Хронология гиксосов
Хронология гиксосов
Ход событий
~ 2000 г. до н. э. — в Иерихоне был отстроен, обнесён мощной городской стеной и характерным для гиксосского периода земляным валом, (бруствером) и воротами с двумя сторожевыми помещениями по обеим сторонам входа, а в Шхеме были возведены мощные оборонительные сооружения гиксосского типа.
1900 или 1890 г. до н. э. — фреска в гробнице Хнумхотепа в Бени-Хасане, на которой изображен приходящий в Египет караван с различными товарами и оружием. В сопроводительной надписи указывается, что это аморейский караван, который пришел из страны Шуту, т. е. сутиев. Во главе каравана стоял некий Авишар, один из «властителей чужеземных стран».
1878–1839 гг. до н. э. — первое упоминание Ретену.
~ 1805 г. до н. э. — фараоном стал гиксос или хананей Якбим.
XVIII—XVII вв. до н. э. — Египтом правили слабые XIII и XIV династии и разные азиатские племена постепенно переходили через Суэцкий перешеек и расселялись в дельте Нила.
~ 1780 г. до н. э. — фараоном стал гиксос Яамму.
~ 1770 г. до н. э. — фараоном стал гиксос Карех.
1764 г. до н. э. — фараоном стал гиксос или хананей Хенджер.
~ 1740 г. до н. э. — фараоном стал гиксос Аахотепре.
~ 1720 г. до н. э. — как полагает Игорь Романович Тантлевский, гиксосы обосновались в районе Пер-Рамсеса и построили здесь свой культовый центр, посвященный богу Сутеху (Сетху)-Ба‘алу — он же их столица Аварис.
~ 1725 г. до н. э. — фараоном стал гиксос Шеши (при нём казначеем был Хар).
~ 1705 г. до н. э. — фараоном был гиксос Нехеси.
~ 1705 г. до н. э. — фараоном был гиксос Хахеревр.
~ 1704 г. до н. э. — фараоном был гиксос Небефаура.
~ 1704 г. до н. э. — фараоном стал гиксос Сехебра.
~ 1700 г. до н. э. — фараоном был гиксос Мериджефара.
1699 г. до н. э. — фараоном стал гиксос Суаджкара.
1694 г. до н. э. — фараоном стал гиксос Небджефара.
1693 г. до н. э. — фараоном был гиксос Убенра.
~ 1675 г. до н. э., в период хаоса, ознаменовавшего конец Среднего царства, гиксосы захватили Египет.
Затем фараонами были хананеи гиксосы Небсенра, Сехеперенра, Джедхерура, Санхибра, Неферибра, Аакара, Хепу, Шемсу, Бебнем, Сет II, Суну, Херхмутшепсут, и др.
1650–1580 гг. до н. э. фараонами были гиксосы Анат-Хар, Апер-Анати, Семкен, Вазад
~ 1650 г. до н. э. — фараоном стал гиксос Салитис.
~ 1650 г. до н. э. — Папирус Весткар.
~ 1620 г. до н. э. — фараоном стал гиксос Якубхер.
~ 1614 г. до н. э. (по другим данным, ок. 1640—1600 гг. до н. э.) — фараоном стал гиксос Хиан.
~ 1594 г. до н. э. — фараоном стал гиксос Янасси.
~ 1580 г. до н. э. — фараоном был гиксос Сакир-Хар (ср. Иссахар).
~ 1575 г. до н. э. (по другим данным ок. 1600—1542 гг. до н. э.) — фараоном стал гиксос Апопи I (его дочь — Херит). Существует версия, что Иосиф укрепился в Египте при этом царе.
1555 г. до н. э. — гиксосами убит поднявший против них мятеж Секененра Таа II, фараон фиванской династии.
~ 1540 г. до н. э. — война Камоса против гиксосов. Ему удалось снарядить большой флот, отряды лучников и маджаев и с тяжелыми боями продвинуться от Гермопольского нома, находившегося на полпути между Фивами и Дельтой Нила, к стенам Авариса. Однако взять столицу гиксосов Камос не смог.
~ 1530 гг. до н. э. фараон Яхмос I разгромил гиксосов, захвачен Аварис.
1542 г. до н. э. Камос начал кампанию против нескольких городов, лояльных гиксосам.
~ 1534 г. до н. э. — фараоном стал гиксос Хамуди (он же Кадм?). Если это Кадм, то какая-то часть гиксосов переселилась в Грецию, в частности в Беотии, где основали Фивы.
~ 1530—1520 гг. до н. э. — изгнание гиксосов из Египта.
XV в. до н. э. — надпись в Тель-Лахише — на сегодняшний день является самым древним и точнее других датированным примером раннего алфавитного письма на юге Ближнего Востока. Гиксосы упростили египетские иероглифы, создав алфавит.
1467 г. до н. э. — поражение азиатов под Мегиддо.
~ 1374 г. до н. э. — умер Йуйя, возможно гиксос.
1353 г. до н. э. — фараоном стал Эхнатон, внук Йуйя.
1332 г. до н. э. — фараоном стал Тутанхамон, правнук Йуйя.
1292—1074 гг. до н. э. — Египтом правили Рамессиды, имевшие, по многим признакам, гиксосское происхождение.
~ 1278 г. до н. э. — Рамсес II к северу от Авариса возводит новый дворец Пер-Рамсес. Затем — исход евреев из Египта.
~ 1245 г. до н. э. — фрагментарный Туринский список царей утверждает, что было шесть гиксосских царей, которые в совокупности правили 108 лет. Однако в 2018 году Ким Рюхольт предложил новую интерпретацию, указывающую на 149 лет, в то время как Томас Шнайдер предложил продолжительность от 160 до 180 лет.
1212—1200 гг. до н. э. — дошедшая до нас копия «Рассказа о ссоре между царем ‘Апопи и правителем Фив Секен-не-Ра».
~ 1200 г. до н. э. — в ареале расселения гиксосов-хабиру и их потомков входило, вероятно, и некое царство "Самаль (Шемель)". Это царство располагалось на правом берегу Евфрата и состояло из отдельных княжеств. В его надписях содержалось много ханаанейских форм, а главным богом был Хаддад.
1192 г. до н. э. — казнён Бай.
1185 г. до н. э. — Ирсу восстал против фараона Саптаха.
787-544 гг. до н. э. — генетические данные мумий Третьего переходного периода, опубликованные в 2017 году и повторно проанализированные в 2025 году, показали незначительную преемственность от образца индивида из Нувайрата Древнего царства (NUE001), дополненную значительным притоком левантийского происхождения. Основным источником происхождения мумий Третьего переходного периода было левантийское происхождение бронзового века, составляющее около 64% в основной модели (P=0,32). Наилучшая модель с тремя источниками показала 46% для левантийского, 18% для месопотамского и 36% для марокканского происхождения (P=0,24). Этот сдвиг в сторону преобладания левантийского происхождения мог возникнуть в результате предполагаемой экспансии ханаанцев в бронзовом веке, в конце Среднего царства и наступлении Второго переходного периода Египта , связанного с подъемом гиксосов и крахом позднего бронзового века.
IV—III вв. до н. э. — Манефон рассказывает о гиксосах, связывая их с евреями.
~ 94 года — Иосиф Флавий написал книгу Против Апиона, в которой привёл сведения языческих авторов, включая Манефона, о исходе.
I—II века — Плутарх утверждает, что евреев выводил из Египта Тифон. Последний, он же Сетх, отождествлялся с верховным богом гиксосов Сутехом/Ба‘алом.
III век — Секст Юлий Африкан пишет: «15-я династия пастухов. Они были финикияне, иноземные цари, взявшие Мемфис и основавшие город в Сефроитском номе, опираясь на который владели египтянами».
1863 год — открыта «Стела 400-го года».
1906 год — Петри, У. М. Флиндерс написал работу «Гиксосы и израильские города» (Hyksos and Israelite Cities).
1911 год — Б. А. Тураев попытался оспорить семитское доминирование у гиксосов: «Что это были за «иноземцы»? Кажется, не было в древности народа, с которым не старались бы их отожествить. Более всего стояли за семитическое происхождение пришельцев. Несомненно, что среди гиксосов было много семитов, и они даже играли роль; несколько царей их (Якобхер и Анатхер) носят семитические имена, в Каирском музее есть саркофаг одного приближенного царя Апопи, носившего семитическое имя «Абд» («слуга»); есть и другие указания (напр., имена пленных, взятых во время изгнания гиксосов). Но какой семитический народ в то время был настолько силен, чтобы покорить Египет и удержать его? Какое племя могло выставить 240 тыс. солдат для одной только крепости? Дело может итти только или о крупном народе, или о союзе племен, передвигавшихся на новые поселения, или, наконец, о могущественной империи, завоевавшей Египет. Недостаточное знакомство наше с историей Азии этого времени пока не дает нам возможности итти дальше простых предположений. Не были ли это амореи, завладевшие за 4 столетия до этого вавилонским престолом и впоследствии оказавшиеся центром отпора и египетских завоеваний? Выли попытки связать гиксосов с касситами, покорившими около того же времени Вавилонию, с хеттами, представительницей которых тогда была месопотамская держава Митанни, захватившая одно время Ниневию и Вавилон, и т. п. Среди имен царей-гиксосов, как переданных нам Манефоном, так и известных из туземных памятников, есть имена и несемитические, пока не поддающиеся (кроме, конечно, уже чисто египетского Апопи) толкованию. Во главе движения, вероятно, был народ не семитический, но значительный контингент завоевателей составляли семиты, хананейско-аморейского происхождения, бродившие в это время в Сирии, а частью и вошедшие в состав митаннийской державы. И иудейское, и христианское, и мусульманское предания склонны относить к этому времени поселение евреев в Египте. Кинкели называет Апопи фараоном Иосифа, мусульмане считают таковым Ианна. Это возможно хронологически. Переселения в Египет бывали нередки, а при чужеземной династии, среди царей которой находились такие, как Якобхер («Яков доволен»), могли быть особенно удобны.»
1954 год — А. Альт, ранее стоявший на точке зрения чисто арийско-хурритского происхождения гиксосов, посвятил вопросу возможной миграции хурритов из ряда районов Передней Азии (но не Угарита) большую и интересную работу "Die Herkunft der Hyksosin neuer Sicht", "Berichte uber die Verhandlungen der sachsischen Akademie der Wissenschaften zu Leipzig", Phil.-hist. Klasse, т.101, в.6,1954. Проанализировав тексты Мари и Алалаха, датируемые периодом XVIII — нач. XVII вв. до н.э., учёный замечает, что если бы в это время произошло какое-либо передвижение хурритских племен в указанных районах, то это явление должно было бы так или иначе отразиться в документах или переписке. Однако ни малейшего свидетельства массового передвижения племен из этих районов не обнаружено.
1991 год — в гиксосском дворце в Эзбет-Хелми среди обломков было найдено множество фрагментов минойской стенной росписи, или росписи, восходящей к минойскому стилю.
2007 год — Дэвид Рол выпустил книгу «The Lords of Avaris», в которой вопреки лингвистике и первоисточникам попытался объявить гиксосов арийцами. Однако, содержащиеся в книгу факты указывают на связь гиксосов с израильтянами.
2010 год —
- Игорь Павлович Липовский пишет: «северные израильские племена составной частью гиксосов, а их племенная верхушка, вероятно, входила в ближайшее окружение гиксосских фараонов».
- австрийские археологи уточнили границы расположения Авариса и построили радиолокационное изображение местности, с помощью локатора были обнаружены новые улицы и дома.
2020 год —
- Михаил Израйлевич Зильберман опубликовал работу «Гиксосы и их потомки».
- Международная команда ученых во главе с Крисом Стэнтисом из Университета Борнмута (Великобритания) изучила образцы эмали зубов 75 человек, похороненных в древней столице гиксосов Телль-эль-Даба в северо-восточной дельте Нила. Они сравнили соотношения изотопов стронция в зубах с сигнатурами изотопов окружающей среды в Египте и других регионах. Это помогло определить географическое происхождение людей, которые жили в упомянутом городе. Анализ показал, что большая часть населения не была местной. Это были мигранты, которые родились за пределами Египта, но по каким-то причинам оказались в этом государстве.
2021 год — проведено исследование зубных признаков, проведенное Ниной Мааранен и Соней Закржевски в на 90 жителях Авариса.
2023 год — вышла статья, констатирующая тождество евреев с гиксосами[1].
