Циклопедия скорбит по жертвам террористического акта в Крокус-Сити (Красногорск, МО)

Известие об иудаизме у ногайцев

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Известие об иудаизме у ногайцев — утверждение голландского путешественника Николааса Витсена (1641−1717) о ногайцах, которых он посчитал за потерянные колена евреев.

Ныне ногайцы живут на Северном Кавказе и в Поволжье (то есть на месте Хазарского каганата). Ногайцы исповедуют ислам.

В 1664−1665 годах Витсен посетил Московское государство. Между прочим он пишет:

Сегодня я узнал, что [ногайские] татары восточнее Казани во многом схожи с евреями; несомненно, это когда-то вывезенные племена [евреев], сохранившие старинные обычаи: они не едят свинины, совершают жертвоприношения по древнему обычаю, их жрецы получают десятину, правосудие проводят таким же образом и так же становятся «нечистыми», совершают обрезание, имеют по древнему обычаю скинию, у них тоже в обиходе псалмы Давида и книги Моисея, да они и говорят, что происходят от евреев. В Крыму живут такие же люди, они убежали от тех же, и у них тоже наблюдаются остатки иудаизма; это рассказал нам один из их рода, который здесь на службе[1].

Если этому верить, и если данное сообщение справедливо, то ранее у ногайцев был распространён иудаизм, возможно унаследованный от смешения с волжскими хазарами.

Говоря о крымском евреев, Витсен видимо имел ввиду караима или крымчака.

Некоторые учёные считают ногайцев потомками хазар[2]. Так, Ю. Бруцкус писал:

Остатки некогда могущественного хазарского народа сохранились доныне на Кавказе под названием кумыков и болкар, далее в степях южной Волги и Дона среди ногайцев и, наконец, в Крыму, где они вместе с половцами вошли в крымско-татарскую народность. Еврейская религия после падения царства стала заменяться магометанством[3].

Источники[править]

 
Известие об иудаизме у ногайцев относится к иудейским прозелитам
Древнее время

БифьяРуфьКерети и ПелетиИудаизация АссирииОбращение в иудаизм жителей Персии при Эсфири и Мордехае

Античное и римское время

ИдумеиИтуреиРаспространение иудаизма в Боспорском царствеРаспространение иудаизма и иудео-христианства в Римской империиРимлянки и евреиЦеликолеИудаизация народов Карфагенской державы

Средние века

АфинганеБехлулаГаулГиатаДжерауаЖидовствующиеЕресь жидовствующихИзвестие об иудаизме у ногайцевИудаизм у аваровИудаизм у аланИудействующие БолгарииЛамламЛимаНафусаХимьярОбращение химьяритов в иудаизмФазазФенделаваХазарыХамданХенаншаХионяне

Новое время и современность

АбайудайяБней МенашеБней-ЭфраимГеры из МанагуаДжуддалаДом ИзраиляЕвреи РусапеЕвреи из Сан-НикандроИвриим из ДимоныИгбоИудаизация СШАКамерунские евреиЛембаПеруанские евреиСаббатарианеСубботникиЧёрные евреи

Субботники

СубботниковедениеАстраханские субботникиГипотеза о происхождении субботников от жидовствующихЙоав ДубровинЕвреи и субботники на КубаниЗаречноеМоисей Александрович МарковТимофей Михайлович БондаревИудиноПривольноеСубботники в еврейских колхозахСвязь хазар с иудействующими движениямиСталиндорфСубботники в Воронежской областиСубботники в ИзраилеСубботники СеванаПоселения субботниковСубботники в СибириЗимаСубботники-караимиты