цивилизации через манипуляцию общественным сознанием». Бобровский также отмечает, что оный двухтомник «стал интеллектуальным фундаментом для целого поколения, объективно пытающегося оценить период СССР и критикующего либеральную вакханалию 1990-х».

Журнал «Столетие.RU» отмечал (2019), что «идеи, изложенные в трудах Сергея Георгиевича Кара-Мурзы, востребованы на самом высоком уровне, в том числе и Администрацией Президента России.»

Александр Дугин указывал в 2024 г. С. Г. Кара-Мурзу среди отечественных классиков современности («живым классиком» называла его и интернет-газета «Ваши новости»). В некрологе С. Г. Кара-Мурзе телеграм-канала «ТюренковЪ у аппарата» (Михаил Тюренков) (перепост какового сделал А. Дугин) отмечалось, что он «один из самых глубоких русских мыслителей последних десятилетий. Да, левых, социалистических взглядов. Но честный и объективный. И потому в своём фундаментальном труде „Манипуляция сознанием“ Сергей Георгиевич детально разобрал леволиберальный миф о черносотенцах. С очевидным уважением к русским правым традиционалистам. Статьи Сергея Георгиевича неслучайно часто публиковались в православном журнале „Русский Дом“… В личном общении это был очень приятный человек. И несмотря на левые взгляды, искренний патриот нашего Отечества. В отличие от некоторых своих ультралиберальных родственников.»

В кратком некрологе на сайте РКРП-КПСС отмечалось, что СГКМ «не был марксистом, более того — от него не раз исходила критика марксистских взглядов на историю и общество. Тем не менее нельзя не признавать, что человек, который в тяжёлое время капиталистического реванша в нашей стране смог поставить чёткий и ясный диагноз либерализму и национализму, достоин всяческого уважения. И уж конечно стоит изучить его книги… которые оказали серьёзное влияние на значительную часть нашего народа, раскрыв ей глаза на трагические последствия утраты советского строя».

В некрологе газеты «Завтра», озаглавленном «Ушёл великий Кара-Мурза», отмечалось: «Сергей Георгиевич был одним из воинов русской культуры, сражавшимся за интересы не только своей страны, но и через них — за интересы человечества в целом. В армейских рядах существует такая традиция: солдаты, совершившие особые ратные подвиги, навечно зачисляются в списки своей части. Сергей Георгиевич Кара-Мурза достоин быть навечно зачисленным в списки героев русской цивилизации».

Книги С. Г. Кара-Мурзы читали далеко не все, но его книги изменили мышление всего нашего общества. Его идеи проникали в умы людей, которые никогда даже не слышали его имени, — и меняли общественное сознание. Именно так Сергей Георгиевич совершил «молекулярную революцию» в России — в соответствии с идеями Антонио Грамши, которого сам всегда ценил и цитировал в своих книгах. Мы во многом обязаны восстановлением нашей российской и советской идентичности книгам С. Г. Кара-Мурзы. Благодаря его идеям, с начала 2000-х постепенно произошла переоценка неолиберальных реформ и совершился поворот к советскому консерватизму. (Козырева О. В.)

Ссылки

• http://кара-мурза.рф  — сайт С. Г. Кара-Мурзы
•  sg-karamurza — блог С. Г. Кара-Мурзы в ЖЖ
• Видеоканал Сергей Георгиевич Кара-Мурза на сервисе видеохостинга YouTube
• ru_kara_murza — сообщество ЖЖ для обсуждения работ Кара-Мурзы
• Сергей Георгиевич Кара-Мурза на математическом портале Math-Net.Ru
• Сергей Кара-Мурза в энциклопедии «Викиреальность»
• Сергей Кара-Мурза — статья на сайте Руксперт
• https://zavtra.ru/blogs/authors/1861
• http://militera.lib.ru/research/kara-murza/index.html
• http://publ.lib.ru/ARCHIVES/K/KARA-MURZA_Sergey_Georgievich/_Kara-Murza_S.G..html
• https://2050.su/nasledije-sergeja-kara-murzy-pamyati-velikogo-prosvetitelya-nachala-xxi-veka/
• Павел Петухов. Сергей Кара-Мурза и русский коммунизм
• Хроника пикирующей России. 1992-1994
• "Опять вопросы вождям"
• Россия: что значит "не быть Западом"? // "Наш совpеменник", 1999.
• Манипуляция сознанием (главы из книги)