Абдалла ибн-Салам

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Абдалла ибн-Салам

Исламская миниатюра, изображающая Абд Аллах ибн Салам, утверждающего евреям, что Тора предвещает приход Мухаммеда


Дата рождения
550
Место рождения
Медина
Дата смерти
663
Место смерти
Медина








Абдалла ибн-Салам (Абу Иусуф 'Абдаллах ибн Салам ибн ал-Харис ал-Исра'или, Абдаллах ибн Салям, эль-Хуссейн, англ. Abd Allah ibn Salam, араб. عبد الله بن سلام بن الحارث)) — еврей, перешедший в ислам во времена Магомеда.

Во времена правления Праведного халифа Абу Бакра участвовал в войнах против вероотступников.

Характеристика[править]

Родился в Медине. Происходил из племени Бану Кайнука.

По рассказам мусульман, Абдалла ибн-Салам (до перехода в ислам — эль-Хуссейн) был одним из самых видных еврейских деятелей в мединский период жизни Магомеда. Его репутация у правоверных настолько велика, что самые авторитетные сочинения по мусульманской традиции содержат специальные главы, посвященные «высоким качествам Абдаллаха ибн-Салама».

Абдаллах принадлежал к племени Бену-Кайнука, и он выдавал себя за потомка Иосифа. После своего обращения он принял имя Ибн-Салама. Существует множество более или менее фантастических повествований о его обращении, но на них нельзя полагаться, потому что Абдаллах там фигурирует уже как мусульманин, ставший таковым по вступлении Магомета в Медину, тогда как на самом деле он был обращён только 8 лет спустя, или за 2 года до смерти Магомеда.

Деятельность[править]

Aбдаллах принимал участие в составлении мединской части Корана. Абдаллах мог доставлять Магомеду в этот период сведения из еврейских источников, которые впоследствии обращались в виде речений, приписываемых пророку. Поэтому на него можно смотреть как на одного из творцов "хадиса" и в особенности как на автора многих легенд, стремящихся возвеличить Магомеда в юности. Абдаллаху приписывается маленький катехизис, напечатанный в Каире под названием "Вопросы Абдаллы ибн-Салам" и содержащий те запросы, с которыми он будто бы обращался к Магомету.

Имя «Абдулла» дал ему сам Магомед, когда Ибн Салам, знавший из Торы о скором появлении нового пророка, пришел к Мухаммаду и провозгласил о своем принятии ислама. Затем Посланник Аллаха по совету Абдуллы устроил проверку его соплеменникам.

Он спрятал Абдуллу в одной из своих комнат, после чего пригласил к себе иудейских вождей и старейшин, призвал принять Ислам, а после их отказа спросил: «А какое место у вас занимает Хусайн ибн Салам?» Они ему ответили: «Это наш духовный руководитель и сын нашего вождя. Он наш духовный наставник и ученый-богослов, а также сын наставника и ученого».

После этого Посланник Аллаха спросил: «А если вы узнаете, что он принял нашу веру, то тогда сами перейдете в Ислам?» На что ему иудейские старейшины ответили:

Упаси Бог! Не мог он принять Ислам... Господь уберёг его от того, чтобы стать мусульманином.

Однако, когда ибн Салам вышел из своего укрытия и объявил своим соплеменникам о своем принятии Ислама, они воскликнули: «Да ты лжец! Клянемся Богом, что ты – наше зло и сын зла! Ты – наш невежда и сын невежды!» А затем они начали обвинять его во всех прегрешениях.

Когда приняли ислам Абдаллах ибн Саллям, Саалаба ибн Саайа, Усайд ибн Саайа, Асад ибн Убайд и другие евреи вместе с ними, то они уверовали, поверили, пожелали принять ислам, укрепились в своей вере, а Иудейские священники сказали: «Мухаммаду поверили и последовали только самые плохие из нас. Если бы они были лучшими из нас, то не бросили бы религию своих предков, не ушли бы в другую религию».

В битве между 'Али и Му'авией Абдалла ибн-Салам вышел на поле брани с деревянным мечом, отказавшись проливать кровь братьев по вере.

Умер Абдалла в 663 году.

См. также[править]

 
Абдалла ибн-Салам относится к Евреям Хиджаза
Города

АйлаВади-л-КураДжиддаИотавКамусМакнаМедина (Евреи в Медине) • НаджранТаифТеймаФадакХеграХайбар (Основание ХайбараАдминистративное устройство ХайбараАрмия ХайбараПлотина ХайбарЭкономика ХайбараВнешняя политика ХайбараХайбар после завоевания МухаммедомКолонии ХайбараКультура ХайбараХайбар в культуреИзучение Хайбара)

Войны

Завоевание Хиджаза евреямиЗавоевание Хиджаза НабонидомПоход Элия Галла в АравиюПоход Абукариба Асада на МединуВойна евреев Медины с арабами Бану аль-ХазраджНападение Гассана Аль-Харита на ХайбарБитва при БаусеПоход на Бану КайнукаБитва с Бану НадирБитва у рваПоход на Бану КурайзаЭкспедиция Абдуллы ибн АтикаЭкспедиция Абдуллы ибн РавахиПоход на ХайбарПоход на Вади-аль-КураУчастие евреев в Арабо-византийской войнеУчастие евреев в завоевании арабами ПерсииИзгнание евреев из Хиджаза

Кланы и племена

Бану ИсраилКолено МенашеКолено ГадаКолено РеувенаТобиадыБану ан-НадирБану КайнукаБану КурайзаБану ХаритБану-БахдалБану ан-НаджарБану АуфБану ШутайбаБалиКиндаСаваркаТаамрехБедулЛиятнахАназаМахамраБану Исраил (группа мусульман Индии)Бани-Исраиль (предки афганцев) (Версия пуштунско-еврейского происхождения Халида ибн аль-ВалидаХайберский проход)

Материалы

Государственное устройство евреев ХиджазаФлот евреев ХиджазаИудаизация арабов ХиджазаЕвреи в Набатейском царствеХимьярБейт аль-МидрасМединская конституцияПисьмо Мухаммеда к евреям ХайбараХавор (еврейская страна)Тема (еврейская страна)Независимые евреи в Аравии по Ибн-МигашуХронология йеменских и хиджазских евреев

Лидеры

Асад и КаабФайтунАн-Нуман III ибн аль-МунзирСамуил Ибн-АдияАсмаКааб ибн аль-АшрафКааб ибн Асад аль-КуразиКинана ибн ар-Рабиа ибн Абу аль-ХукайкЗайнаб бинт ал-ХарисАль-Раби ибн-абу-аль-ХукайкЛабид ибн аль-АсамПинхас Ибн-АзурМархаб ибн-Аль-ХаритАбу Рафиа Саллама ибн Абу аль-ХукайкаСалям ибн МишкамУсейр ибн ЗаримХувай ибн Ахтаб ан-НадариСумайр аль-ЯхудиДавид РеувениИосиф Реубени

перешедшие в ислам

МухайрикАбдулла ибн СабаАбдалла ибн-СаламМухаммад ибн Каб аль-КурайзиЗейд ибн СабитКайс Абдур РашидНусайба бинт КабХумран ибн АбанКааб аль-АхбарХузайфа ибн аль-ЯманХарун ибн МусаВахб Ибн Мунаббих аль-ЙаманиАбу Хафса ЯзидМарван ибн Аби аль-ДжанубКармат

Жёны Мухаммада

Сафийя бинт Хуйайй ибн АхтабРайхана бинт Зейд ибн Амр‘Амра бинт Язид аль-ГифарийяАн-Нашит бинт Рифиа

Евреи и ислам

АвраамАгарьИсмаилБиблия в мусульманской литературеЕвреи и исламКааба и евреиПолумесяц (символ)ИсраилиятХагаризмМуса

Колонии хайбарцев

Эль-КуфаЯттаАнзаХирбет-Хейбар† • Зиф (Иудейские горы)ИмнизильАр-РифаияБир-НабалаКурнат-ар-РасАазизУмм-ас-СафаАль-ХилаХаллат аль-МаяХаллат-СалихБейт-АмраВад-аль-МааВад-ас-Сада • Бейт-Ава ( Согласно одной из версий, упомянутой среди прочего и Ицхаком Бен-Цви, ветвью клана Махамра является клан Мусальма, проживающий в Дуре (округ Хеврона) и в ряде ее выселков (прежде всего в деревне Бейт-Ава) и на- считывающий несколько тысяч человек.) • Аль-Хадидия (village of al-Hadidiyah) • Дорот (Худж) [1]Ад-Дейрат ((ад)-Дират) • Сдот-Миха (аль)-Бурайдж (Байарат-Бурайдж) • Дейр-Аба (Махсея, Дир-Абан) • Маин (Хеврон)Аль-Кармиль al-Karmil • Ат-Тавани At-Tuwani Мусафир-Ята

Современность

Израильско-иорданские отношенияХаррат-ХайбарХевронское нагорьеКрепость ХайбарМухафаз ХайбарИзраильско-саудовские отношения