Евреи в Габоне
Евреи в Габоне (Gabonese Jews) — в основном жители Габона, обратившиеся в иудаизм[1].
Топонимика[править]
Возможно, что территорию Габона посещали карфагенские и гадисские моряки, а в более позднее время рахданиты. Местные иудаисты считают, что само название Габон образовано от израильского Гибеон и указывают на то, что на старых картах страны изображено библейское название «Назарет», а также город под названием «Эсено», то есть ессеи.
Иудейские прозелиты[править]
В XVII веке на побережье Лоанго в Королевстве Лоанго на территории современного Габона, Республики Конго и провинции Кабинда Анголы существовала община чернокожих евреев. Впервые об этой общине упомянули в 1777 году, а более подробное описание было дано в научных работах, подготовленных немецкой экспедицией в Лоанго в 1873–1876 годах. Эта община не имела связей с еврейскими общинами в других местах и в настоящее время исчезла. По словам Тюдора Парфитта, эти общины представляли значительный интерес для расоведов в период европейского Просвещения. Еврейская община в этом регионе могла иметь иберийское сефардское происхождение.
На некоторых европейских картах XVII века побережье Лоанго обозначено как Залив евреев, golfo do judeus или golfos dos judeos.
По словам моравского миссионера Кристиана Георга Андреаса Олдендорпа, чернокожая еврейская община в регионе Лоанго была основана евреями из Сан-Томе, которые были изгнаны, и именно от этих изгнанников произошли «чернокожие португальцы и чернокожие евреи Лоанго, которых презирало даже местное чернокожее население».
В 1994 году в первоапрельской передаче на израильском радио утверждалось, что в Габоне проживает племя чернокожих евреев, которые являются потомками потерянных колен Израилевых. В то время в Габоне проживала лишь небольшая еврейская община, состоявшая в основном из израильских экспатриантов.
В городах Битам и Ойем сформировались небольшие иудейские общины, состоящие из бывших христиан. Эти общины соблюдают еврейские обычаи, но у них пока нет синагог. Эти общины расположены на севере Габона, недалеко от границы с Камеруном, и их возглавляет Паскаль Мека Нгомо, бывший лидер евангелистов, который отказался от христианства в пользу иудаизма. Община повесила свою первую мезузу в 2014 году.
С 2014 года Кулану поддерживает это развивающееся сообщество, в которое входят члены городов Ойем и Битам. Несмотря на то, что они все еще находятся в начале своего пути, габонские евреи приняли ключевые еврейские практики, такие как наблюдение за Шаббатом в субботу, воздержание от употребления свинины и включение еврейских молитв в свои службы. Женщины играют центральную роль в сообществе, часто возглавляя молитву в отсутствие Паскаля. Благодаря образовательной поддержке, наставничеству со стороны других африканских еврейских лидеров и непосредственному участию из Кулану, эта молодая община постепенно строит основы еврейской жизни в Габоне. Участие Кулану началось с визита раввинов Бониты и Джеральда Сассмана в 2014 году. Они учили общину читать Шму, ввели еврейские ритуальные предметы и символически повесили первую мезузу на дом в Ойеме. Кулану также способствовал связям с Сержем Этеле, еврейским лидером из Камеруна, который с тех пор посетил Габон несколько раз, чтобы руководить группой Паскаля в обучении Торе, иврите и еврейской практике. Эти визиты наводили мосты не только между странами, но и между общими путешествиями веры и повторным открытием. Поддержка Кулану продолжает утверждать место этой общины в глобальной еврейской семье — одна мезуза, одна молитва, одна Шаббат за раз[2].
Белые евреи[править]
Регион Лоанго на побережье Габона когда-то упоминался на европейских картах как «Еврейский залив» (golfo do judeus), что отсылало к сефардской еврейской общине иберийского происхождения, обосновавшейся здесь в XVII веке.
Ныне в Габоне живет крошечная еврейская община — в основном израильские бизнесмены-экспатрианты[3].
