Хронология истории караимов

Хронология истории караимов

1 тысячелетие до н. э.

1 век до н. э.

Иуда бен Таббай, который жил примерно с 120 по 50 гг. до н. э., считается основателем караизма как сторонник следования только Письменной Торе.

30 г. до н. э. — раскол между школами Гилеля Старшего и Шаммая.

1 тысячелетие

1—5 века

В Боспорском царстве распространяется иудаизм (ещё до написания Талмуда).

6 век

В Крыму появляются хазары.

7 век

641 год — Амр ибн аль-Ас, исламский правитель Египта, приказывал лидерам раввинистической общины не вмешиваться в обычаи караимов и в то, как они отмечают свои праздники.

8 век

Иудаизм распространяется в Хазарии.

770 год — Анан Бен-Давид написал книгу «Сефер ха-мицвот» против раввинистического учения.

9 век

861 год — посольство Константина Философа (св. Кирилла) в Хазарию. Константин прибыл в Херсон, в Крыму встретил самаритянина (караима?).

878 год — Земля Израиля была завоевана Ахмедом ибн Тулуном, правителем Египта. Караимы воспользовались этой сменой правительства, и вслед за ней началась иммиграция в Иерусалим и Землю Израиля. В результате в X веке центр тяжести караимского движения переместился из Персии и Вавилона в Иерусалим.

Биньямин бен Моше Нахавенди, Абу-Якуб-Иосиф Бахтави Вавилонянин, Даниил бен-Моисей Кумиси

10 век

920-е — 940-е годы — Якуб аль-Киркисани.

980 год — умер Яфет бен Али.

990 год — Менаше ибн аль-Казаз стал губернатором Сирии.

Бен-Зута, Хасан бен-Машиах, Давид ибн-Мерван Аль-Мокаммец, Хасан бен-Машиах га-Караи

2 тысячелетие

11 век

1007 год — Леви бен-Иефет составил свою книгу.

1024 год — указ ал-Захира, адресованный палестинскому военачальнику, где сказано, что «Раббииты и Караиты могут жить по собственным обычаям, а их жизни и имущество находятся под защитой Фатимидов».

До 1026 года умер Давид бен-Авраам Альфаси.

1099 год — крестоносцы захватили Иерусалим и уничтожили как раббанитскую, так и караимскую общины города (караимская община в городе была восстановлена ​​после завоевания Палестины Саладином в 1187 году).

Надпись из Алсосентмихали, Иосиф бен-Авраам га-Коген га-Рое

12 век

1140 год — Иегуда Галеви опубликовал книгу «Кузари», в которой говорится, что караизм зародился в I и II веках до н. э., во время правления Александра Янная.

~ 1153 года — Иоанн Киннам упоминает хвалисов, которые управляются законами Моисеевыми, «да и то не совсем правильно понимаемыми».

1156 год — греческий монах Феодосий упоминал о живших в Киеве караимах.

1161 год — родился Давид Абул-Фадл бен-Соломон.

~ 1165—1173 годы — Вениамин Тудельский насчитывал в Константинополе 500 караимов, в Дамаске 200, в Аскалоне 40.

~ 1175 года — Птахия из Регенсбурга отмечает существование в районе Азовского моря групп евреев, обычаи которых тождественны обычаям караимов.

1178 год — король Альфонсо VIII по совету раввинистов издал указ об изгнании караимов из Испании.

1184 год — умер Абу-Байян аль-Мудаввар.

Соломон Абу-Фадл бен-Давид га-Наси, Яков бен-Реубен га-Сефарди, Моисей бен-Авраам Дари

13 век

~ 1204 года — нагидом в Египте стал Авраам Маймонид. По словам Давида бен Соломона ибн Аби Зимры, большая группа караимов стала раввинистическими евреями во времена нагида раввина Авраама Маймонида, который «не отказывался принимать их».

1242 год — умер врач Дауд Абу аль-Фадл.

1246 год — крымские караимы частично переселились в Галицию.

1261 год — выдвигается род Узун.

1270 год — по караимским преданиям произошло переселение ханом Тохтамышем 40 караимских семейств в Солхат.

1278 год — караимский автор Аарон бен Иосиф сообщает, что в Солхате состоялся календарный спор между караимами и раввинистами.

1292 год — построена караимская синагога в Каффе (Феодосии).

Поэт Иегуда бен Элиягу Хадасси написал энциклопедическое сочинение Эгиколь а-Кофер.

14 век

1306 год — Израиль га-Маараби написал книгу.

~ 1358 года:

• караимский учёный Хизкияу бен Эльханан.
• Чуфут-Кале захватывается мусульман-татар, изгнавших оттуда всех прочих жителей и поселивших там татар и караимов.

С 1359 по 1376 год караим, переписчик рукописей по имени Езекия бен Элия бен Езекия а-Леви бен Элия а-Меламед бен Авраам бен Шмуэль бен Элиэзер скопировал несколько рукописей, три из которых были переписаны им в Каффе12.

1381 год — каффинские караимы написали письмо в караимскую общину Киева.

1392 год — великий князь литовский Витовт, разбив крымских татар, угнал несколько (якобы 383 семьи) караимских семей (во главе их стояли Зарах и Аланкасар) и поселил их в Троках, в Луцке, в Галиче и в местечке Красный Остров близ Львова (караимы назвали его Кукизов). Оттуда позднее караимы расселились по другим городам Литвы, Волыни и Подолии. В 1408—1411 годах часть их переселили в Луцк и Галич, откуда некоторые ушли в Польшу и Румынию.

15 век

Как минимум двое караимов, погребенных в Иосафатовой долине в первой половине XV века, носили тюркское имя Тохтамыш — одного из величайших ханов Золотой Орды.

1434 год — Ибн-аль-Гити выпустил книгу.

~ 1453 года — караимская община появляется в Мангупе.

1458–1551 годы — в Чуфут-Кале чеканилась монета.

1459 год — первое упоминание иудеев в Чуфут-Кале.

С 1465 по 2007 год в египетских караимских общинах действовал запрет на принятие новообращённых из числа неевреев.

1468 год — главой иудеев Чуфут-Кале был Ягуда.

1470 год — в Новгород прибыл некий Схария (караим?), и стал учить иудаизму местных жителей.

1475 год — часть караимской общины Каффы переселяется в Константинополь.

1483 год — в Чуфут-Кале скончался караим Даниэль бен Йешуа из Манкермана (Киева).

1485 год — крымские караимы занимались продажей соли.

1490 год — Калеб бен-Элиагу бен-Иегуда Афендополо написал книгу.

1495 год — караимы и евреи были изгнаны из Литвы великим князем Александром и были приняты в Польше братом Александра, королём Яном-Альбрехтом.

В конце XV века кырк-йерским наместником был некто Мамыш (Мамышак), являвшийся, возможно, племянником хана Менгли Гирея. В бытность его на этой должности в Кырк-Йер в сопровождении московских купцов переехало несколько семейств изгнанной из Киева «жидовы». Скорее всего, под этими переехавшими на жительство в Кырк-Йер «жидовы кеевскими ... кои выбиты и с женами и с детми» следует полагать именно караимских изгнанников. За право поселения на территории города «жидовы» были вынуждены дать наместнику «поминки» (т. е. дары) в виде стрел, шапки-колпака и сабли.

16 век

1500 год — Моисей бен-Авраам Бали опубликовал стихи.

1517 год — похоронен Мордехай бен Мордехай в Солхате.

1590 год — введены пошлины на виноделов Чуфут-Кале.

1593 годом датируется самый ранний надгробный памятник с караимского кладбища города Гёзлёв (Евпатория).

17 век

1612 год — крепость Кырк-Ор стала называться Чуфут-Кале так как преобладающим населением в крепости стали евреи (караимы и крымчаки).

1615 год — в Чуфут-Кале умер купец Мордохай с. Ицхака.

1616 год — документ из Каффы говорит об участии каффинских евреев-раввинистов в торговле невольниками, по-видимому, в качестве посредников. В этом документе купец Иосиф Рекоми признает, что он должен Меиру Рекоми 10 флоринов — долг возник в результате финансовой сделки за партию невольников, которую Иосиф и Меир взяли на продажу у своего коллеги Исаака Рекоми.

1627 год — люстрация говорит уже о караимских домах в Галиче.

1628—1629 годы — эпидемии чумы, затронула Мангуп и Чуфут-Кале.

1629 год — Мангуп взяли штурмом и ограбили казаки, от чего пострадали и местные караимы.

1632—1634 годы — для караима-заказчика из города Луцка Яаков бен Мордехай переписал в Крыму рукопись перевода книги Неемии на караимский язык.

1636 год — родился Авраам бен-Иошия Троки.

1638 год — крымский караим Эльяш Караимович стал гетманом.

1641 год — Самуил бен-Давид отправился в путешествие, и нашёл в Египте 20 караимских домов.

1642 год — в Иерусалиме проживало всего 17 караимов.

1644 год — эмин (управляющим) монетным двором калги-султана Казы-Герая был Бераха из Чуфут-Кале.

1653 год — спор между татарами, греками и караимами из-за пахотных земельных участков.

1654 год — Моисей бен-Илия га-Леви.

1666 год — Эвлия Челеби, посетивший крепость Чуфудкалеси, писал: «мусульман [в Чуфут-Кале] совсем нет. Даже комендант крепости и стражники, и дозорные, и привратники — все евреи».

С 1666 по 1670 год в Чуфут-Кале проживал караимский поэт из Деражно (современная Западная Украина) Иосиф бен Йешуа а-Машбир. Написанное его правнуком Симхой Исааком Луцким сочинение «Меират Эйнаим» (1750) так характеризует город и культурную жизнь его обитателей: «город-крепость Кале, град и мать в Израиле, главный среди караимских общин, город великий мудрецами и книжниками, наполненный книгами и совершенными праведниками». Поэт остался в Чуфут-Кале «в их академии, на три года, занимаясь изучением Торы и мудростей».

1668 год — дело о 100 золотых, данных на хранение габбаю мангупской общины Иосифу бен Шабтаю. Взяв деньги, габбай уехал в Чуфут-Кале, отказавшись их вернуть, в результате чего мангупская община вынуждена была наложить на него херем.

1669 год — главой (газзаном) общины Гёзлёва был старец (а-закен) Иосиф, сын Аарона.

1681 год — вышел латинский перевод труда, который написал Ицхак бен Авраам Троки.

1684 год — как сообщает караимский хронист Яаков бен Мордехай, с 3 июня по 11 июля Мангуп осаждался войсками Девлет Гирей султана, стремившегося захватить укрывшегося там Хаджи Гирея.

1685 год — в Гёзлёве проживал мангупский переписчик рукописей Исаак бен Элияу. В этом году он переписал в Гёзлёве еврейский перевод писем, якобы написанных «пресвитером Иоанном», легендарным правителем огромного христианского государства на Востоке.

1692 год — возникло караимское поселение в Кукизове.

1699 год — Мордехай бен Нисан Кукизов написал два сочинения о караимстве, одно из которых было ответом на вопросы Карла XII Шведского.

18 век

~ 1700 года — Соломон бен-Аарон-Троки составил описание караимства אפריון‎.

1711 год — Авраам бен-Иошиагу был главой ханского монетного двора.

1712 год — Авраам бен-Иошиагу Иерушалми написал трактует «אמונה אומן‎» о караимской догматике с полемикой против раббанитов.

1731 год — караимы основали в Чуфу-Кале первую в Крыму типографию на средства караимского мецената Исаака бен Моше Челеби-Синани. С 1734 по 1741 год там было опубликовано несколько литургических книг на иврите.

1753 год — Клод де Пейссонель писал, что караимы находились под покровительством старшей жены крымского хана.

1764 год — Крым Гирей вымогал у иудеев (т. е. караимов) «немалые суммы» и заставлял бесплатно работать при строительстве дворца в Ашлама-дере. Бывший одним из глав караимской общины Чуфут-Кале, распорядитель ханского монетного двора Шмуэль Ага был на три месяца посажен Крым Гиреем в тюрьму. Кроме того, известно, что хан принуждал его перейти в ислам.

1768 год — Шмуэль бен Авраам бен Иосия стал главой ханского монетного двора.

1772 год — караимы Галича добились облегчения налогового бремени и фактического равноправия с христианами вскоре после раздела Польши и перехода Галиции под власть Австрии.

1773 год — первые печатники-караимы братья Афда (Афида) и Шабтай Ерака выпустили в Стамбуле несколько образцов караимских литургических текстов.

1777 год — хан наложил на караимов чрезвычайный налог в 1200 гурушей. Армянские и греческие солдаты оговорили караимов, сообщив хану, что караимы выступили в военных действиях на стороне русских. При этом в качестве доказательства вины караимов эти солдаты соорудили из крымчакского талита некое подобие знамени, каковое и предъявили хану. По свидетельству караимского хрониста Азарии бен Элияу, лишь благодаря своевременному вмешательству карасубазарских раввинистов, указавших ханской администрации, что этот талит принадлежал их общине, а не караимам, последние были спасены от немедленной и кровавой расправы. В результате волнений 1777 года, описанных в хронике Азарии бен Элияу, многие караимы Бахчисарайского района (Чуфут-Кале и окрестности) утратили свое имущество и были убиты.

1778 год — эмином монетного двора Шагин-Герая в Кафе был Юсуф (Иосиф) Ага-Нейман.

1780 год — монетный двор возглавил караим Абдул-уль-Хамид-Аги.

1783 год:

• караимская община пострадала от чумы.
• в Крыму проживало 2 400 караимов.

1784 год — Азария бен Элияху.

1785 год — Вениамин бен-Илия опубликовал книгу о своём путешествии.

1792/1793 год — татары изгнали караимскую общину с Мангупа. Караимы бежали в Чуфут-Кале, Одессу, Евпаторию и некоторые другие города.

18 июля 1795 года — Екатерина II освободила караимов (в их депутации был Вениамин бен-Самуил Ага, Шломо «Чабак» Бабович, а также караимский гахам Чуфут-Кале Исаак бен Шеломо), число которых к этому времени достигало 2400 человек, от уплаты наложенного на евреев России дискриминационного налога и разрешила приобретение земельной собственности.

1799 год — П.И. Сумароков называет караимов главными купцами Бахчисарая.

19 век

Согласно сведениям, собранным в «Окладной книге о числе душ по V ревизии» на 1 января 1800 года, в уездах Новороссийской губернии проживали 106 купцов — евреев и караимов (в 1804 году — 111).

1805 год — П.И. Сумароков заметил, что «бахчисарайские караимы почитаются у нас первейшими садоводами».

1809 год:

• караимы возбудили дело против евреев города Троки, добиваясь их изгнания оттуда и утверждая, что право на проживание там было в свое время даровано польскими королями исключительно караимам. Не достигнув цели, караимы возобновили свое ходатайство в 1822 и в 1835 годах добились принятия русским правительством закона о выселении евреев из Трок.
• субботники начинают попытки войти в отношения с крымскими караимами.

~ 1809 года — Соломон Бабакаевич Бабович стал городским головой Евпатории.

1817 год — родился Соломон Абрамович Бейм.

1823 год — родился Исаак Осипович Синани.

1825 год — бахчисарайскими и евпаторийскими караимами было направлено прошение на имя императора Александра I, в котором, в частности, говорилось о том, что, несмотря на установленные Екатериной II для караимского населения налоговые и другие льготы, их «торговые дела совершенно подорваны».

1827 год — Николай I принимает решение (среди ходатаев Авраам бен-Иосиф-Соломон Луцкий, Симха Бобович) об обязательном призыве евреев в армию, но караимы Крыма, как и крымские татары, были освобождены от воинской повинности. Подробнее об обстоятельствах освобождения караимов от рекрутской повинности повествует книга Иосифа-Соломона Луцкого Иггерет тешуат Исраэль («Послание об избавлении Израиля»; ~ 1831 года), которая содержит описание поездки Симхи Бабовича и самого Луцкого в Санкт-Петербург в составе посольства. Впрочем, за освобождение от призыва в армию караимы выплачивали властям денежную компенсацию.

~ 1827 года — Илья Бабакаевич Бабович стал городским головой Евпатории.

14 июля 1828 года литовские и волынские караимы были сравнены в этом отношении с крымскими, — тем самым освобождение от армии было даровано караимам Литвы и Волыни.

1832 год — родился Арон Моисеевич Гелелович.

1834 год — Бабакай Соломонович Бабович стал городским головой Евпатории.

1837 год:

• было введено в действие высочайше утвержденное «Положение о Таврическом караимском духовенстве», выработанное по ходатайству самих караимов и предоставившее им некоторые из прав, каковыми пользовалось крымское мусульманское духовенство, в том числе право религиозного самоуправления. Главой караимского духовенства губернии стал хахам (в русском официальном написании — гахам), избираемый представителями караимских обществ и утверждаемый министром внутренних дел.
• создано Таврическое и Одесское караимское духовное правление.

10 декабря 1839 года — опубликован правительственный указ «О дозволении караимам принимать в услужение христиан, а приезжающим из-за границы вступать в Российское подданство».

1839 год — ратманом Севастопольского городового магистрата был купец Самуил Майкапар.

С 1839 года местопребывание главы караимов — гахама — находится в Евпатории. 1-м гахамом стал Сима Соломонович Бабович.

1840 год — Маджалисский документ.

1842 год:

• для караимов была выработана особая формула присяги, свободная от тех выражений, которые придавали еврейской присяге обидную форму.
• 7 января 1842 года вышло постановление «О форме присяги для караимов с сохранением их достоинства» (форма присяги, принимавшейся караимами, отличалась от формы, разработанной в Государственном совете для евреев-раввинистов).

1843 год:

• 15 ноября последовал указ «О возведении караимов в почётное гражданство на основе общих по сему предмету правил, без ограничения, для евреев установленных».
• открылось Караимское училище в Чуфут-Кале.

19 декабря 1844 года в принятом правительством «Положении о подчинении Евреев в городах и уездах общему управлению, с уничтожением Еврейских кагалов» специально оговаривалось, что эти правила не распространяются на караимов.

1845 год — родился Мордехай Симович Сарач.

1846 год — Василий Васильевич Григорьев выдвинул хазарскую теорию происхождения караимов.

1849 год — родился Самуил Шемарьевич Пигит.

1850 год:

• к ведомству Таврического духовного правления были причислены и караимы, живущие в западных губерниях, т. е. трокские, поневежские и слуцкие.
• 11 декабря опубликовано постановление «О нераспространении на караимов запрета жительствовать по деревням и селениям и продажи горячих напитков», а с 11 января того же года караимское духовенство (вместе с семьями) освобождалось от внесения в IX общегосударственную ревизию (то же касалось и представителей караимского духовенства, занимавших должности гахама, газзанов и шамашей на момент проведения X переписи населения).
• родился Самуил Исаакович Ходжаш.

15 мая 1851 года — власти приняли решение «О даровании местечку Чуфут-Кале льготы от городских и земских повинностей»

10 октября 1852 года — власти приняли решение «О дозволении Евреям Караимам свободно приезжать в столицы и другие внутренние города империи».

26 июля 1853 года — власти приняли решение «О дозволении Евреям Караимам причисляться к портовым городам северо-восточного берега Чёрного моря, жить и владеть в оных собственностью».

1855 год — родился Ефет Чифаньевич Майтоп.

1857 год — Соломон Ильич Туршу стал городским головой Евпатории.

~ 1860 года — Бабакай Ильич Бобович стал городским головой Карасубазара.

1860 год — родился Елисей Ноевич Робачевский.

1861 год:

• Моисей Аронович Пампулов стал городским головой Евпатории.
• Вениамин Осипович Стамболи открыл в Феодосии табачную фабрику.

1862 год:

• Исаак Абрамович Бейм стал городским головой Феодосии.
• родился Илья Осипович Эрак.

1863 год:

• Самуил Авраамович Крым стал городским головой Феодосии.
• 8 апреля — принят закон, предоставивший караимам все права «коренных российских подданных» («Караимы, находясь под покровительством общих законов Российской Империи, пользуются всеми правами, предоставленными русским поданным, смотря по состоянию к которому кто из них принадлежит»).
• одновременно с общей реформой гражданского быта караимов, духовное правление было преобразовано; караимы западных губерний получили свое особое управление — Трокское караимское духовное правление (на печати герб Виленской губернии; Трокский гахам, вместо жалованья, пользуется определенной частью земли, отведенной близ Трок на содержание духовного правления).

1864 год — Самуил Садукович Габай и Авраам Давидович Капон основали табачную фабрику.

1865 год — открылось Караимское женское училище для девиц.

1866 год — родились Мурад Фарадж и Рахиль Семёновна Исакович.

1867 год — Давид Берахович Мангуби и Бабакай Бабович Саатчи основали фирму «Саатчи и Мангуби» в Петербурге.

1868 год — Самуил Моисеевич Пампулов стал городским головой Евпатории.

1870 год — родились Соломон Симович Мангуби и Давуд Хосни.

1871 год:

• в записке Фирковича от имени галицких караимов, поданной австрийскому императору, сказано, что в России насчитывается 5000 караимов, в Стамбуле, Египте и Галиции 1000, значит всего 6000.
• родилась Вера Исааковна Шапшал.

1872 год:

• Авраам Фиркович публикует книгу под «Авне Зиккарон» с описанием своих крымских находок.
• Соломон Аронович Коген, его шурин М. Шишман, Моисей Аронович Коген и С. Прик основали торговый дом «Коген и Шишман».
• родился Арон Самуилович Панпулов.

1873 год:

• Юфуда Моисеевич Шапшал, Абрам Моисеевич Шапшал и Самуил Моисеевич Шапшал учредили табачную фабрику под названием «Торговый дом Братья Шапшал».
• родились Самуил Юфудович Бабаджан, Аарон Иосифович Леви, Исаак Эзрович Дуван.

1874 год:

• в Российской империи введена всеобщая воинская повинность и караимы стали служить наравне с прочим населением.
• родился Фёдор Савельевич Ефетов.

1875 год:

• А.Я. Гаркави получил от караима Исаака Султанского отрывок из хроники Тольдот Яаков («История Иакова»), якобы написанной в XVI веке караимом Яаковом A-Леви (Яковом Галеви) и переписанной Йеошуа бен Шмуэлем в 1704 году на Мангупе.
• караимское общество обратилось к министру внутренних дел с просьбой предписать администрации не именовать караимов евреями и не возбуждать вопроса о применении к ним законов, установленных для евреев, но это ходатайство было отклонено.
• родился Александр Маркович Мардкович.

1877 год — родились Павел Рафаилович Бермондт-Авалов, Сима Исаакович Минаш.

1878 год — родился Захарий Исаак Абрагамович.

1880 год:

• Абрам Борисович Койлю открыл в Петербурге предприятие по производству папиросных гильз «А. Койлю и Ко», которое в 1891 году перешло к Якову Шомолоковичу Авашу и Мордехаю Шамуйловичу Каракозу.
• Ксения Борисовна Эгиз основала караимско-еврейскую школу.
• Таврическое духовное правление постановило не присваивать кар. детям имен иноверцев, а только библейские имена или «существующие в караимской нации с древнейших времен», причем следует отдавать преимущество библейским.
• родился Яков Фёдорович Шапшал.

1881 год — родилась Анна Павлова.

1884 год — бахчисарайский мещанин Эзра Самойлович Шоле основал в Санкт-Петербурге гильзовую фабрику «Э. Шоле и К°».

1888—1889 годы — Исаак Иосифович Синани опубликовал «Историю возникновения караимизма».

1889 год:

• Яков Вениаминович Дуван написал караимский катехизис.
• родилась Мария Самойловна Давыдова.

1890 год:

• Зарах Абрамович Фиркович издал «Сборник старинных грамот и узаконений касательно прав и состояний русско-подданных караимов».
• родилась Эстер Иосифовна Оксюз.

1891 год:

• Абрам Ильич Катык, Илья Давидович Пигит и Дуван открыли табачную фабрику «Дукат».
• одно депутатское собрание отказало караиму-врачу, награжденному орденом св. Владимира 4-й степени, во внесении в разрядные книги только потому, что он караим.

1892 год:

• Самойло Исаакович Исакович стал гласным Одесской городской думы.
• Иосиф Исаакович Султанский стал старшим газзаном в Киеве.
• трокский гахам обратился к государю с просьбой Высочайше повелеть не приравнивать караимов к евреям и отмечать их в официальной статистике отдельно от евреев, при чем, в доказательство существования различия между обеими группами, гахам сослался на погромы 1881 года, от которых пострадали одни евреи — «русский народ не считает караимов евреями и не признает их врагами человечества, как евреев». Вследствие этого ходатайства было сделано распоряжение об особом счислении караимов, а также разослан циркуляр о неприменении к ним ограничений, существующих для евреев.
• в Балаклаве открылась консервная фабрика Иосифа Семеновича Кефели.
• открылась Симферопольская девичья караимская школа имени Э. Ч. Коген.

1893 год:

• Марк Моисеевич Кальфа стал гласным Харьковской городской думы.
• караимы допускаются, наравне с христианами, к избранию в маклеры при Николаевской бирже.
• родились Михаил Осипович Кефали, Борис Яковлевич Кокенай.

1894 год — для подготовления газзанов и вероучителей в Евпатории открыто пятиклассное училище.

1895 год:

• открылись Александровское караимское духовное училище и Бесплатное ремесленное караимское училище для детей всех званий имени С. Когена.
• Исай Самойлович Черкес был гласным Симферопольской городской думы.
• не в пример евреям, караимам разрешили пользоваться еврейским языком при ведении торговых книг.
• родились Иосиф Исаакович Пенерджи и Михаил Эммануилович Шайтан.

1896 год:

• С.М. Шапшал выпустил брошюру «Караимы и Чуфут-Кале в Крыму», кв которой и развил тезис Смирнова и Григорьева о хазарском происхождении караимов.
• родились Иосиф Ефимович Кефели, Лидия Эзровна Шоле, Тамара Исааковна Дуван.

1897 год — перепись населения Российской империи насчитала 12 894 караима.

1899 год:

• Соломон Ефетович Савускан основал в Феодосии Механический завод гидравлической извести.
• родились Давид Маркович Гумуш и Илья Ильич Казас (поэт).

20 век

1900 год:

• Даниил Самойлович Черкес стал главным инженером Гурзуфа.
• родились Даниил Борисович Танатар и Михаил Михайлович Фуки.

1901 год — родились Семён Яковлевич Стамболи, Илья Азарьевич Казас.

1902 год:

• Эммануил Бабакаевич Бобович стал городским головой Карасубазара.
• родился Илья Моисеевич Подберезин.

1903 год — родился Ефим Давидович Пандул.

1904 год:

• Борис Исаакович Эгиз стал секретарем Общества южнорусских художников.
• родились Шелумиэль Лопатто и Ананий Самуилович Бобович.

1905 год:

• Илья Ильич Казас (просветитель) стал действительным статским советником.
• родились Мария Исааковна Мангуби и Ирина Александровна Савускан.

1906 год:

• Семён Эзрович Дуван стал городским головой Евпатории.
• Аарон Яковлевич Крым стал городским головой Феодосии.

1907 год:

• Арон Самуилович Панпулов стал архитектором при Одесском градоначальстве.
• Абрам Семёнович Дубинский стал смотрителем Чуфут-Кале.
• родились Евгения Семёновна Минаш, Фёдор Семёнович Синани, Азарий Юфудович Коджак.

1908 год:

• Таврическое духовное правление выступило с ходатайством о запрещении раввинам совершать брак караимов с еврейками; правительство отклонило эту просьбу, но вместе с тем указало, что правление может не вносить детей от этих смешанных браков в метрические книги; являясь незаконнорожденными с точки зрения караимского учения, эти дети, в качестве таковых, должны следовать состоянию матери. Позже правление возбудило вопрос о лишении гражданских прав, присвоенных караимам, тех лиц, которые вступают в брак с еврейками, ибо этим нарушается закон, который по силе указа 1795 года запрещает вводить евреев в общество караимов, но это домогательство не было удовлетворено.
• Илья Борисович Стамболи открыл 1-й в городе кинотеатр в Мелитополе.
• Иосиф Ромуальдович Кобецкий стал профессором.
• Севастьян Моисеевич Танатар открыл соединения перекиси водорода с углекислым натрием.
• родился Илья Михайлович Казас.

1909 год:

• Илья Ильич Казас (врач) стал гласным Симферопольской городской думы.
• родилась Екатерина Моисеевна Стамболи-Капон.

1910 год:

• Абрам Исаакович Нейман стал городским головой Евпатории.
• Моисей Вениаминович Стамболи стал гласным феодосийской городской Думы.
• выставка работ Михаила Моисеевича Казаса.
• на съезде уполномоченных были признаны допустимыми браки на свояченице после смерти жены, а также брак двух братьев с двумя сестрами и брата и сестры одной семьи с сестрою и братом другой. Этот же съезд признал допустимым зажигание свечей в вечер под субботу в синагоге, а также езду в праздничные дни, за исключением субботы и Киппура.
• родились Самуил Фёдорович Коджак, Михаил Иосифович Савускан.

1911 год:

• Бабакай Эммануилович Бобович стал городским головой Карасубазара, до этого этот пост занимал Илья Борисович Шишман.
• Яков Моисеевич Айваз основал АО «Я.М. Айваз».
• караимские студенты Московского университета основали ежемесячник на русском «Караимская жизнь», который не просуществовал и года.

1911—1912 годы — выходил журнал «Караимская жизнь».

1912 год:

• София Эммануиловна Майкапар стала солисткой оперы в Теплице (Австрия).
• Шабетай Вениаминович Дуван стал одесским и таврическим гахамом.
• основано Сельскохозяйственное училище имени Вениамина и Сары Тонгур.
• возник спор по поводу принадлежности мангупской синагоги-кенассы (возле которой была найдена миква), а также по поводу принадлежности мангупского кладбища. Крымчак Д. Нисанов говорил о принадлежности этого кладбища и синагоги крымчакам, караимы Т.С. Леви-Бабович и Ю. Кокизов утверждали, что эти памятники оставлены караимами, в то время как еврейский исследователь из Симферополя А.Я. Гидалевич пытался поправить их обоих.
• открылся Прибрежненский аграрный колледж.

1913 год:

• Моисей Маркович Ефет стал городским головой Евпатории.
• Гелел Моисеевич Гелелович открыл санаторий для детей из малоимущих семей.
• Моисей Семёнович Мангуби стал действительным статским советником.
• численность караимов — 13 600 человек.
• родился Юзеф Сулимович.

1913—1914 годы — в Вильне выходило в свет периодическое издание на русском «Караимское слово».

1914 год:

• в Крыму проживало ~ 8 тысяч караимов.
• началась Первая мировая война, на которую призвали и караимов.
• Илья Ааронович Лопато создал в Гонконге табачную акционерную компанию «А. Лопато и сыновья».
• родились Михаил Эзрович Ормели, Абрам Ефимович Хафуз, Абрам Юфудович Чореф, Зоя Иосифовна Танатар-Бараш.

1915 год — родился Георгий Ильич Майкапар.

1916 год:

• Яков Иосифович Кефели стал городским головой Трапезунда.
• родился Вениамин Моисеевич Кушуль.

1917 год:

• Александр Самойлович Панпулов был гласным Севастопольской городской думы.
• Иосиф Вениаминович Стамболи купил в Симферополе лесопильный завод.
• Самуил Моисеевич Майкапар стал профессором.
• родился Тамара Саадьевна Бабаджан.

1917—1919 годы — выходили Известия караимского духовного правления.

1918 год:

• в Крыму образовалось «краевое правительство», которое возглавлял караим Соломон Самойлович Крым.
• Соломон Давидович Джигит стал городским головой Евпатории.
• Давид Маркович Кокизов был городским головой Николаева.
• Иосиф Исаакович Танатар стал консультантом по определению мест для шлюзов Днепрогэса.
• Сима Саадьевич Ельяшевич стал заведующим национальной библиотеки «Карай-Битиклиги».
• Караимы и евреи — жертвы белого и красного террора в Крыму, например Арон Яковлевич Гидалевич, художник М.М. Казас, подполковник в отставке Ю.И. Харченко, его брат, промышленник Ф.И. Харченко, купцы А.С. Казас, Е.С. Кефели, И.Е. Прик, штабс-капитан М.И. Гелелович, фабрикант А.М. Кефели, директор Сельскохозяйственного банка Б.И. Бобович, один из совладельцев симферопольской кондитерской фабрики М.Я. Шишман, художник Михаил Моисеевич Казас, Иосиф Яковлевич Нейман — владелец «Бо-Риваж» в Евпатории и многие другие.

1919 год:

• Борис Маркович Сарач стал городским головой Евпатории.
• родились Сергей Яковлевич Мичри, Александр Ильич Фуки, Михаил Алексеевич Шапшал.

1920 год:

• Авраам Вениаминович Хаджи стал командиром 49-го пехотного Брестского полка.
• расстрелян Илья Моисеевич Гиббор.

1921 год — родились Лидия Александровна Ефетова-Габай и Владимир Семёнович Саппак.

1922 год:

• Илья Исаевич Казас стал профессором.
• родились Исаак Яковлевич Фуки, Савелий Самойлович Шакай, Нина Иосифовна Воронина.

1923 год:

• в Крыму проживало 5688 караимов.
• Еремей Давидович Коджак и другие основали Караимское общество Франции.
• Семён Борисович Ефетов стал действительным членом Таврического общества истории, археологии и этнографии.
• Илья Фёдорович Шапшал возглавил Анатомический институт Софийского университета.
• караимский учёный Мурад бен Фараг стал одним из соавторов египетской конституции 1923 года.
• родились Светлана Измайловна Ходжаш, Борис Ильич Чауш, Зигмунт Абрагамович.

1924 год:

• Михаил Вениаминович Кобецкий стал полпредом СССР в Дании.
• Иосиф Юрьевич Гермайзе стал главой Археографической комиссии ВУАН.
• в Симферополе состоялся 1-й съезд Крымского объединения караимских общин (КрымОКО).
• в Вильно выпускался на польском языке журнал «Караимская мысль».
• родились Эмилия Исаковна Лебедева и Александр Иосифович Дубинский.

1925 год — родились Марк Филиппович Орзих, Шимон Пилецки, Борис Захарович Леви.

1926 год — в СССР проживало 9 тысяч караимов, в том числе в Крыму — 6 тысяч, в других странах — 5 тысяч.

1927 год:

• Михаил Маркович Казас стал вице-консулом СССР в Кашгаре.
• родился Александр Семёнович Кефели.

1928 год — Яков Абрамович Дубинский занялся археологическими работами.

1929 год:

• Александр Яковлевич Микей стал профессором.
• Исаак Абрамович Пастак стал организатором и главой в течении свыше 30 лет исследовательской лаборатории красителей и агрохимических веществ при «Обществе продуктов агрохимии» фирмы Ж. Трюффо.
• Софья Абрамовна Пастак стала заведующей на Контрольно-наблюдательной исследовательской станции по режиму Сакского солёного озера.
• властями ликвидирована созданная С. Шапшалом в Евпатории единственная в мире специализированная караимская библиотека «Карай Битиклиги», а хранившиеся в ней редкие книги и манускрипты были переданы в Киев, Москву и Ленинград.
• родился Игорь Борисович Каракоз.

1930 год:

• Серая Маркович Шапшал выдвинул идею тюркско-хазарского происхождения караимов.
• родился Игорь Садукович Пандул.

1931 год:

• Марк Ильич Казас стал завсекцией канализации Донбассводопроекта.
• родился Ким Наумович Бакши.

1932 год — в СССР проживало ~ 10 тысяч караимов (в основном в Крыму) и ~ 2 тысячи — в Польше и Литве, а также в Турции (Стамбул), Египте (Каир), Ираке (Хит-на-Евфрате).

1933 год — родились Марк Анатольевич Захаров, Аджика Иосифовна Сапак.

1934 год:

• Вениамин Скиевич Крым и Борис Иосифович Ботук стали профессорами.
• родились Владислав Гаврилович Шапшал, Тамара Петровна Обринская, Александр Ильич Мичри.

1935 год:

• Стронгилла Шаббетаевна Иртлач начала записываться на грампластинки.
• Михаил Самойлович Нейман создал общую теорию приемных антенн.

1937—1938 годы — Большой террор, репрессированы многие караимы, например Марк Ильич Эрак, Михаил Осипович Янкелевич, Финес Николаевич Раецкий, Анна Садуковна Пигит.

1937 год:

• Малая советская энциклопедия определяла караимов как коренной народ Крымской АССР.
• родилась Наталья Александровна Иртлач.

1938 год — Фёдор Яковлевич Бурче стал профессором.

1939 год:

• Марк Абрамович Аганин стал ч.-к. АН УССР.
• 5 января — министерство внутренних дел рейха отметило, что караимы не принадлежат к еврейской религиозной общине и их «расовая психология» не является еврейской.

1940 год:

• основан музей караимской культуры.
• из 9 000 учтенных в СССР караимов в Крыму проживало 6 000.

1941 год:

• началась советско-германская война, в которой участвовали и караимы, многие отличились и погибли, например Евгений Борисович Ефет, Давид Бабакаевич Паша и др. Имели место случаи убийств караимов вместе с евреями.
• Исаак Абрамович Кальфа стал и.о. главного врача евпаторийской детской больницы.

1942 год:

• Семён Фёдорович Кальфа стал директор Туркменского трахоматозного института.
• Исаак Шебетьевич Нейман стал лауреатом Сталинской премии.

Январь 1943 год — генеральный комиссариат по еврейским делам правительства Виши признал караимов неевреями.

1944 год:

• Семита Исааковна Кушуль стала главным бухгалтером на Евпаторийском винзаводе.
• убиты подпольщики Абрам Маркович Болек и его сестра Эстер Семеновна Шабанова.

1945 год:

• Михаил Бабакаевич Коджак стал почётным французским консулом в Харбине.
• караимская община Каира начала издавать еженедельник на арабском «Ал-калим».
• родился Александр Борисович Бобович.

1946 год:

• Семён Абрамович Баккал стал профессором.
• Юсеф Дарвиш стал соучредителем Рабочего комитета за национальное освобождение — первой марксистской организации в Египте.
• родился Александр Алексеевич Кальфа.

1947 год:

• Илья Моисеевич Ага стал прокурором Центрального района г. Симферополя.
• Ананий Роецкий соучредителем Польского гидрологического и метеорологического общества.
• Исаак Абрамович Кальфа родился Иван Владимирович Дыховичный.

1949 год — Борис Гаврилович Шапшал стал конструктором на ПО «УралАЗ».

1949—1950 и 1955—1956 годы — две главные волны алии караимов; большинство караимов прибыло из Египта, меньше — из Ирака и Турции.

1950 год — Абрам Самойлович Безикович стал завкафедрой математики.

1951 год — Илья Семёнович Джигит стал зампредседателя {Всесоюзного научного совета по радиофизике и радиотехнике АН СССР.

1952 год:

• Евгений Ильич Кефели стал главным терапевтом МВД УССР.
• Ананий Ахиезерович Зайончковский стал академиком Польской академии наук.

1953 год — родилась Юлия Игоревна Подлипаева.

1955 год:

• Гавриил Семёнович Шапшал стал Заслуженным врачом РСФСР.
• умер последний симферопольский газзан Соломон Маркович Кумыш.
• казнён Моше Марзук.

1957 год — Родион Яковлевич Малиновский (по словам военкора лондонской «Санди Таймс» Александра Верта, сын караима) возглавил МО СССР.

1958 год — Алексей Исаакович Кальфа стал главным врачом Детского территориального медицинского объединения Евпатории.

1959 год:

• в СССР проживало 5,7 тысяч караимов.
• Александр Захарович Кумыш возглавил завод сельскохозяйственного машиностроения им. М. В. Фрунзе.

1960 год — в СССР проживало 5 800 караимов, в том числе в Крыму — 2 100.

1961 год:

• Бианка Ильинична Чубар стала директором по исследованиям CNRS.
• Вениамин Семёнович Тонгур стал завлабораторией нуклеиновых кислот в Институте медицинской и биологической химии АМН СССР.

1962 год — Ольга Михайловна Иванова-Казас и Яков Вениаминович Гречный стала профессорами.

1963 год — Александр Александрович Вишневский стал генерал-полковником медслужбы.

1966 год:

• Валентин Гаврилович Иванов стал заведующим музыкальной частью Харьковского ТЮЗа.
• родилась Марина Анатольевна Мангуби.

1967 год:

• Игорь Евгеньевич Кефели стал профессором.
• Михаил Яковлевич Чореф приступил к археологическим работам.

К 1968 году в Каире осталось несколько сотен караимов (в 1947 году их было свыше трех тысяч).

1968 год — Степан Ильич Дудник стал председателем правления МОСХ.

1969 год — Ольга Яковлевна Прик стала Заслуженным учителем школы Дагестанской АССР.

1970 год:

• в СССР проживало 4,6 тысяч караимов.
• в Израиле проживало ~ 7 тысяч караимов.

1971 год — Симонас Пилецкис стал профессором.

1972 год:

• Анатолий Иосифович Танатар стал профессором.
• Вольдемар Саввич Шайтан стал доктором технических наук.
• София Гелиевна Ялпачик стала инженером Моторного завода.

1973 год — родился Михаил Михайлович Чореф.

1974 год:

• Сергей Иосифович Юткевич стал Героем Соцтруда.
• Савва Бабакаевич Гелелович стал завлабораторией радиобиологии беспозвоночных и радиогенетики Института радия.
• Александр Наумович Казас, автор сорта хурмы «Никитская бордовая», защитил кандидатскую.
• Илья Соломонович Кумыш стал Заслуженным изобретателем РСФСР.

1978 год — Георгий Ильич Майкапар стал лауреатом Госпремии СССР.

1979 год:

• Иосиф Ромуальдович Григулевич стал членом-корреспондентом АН СССР.
• в СССР проживало 3,3 тысяч караимов.

Июнь 1980 года — законопроект о караимском религиозном суде был отвергнут Кнессетом.

1982 год — Владимир Михайлович Ефетов стал завкафедры онкологии КГМУ.

1983 год — Наталия Георгиевна Патык-Кара стала зампредседателя секции россыпей Научного совета по рудообразованию.

1985 год — Сергей Фёдорович Синани стал министром лесной и деревообрабатывающей промышленности Эстонской ССР.

1988 год — Марина Евгеньевна Кумыш стала олимпийской чемпионкой.

1989 год:

• Юрий Борисович Коген стал председателем Бахчисарайского горсовета.
• Александр Иосифович Рофе стал иностранным членом Крымской академии наук.
• Валентин Ильич Кефели стал директором Института почвоведения и фотосинтеза АН СССР.
• Шимон Пилецки стал профессором.
• Симон Шишман стал редактором «Бюллетеня караитов».
• 21 мая в Симферополе при Крымском отделении Украинского фонда культуры создано крымское караимское общество «Бирлык» («Единство»), впоследствии переформированное во Всекрымскую ассоциацию крымских караимов «Крымкарайлар». Первым его председателем был Яков Ибраимович Бараш.
• в Крыму жило менее 1,5 тысяч караимов (по другим данным, в Крыму проживало 882 караима), в РСФСР — 449.

1990 год — Александр Антонович Машкевич стал вице-президентом «Сеабеко — Групп».

1992 год — Михаил Михайлович Казас зарегистрировал ОАО «Хазар».

1993 год — Юрий Александрович Полканов стал действительным членом Академии технологических наук Украины.

1994 год:

• Раймундас Леонас Раецкас стал послом Литвы в Великобритании.
• 14 февраля вышел 1-й номер газеты «Караимские вести».

1994—2013 годы — в Москве выходила ежемесячная газета «Караимские вести».

1995 год — Александр Исаакович Максимаджи удостоен звания Заслуженный деятель науки и техники РФ.

1995—2007 годы — выходила Караимская народная энциклопедия, которую финансировал Михаил Семёнович Сарач.

1996 год:

• открылся Музей истории и этнографии крымских караимов имени С. И. Кушуль.
• в Симферополе эпизодически стала выходить газета «Крымские караимы».

1998 год — Мариоля Абкович стала председателем Союза польских караимов.

1999 год:

• создан караимский народный ансамбль «Фидан».
• Константин Александрович Ефетов стал завкафедрой биохимии КГМУ.
• Александр Евгеньевич Майкапар стал Заслуженным артистом РФ.
• Елена Семёновна Арабаджи стала проректором по заочной форме обучения Мелитопольского педуниверситета.

3 тысячелетие

21 век

2000 год:

• Анатолий Дмитриевич Фролов стал действительным членом Международной академии холода.
• Давид Моисеевич Эль стал председателем Духовного управления религиозных организаций караимов Украины.
• Авраам Кефели стал газзаном в Ашдоде.

2001 год:

• Ромуалдас Козировичюс стал послом Литвы в Чехии.
• в Крыму проживало 672 караима.

2002 год — численность караимов 1 890 человек [здесь, ранее и далее цифры явно занижены].

2003 год:

• Анатолий Исакович Синани стал замом гендиректора по научной работе, главным конструктором активных фазированных решёток в НИИ приборостроения им. Тихомирова.
• создан Караимский фольклорный ансамбль «Достляр».
• Всенародным съездом крымских караимов Украины караимы были переименованы в «Крымские караи (крымские караимы-тюрки)».
• в РФ проживало 354 караима, в том числе в Москве и Московской области проживало 138 караимов, в Петербурге — 53.

2007 год:

• из 30 000 караимов по всему миру более 20 000 являются потомками тех, кто совершил алию из Египта и Ирака в Израиль.
• 1 августа 2007 года несколько человек из первого выпуска Караимского еврейского университета стали новообращёнными, став первыми официально признанными караимскими иудеями за 542 года.

2008 год — Галина Кобецкайте стала послом Литвы в Финляндии.

2009 год — Юрий Савельевич Бараш стал действительным членом Транспортной Академии Украины.

2011 год:

• Религиозный совет караимов избрал главным раввином Моше Фирруза.
• в Польше проживает 346 караимов.

На 2012 год — Юрий Маркович Эринчек — заместитель генерального директора ФГУП «ВСЕГЕИ».

2013 год — от 30 000 до 50 000 караимов проживали в Израиле, а небольшие общины — в Турции, Европе и США.

2014 год:

• В июле в Мелитопольском национально-культурном караимском центре «Кале» состоялась конференция караимских обществ Украины из городов: Бердянска, Днепропетровска, Мелитополя, Николаева и Харькова. Делегаты конференции постановили создать Ассоциацию караимских обществ Украины.
• 23 июля здание кенаса в Симферополе вернулось религиозной общине крымских караимов.
• Владимир Юрьевич Ормели вошёл в комиссию по подготовке проекта Конституции Крыма.
• Георгий Владимирович Логвинский стал нардепом Украины.
• в Крыму насчитывалось 535 караимов.

2016 год:

• 20–21 мая в Симферополе и Чуфут-Кале, по инициативе – ОО «Региональная национально-культурная автономия крымских караимов Республики Крым», прошел Национальный съезд крымских караимов.
• 15 августа Виктор Захарович Тирияки стал педседателем Духовного управления караимов Республики Крым.
• Вячеслав Алексеевич Ельяшевич стал газзаном Караимской религиозной общины г. Симферополя.

12 декабря 2017 года ведущий хирург онкодиспансера Сергей Владимирович Ефетов был награжден медалью «За доблестный труд».

С 28 июля по 5 августа 2018 года на территории крепости Чуфут-Кале состоялось открытие традиционных «Дней паломничества». Мероприятие провели «Региональная национально-культурная автономия крымских караимов» и религиозная община «Чолпан» совместно с ГБУ РК «Бахчисарайский историко-культурный и археологический музей-заповедник».

2 марта 2019 года в Севастополе состоялась презентация книги «Караимы Севастополя».

С 27 сентября по 1 октября 2019 года ансамбль «Birlik» отправился в путешествие к Азовскому морю в город Мелитополь.

11 августа 2021 года в Евпатории состоялась презентация книги "Семён Дуван. Воспоминания".

2022 год:

• Алексей Константинович Шайтан стал ч.-к. РАН.
• в Санкт-Петербурге в издательстве «Гангут» вышла книга «Караимы Петербурга». Книгу начал готовить к выходу в свет ныне покойный Роман Айваз – председатель Санкт-Петербургского общества крымских караимов. После его смерти работу по подготовке к изданию материалов продолжил В.Р. Крым.
• вышла книга «Караимы Крыма: исторические очерки» / Сост. В.З. Тирияки, В.А. Ельяшевич, А.В. Ефимов.
• 22 октября крымские караимы посетили Кале, продолжая празднование Оракъ Тойу.

18 февраля 2023 года по инициативе Феодосийского национально-культурного караимского общества «Мэхэбэтлик» в Доме культуры пгт Щебетовка отметили традиционный праздник феодосийской общины крымских караимов «Ага Думапа (Ага опрокинулся)».

7 октября 2023 года Оракъ Тойу (Праздник урожая) прошел на территории караимской кенаса Симферополя.

28 марта 2024 ода член Общественной организации «Региональная национально-культурная автономия крымских караимов Республики Крым» – Мария Строкань (Трокай) презентовала культуру караимов на выставке-форуме «Россия» на стенде Республики Крым, в рамках тематической декады «Крым. Многонациональный».

29 марта 2025 года в Симферополе состоялась презентация книги «Крымские караимы – уникальный тюркский народ. Происхождение, язык, святыни». Авторы – председатель Научного совета Региональной автономии крымских караимов, доктор биологических наук, профессор, академик Ефетов К.А., член Научного совета Региональной автономии крымских караимов, историк Кропотов Владимир Сергеевич и почётный председатель Региональной автономии крымских караимов Ормели В.Ю.

Приложения

Хазарские государства

Название	Датировка
Хазарский каганат (тенгрианство, затем иудаизм)	650 по 969 год
Казарорсаг
Дарбанд-и Хазаран/Терская Хазария (иудаизм и ислам)	с 965 по 1747/1748 год
Государство Сельджукидов (иудаизм затем ислам)	с 985 по 1157 годы
Азовско-донская Хазария (караизм? затем христианство)	? — 1177/1187 годы — ?
Саксин (ислам)	~ 12—14 века
Дешт-и Хазар (ислам)	~ 13 века
Феодоро (христианство)	~ 1223 года — 1475 год
Империя Газария (ислам)	с 1224 по 1459 годы
Кумыкия (ислам)
Кабардино-Балкария (ислам)
Запорожские казаки (христианство) (смешались со славянами, изменили название страны на славянское Украина — «страна, край», но старая хазарская топонимика — Киев, Черкассы и т. д. сохранилась) [епископ Димитрий Ростовский писал: «а козаров имене память остася в малороссийском воинстве крепком» «Синопис истории казацкой»: «Народъ въ малоросїйской странѣ глаголемый козаки свое иматъ проименованїе въ правде ѽт древнѫго своего рода козарска»]	с 13 или 14 века

Караимские политические образования

Название	Датировка
Берегваты ???	744 — 1058
Кабары	9 век
Семиен ???	10 ? — 17 века
Караимы в Уаргле	~ 12 век
Брутахии ?	13—14 века
Чуфут-Кале	с 14 века
Караимы Хинтата	16 век

Экзилархи караимов

• Анан бен Давид, сын Давида бен Иуды (ок. 715 — ок. 795 или 811?), считается одним из основателей караимского движения
• Саул бен Анан, сын Анана бен Давида, VIII век
• Иосия, сын Саула бен Анана
• Иосафат бен Иосия, сын Иосии бен Саула, занимал должность в начале IX века
• Вооз бен Иосафат, сын Иосафата бен Иосии, середина IX века
• Давид бен Вооз, сын Вооза бен Иосафата, X век
• Соломон бен Давид, сын Давида бен Воаза, конец X — начало XI века.
• Езекия бен Соломон, сын Соломона бен Давида, где-то в XI веке
• Хасдай бен Езекия, сын Езекии бен Соломона, живший в XI и XII веках
• Соломон бен Хасдай, сын Хасдая бен Езекии. Во время его правления многие караимские общины были уничтожены вторжением сельджуков.

Караимские лидеры общины Египта

Лидерами египетской общины (החכמים הראשיים הקראים) были:

• Хахам Моше Эль-Кодси (1856–1872)
• Хахам Шломо Бен Афеда Ха-Коэн (1873–1875)
• Хахам Шаббатай Мангуби (1876–1906)
• Хахам Аарон Кефели (1907)
• Хахам Браха Бен Ицхак Коэн (1908–1915)
• Хахам Авраам Коэн (1922–1933)
• Хахам Тубиа бен Симха Леви Бабович (1934–1956)

С 1916 по 1921 год из-за Первой мировой войны в Египте не было верховного жреца.

Гахамы

 → Гахам (караимы)