Хаббанские евреи

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Йеменские евреи

Народ
Flickr - Government Press Office (GPO) - A Yemenite Habani family celebrating Passover.jpg
Язык иврит, арабский
Религия иудаизм
Страны проживания Израиль, Иордания, Йемен
Иорданский король Абдулла и его евреи-телохранители из Хаббана.
Хаббанские евреи.
Хаббанские евреи.

Хаббанские евреи (Habbani Jews, יהדות חבאן) — крупный клан йеменских евреев, отличавшихся воинственностью, и находящихся на военной службе у иорданского короля[1].

Общие сведения[править]

Исторически хаббанские евреи проживали в йеменском городе Хаббан в исторической области Хадрамаут (ныне провинция Шабва). В Хадрамауте евреи жили, помимо Хаббана также и в расположенных неподалеку от него ал-Байде, Байхане (Центральный Хадрамаут) и Зхария ал-Дахири[2].

Хаббан находится в 300 км северо-восточнее города Адена и почти в 100 км от берега Индийского океана.

Юноши евреев Хаббана, подобно арабским, открыто носили на поясе кинжал (джамбия) или изогнутый нож. Эти евреи были высокого роста с тонкими чертами лица, мужчины носили длинные до плеч волосы, подхваченные вокруг головы лентой, при этом не оставляя пеот (локоны на висках мужчин), и брили усы; женщины покрывали голову сеткой с серебряными украшениями и носили широкий серебряный пояс[2].

Хаббанские евреи — потомки одной семьи и делятся на четыре семейства: Матуф, Хиллел, Шамух и Майфа, которые жили отдельно друг от друга в различных частях Хаббана. Между семействами существовали небольшие различия в молитвенных обрядах[2].

Евреи Хаббана платили очень маленький налог — 20 реалов в год. Хаббанские были в своем большинстве ювелирами по золоту и серебру; меньшинство занималось овцеводством и разведением верблюдов[2].

Также эти евреи занимались торговлей, для чего отправлялись в далёкие страны[3].

Хаббанские евреи практикуют многожёнство, которое обычно составляет 10−20% их браков.

История[править]

Евреи Хаббана утверждали, что они потомки одной семьи; среди которых нет левитов и коэнов[4].

Старейшины этих евреев утверждают, что евреи поселились в городе в период Первого Храма (то есть до 586 г. до н. э.).

Как говорит раввин Михаэль Бар-Рон со слов раввина Иосефа Магнори-Коэна (Yoseph Maghori-Kohen), существовали предания о войнах, которые вели евреи Хаббана. Причём Хаббан долгое время был видимо полностью еврейским городом. Рассказывали, что некогда в Аравию вторглись враги, они брали город за городом, пока против них не выступили хаббанские евреи, и не уничтожили завоевателей[5].

В 16 в. благодаря деятельности некоего еврея Сулеймана аль-Хакима (Сулемана Мудрого) евреи получили свой квартал в Хаббане.

В конце 17 в. город поражает засуха, и евреи стали покидать Хаббан.

Засуха 1700 года уничтожила город. Кланы Bah'quer и D'gurkash оставил долину, чтобы искать пропитание для своих семей. Они путешествовали на всём пути в Индию, но когда они вернулись, то обнаружили, что большинство их семей умерло от голода.

Большинство евреев города начало мигрировать в Индию и в Восточную Африку.

Еврейское население города уменьшалось также из-за ассимиляции — во время великого голода 1724 года 700 евреев добровольно приняло ислам, чтобы получить больше продовольственных пайков. Принимать ислам евреям Хаббана приходилось и для повышения социального статуса и для ухода из еврейской общины из-за внутренних распрей[6].

Путешественники 19 в. упоминая о евреях в Хаббане, различно оценивают их численность — 200, 1 тысяча и 2 тысячи человек. По оценке Аврахама Табиба, в начале 20 в. в Хаббане было около 200 мужчин старше 13 лет. К концу 1940-х годах в Хаббане проживало около 60 еврейских семей[2].

В 1912 году хаббанские евреи отбили у бедуинов сионистского эмиссара Шмуэля Явне'ели (Shmuel Yavne'eli), который сообщил, что евреи Хаббана имеют уважение и почёт во всём Йемене и Адене, что они не ходят без оружия, и что у них есть свои города[7].

Арабские султаны нанимали этих евреев в армию и даже в личную охрану[8]. Например, в 20 в. хаббанские евреи были телохранителями у иорданского короля Абдаллы I, у которого на службе были Саид Софер (Sayeed Sofer) и его братья Салаах (Salaah) и Саадия (Saadia).

В 1930 году первая семья хаббанскх евреев, из-за конфликта с другой семьёй, эмигрировала в подмандатную Британскую Палестину.

В 1950 году хаббанские евреи репатриировались в Израиль[2]. В Израиле эти евреи продолжают жить своими кланами, и на 88% заключают браки внутри своей общины[9]. Существует некоторое напряжение в отношениях между ашкеназами и хаббанскими евреями[10].

См. также[править]

Источники[править]

  1. ↑ Habbani Jews // Английская Википедия
  2. ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 2,5 Хадрамаут // Электронная еврейская энциклопедия
  3. ↑ Ahroni, Reuben (1994). "The Jews of the British Crown Colony of Aden: history, culture, and ethnic relations." Brill. p. 204
  4. ↑ Кохен // Электронная еврейская энциклопедия
  5. ↑ A Living Memory of the Bravery & Might of the Habbani Warriors Continues among Baladi Yemenite Jews
  6. ↑ Klorman, Bat-Zion Eraqi (Fall 2007). “Muslim Society as an Alternative: Jews Converting to Islam,” Jewish Social Studies: History, Culture, Society n.s. 14, no. 1 :89–118, p. 94-98
  7. ↑ The Jews of Habban South Yemen, Jewish Communities in Exotic Places, by Ken Blady, Jason Aronson, Inc, Northvale, New Jersey, Jerusalem, 2000, page 32
  8. ↑ The Jews of Habban South Yemen, Jewish Communities in Exotic Places, by Ken Blady, Jason Aronson, Inc, Northvale, New Jersey, Jerusalem, 2000, page 33
  9. ↑ Weingrod, Alex (1985). "Studies in Israeli ethnicity: after the ingathering." Gordon and Breach Science Publishers. p. 210
  10. ↑ Belcove-Shalin, Janet S. (1995). "New world Hasidim: ethnographic studies of Hasidic Jews in America." SUNY Press. p. 76
Источник — http://cyclowiki.org/w/index.php?title=Хаббанские_евреи&oldid=422464