Освобождение Бар-Кохбой Иерусалима
Битва за Иерусалим
- Конфликт
- Восстание Бар-Кохбы
- Дата
- 132 год?
- Итог
- Победа евреев?
Освобождение Бар-Кохбой Иерусалима — гипотетическое событие во время Восстания Бар-Кохбы.
Общие сведения[править]
Никаких подробных описаний Восстания Бар-Кохбы не сохранилось.
Тем не менее, существуют некоторые данные о том, что евреям удалось освободить от римлян Иерусалим. На это указывают монеты, на которых написано «В память освобождения Иерусалима»; однако, может быть это или лишь желание повстанцев, либо эти монеты чеканил Шимон Маккавей, а не Шимон Бар-Кохба. Тем не менее, считается, что это монеты именно Бар-Кохбы, и что на них имеется датировка «[такой-то год] от освобождения Иерусалима»[1][2].
Монеты повстанцев с легендами «Свобода для Израиля» или «Свобода для Иерусалима», их независимая чеканка монет и тот факт, что эти монеты были обнаружены по всей территории Иудеи, от Иерихона на севере до Масады на юге, говорит о том, что данная территория находилась под контролем евреев[3].
Косвенным доказательством освобождения Иерусалима является тот факт, что в конце войны столицей повстанцев был Бейтар, находящейся очень близко к Иерусалиму.
Во всех письмах Бар-Кохбы, он и его эпоха характеризуется как «освобождение Израиля под руководством Шим’она, сына Косба, правителя Израиля», нет речи об Иерусалиме. Однако, возможно в момент написания этих дошедших до нас документов, Иерусалим уже был отбит римлянами, и само по себе отсутствие упоминания об этом городе не может служить доказательством, что армия Бар-Кохбы вообще не освобождала столицу Иудеи, без чего трудно себе представить «освобождение Израиля», тем более что, как пишет ЭЕЭ, на дате одного из документов значится «третий год от освобождения Иерусалима»[1].
Несмотря на то, что в самом Иерусалиме пока монет Бар-Кохбы не найдено[4], однако недалеко был найден клад повстанцев[5].
Хотя в сохранившихся кратких отрывках античных историков об этой войне прямых указаний на освобождение Иерусалима (и вообще о конкретных битвах) сведений нет, но указание Евсевия Кесарийского и Павла Орозия о запрете Адрианом евреям даже входить в Иерусалим может быть следствием опасения повторения попытки его освобождения.
Таким образом, существуют косвенные данные о временном освобождении Иерусалима восставшими евреями, на это указывают монеты и документы восставших, а также археологические находки вблизи Иерусалима, указывающие на присутствие здесь мятежников.
Источники[править]
Освобождение Бар-Кохбой Иерусалима относится к Восстанию Бар-Кохбы ↑ [+] | |
---|---|
Битвы |
Сражения (морские) • Освобождение Иерусалима • Борьба с христианами • Гибель 22-го и 9-го легионов • Осада Бейтара |
Еврейские полководцы |
Шимон Бар-Кохба • Элазар из Модиина • Иехошуа бен Галгола • Акиба бен-Йосеф • Ионатан бен Баяху • Ишмаэль бен Элиша • Масабал бен Шимон |
Римские полководцы |
Адриан • Квинт Тиней Руф • Квинт Лоллий Урбик • Гай Марцелл • Тит Гатерий Непот • Секст Юлий Север |
Материалы |
Государство Бар-Кохбы • Армия Бар-Кохбы • Династия Бар-Кохбы • Шекель Бар-Кохбы • Потери римлян • Бабата бат Шимон • Первоисточники • Руфина • Путешествия Акибы • Лаг ба-Омер • Письма Бар-Кохбы • 42-е письмо из Вади-Мураббаат • 43-е письмо из Вади-Мураббаат • 44-е письмо из Вади-Мураббаат • Пещера писем • Рош-маханэ • Азека • Эйн-Геди • Бейтар • Десять мучеников • Адриан и евреи • Еврейские поселения, разрушенные во время восстания • Укрытия и пещеры повстанцев • Вооружённые силы Иудеи |