Фадак
25.983333, 40.466667
Фадак (فدك, Фадок, современный Хаит) — древний город, оазис на северо-западе Аравийского полуострова, до торжества ислама в Хиджазе представлял собой еврейское княжество[1].
Общие сведения[править]
Фадак представлял собой оазис, который находился в двух днях пути к востоку от Хайбара[2], в 140 км от Медины.
Оазис Фадак делился на три части: al-Natat, al-Shiqq الشِّق и al-Katiba الكتيبة. Каждая из этих частей имела по несколько крепостей и редутов, включала в себя дома, склады и конюшни. Каждая крепость контролировалась определённым кланом, каждый из которых возделал поля и пальмовые рощи. Чтобы повысить обороноспособность, крепости были воздвигнуты на холмах или базальтовых породах.
В городе было большое количество финиковых рощ и родников[3], также были развиты торговля и ремёсла[4].
Оазис был разделён на три региона: ан-Насат, аш-Шик и аль-Катиба, которые, вероятно, были отделены друг от друга естественными преградами, такими как пустыня, лава и болота. В каждом из этих регионов было несколько крепостей (или редутов) с домами, складами и конюшнями. Каждая крепость принадлежала клану и была окружена возделанными полями и пальмовыми рощами. Чтобы повысить обороноспособность, крепости возводились на холмах или базальтовых скалах.
Фадак был засажен плодородными финиковыми деревьями, дававшими большой доход (как приводится в источниках, 70 тысяч динаров каждый год).
Жителями города было еврейское племя[5].
История[править]
Царь Нововавилонского царства Набонид (556−539 гг. до н. э.) захватил Фадак (тогда называемый Падакк).
В 628 году Мухаммад отправил против Фадака Али с сотней воинов. Али захватил без боя 500 верблюдов и 2000 овец.
После взятия штурмом Хайбара, Мухаммад в 628 году направил в Фадак Мухаййису ибн Мас‘уда, чтобы он призвал населявших его евреев к исламу[6]. Евреи медлили с ответом, но когда узнали о падении Хайбара, то обратились к мусульманскому пророку, с просьбой оставить их на их земле на тех же условиях, что и евреев Хайбара. Эта просьба была удовлетворена, а все земли этого оазиса поступили в распоряжение Мухаммада, который использовал доходы от них на содержание своей семьи и поддержку неимущих хашимитов. Земли Фадака, как сдавшегося до открытия военных действий, перешли в распоряжение главы общины, передавшего их для обработки прежним владельцам при условии уплаты половины урожая. Эти поступления шли на благотворительные цели[7].
Таким образом, Мухаммад вынудил евреев Фадака платить налог — «харадж аль-мукасама»[8].
Власть над Фадакам унаследовала Фатима, дочь Мухаммада[9]. Но Абу Бакр сказал, что Мухаммад говорил: «Мы, пророки, не оставляем наследства; всё, что осталось — это садака»[10], и отнял Фадак у Фатимы[11].
Одни учёные считают, что Фадак стал полностью принадлежать Мухаммаду[12][13][14], другие отрицают это мнение[15]. Возможно, что Фадаком после завоевания управлял Амр ибн аль-Ас, которого, по словам Ибн Таймия, Мухаммад назначил губернатором Хайбара[16].
Захват Фадака мусульманами в 629 году прошёл мирно, и часть деревни принадлежала исламскому пророку Мухаммеду. После смерти Мухаммеда в 632 году Фадак был конфискован у его дочери Фатимы и стал общественной собственностью, несмотря на её возражения. Позже Фадак много раз переходил из рук в руки как феод.
Рассказал нам аль-Хусейн ибн аль-Асвад, который сказал: рассказал нам Яхья ибн Адам, который сказал: рассказал нам Ибн Аби Заида от Мухаммада ибн Исхака, от аз-Зухри, Абдаллаха ибн Аби Бакра и некоторых потомков Мухаммада ибн Маслямы. Они сказали: «Осталась часть жителей Хайбара, которые укрепились и попросили Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сохранить им жизнь и позволить уйти. Узнав об этом, жители Фадака согласились на такие же условия. Фадак стал исключительной собственностью Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, потому что мусульмане не выпасали там ни коней, ни верблюдов».
Евреи Фадака были изгнаны халифом Омаром в 641 году[17], в это время стоимость Фадака исчислялась в 50 тысяч диргемов[18].
Ахмад Аль-Балазури. Китаб футух ал-булдан (Книга завоеваний стран):
[Завоевание Фадака]
Они сказали: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил к жителям Фадака, возвращаясь из Хайбара, Мухайсу ибн Мас‘уда аль-Ансари, призывая их к исламу. Их предводителем был человек из них по имени Юша‘ ибн Нун аль-Яхуди (иудей Иисус Навин). Они заключили мир с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отдав половину земли с её почвой, и это было сказано от их имени. Таким образом, половина Фадака стала чистой собственностью Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, потому что мусульмане не наступали туда ни с конями, ни с верблюдами. Он направлял доходы от неё на нужды путников. Жители Фадака оставались там до тех пор, пока халифом не стал Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах. Он изгнал иудеев из Хиджаза и отправил Абу аль-Хайсама Малика ибн ат-Тайхана (или, как говорят, ан-Найхана), Сахля ибн Аби Хасму и Зайда ибн Сабита, ансаров. Они оценили половину земли по справедливой стоимости, выплатили её иудеям и изгнали их в Шам (Сирию).
Источники[править]
- ↑ Fadak // Английская Википедия
- ↑ Капитуляция жителей Фадака
- ↑ Истиная история Фадака
- ↑ Veccia Vaglieri, L. "Fadak." Encyclopaedia of Islam, Second Edition. Edited by: P. Bearman; , Th. Bianquis; , C.E. Bosworth; , E. van Donzel; and W.P. Heinrichs. Brill, 2010. Brill Online. University of Toronto. 08 August 2010
- ↑ Veccia Vaglieri, L. "Khaybar". Encyclopaedia of Islam Online. Ed. P.J. Bearman, Th. Bianquis, C.E. Bosworth, E. van Donzel and W.P. Heinrichs. Brill Academic Publishers
- ↑ Conquest of Fidak // Английская Википедия
- ↑ ПОБЕДА ИСЛАМА В АРАВИИ
- ↑ Харадж // Исламский энциклопедический словарь
- ↑ Фадак
- ↑ Аль-Бухари, 3093
- ↑ Правление Абу Бакра
- ↑ Wafa al-Wafa, v4, p1280
- ↑ Sirah Rasul Allah by Ibn Hisham, v3, p353
- ↑ The Concise History of Humanity or Chronicles, p140, Dhikr Ghazwa Khaybar
- ↑ A Shah Waliullah in Quratul Ain p228 and Ibn Taymiyyah in Minhaj al-Sunnah, Dhikr of Fadak
- ↑ Minhaj as-Sunnah an-Nabawiyyah by Ibn Taimiyya, volume 4 page 460
- ↑ The Origins of the Islamic State (Kitab Futuh Al-Buldan)
- ↑ Sharh Ibn Abi Al-Hadeed, v4, p108
