Высокий

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

51°04′12″ с. ш. 40°22′59″ в. д. / 51.07° с. ш. 40.383056° в. д. (G) (O) (Я)

Высокий (англ. Vysoky) — посёлок в Таловском районе Воронежской области.

Общие сведения[править]

Входит в состав Каменно-Степного сельского поселения.

Посёлок Высокий был основан 22 мая 1922 года выходцами из села Озёрки, в основном субботниками[1].

К 1925 году на Высоком было 53 двора и 311 жителей.

Постепенно посёлок заселялся семьями Гридневых, Бочарниковых, Кончаковых, Ворониных, Жабиных из с. Озёрки; Карповых, Матвеевых, Голевых, Дрокиных, Скородумовых, Черных из с. Гвазда; Шишлянниковых из с. Никольское.

В 1926 году здесь была открыта школа в доме Воронина Якова Григорьевича.

В 1928 году 22 молодых парней были посланы из Высокого изучать еврейскую традицию в Харьков и Конотоп.

В 1929 году было построено новое здание (на месте сегодняшнего медпункта).

«Высокий» ходил в передовиках. Вот текст грамоты почёта, которой колхоз был награждён 7 ноября 1933 года. «Следуя указаниям вождя Коммунистической партии и всех трудящихся товарища Сталина о превращении колхозов в большевистские, а колхозников в зажиточные, — колхоз «Высокий» в 1932-1933 гг. хозяйственном году добился следующих показателей: полностью убрал урожай с площади 818 га озимый сев на площади 3131 га закончил к 3 сентября. Годовой план зернопоставок государству 1841 цен. полностью выполнил к 24 сентября. Полностью внесена натуроплата за работу МТС. Своих успехов колхоз «Высокий» добился благодаря сознательному честному отношению к труду, высокой трудовой дисциплине, бережному отношению к колхозному добру. Только на этом пути все колхозы под руководством коммунистической партии добьются новых успехов. Лучшие работники колхоза председатель Гриднев Монасий Петрович, полевод Бочарников Анатолий Иосифович, бригадиры Черных Симон Иванович, Шишлянников Михаил Никитович, Бочарников Яков Петрович. Ударники – Шишлянников Яков Михайлович, Малышева Клавдия Алексеевна. Настоящая грамота дана колхозу в день 16-й годовщины Октябрьской революции политотделом и дирекцией Таловской МТС за образцовую работу.»

В 1935 году в посёлке появился первый пионерский отряд, в 1937 году была организована комсомольская организация.

В период советско-германской войны линия фронта подходила к селу, но оно не было занято немцами. В память о погибших в Великой войне в центре посёлка воздвигнут памятник.

После распада СССР около половины жителей выехали на постоянное место жительство в Израиль. В 1994 году на Высоком было 487 хозяйств и 1421 житель; в 2007 году — 950 человек. На апрель 2007 года в Израиле проживает 510 высочан.[1]

В 2004 году главный раввин Израиля лишил жителей поселка Высокий в Воронежской области права на репатриацию. Многие семьи оказались разделены часть уже переехала в Израиль, часть осталась в России. Это решение было пересмотрено после долгих судебных разбирательств в 2022 году.

Сейчас большинство религиозных высочан эмигрировали в Израиль.

В посёлке живёт около 800 субботников. В 2011 году в нём появилась своя маленькая синагога. Однако старики так и не признали раввина, приехавшего в 2012 году из Израиля, и по-прежнему молятся дома друг у друга[2].

По данным на 2022 год в Высоком проживает около 800 субботников.

29 апреля 2022 года произошёл теракт на КПП при въезде в израильский город Ариэль. Террористы тогда убили 23-летнего Вячеслава Голева, репатриировавшегося вместе с родителями в Израиль в 2004 года из Высокого. Вячеслав учился в йешиве и служил в армии в подразделении для ультраортодоксов. В день теракта он дежурил на КПП и погиб, закрыв от пуль свою невесту[3].

См. также[править]

Источники[править]

  1. 1,0 1,1 ИСТОРИЯ ПОСЕЛКА ВЫСОКИЙ. Архивировано из первоисточника 3 июня 2016. Проверено 27 октября 2017.
  2. Воронежские иудеи. Архивировано из первоисточника 21 октября 2020. Проверено 14 июня 2021.
  3. https://jewish.ru/ru/news/articles/199799/
 
Высокий относится к иудейским прозелитам
Древнее время

БифьяРуфьКерети и ПелетиИудаизация АссирииОбращение в иудаизм жителей Персии при Эсфири и Мордехае

Античное и римское время

ИдумеиИтуреиРаспространение иудаизма в Боспорском царствеРаспространение иудаизма и иудео-христианства в Римской империиРимлянки и евреиЦеликолеИудаизация народов Карфагенской державы

Средние века

АфинганеБалиБану АуфБехлулаГаулГиатаДжерауаЖидовствующиеЕресь жидовствующихИзвестие об иудаизме у ногайцевИудаизм у аваровИудаизм у аланИудействующие БолгарииКиндаЛамламЛимаНафусаХимьярОбращение химьяритов в иудаизмИудаизация арабов ХиджазаФазазФенделаваХазарыХамданХенаншаХионяне

Новое время и современность

АбайудайяБней МенашеБней-ЭфраимГеры из МанагуаДжуддалаДом ИзраиляЕвреи РусапеЕвреи из Сан-НикандроИвриим из ДимоныБани ЭфраимИгбоИудаизация СШАКамерунские евреиБалади ДардаимЕвреи в ГабонеЕвреи ЙорубаГогодалаПеруанцы-индейцы принявшие иудаизмДор-ДеаЕвреи в Кот-д’ИвуареЛембаПеруанские евреиСаббатарианеСубботникиЧёрные евреи

Субботники

СубботниковедениеАстраханские субботникиГипотеза о происхождении субботников от жидовствующихКуракиныЙоав ДубровинЕвреи и субботники на КубаниВысокийИльинкаЗаречноеМоисей Александрович МарковТимофей Михайлович БондаревИудиноПривольноеСубботники в еврейских колхозахСвязь хазар с иудействующими движениямиСталиндорфСубботники в Воронежской областиСубботники в ИзраилеСубботники СеванаПоселения субботниковСубботники в СибириЗимаСубботники-караимитыЙитав

Материалы

Хронология иудейского прозелитизмаГиюрБуланСабриэльХеленей ха-малкаПоппея СабинаАбу Кариб АсадХавьер МилейРеформистский иудаизмБехол ЛаШонАмишавКулануШавей ИсраэльSAJAЧисленность евреев, иудеев и их потомковБарак хотел завести миллион русских в Израиль