Металлургия Израиля
Металлургия Израиля — одна из отраслей промышленности Израиля.
«В Израиле найдена самая древняя металлургическая мастерская в мире»[1].
История
Предыстория
Израильские археологи завершили раскопки в пустыне Негев, стартовавшие еще в 2017 году. В результате они обнаружили металлургическую мастерскую, возраст которой составляет около 6500 лет[2].
О развитой художественной металлургии энеолита свидетельствует медное литье (жезл с оленьими головками, венцы с фигурками птиц и др.) клада из пещеры в вади Мишмар.
Ханаан и Финикия
Израильтяне познакомились с металлургией от хананеев. Сам корень qyn, который в древнеханаанских языках обозначает металлообработку, и описание Каина как праотца кузнецов (Быт. 4:22) говорит о хорошем знакомстве хананеев с металлургией. Судя по тому, что Каин первым принес жертву Яхве (Быт. 4:3), некоторые считают, что этот бог мог быть покровителем хананейских металлургов и кузнецов.
Яхве — имя, образованное от семитского корня hwy, который означает «быть», но также и «дуть». Последнее значение обычно трактуется как то, что Яхве был богом ветра и бури, но нельзя исключать, что имеется ввиду раздувание огня при металлургических действиях (ср. «Я сотворил кузнеца, который раздувает угли в огне и производит орудие для своего дела» — Ис. 54:16; «Слово Яхве, огонь (ûr) которого на Сионе и горн (tannûr) которого в Иерусалиме» — Исаия 31:9б, и т. д.). В первом видении Иезекииля (Иезекиль 1) небесный престол Яхве описывается как вселенная, полная пылающего огня (ст. 4, 13, 27), сияния (ст. 13, 27–28), пылающих углей (ст. 13) и дующего ветра (ст. 20–21), все это связано с круговой структурой (ст. 27). Это представление небесной вселенной похоже на то, что встречается в видении небесной вселенной у Даниила. Там пророк представляет эту божественную сферу как огненную среду, из которой вытекает раскаленная расплавленная масса (Дан. 7:9–10). Оба описания соответствуют представлению о небесной вселенной как о работающей печи. Описание материала, называемого хашмал, в этой небесной среде в Иезекииля 1:4 подтверждает эту интерпретацию. Термин хашмал – это гапакс, но гомологичные термины из родственных языков обозначают как «янтарь», так и «золотые сплавы». В Иезекииля 1:4 хашмал описывается как находящийся внутри огня, откуда он интенсивно сияет. Толкование хашмал как «янтаря» здесь неадекватно, поскольку эта ископаемая смола испускает темный дым вместо яркого света, будучи помещенной среди раскаленных янтарей. В этих физических условиях, учитывая интенсивное сияние, исходящее от нее, хашмал, вероятно, обозначает металл в расплавленном состоянии. Следовательно, небесный аналог Иерусалимского храма, по-видимому, также рассматривался как огненная печь.
Если верить Геродоту, финикийцы были поглощены поиском и добычей разных металлов, в частности меди. Он рассказывает, что они буквально перерыли для этого целые горы. Финикийская колонизация во многом строилась на захвате рудников — в частности в Таршише (ныне Испания) добывалось серебро. Израильтяне участвовали в этой индустрии. Испанские конкистадоры искавшие в Америке золото очень напоминают в этом своих финикийских предков.
Передалось золотоискательство от хананеев и израильтянам, — книга Царств рассказывает как израильтяне вслед за финикийцами потянулись за золотом и серебром в Офир и Таршиш. Дело в том, что израильтяне породнились с хананеями (финикийцами), о чём говорится в ряде мест Библии. Характерно, что Хирам Абифф, строитель Храма, в Третьей книге Царств (3Цар. 7:13-14) назван сыном израильтянки из колена Неффалим и финикийца — тирского ремесленника по бронзе, связанного договором с Соломоном на изготовление бронзовых изделий. Здесь мы видим не только то, что имели место браки израильтянок с финикийцами, но и то, что тем самым израильтяне приобщались к финикийскому металлургическому мастерству.
Хананеи (финикийцы) конечно выступали здесь в качестве наставников. К примеру, хананеи имели железные колесницы, которых у израильтян до времени Давида и Соломона не было (Иис Нав 17:16; Суд 1:19; Суд 4:3). Тем не менее израильтяне со временем научились, и во времена Ассирии израильские колесницы были грозной силой, которую ассирийцы включили в свою армию.
Израильское царство
Впрочем, израильтяне знали металлургию и до переселения в Ханаан, о чем говорит история с выплавкой медного змея (Чис. 21:8) и изготовление Золотого Тельца (Исх. 32:1–5). В частности, народ обращается к Аарону не как к великому священнику, а как к ремесленнику, когда приказывает ему: «сделай нам (ăśēh lānû) бога». Аарон отвечает на эту просьбу как кузнец: если израильтяне хотят статуэтку, они должны предоставить металл («Снимите золотые серьги, которые в ушах ваших жён, сынов ваших и дочерей ваших, и принесите ко мне», Исх. 32:2). Люди приносят металл Аарону, который готовит форму, плавит металл и отливает его. В книге Чисел 16:38–39 мы читаем, что Елеазар выковал медные изделия, чтобы превратить их в медные пластины, устанавливаемые на покрытом медью жертвеннике скинии. Ламинирование методом холодной ковки — тонкая работа, которая вновь свидетельствует о металлургическом мастерстве.
Всё это говорит о том, что ещё в Египте древние израильтяне были знакомы с металлургией (в книге Исход сказано, что фараон заставлял израильтян строить города, следовательно, среди израильтян были разные мастера и специалисты). Библия говорит об изготовлении культовых предметов, но скорее всего израильтяне делали и оружие. Во всяком случае, оружие у них было.
В любом случае, среди израильтян во времена Исхода уже были ювелиры, мастера и ремесленники, ставшие таковыми ещё в Египте:
И сказал Моисей сынам Израилевым: смотрите, Господь назначил именно Веселеила, сына Урии, сына Ора, из колена Иудина, и исполнил его Духом Божиим, мудростью, разумением, ве́дением и всяким искусством, составлять искусные ткани, работать из золота, серебра и меди, и резать камни для вставливания, и резать дерево, и делать всякую художественную работу; и способность учить других вложил в сердце его, его и Аголиава, сына Ахисамахова, из колена Данова; он исполнил сердце их мудростью, чтобы делать всякую работу [для святилища] резчика и искусного ткача, и вышивателя по голубой, пурпуровой, червленой и виссонной ткани, и ткачей, делающих всякую работу и составляющих искусные ткани (Исх. 35:30–34).
Возникновение Израильского царства в раннем железном веке совпало с развитием медной промышленности в Араве. Пик загрязнения почв тяжёлыми металлами и накопление до 80 000 тонн шлака, в основном в период между XII и IX веками до н. э., отражают исключительную важность этой отрасли. Производимая медь экспортировалась по Северному Синайскому пути (через Кадеш-Барнеа), по северной дороге Негеба, соединяющей средиземноморские порты, по Царской дороге, ведущей на север, по Изреельской дороге, соединяющей долину Иордана с районом Кармель, и по финикийской морской торговле. Транспортировка и торговля металлом оказали глубокое влияние на весь Южный Левант. Это стимулировало процесс перехода к оседлому образу жизни и развитие сельского хозяйства вдоль торговых путей. Это также стимулировало строительство укреплений для защиты дорог и караванов, включая восточную периферийную оборонительную систему, защищавшую транспортный путь от разграбления кочевниками.
Металлургическая деятельность, зафиксированная в городах Тель-Масос (Tebes 2003, 69, 74, 2006, 85; Master 2014, 90), долине Беэр-Шевы (Herzog and Singer-Avitz 2004; Sergi 2013), Гате (Sergi 2013, 228; Ben-Yosef and Sergi 2018, 469) и регионе Маханаим/Дейр-Аллах (Kempinski et al. 1983, 21; Veldhuijzen and Van der Steen 1999, 195, 198), является важным фактором развития этих городов в раннем железном веке.
Многие северные колена (Ашера, Завулона, Неффалима, Иссахара, Рувима, Гада) располагались вокруг Изреельской дороги, где медь перерабатывалась, продавалась и транспортировалась с Царской дороги в порты Средиземного моря (Ван дер Стен 1996, 63; Мазар 2003, 88).
Южная Иудея и филистимские города также развивались в тесной связи с Негевским путём транспортировки меди. Развитие южных холмов Иудеи, вероятно, является следствием возросшей металлургической и экономической активности в долине Беэр-Шевы (Herzog и Singer-Avitz 2004; Sergi 2013).
И тем не менее, в сравнении с филистимлянами и хананеями, среди израильтян долгое время было крайне мало кузнецов, и израильтяне должны были обращаться к филистимским кузнецам для ремонта и покупки инвентаря, такого как плуг (1 Сам 13:19).
Среди самих израильтян в архаичное время больше всего мастером по железу и меди было в колене Ашера (Втор., 33:24), которое по сути было хананейско-финикийским.
Господство кенезитов над Иудеей, выраженное в образах Халева (Чис. 13:6; 32:12) и Гофониила (Иис. Нав. 15:13; Суд. 1:12–16) указывает на центральную роль кузнецов в становлении Иудеи[3].
При Сауле израильтяне укрепились и стали теснить соперников в борьбе за торгово-производственные пути, а при Давиде создали достаточно сильную армию чтобы доминировать в регионе.
Следовательно, при Сауле израильтяне имели немало собственных мастеров. Железное лезвие плуга было найдено в Гиве, столице Саула. Два железных серпа X века до н. э. были найдены в Беэр-Шеве; серп также был одним из двух железных артефактов, найденных в Тель-Масосе, в самом сердце Негева.
В Мегиддо была обнаружена кузнечная мастерская соломонового периода, а также значительное количество железных артефактов, включая мотыги, лемеха, стрекала, серпы, наконечник копья, лопаты, долота, ножи, кольца, гвозди, а также материалы, идентифицированные как железная руда, шлак и зола.
В августе 2025 года археологи Хайфского университета обнаружили древнейшие свидетельства производства бронзы в Южном Леванте. Бронзу на месте памятника Эль-Ахват на севере Израиля выплавляли более 3000 лет назад. Археологи, работающие на раскопках памятника Эль-Ахват в северном Израиле, обнаружили древнейшие известные свидетельства производства бронзы в южном Леванте в период раннего железного века (около 1150-950 годов до нашей эры). Ученые показали, что местные ремесленники производили бронзу из сырой меди и олова. Исследовательская группа под руководством доктора Цили Эшель проанализировала коллекцию медных и бронзовых литейных брызг, фрагментов шлака и инструментов. Используя оптическую микроскопию, химический анализ и изотопный анализ свинца, ученые выявили четкие признаки производства бронзы – прямого сплавления меди с оловом. Изотопный анализ свинца показал, что медь доставлялась из двух древних горнодобывающих регионов: Файнана в современной Иордании и долины Тимна на юге Израиля. Некоторые образцы меди показали геологические характеристики, уникальные для формаций доломитового известкового сланца Файнана, другие соответствовали песчаниковым рудам Тимны. "Наши находки заставляют пересмотреть экономический и политический ландшафт раннего железного века, – сказала доктор Эшель. – Они показывают, что общины, расположенные далеко от побережья, не были пассивными получателями готовых товаров, но активными участниками производственного процесса"[4]:
Археологи из Хайфского университета обнаружили самые ранние свидетельства производства бронзы в Южном Леванте, датируемые примерно X в. до н.э., на месте, которое, возможно, было частью раннего израильского царства.
С помощью микроскопического и химического анализа остатков плавки исследователи предоставили прямые доказательства производства бронзы на месте в начале железного века (12-10 век до н.э.). Они также обнаружили, что медь, использованная для создания бронзового сплава, была импортирована из пустынной области Арава. Руда добывалась в Тимне (около Эйлата) и Файнана (в современной Иордании).
«Впервые мы доказали, что бронза не только использовалась или перерабатывалась, но и производилась с нуля в этом регионе, — рассказала по телефону The Times of Israel доктор Циля Эшель, один из авторов статьи. — Это открывает совершенно новый мир».
Группа археологов пока работает над точной датировкой, но текущие данные указывают на конец XI или начало X века до н. э., период, который некоторые ученые связывают с царством библейских Давида и Соломона.
Способность производить бронзу свидетельствует о гораздо более высоком уровне технологического развития, чем многие ученые ранее полагали, существовавшем в колыбели древнееврейской государственности, что потенциально укрепляет утверждение о существовании сложного политического образования[5].
Долгое время Эль-Ахват был в центре другой археологической загадки. Покойный профессор Адам Церталь, который проводил раскопки на этом месте в 1990-х годах, утверждал, что укрепления датируются XIII веком до нашей эры и напоминают нураги — каменные сооружения в форме усеченного конуса, распространенные на острове Сардиния.
«В начале 1990-х годов Церталь обнаружил это уникальное место железного века на окраине Самарийских холмов с большой стеной и башнями. Он не знал ничего подобного в Израиле, поэтому начал искать параллели и считал, что нашел их в нурагической архитектуре Сардинии», — отмечает доктор Циля Эшель.
Церталь, умерший в 2015 году, был выдающимся археологом, известным своими спорными позициями (в том числе идентификацией так называемого алтаря Иисуса Навина). Он предположил, что Эль-Ахват был связан с так называемыми «народами моря», которые, по мнению некоторых ученых, были активны в Средиземноморье в XIII веке до нашей эры. Его теория была оспорена другими учеными, в том числе археологом Исраэлем Финкельштейном, почетным профессором Тель-Авивского университета, который возглавляет Школу археологии и морских культур Хайфского университета.
Когда доктор Шай Бар, один из участников раскопок и соавтор статьи в PLOS ONE, после смерти Церталя начал пересматривать его находки, чтобы опубликовать то, что было упущено, он обнаружил коробку с металлическими предметами, которые были проанализированы Эшель в сотрудничестве с коллегами-экспертами Йоавом Борнштейном и Галем Берматовым-Пазом.
Доказательством того, что бронза не только использовалась, но и производилась, послужил кусок шлака (побочный продукт плавки). «Рассматривая шлак под микроскопом, мы увидели, что он содержит очень высокое количество олова, что можно объяснить только производством бронзы, потому что если бы они плавили ранее сплавленную бронзу для повторного использования, содержание олова было бы гораздо ниже», — сказала Эшель.
Структура некоторых металлических предметов свидетельствует о том, что производство осуществлялось в различных условиях: некоторые продукты плавки охлаждались неравномерно, а другие изготавливались более контролируемым способом.
По словам профессора Эреза Бен-Йосефа из Тель-Авивского университета «Исследование доказывает, что медь и олово сплавлялись для производства бронзы в древнем Израиле».
Возрождение медной промышленности в долине Арава между XII и IX веками до н. э. стимулировало рост благосостояния и экономическое развитие по всему Южному Леванту.
Кузнецы в Библии называются ḥārāšîm, медь — nāḥāš / nĕḥōšet.
В 10-9 веках до н. э. произошли значительные изменения в использовании металлов в сельскохозяйственных и боевых орудиях: инструменты и оружие были в основном сделаны из железа. То, что этот процесс шел полным ходом уже в начале 10-го века, очевидно с места Хирбет Кейяфа, расположенного в регионе Шфела, где железо использовалось для производства серповидных лезвий для сельскохозяйственного использования.
Система, используемая для надувания воздуха в печь / очаг, также обычно оставляет после себя осязаемые останки: самый конец тростниковой трубы, ведущей от сильфонов (из скоропортящегося материала в это время) к печи или очагу, был покрыт глиняным наконечником, называемым «тюйер»[6]. Древние кузнецы разработали метод получения полезного железа, выплавив железную руду в печи с древесным углем при 120°C. При такой температуре железо не разжижалось, а появлялось в губчатой массе, называемой «цветением», вместе со «шлаком», смесью примесей, произведенных в качестве побочного продукта плавки. Металлические кузнецы удаляли шлак ручную, забивая массу. Второ-Исайя описывает огромные усилия, необходимые для производства полезного железа с помощью этого метода (44:12).
Иудея
Была найдена массивная железная цепь, использованная иудеями при обороне Лахиша от ассирийцев в конце VIII века до н. э.
Развитие технологии обработки железа хорошо засвидетельствовано в послебиблейской еврейской литературе. Имеется ряд ссылок, свидетельствующих о знании техники цементации и закалки, а также одно явное упоминание стали. Чтобы преодолеть проблему поддержания условий науглероживания в открытой печи, способствовать более глубокому проникновению углерода и получать сталь более равномерной твёрдости, древние кузнецы осознали, ещё в позднем железном веке, необходимость закрытой печи для науглероживания. Археологические свидетельства этого важного технологического достижения были найдены в цитадели VII-VI вв. до н. э. в Тель-эш-Шарике, в Северном Негеве. Печь, раскопанная во дворе цитадели, имеет арочный верх, а две её фурмы были расположены таким образом, что большая часть печи не находилась на прямой линии воздушного потока из мехов. Было очевидно, что длинные железные предметы были упакованы в древесный уголь, вдали от огня, и нагревались в течение значительного времени — очевидно, для длительного процесса науглероживания. Некоторые такие железные предметы действительно были найдены рядом с печью.
Клад железных сельскохозяйственных орудий, включая пару двойных плугов, одинарный плуг, нож и серп, был спрятан под полом строения начала VII века до н. э. в огромном сосуде для хранения в Экроне (Тель-Микне). Этот ханаанский город на границе Иудеи переходил из рук в руки между хананеями и иудеями. Клад был спрятан во время семидесятилетнего периода мира между двумя народами (700-630 гг. до н. э.). Однако связь железного клада с израильтянином убедительно подтверждается его связью с четырёхрогим жертвенником, несомненно иудейским, найденным в нише помещения рядом с железными орудиями, эпиграфическими еврейскими буквами на сосудах для хранения и каменными весами — сиклем и бекой, характерными для Иудеи[7].
Недалеко от города Хадера в Израиле, на месте будущего строительства, археологи откопали город мастеров, существовавший на территории Эрец Исраэль в период с III по VII век нашей эры[8].
В агадическом сказании (bSan 96b) повествуется о Навуходоносоре, вавилонском царе, разграбившем Иерусалим в начале VI века до н. э. Рассказывают, что он послал своего наместника Навузардана «триста мулов, навьюченных топорами из железа, преобладающего над железом», чтобы помочь ему проломить ворота Иерусалима. Принимая во внимание ассирийскую (VI в. до н. э.) кузницу из Тель-эш-Шарики, на северо-западе Негева в Израиле, которую Ротенберг и Тайлекот идентифицировали как используемую специально для науглероживания железного оружия, эта история документирует, что закалка железа, применявшаяся уже в библейские времена, всё ещё была широко распространена примерно тысячу лет спустя, во времена Талмуда.
О высоком уровне металлургического мастерства в Иудее свидетельствуют действия Навуходоносора после разгрома Иудеи в 597 г. до н. э. Вавилонский царь переселил в Вавилон «всех ремесленников и кузнецов (4 Царств 24: 12-14)».
Недавние археометаллургические исследования железных находок из Израиля, Египта и Кипра дают чёткие доказательства того, что полная обработка железа — науглероживание, закалка и отпуск — уже применялась в раннем железном веке (Израиль XII — II вв. до н. э., Кипр II в. до н. э., Египет около 900 г. до н. э.). Для борьбы с хрупкостью закаленного науглероженного железа применялись и другие методы, одним из которых была «прерывистая закалка», то есть быстрое извлечение горячего стального предмета из закалочной ванну, пока она еще горячая, и дать ей медленно остыть при комнатной температуре, что приводит к получению гораздо более прочного и менее твердого «корпуса». Существовала также возможность преднамеренного использования стали с низким содержанием углерода (0,1–0,2%) путем управления процессом науглероживания.
Маккавейская война, войны которые вели Хасмонеи и Ирод I, антиримские восстания — всё это было бы невозможно без производства оружия, а значит и работы кузнецов.
В море близ Атлита найден уникальный бронзовый таран военного судна, — видимо, галеры эллинистического периода; этот шедевр древнего металлического литья украшен изображением трезубца с каждой стороны.
Бен-Сирах и Иосиф Флавий упоминают иудейских кузнецов. Евреев-кузнецов в ту эпоху было уже немало и в диаспоре (Тосефта, Сукка 4:6, Вавилонский Талмуд, Сукка 51б).
Изготовление оружия евреями перед восстанием Бар-Кохбы также показывает, что в Иудее существовало разнообразное металлургическое производство.
Иоханан, раввин III века н. э., неоднократно упоминается в Талмуде как «сын кузнеца». Однажды раббан Гамлиэль посетил рабби Иошуа в его доме и был потрясён, увидев, что это была кузнечная мастерская, а он был кузнецом.
Р. Иуда признавал, что железо изменяется после нагревания на древесном угле (т. е. науглероживается) и что при контакте с водой (т. е. закалке) приобретает твёрдость. Поэтому он был обеспокоен тем, что закалка, как завершение этого двухэтапного процесса, применённая к науглероженным кускам железа в День Искупления, будет представлять собой акт работы — нарушение святого дня. В bBM 84a записан спор между р. Йохананом и его современником Решем Лакишем о том, что следует считать заключительным этапом в изготовлении меча, ножа, кинжала, копья, ручной пилы или косы: р. Йоханан постановил: Когда он закаляет их в печи, утверждал Реш Лакиш; Когда он погружает их в воду. Мы предлагаем следующее толкование этого отрывка: рабби Йоханан, «сын кузнеца», часто наблюдал за изготовлением железных инструментов, завершавшимся длительным нагревом в печи. Эти инструменты приобрели бы заметное упрочнение поверхности, то есть закалку путем науглероживания. Реш Лакиш, с другой стороны, чей ранний опыт гладиатора познакомил его с использованием оружия, знал, что хороший меч или кинжал требует закалки после науглероживания в качестве заключительного этапа, чтобы обеспечить твёрдость режущей кромки.
Кузнечная сварка куска оцинкованного железа для создания острой рабочей кромки инструмента упоминается уже в Мишне. Термин, используемый для такого типа кромки, — хисум Дион, буквально «блок» или «навершие». Тесло, долото, рубанок или сверло — все эти инструменты упоминаются как имеющие такую кромку[9].
После разгрома Иудеи еврейские купцы обосновались в Риме, Александрии, на Сардинии, Сицилии и т. д. Потомки этих евреев продолжали своё ремесло веками, пока их снова не выгоняли. Например когда испанский указ об изгнании был распространён на Сицилию 18 июня 1492 года (Сицилия находилась под властью Испании) государственные умоляли Фердинанда отложить задуманную им меру, жалуясь:
«Почти все ремесленники в королевстве – евреи. Если их всех выселить разом, у нас не будет мастеров, способных производить инструменты, особенно из железа, такие как подковы, сельскохозяйственные орудия и снаряжение для кораблей, галер и других транспортных средств. Следовательно, если евреев выселят в массовом порядке, христианские ремесленники не смогут заменить их, разве что со значительной задержкой. Помимо неудобств, которые неизбежно возникнут из-за прекращения поставок этих необходимых инструментов, к тому же христианские ремесленники, способные изготавливать необходимые изделия, будут в состоянии значительно поднять цены»[10]
Современность
Сталь в Израиле выплавляют в электродуговых печах из местного металлолома. Железная руда и восстановленное железо в качестве сырья не используются из-за отсутствия в стране мощностей по их производству. Лома вполне достаточно, чтобы экспортировать, например, в Турцию, где его переплавляют и возвращают в Израиль в виде дешёвого проката. По некоторым данным, ежегодно в стране образуется около 800 тыс т лома на сумму примерно 300 млн долларов.
Продукцию первичной чёрной металлургии для металлообработчиков, машиностроителей и производителей стройматериалов поставляют сталелитейные заводы, такие как Кирьят-Плада (Kiryat Plada), расположенный в окрестностях портового города Акко в Западной Галилее. Мощность предприятия — 200 тыс т ежегодно.
Началом истории современной металлургической отрасли Израиля принято считать 1960-е годы, когда в стране начали появляться первые сталелитейные и металлообрабатывающие предприятия, продукция которых использовалась при реализации крупных строительных проектов.
По данным World Steel Association (WSA), в течение последних 15 лет в Израиле стабильно выплавлялось от 280 тыс до 300 тыс т стали в год, а в 2013 году было произведено около 300 тыс т металла.
Сталь в Израиле выплавляют в электродуговых печах (ЭДП) из местного металлолома: железная руда и восстановленное железо (DRI/HBI) в качестве сырья не используются, поскольку в стране отсутствуют мощности по производству этих материалов. Кроме потребления лома в местных ЭДП, Израиль отправляет его и на экспорт, в основном, в Турцию, являясь на сегодняшний день нетто-экспортером. По оценкам экспертов Metal Bulletin, в прошлом году Израиль экспортировал 300 тыс т этого сырья. В дальнейшем этот показатель, как прогнозируется, будет расти и к 2019 году может достичь 340-350 тыс т.[11]
Компания Yehuda Steel была основана в 1995 году (по другой версии, в 1974 году), ее штаб-квартира расположена в Ашдоде. Она является дочерним подразделением компании Yehuda Welded Mesh (полностью принадлежит южноафриканскому холдингу Cape Gate Holdings) и производит стальную продукцию в первую очередь для строительной отрасли. Ключевые виды продукции Yehuda Steel — металлические заборы, решетки, перила, ворота, элементы конструкционной стали и др. Компания получила широкую известность в Израиле после того, как она соорудила из своей продукции забор вокруг сектора Газа и Иерусалима[12].
Компания Hod Assaf Industries (Hod Metals) была создана в 1947 году. Сегодня она является одним из ведущих производителей арматуры и металлоконструкций в Израиле. Компания обладает производственными заводами в Акко, а сталь обрабатывается в Кирьят-Гате. Кроме того, Hod Metals работает с заводами по производству стальной проволоки, оцинкованной проволоки и кабеля, а также предприятием по производству кабельного алюминия в Румынии. Hod Metals выпускает в основном арматуру, железобетонные конструкции, металлоконструкции, стальную проволоку, оцинкованные тросы, стальные сетки, ограждения и другую металлопродукцию. В компании работает более 1 тысячи сотрудников[13].
Другой производитель продукции из нержавеющей стали, а также алюминия — компания Bitan-metals, которая находится в Йехуд-Монассоне. Предприятие специализируется на поставках высококачественной продукции в виде холоднокатаного листа и труб из нержавеющей стали. Вся продукция выпускается в соответствии с международными стандартами ASTM, JIS, AISI и EN. Изделия Bitan-metals из нержавейки применяются в стройиндустрии, лифтовом оборудовании, промышленных кухнях и на фармпроизводстве[14].
Операция «Железные мечи» ознаменовалась резким ухудшением отношений с Турцией:
Для турецких производителей проката Израиль является одним из ключевых рынков. В 2022 г. в Израиль поступило почти 2 млн. т турецкой стальной продукции, в основном, сортового и фасонного проката.
Помимо Турции, крупнейшими поставщиками стальной продукции в Израиль выступают российские и китайские компании.
Kallanish оценивает объем российского экспорта сортового проката в Израиль немногим более 700 тыс. т в январе-августе 2023 г.[15]
Изучение
В первую очередь осуществляется археологическое изучение древней металлургии.
Б. Ротенберг, например, изучал древнюю металлургию на юге Негева и в Синае. Бено Ротенберг, первый исследователь памятника Тимна, датировал самые ранние следы горного дела и металлургии пятым тысячелетием до н. э. (Rothenberg 1999b).
См. также
Источники
- ↑ https://rg.ru/2020/10/05/metallurgicheskaia-masterskaia.html
- ↑ https://stmegi.com/posts/83599/v-izraile-naydena-samaya-drevnyaya-metallurgicheskaya-masterskaya-v-mire/
- ↑ https://www.researchgate.net/publication/350497869_A_Metallurgical_Perspective_on_the_Birth_of_Ancient_Israel
- ↑ https://www.newsru.co.il/science_hitech/11aug2025/bronze.html
- ↑ https://stmegi.com/posts/129270/tsarstvo-davida-natsiya-startapov/
- ↑ https://www.thetorah.com/article/the-history-of-iron-in-ancient-israel
- ↑ https://hebrewhistory.info/factpapers/fp004_iron.htm
- ↑ https://jewish.ru/ru/news/articles/186898/
- ↑ https://www.academia.edu/3691708/Levene_Dan_and_Beno_Rothenberg_Early_Evidence_of_Steelmaking_in_the_Judaic_Sources_The_Jewish_Quarterly_Review_92_no_1_2_2001_1_23
- ↑ https://hebrewhistory.info/factpapers/fp017-1_gold.htm
- ↑ https://rusmet.ru/press-center/malenkaya_no_nemalovazhnaya_otrasl/?ysclid=mev56k6pe0853112292
- ↑ https://www.ysteel.co.il/home-en
- ↑ https://www.hodmetal.co.il/en/
- ↑ https://www.prometall.info/ludi/stalevari/david_i_goliaf_chto_soboy_predstavlyaet_metallurgiya_v_izraile_i_irane#:~:text=%D0%9A%D1%80%D1%83%D0%BF%D0%BD%D0%B5%D0%B9%D1%88%D0%B8%D0%BC%D0%B8%20%D0%BF%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%B2%D1%89%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D0%BC%D0%B8%20%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%BE%D0%B9%20%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B4%D1%83%D0%BA%D1%86%D0%B8%D0%B8%20%D0%B2,%D0%B8%D0%B7%20%D0%A2%D1%83%D1%80%D1%86%D0%B8%D0%B8%2C%20%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B8%20%D0%B8%20%D0%9A%D0%B8%D1%82%D0%B0%D1%8F.
- ↑ https://www.metalinfo.ru/ru/news/153931
