Набурия
32.991944, 35.516667
Набурия (Набурья, Навурая, Невория, Новория, Неворава, Неворая, Набратейн, Набратин, англ. Naburiya, Nabratein, Navoraya, ивр. נבוריה) — существовавший в древности еврейский населённый пункт на севере современного Израиля[1][2].
Общие сведения[править]
От поселения остались развалины синагоги в сосновом лесу к северо-востоку от Цфата, в регионе Верхняя Галилея Северного округа Израиля.
Набурия была еврейской деревней в Галилее.
Это было еврейское поселение на горе Бирия во времена Первого Храма, во времена Второго Храма и до Византийского периода. Были найдены развалины деревни времен Железного века и времен Первого Храма.
В этом месте была процветающая еврейская деревня во времена Второго Храма, а также во времена Мишны и Талмуда, т.е. до начала 3 века.
Она местом захоронения Елеазара из Модиин-Маккабима и Иакова из Кфар-Небурая, составителя Аггады.
Знаток Мишны, р. Элеазар ха-Модаи, как говорят, был похоронен здесь.
Упоминается некий Абба из Набурии, по-видимому участник восстания Бар-Кохбы. Следует отметить, что и рабби Эльазар ха-Модаи был дядей Бар-Кохбы и участником восстания Бар-Кохбы.
В раввинистической литературе упоминается мудрец третьего-четвёртого веков по имени "Яаков из Неворайи". Пример такого паломнического отчёта оставил нам анонимный ученик Рамбана, 1272: "...Оттуда мы пошли в Набратейн. Рядом с долиной, на склоне горы, близко к нашему пути, находится праведник {т.е. могила оного, ясное дело}. Говорят, что это рабби Яаков из Неворайи." Все истории с упоминанием Яакова происходят в Тире или Кейсарии[3].
Раскопки синагоги Набратейн/Наворая, проводившиеся в 1980–1981 годах, показали, что её строительство проходило в три этапа: сначала была построена («Синагога 1») В среднеримский период (135–250 гг.) она была перестроена в позднеримский период (250–350/363 гг.) — на первом этапе между 250 и 306 гг. («Синагога 2а») и расширена на втором этапе между 306 и 350/363 гг. («Синагога 2б»). Некоторые исследователи скептически относятся к самой ранней дате, предложенной археологами, то есть к концу II века, и считают более вероятной более позднюю дату. Джоди Мэгнесс даже утверждает, что на этом месте была только одна синагога, а не три, построенные одна за другой, и что она была возведена не раньше второй половины IV века.
Анализ, проведённый археологами, показал, что это одна из старейших синагог в Галилее. Первоначальная синагога была расширена в III веке и разрушена во время Галилейского землетрясения 363 года.
На притолоке имеется текст на иврите "494г. от разрушения Храма (564 г.) построена под руководством Ханина Бен Лизара и Лулиана Бар Йодана". Также есть изображение меноры посередине.
Последнее и гораздо более крупное здание синагоги было построено в конце VI века из камней, оставшихся от более ранней постройки. Год постройки известен из надписи над главным входом: «Согласно исчислению четырёхсот девяноста четырёх лет (от) разрушения Храма (букв. «Дома»); построено во время служения Ханины, сына ("бена") Лизар и Лулиана, сын ("бар") Юдана. «Построен через 494 года после разрушения Храма», то есть в 564 году (70 + 494 = 564).
Перемычка синагоги выставлена в Музее Израиля.
Здание простояло до 640 года. Таким образом, деревня была полностью заброшена в ранний мусульманский период.
