Символический регионализм
Символический регионализм — термин, введенный немецким исследователем В. Ротом, который он связывает со стремлением современных городских жителей вернуться к местам происхождения их родственников, со своеобразной ностальгией по «сельскому» образу жизни в условиях растущей урбанизации и глобализации мира.
В новых условиях периферийные регионы, по Роту, получают второе рождение, становясь объектом ностальгии горожан и одновременно предметом научного изучения. Понятие «регионализм» в таком контексте приобретает, помимо прочего, субъективное измерение.[1]
Общая информация[править]
Является одним из видов нового регионализма. Включает в себя экономический, политический, социальный и культурный аспекты.
По словам М. Фезерстоуна, в современную эпоху проявляется своеобразная ностальгия, запрос на восстановление или изобретение региональных культур, которые могут быть расценены как средство усиления вторичного «чувства локальности» в условиях глобализации мировой экономики, распространения медийного общества и культуры потребления.
Типы регионов[править]
Регионы бывают разного уровня. К. Рот выделил четыре типа регионов:
- Микрорегионы (относительно небольшие по размеру объединение, часто охватывают город и прилегающую к нему территорию; пространство повседневного существования индивидов). Примеры:
- Донецкий промышленный район
- Приднепровский промышленный район
- Харьковский промышленный район
- Мезорегионы (территориальные образования среднего уровня, которые находятся по пространственной шкале между городом / районом и государством, имеют самоназвание и собственную историю):
- Макрорегионы (образования, находящиеся между государствами и континентами):
- Регионы глобального уровня:
В исследованиях политологов[править]
Регион традиционно рассматривается как административная единица государства, ячейка сетки административно-территориального деления, где действуют региональные властные институты с определенными компетенциями и соответствующими финансовыми ресурсами для их реализации, происходит региональная политическая жизнь. С одной стороны, регион воспринимается как субъект действия, вырастает в ходе регионального самоопределения, политики самого региона и его ключевых групп как сложной игры коалиций элит, мест, ценностей и интересов. С другой стороны, регион рассматривается как объект создания со стороны государства. По замечанию лидера школы пространственного анализа в так называемой «Новой географии» 1960-1970-х гг. Дэвида Харви, исторически государство прочно утвердило себя в качестве главного субъекта производства географического знания:
Государственный аппарат с интересами в правильности, администрации, налоговой сфере, планировании и социальном контроле, последовательно, с восемнадцатого века, создавался как основное место сбора и анализа географической информации … Государство с помощью механизмов планирования основывает нормативные программы для производства пространства, определения территориальности, географического распределения населения, экономической деятельности, социальной политики, богатства и благополучия.[2]
Созданные в результате государственной политики регионы называют формальными и их отличают от неформальных регионов. К. Рот на материале Юго-Восточной Европы показывает, что формальные регионы имеют четко определенные границы, тогда как границы неформальных регионов — четко не обозначены и отличаются динамичностью, а их функции — множественностью и сложностью. Существование неформальных регионов может определяться самими учеными на основании специальных исследований территориальной структуры по тем или иным политическим характеристикам. Неформальные регионы часто обозначают также как районы, которые рождаются в результате экспертного выбора в пользу дискретности, которая предусматривает проведение границ между районами. При этом политологами при создании регионов учитывается не только институциональный, но и исторический фактор.[3]
Проблемы регионализации после Второй Мировой войны[править]
Различные научные школы, которые изучают международные отношения, по-разному трактуют феномен современного регионализма и предлагают различные теории, описывающие его. И этих теорий будет появляться все больше и больше, потому что осмысление проблем, связанных с имеющимися процессами глобализации и регионализации — необходимая потребность сегодняшнего и, тем более, завтрашнего, дня.
См. также[править]
Источники[править]
- ↑ Roth K. What`s in Region? Southern European regions between globalization, EU-integration and marginalization // Ethnologia Balcanica. 2007. Vol. 11. — P. 17 — 42
- ↑ Harvey D. Spaces of Capital: Towards a Critical Geography. — Edinburgh: Edinburgh University Press, 2001. — P. 208—233
- ↑ Roth K. What`s in Region? Southern European regions between globalization, EU-integration and marginalization // Ethnologia Balcanica. 2007. Vol. 11. — P. 17 — 42