Анатомия в Средневековье и Раннее Новое время
Анатомия в Средневековье и Раннее Новое время основывалась в основном на работах Галена, древнегреческого врача и учёного, который сделал важные открытия благодаря своей врачебной практике и вскрытиям обезьян, быков и других животных[1]. Его учение составляло основу медицинского образования в Средние века[2].
Ренессанс (или Чёрная смерть) привёл к переосмыслению классических медицинских текстов, и анатомические вскрытия вновь стали набирать популярность впервые со времён Галена. Важные анатомические исследования были проведены Мондино де Луцци, Беренгарио да Карпи и Жаком Дюбуа, кульминацией которых стала основополагающая работа Андреаса Везалия «De Humani Corporis Fabrica» (1543)[3].
Исламский мир[править]
Абу Бакр ар-Рази[править]
Абу Бакр ар-Рази (араб. أبو بکر محمد بن زکریاء الرازي; Abū Bakr Muḥammad ibn Zakariyyāʾ al-Rāzī), ок. 864 или 865—925 или 935 г. н. э.[Прим. 1], часто известный как (ар-)Рази или по латинскому имени Разес, также Рхасис, был персидским врачом, философом и алхимиком, жившим в период Золотого века ислама. Он широко считается одной из важнейших фигур в истории медицины[4] и также был автором трудов по логике, астрономии и грамматике[5]. В своей книге «Сомнения о Галене»[6] ар-Рази отвергает несколько утверждений греческого врача, в том числе о превосходстве греческого языка и многие его космологические и медицинские взгляды.
Книга аль-Мансура (Kitāb al-Manṣūrī)[править]
Ар-Рази посвятил эту работу своему покровителю Абу Салиху аль-Мансуру, саманидскому правителю Рея[7]. Она была переведена на латинский язык Герардом Кремонским около 1180 года[8]. Латинский перевод был отредактирован в XVI веке голландским анатомом и врачом Андреасом Везалием[9].
Часть «Kitab Al-Ma’nsuri», посвящённая анатомии, состоит из 26 разделов, которые подразделяются на разделы, посвящённые структурам, таким как кости, нервы, мышцы, вены и артерии, и органам, таким как глаза, нос, сердце и кишечник. Во многих своих анатомических описаниях он следовал Галену, но во многих других он противоречил описаниям Галена и улучшал их. Например, он первым описал возвратный гортанный нерв как смешанный чувствительный и двигательный нерв, точно описал круг Уиллиса и провёл различие между нервами и сухожилиями. Он опроверг концепцию Галена о том, что мозг, спинной мозг и желудочки составляют единую структуру[10].
Он также исправил утверждение Галена, заявляя, что желудок имеет три (а не два) слоя, а копчик состоит из трёх (а не пяти) костей (три — или четыре — это число, которое обычно указывается в современных учебниках), а также указал правильное расположение мочеточника и мочевого пузыря. Эти примеры более точных описаний Ар-Рази могли быть результатом тщательного наблюдения за хирургическими операциями или, что более вероятно, вскрытиями трупов, учитывая их степень детализации, а также тот факт, что он публично подчёркивал важность вскрытий в медицине[10].
Ибн ан-Нафис[править]
Ала́удди́н Абу́ль-Ха́сан Али́ ибн Абу Хазм аль-Кураши́ ад-Димашки́ (араб. علاء الدين أبو الحسن عليّ بن أبي حزم القرشي; ʿAlāʾ al-Dīn Abū al-Ḥasan ʿAlī ibn Abī Ḥazm al-Qarashī), известный как Ибн ан-Нафис (араб. ابن النفيس), был арабским универсальным учёным, чьи области деятельности включали медицину, хирургию, физиологию, анатомию, биологию, исламоведение, юриспруденцию и философию. Он известен как первый, кто описал лёгочное кровообращение[11]. Работа Ибн ан-Нафиса о правостороннем (лёгочном) кровообращении предшествовала более поздней работе (1628) Уильяма Гарвея «De motu cordis».
Обе теории являются попыткой объяснить кровообращение. Теория физиологии кровеносной системы, выдвинутая греческим врачом II века Галеном, оставалась неоспоримой до появления работ Ибн ан-Нафиса, благодаря которым он был назван «отцом физиологии кровообращения»[12][13][14].
Как ранний анатом, Ибн ан-Нафис также провёл несколько вскрытий человеческих тел в ходе своей работы[15], сделав несколько важных открытий в области физиологии и анатомии. Помимо своего знаменитого открытия лёгочного кровообращения, он также дал раннее представление о коронарном и капиллярном кровообращении[16][17].
Европа[править]
На протяжении всего средневековья в Европе анатомия человека изучалась в основном по книгам и путём вскрытия животных[18]. Хотя полемисты XIX века утверждали, что вскрытие было ограничено после того, как Бонифаций VIII издал папскую буллу, запрещавшую расчленение и варку трупов для погребальных целей, это утверждение было опровергнуто современными историками науки как миф[19].
На протяжении многих десятилетий вскрытие человеческих тел считалось ненужным, поскольку все знания о человеческом теле можно было почерпнуть из трудов ранних авторов, таких как Гален[20]. В XII веке, когда в Италии начали открываться университеты, император Фридрих II ввёл обязательные курсы по анатомии человека и хирургии для студентов-медиков[21]. Студенты, которые имели возможность наблюдать за вскрытиями Везалия, иногда могли поработать с трупами животных. Рискуя тем, что их желание участвовать отвлечёт внимание профессоров, студенты-медики в то время предпочитали такой интерактивный стиль обучения[22]. В университетах преподаватель сидел на возвышении перед аудиторией и инструктировал кого-то другого по вскрытию тела, но в первые годы своей карьеры Мондино де Луцци сам проводил вскрытия, что сделало его одним из первых и немногих, кто использовал практический подход к преподаванию анатомии человека[23]. В частности, в 1315 году Мондино де Луцци приписывают «проведение первого в Западной Европе вскрытия человеческого тела»[24].
Мондино де Луцци по прозвищу «Мундинус» родился около 1276 года и умер в 1326 году; с 1314 по 1324 год он читал лекции по анатомии человека в Болонском университете[25]. В 1316 году Мондино де Луцци составил книгу под названием «Anathomia», которая состояла из подробных описаний вскрытий, которые он провёл. Эта книга использовалась в качестве учебника в университетах в течение 250 лет[26]. «Мундинус» провёл первые систематические вскрытия человеческих тел со времён Герофила из Халкидона и Эразистрата из Кеса 1500 лет назад[27][28].
Первое важное достижение в анатомии в христианской Европе после падения Рима произошло в Болонье, где анатомы проводили вскрытия трупов и внесли вклад в точное описание органов и определение их функций. Вслед за ранними исследованиями де Лиуцци, в XV веке появились такие анатомы, как Алессандро Акиллини и Антонио Бенивени[27][29].
Леонардо да Винчи[править]
Леонардо да Винчи (1452—1519) обучался анатомии у Андреа дель Верроккьо. В 1489 году Леонардо начал серию анатомических рисунков, изображающих идеальную форму человека. Эта работа велась с перерывами на протяжении более двух десятилетий. В это время он использовал свои анатомические знания в своих произведениях искусства, делая много эскизов скелетных структур, мышц и органов человека и других позвоночных, которых он вскрывал[30][31].
Сначала он придерживался аристотелевского понимания анатомии, но позже изучил труды Галена и перешёл к более эмпирическому подходу, в конечном итоге полностью отказавшись от Галена и полагаясь исключительно на собственные наблюдения[32]. Сохранившиеся 750 рисунков Леонардо представляют собой революционные исследования в области анатомии. Леонардо провёл вскрытие около тридцати человеческих тел, пока не был вынужден прекратить эту деятельность по приказу папы Льва X[32].
Как художник-анатом, Леонардо сделал много важных открытий и намеревался опубликовать всеобъемлющий трактат по анатомии человека[32]. Например, он создал первое точное изображение позвоночника человека, а его записи, документирующие вскрытие тела столетнего флорентийца, содержат самое раннее из известных описаний цирроза печени и атеросклероза[32][33].
Он был первым, кто разработал техники рисования в анатомии для передачи информации с помощью поперечных срезов и нескольких углов, хотя прошли столетия, прежде чем анатомические рисунки были признаны важными для изучения анатомии[34].
Ни одна из тетрадей Леонардо не была опубликована при его жизни, многие из них были утеряны после его смерти, в результате чего его анатомические открытия оставались неизвестными, пока не были найдены и опубликованы спустя столетия после его смерти[35].
Андреас Везалий[править]
Галенова доктрина в Европе впервые была серьёзно подвергнута сомнению в XVI веке. Благодаря книгопечатанию по всей Европе началось коллективное движение по распространению трудов Галена, а позднее и публикации критических работ на них. Андреас Везалий, родившийся и получивший образование в Бельгии, внёс наибольший вклад в анатомию человека. Успех Везалия во многом объясняется тем, что он применял навыки внимательного вскрытия для понимания анатомии, во многом следуя «анатомическому проекту» Галена, вместо того чтобы сосредоточиться на работе других учёных того времени по восстановлению древних текстов Гиппократа, Галена и других (на чём в то время сосредоточилось большая часть медицинского сообщества)[36].
Везалий был первым, кто опубликовал трактат «О строении человеческого тела», в котором оспаривал анатомические учения Галена, утверждая, что они основаны на наблюдениях за другими млекопитающими, а не за человеческим телом[37]. Книга включала подробную серию объяснений и ярких рисунков анатомических частей человеческого тела. Везалий проделал долгий путь из Лёвена в Падую, чтобы получить разрешение на вскрытие тел повешенных без опаски преследования. Его великолепно выполненные рисунки являются триумфальным описанием различий между собаками и людьми, но потребовалось целое столетие, чтобы влияние Галена пошло на убыль.
Работа Везалия ознаменовала новую эру в изучении анатомии и её связи с медициной. Под руководством Везалия анатомия стала настоящей наукой. «Его мастерство и внимание к вскрытию тел ярко проявились в его публикациях, демонстрациях, исследованиях и преподавании»[38]. В 1540 году Везалий публично продемонстрировал неточности анатомических теорий Галена, которые до сих пор являются ортодоксальными в медицинской профессии. Везалий выставил для сравнения скелеты человека и обезьяны, на которых он смог показать, что во многих случаях наблюдения Галена были верны для обезьян, но не имели отношения к человеку.
Очевидно, что требовалось новое описание анатомии человека. Пока лектор объяснял анатомию человека, как она была описана Галеном более 1000 лет назад, ассистент указывал на соответствующие детали на вскрытом трупе. Иногда ассистент не мог найти орган, описанный лектором, но всегда считалось, что ошибся не Гален, а труп. Везалий решил, что будет сам вскрывать трупы и доверять тому, что он найдёт. Его подход был весьма спорным, но его навыки привели к его назначению профессором хирургии и анатомии в Падуйском университете[38].
Ряд исследователей продолжили совершенствовать анатомические знания, дав свои имена ряду анатомических структур. В XVI и XVII веках также были достигнуты значительные успехи в понимании кровеносной системы: было выявлено назначение клапанов в венах, описано движение крови от левого желудочка к правому через кровеносную систему, а печёночные вены были выделены в отдельную часть кровеносной системы. В это же время была выделена в отдельную систему лимфатическая система.
Анатомические театры[править]
В конце XVI века анатомы начали исследовать и продвигать идею о том, что изучение анатомии может способствовать расширению границ естественной философии. Однако большинство студентов были более заинтересованы в практической стороне анатомии, чем в углублении знаний в этой области. Студенты интересовались скорее техникой вскрытия, чем философией анатомии, что нашло отражение в их критике таких профессоров, как Джироламо Фабричи[22].
Анатомические театры стали популярной формой преподавания анатомии в начале XVI века. Первым и наиболее известным театром был театр Падуанского университета, основанный в 1594 году. В результате Италия стала центром вскрытия человеческих тел. Люди съезжались со всех концов страны, чтобы посмотреть, как профессора читают лекции по физиологии и анатомии человека, поскольку на это зрелище мог прийти любой желающий. Участники «были очарованы демонстрацией тела, подвергаемого вскрытию»[38]. Большинство профессоров не проводили вскрытия самостоятельно. Вместо этого они сидели на сиденьях над телами, а наёмные работники выполняли разрезы. Студенты и наблюдатели располагались вокруг стола в круговой арене, похожей на стадион, и слушали объяснения профессоров о различных анатомических частях.
По мере того как анатомические театральные представления набирали популярность в течение XVI века, протоколы были скорректированы с учётом нарушений со стороны студентов. Студенты перешли от простого желания участвовать в действии к краже и вандализму по отношении к трупам. Поэтому студентам было предписано сидеть тихо, а за нарушение порядка во время вскрытия предусматривалось наказание. Кроме того, были введены обязательные подготовительные лекции, чтобы познакомить студентов с «последующим наблюдением за анатомией». Демонстрации были построены в виде вскрытий и лекций. Вскрытия были сосредоточены на навыках аутопсии/вивисекции, а лекции — на философских вопросах анатомии. Это является примером того, как анатомия рассматривалась не только как изучение структур, но и как изучение «тела как продолжения души»[39]. В XIX веке анатомические театральные залы были в конечном итоге заменены классными комнатами, что сократило «количество людей, которые могли извлечь пользу из каждого трупа»[40].
- Анатомические театры
- Woodcut of anatomical dissection. Wellcome M0011499.jpg
Гравюра с изображением анатомического вскрытия, 1493 год
- An anatomical dissection being carried out by Andreas Vesali Wellcome V0010413.jpg
Анатомическое вскрытие, проведённое Андреасом Везалием, 1543 год
- Rembrandt - The Anatomy Lesson of Dr Nicolaes Tulp.jpg
«Урок анатомии доктора Николаса Тулпа» Рембрандта, 1632 год
- Dr Deijman’s Anatomy Lesson (fragment), by Rembrandt.jpg
«Урок анатомии доктора Деймана» Рембрандта, 1656 год
- Rembrandt van Rijn 193.jpg
Эскиз к предыдущей картине «Урок анатомии доктора Деймана»
- A depiction of an anatomical theatre.jpeg
Анатомический театр в Лейдене, 1616 год
- Cruelty4.JPG
«Награда за жестокость» (пластинка IV) Уильяма Хогарта, 1751 год
XVII век[править]
В начале XVII века исследование человеческих трупов повлияло на анатомию, что привело к всплеску интереса к изучению анатомии[41]. Появление печатного станка облегчило обмен идеями. Поскольку изучение анатомии касалось наблюдений и рисунков, популярность анатома зависела от качества его рисовальных навыков, и для участия в этом деле не нужно было быть экспертом в латыни[42]. Многие известные художники изучали анатомию, посещали вскрытия и публиковали рисунки за деньги, от Микеланджело до Рембрандта. Впервые ведущие университеты могли преподавать анатомию с помощью рисунков, а не полагаться на знание латыни. Вопреки распространённому мнению, церковь не возражала против анатомических исследований и не препятствовала им[43].
Только сертифицированные анатомы имели право проводить вскрытия, и то иногда только раз в год. Эти вскрытия спонсировались городскими советниками и часто были платными, как цирковое представление для учёных. Во многих европейских городах, таких как Амстердам, Лондон, Копенгаген, Падуя и Париж, были королевские анатомы (или аналогичные должности), связанные с местными властями. Николас Тюльп был мэром Амстердама три срока. Хотя проведение вскрытий было рискованным делом и зависело от наличия свежих тел, посещение вскрытий было законным[43].
Поставка печатных анатомических книг из Италии и Франции привела к увеличению спроса на человеческие трупы для вскрытий[41]. Поскольку добровольно для вскрытий жертвовали мало тел, были изданы королевские указы, разрешавшие ведущим университетам использовать для вскрытий тела повешенных преступников. Однако трупов по-прежнему не хватало, чтобы удовлетворить высокий спрос.
Примечания[править]
Комментарии[править]
Источники[править]
- ↑ Изуткин Дмитрий Анатольевич История становления основ научной анатомии // Медицинский альманах. — 2017. — № 2 (47).
- ↑ Lindemann Mary Medicine and Society in Early Modern Europe. — 2nd. — Cambridge, United Kingdom: Cambridge University Press.
- ↑ История анатомиирус.. www.historymed.ru. Проверено 11 июля 2025.
- ↑ Walker 1998; Iskandar 2008; Adamson 2021a.
- ↑ Majid Fakhry, A History of Islamic Philosophy: Third Edition, Columbia University Press (2004), p. 98.
- ↑ Edited and translated into French by Koetschet 2019. An older edition is Mohaghegh 1993.
- ↑ Adamson 2021b, С. 17.
- ↑ Rāzī, Liber Almansoris (Cambridge, University Library, MS Add. 9213). Cambridge Digital Library. Проверено 22 ноября 2023.
- ↑ Adamson 2021a.
- ↑ 10,0 10,1 Alghamdi MA, Ziermann JM, Diogo R. An untold story: The important contributions of Muslim scholars for the understanding of human anatomy. The Anatomical Record. 2017 Jun;300(6):986-1008.
- ↑ (2005) «How Islam changed medicine». BMJ 331 (7531): 1486–1487. DOI:10.1136/bmj.331.7531.1486. PMID 16373721.
- ↑ Feucht Cynthia, Greydanus Donald E. Pharmacotherapeutics in Medical Disorders. — Walter de Gruyter. — ISBN 978-3-11-027636-7.
- ↑ Moore Lisa Jean, Casper Monica J. The Body: Social and Cultural Dissections. — Routledge. — ISBN 978-1-136-77172-9.
- ↑ deVries Catherine R., Price Raymond R. Global Surgery and Public Health: A New Paradigm. — Jones & Bartlett Publishers. — ISBN 978-0-7637-8048-7.
- ↑ (April 2014) «The discovery of the pulmonary circulation by Ibn al Nafis during the 13th century: an anatomical approach». The FASEB Journal 28.
- ↑ Szasz Theodora, Tostes Rita C. A. Vascular Smooth Muscle Function in Hypertension. — Biota Publishing. — ISBN 978-1-61504-685-0.
- ↑ Mantzavinos C. Explanatory Pluralism. — Cambridge University Press. — ISBN 978-1-107-12851-4.
- ↑ Siraisi Nancey G. Medieval and Early Renaissance Medicine. — Chicago and London: University of Chicago Press. — ISBN 978-0-226-76129-9.
- ↑ Park Katherine Myth 5 - That the Medieval Church Prohibited Dissection // Galileo Goes to Jail and Other Myths about Science and Religion. — Harvard University Press. — P. 43–49. — ISBN 9780674057418.
- ↑ Nutton Vivian Ancient Medicine. — London and New York: Routledge Taylor & Francis Group. — ISBN 978-0-415-36848-3.
- ↑ Crombie A.C. Medieval and Early Modern Science. — volume 1. — Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press..
- ↑ 22,0 22,1 Klestinec, Cynthia (2004). «A History of Anatomy Theaters in Sixteenth-Century Padua». Journal of the History of Medicine 59 (3): 376–379. DOI:10.1093/jhmas/59.3.375. PMID 15270335.
- ↑ Persaud T.V.N., Loukas Marios A History of Human Anatomy. — Springfield, Illinois: Charles C. Thomas. — ISBN 978-0-398-08105-8.
- ↑ Lindemann Mary Medicine and Society in Early Modern Europe. — Cambridge university press, 2010. — P. 92. — ISBN 978-0-521-73256-7.
- ↑ Gordon Benjamin Lee Medieval and Renaissance Medicine. — New York: Philosophical Library, Inc.. — P. 422–426.
- ↑ Persaud T.V.N., Loukas Marios A History of Human Anatomy. — Second. — Springfield, Illinois, U.S.A: Charles C. Thomas. — P. 56, 55–59. — ISBN 978-0-398-08105-8.
- ↑ 27,0 27,1 Zimmerman Leo M., Veith Ilza Great Ideas in the History of Surgery. — Norman Publishing. — ISBN 9780930405533.
- ↑ Crombie Alistair Cameron The History of Science From Augustine to Galileo. — Courier Dover Publications, 1959. — ISBN 9780486288505.
- ↑ Benivieni Antonio, Polybus De abditis nonnullis ac mirandis morborum & sanationum causis. — apud Andream Cratandrum, 1529.
- ↑ The Scientific Renaissance 1450–1630. — Fontana, 1970. — P. 120–143. (First published by Collins, 1962)
- ↑ Mason Stephen F. A History of the Sciences. — New York: Collier, 1962.
- ↑ 32,0 32,1 32,2 32,3 O'Malley Charles D. Leonardo on the Human Body. — New York: Dover, 1983.
- ↑ Leonardo the Man, His machines. Lairweb. Архивировано из первоисточника 1 ноября 2014. Проверено 2 ноября 2014.
- ↑ Leonardo Da Vinci first Anatomist. Life in The Fast Lane (2009-04-19). Архивировано из первоисточника 3 ноября 2014. Проверено 2 ноября 2014.
- ↑ Leonardo Da Vinci's Notebook Project. Irvine Valley College. Архивировано из первоисточника 12 ноября 2014. Проверено 2 ноября 2014.
- ↑ Klestinec, Cynthia (2004). «A History of Anatomy Theaters in Sixteenth-Century Padua». Journal of the History of Medicine 59 (3): 377. DOI:10.1093/jhmas/jrh089. PMID 15270335.
- ↑ Andreas Vesalius | Anatomy in the Age of Enlightenment. www.umich.edu. Архивировано из первоисточника 14 декабря 2016. Проверено 5 февраля 2017.
- ↑ 38,0 38,1 38,2 Klestinec, Cynthia (2004). «A History of Anatomy Theaters in Sixteenth-Century Padua». Journal of the History of Medicine and Allied Sciences 59 (3): 375–412. DOI:10.1093/jhmas/59.3.375. PMID 15270335.
- ↑ Klestinec, Cynthia (2004). «A History of Anatomy Theaters in Sixteenth-Century Padua». Journal of the History of Medicine 59 (3): 391–392. DOI:10.1093/jhmas/59.3.375. PMID 15270335.
- ↑ Siddiquey, Ak Shamsuddin Husain (2009). «History of Anatomy». Bangladesh Journal of Anatomy 7 (1): 1–3. DOI:10.3329/bja.v7i1.3008.
- ↑ 41,0 41,1 Жмуркин Валентин Петрович, Чалова В. В. Формирование научной анатомии в Европе XVII века (к 375-летию Николая Стенона, 1638—1686) // Проблемы социальной гигиены, здравоохранения и истории медицины. — 2014. — № 1.
- ↑ Dream Anatomy: Exhibition Information. NLM. Архивировано из первоисточника 7 сентября 2017. Проверено 21 марта 2018.
- ↑ 43,0 43,1 Howse, Christopher. The myth of the anatomy lesson, The Daily Telegraph (2009 год).
Литература[править]
- Adamson, Peter (2021a), "Abu Bakr al-Razi", in Zalta, Edward N., The Stanford Encyclopedia of Philosophy, <https://plato.stanford.edu/archives/sum2021/entries/abu-bakr-al-razi>
- Adamson Peter Great Medieval Thinkers: al-Rāzī. — New York: Oxford University Press. — ISBN 9780197555033.
- Dānish-pazhūh Muḥammad Taqī Kitāb al-asrār wa-Sirr al-asrār. — Tehran: Commission Nationale Iranienne pour l'UNESCO.
- Goodman, L.E (1960–2007), "al-Rāzī", in Bearman, P.; Bianquis, Th. & Bosworth, C.E. et al., Encyclopaedia of Islam, Second Edition, DOI 10.1163/1573-3912_islam_SIM_6267
- Iskandar, Albert Z. (2008), "Al-Rāzī", in Selin, Helaine, Encyclopaedia of the History of Science, Technology, and Medicine in Non-Western Cultures (2nd ed.), Berlin: Springer, pp. 155–156, ISBN 978-1-4020-4559-2
- Koetschet Pauline Abū Bakr al-Rāzī: Doutes sur Galien. Introduction, édition et traduction. — Berlin: De Gruyter. — Т. 25. — ISBN 9783110629767.
- Kraus, Paul & Pines, Shlomo (1913–1936), "al-Rāzī", in Houtsma, M. Th.; Arnold, T.W. & Basset, R. et al., Encyclopaedia of Islam, First Edition (1913–1936), DOI 10.1163/2214-871X_ei1_SIM_3693
- Kraus Paul Abi Bakr Mohammadi Filii Zachariae Raghensis: Opera Philosophica, fragmentaque quae supersunt. Pars Prior. — Cairo: Jāmiʿat Fuʾād al-Awwal. — Т. 22.
- Mohaghegh Mehdi Kitâb Al – Shukûk ʻAlâ Jâlînûs. — Tehran: International Institute of Islamic Though and Civilization.
- Шаблон:Encyclopædia Iranica
- Walker, Paul E. (1998), "al-Razi, Abu Bakr Muhammad ibn Zakariyya' (d. 925)", in Craig, Edward, Routledge Encyclopedia of Philosophy, ISBN 9780415250696, DOI 10.4324/9780415249126-H043-1
↑ | |
|---|---|
| Медицина по эпохам | |
| Традиционная медицина | |
| История больниц | |
| История медицинских специальностей | |
| История фундаментальных наук | |
| История методов в медицине | |
| Бедствия и эпидемии | |
Одним из источников, использованных при создании данной статьи, является статья из википроекта «Рувики» («ruwiki.ru») под названием «Анатомия в Средневековье и Раннее Новое время», расположенная по адресу:
Материал указанной статьи полностью или частично использован в Циклопедии по лицензии CC-BY-SA 4.0 и более поздних версий. Всем участникам Рувики предлагается прочитать материал «Почему Циклопедия?». |
Ошибка цитирования Для существующих тегов <ref> группы «Прим.» не найдено соответствующего тега <references group="Прим."/>