Евреи в Крымской войне

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Памятник из белого мрамора солдатам-евреям, павшим при обороне Севастополя, во время войны 1854—1855 гг.

Евреи в Крымской войне — участие евреев в Восточной кампании.

Российская сторона[править]

При Николае I евреев стали забирать в армию, и, соответственно, они участвовали в Крымской войне.

Если в 1844 году в морское ведомство поступило 250 рекрутов-евреев, то в 1851 году — 400.

В 1853 году при отделении особых губерний для комплектования обоих флотов, было установлено, что в морское ведомство будут «по прежнему» назначаться рекруты из евреев «сто человек или более, смотря по числу собираемых рекрут».

К началу Крымской войны (данные на 1 января 1853 года) в числе нижних чинов морского ведомства евреями по вероисповеданию числились 2 585 человек ((1 505 на Балтийском флоте, и (1 081 в Черноморском). Ещё 289 нижних чинов числились евреями, принявшими христианскую религию.

Для нужд Крымской войны царским правительством было произведено два набора, причем христиане западной полосы дали по 19 рекрут с 1000 жителей, христиане восточной полосы — по 9 рекрут с 1000, а евреи — по 30 рекрут с 1000.

Фридрих Энгельс 9 января 1854 года в New-York Daily Tribune описывал Синопское сражение следующим образом:

Возможность обойтись без применения морской тактики, без каких-либо маневров была очень на руку русским, чей черноморский флот, судовые команды которого состоят почти исключительно из «пресноводных моряков» [«land lubbers»], особенно из польских евреев, имел бы мало шансов на успех в сражении в открытом море с турецкими судами, располагающими хорошими командами[1].

Хотя в составе только Черноморского флота в 1854 году числилось 1410 евреев, всё же Энгельс явно преувеличивает их пропорцию во флоте.

В своих воспоминаниях полковой адъютант Владимирского пехотного полка, поручик Горбунов рассказывал о героизме офицеров и солдат из Молдавии:

— Во 2-й мушкетерской роте был рядовой Белинский (иудейского закона), о котором нельзя не вспомнить. Белинский был хороший портной и отличный стрелок, постоянно ходил в ложементы, храбро дрался на вылазках и во время нападений. Не желая перейти в Православие, он уклонялся от всех предлагаемых ему снисхождений, не желал производства поэтому в унтер-офицеры и не получал знака отличия военного ордена, который вполне и неоднократно заслужил. Словом, личность этого еврея-солдата заслуживает вдвойне похвалы – как храброго защитника, так и твердого в убеждениях человека.

В первых рядах Владимирского полка шествовал Лейб Арье Лев, горнист.

Выписка из журнала, куда заносили данные раненых, поступивших в госпиталь:

Матрос Лейба Бронштейн, Люблинской губ., Седлецкого уезда, дер. Жемблой, из евреев, в службе с 1852 года. Ранен 29 марта 1855 г. на Корниловском бастионе.

Мастеровой Мошка Гольдберг, 17-го рабочего экипажа. На Корниловском бастионе ранен 5 августа осколком бомбы в правое плечо, рана большая и гангренозная.

Мастеровой Мотель Леванович, 12-го рабочего экипажа. На Корниловском бастионе 29 мая ранен в правый висок.

Мастеровой Моисей Маркович, 11-го рабочего экипажа. На Корниловском бастионе 10 апреля 1854 г. ранен ядром в левую ногу.

В военных госпиталях в годы Крымской войны работали врачи-евреи. В армии недоставало военных врачей. Были приглашены для службы в военных госпиталях вольнопрактикующие. В том числе на призыв правительства откликнулось шесть частных врачей из иудеев: отставной титулярный советник Розен и не имеющие чинов доктора Маргулиус, Шорштейн, Бертензон, Дрей и Пинскер. После войны новый царь Александр II подписал рескрипт о награждении всех перечисленных медиков орденом Святого Станислава III степени. Это оказался первый случай награждения подданных Империи иудейского вероисповедания российскими орденами[2].

Исаак Слуцкий из Белоруссии сиротой попал в школу кантонистов. Исаак сражался на бастионах Севастополя. Он провёл в боях все 349 дней обороны. После войны как защитнику города, ему было дано право на проживание там и владение собственностью.

Согласно историческим исследованиям, в составе российской армии при обороне Севастополя сражалось более 2500 евреев: солдат, матросов и кантонистов. Из них порядка 500 (по другим данным, от 1 до 3 тысяч) погибло в боях.

Некоторым евреям — участникам войны власти разрешение проживать в Севастополе. Так стали известны потомки участников первой обороны Севастополя: Зусмана, Вайнриба, Исаака Слуцкого, Якоба Штернера, Лейба Пантофеля, Давида Кацлана, Мордуха Колтуновского.

К 1 января 1856 года в числе нижних чинов морского ведомства евреями-иудеями числились 2 014 и евреями, принявшими христианство 298. При этом в балтийском ведомстве евреев насчиталось 1 528 человек (2,39%), а в черноморском 486[3].

В числе участников войны: Николай Осипович Адельсон, Василий Александрович Гейман, Самуил Алексеевич Грейг, Василий Абрамович Шпейер и др.

Кораблестроитель Шлёма Мошкович Рафалович.

Борис Семёнович Якоби выдвинулся как создатель морских мин.

Александр Людвигович Штиглиц во время Крымской войны сделал два крупных пожертвования (по 5000 рублей каждое): в 1853 году — в пользу Чесменской военной богадельни и в 1855 году — в пользу морских чинов, лишившихся имущества в Севастополе.

Караимы в Крымской войне[править]

Во время Крымской войны Сима Иосифович Кефели был заступающим место севастопольского городского головы.

Моисей Аронович Пампулов оказывал помощь армии.

Кроме того, чуфуткальский и бахчисарайский газзан Соломон Абрамович Бейм выполнял секретное задание российского командования по сбору агентурной информации об умонастроениях среди крымских татар, не вызывавших особого доверия у правительства[4].

Сима Соломонович Бабович (1788—1855), евпаторийский купец сначала 2-й, затем 1-й гильдии, евпаторийского городского головы, обладателя шести золотых медалей «За усердие» и «За усердную службу» разного достоинства, возглавлявшего до своей смерти Таврическое караимское духовное правление, то в годы войны он уступает свой дом в Карасубазаре под лазарет для многочисленных больных и раненых солдат, направленных сюда из Симферополя из-за острой нехватки мест.

В самом конце 1855 года группа из пяти человек — мещан и купцов — была награждена золотыми и серебряными медалями «За услуги, оказанные во время обороны Севастополя». 31 декабря к наградам были представлены: севастопольский купец 2-й гильдии Яков Софер (золотая медаль «За усердие» для ношения на шее на Аннинской ленте), севастопольский купеческий сын Соломон Софер (такая же медаль, но для ношения в петлице), евпаторийский мещанин Абрам Зурн (Зурна) и бахчисарайский мещанин Сима Сапака (Сапак) (серебряные медали «За усердие» для ношения в петлице на Аннинских лентах), а также трокский мещанин Иосиф Безикович (серебряная медаль «За храбрость» для ношения в петлице на Георгиевской ленте). К медали был представлен еще один севастопольский купец 2-й гильдии Исаак Шапшал, державший лавку в осажденном Севастополе.

Предводитель дворянства Евпаторийского уезда прислал список-представление из 25 человек, большинство из которых были караимы: бердянский купец 1-й гильдии Мортхай Пашевич Шайтан (жертвовал припасы и деньги на содержание войск, предоставлял подводы для передвижения полков по уезду); севастопольский купец 2-й гильдии Мортхай Айваз (оказывал услуги во время обороны Севастополя), ранее награжденный золотой медалью для ношения на шее и медалью «За защиту Севастополя»; евпаторийский 3-й гильдии купеческий сын Мортхай Гелелович (предоставил войскам свой земельный участок с колодцами, а также лошадей для казаков и скот, снабжал их подводами для перевозки солдат и грузов); евпаторийский купец 3-й гильдии Исаак (Исак) Шайтан (жертвовал деньги); гласный Евпаторийской городской думы мещанин Захарий Садук (Садуков) (оказывал материальную помощь); евпаторийский 2-й гильдии купеческий племянник Моша Айвазович Синани (оказывал материальную помощь); бургомистр Евпаторийского городового магистрата евпаторийский 2-й гильдии купеческий брат Яков Айваз (оказывал материальную помощь), ранее награжденный серебряной медалью «За усердную службу»; бердянский 2-й гильдии купеческий сын Сима Ходжаш (Хаджаш) (оказывал материальную помощь); ратман Евпаторийского городового магистрата мещанин Мортхай Мошевич Ходраш (жертвовал на продовольствие); ратман Евпаторийского городового магистрата мещанин Яков Берахович Шамаш (снабжал войска продовольствием, участвовал в установлении порядка в городе); потомственная почетная гражданка Гавва Юфудовна Пампулова (пожертвовала на военные нужды дрова и соль); ратман Евпаторийского городового магистрата купец 2-й гильдии Мортхай Бота (жертвовал на продовольствие); бердянский купец 2-й гильдии Авраам Ормели (расквартировывал в Евпатории солдат, предоставил свои магазины для размещения там нижних чинов и содержал их); севастопольский купец 2-й гильдии Юфуда Мичри (оказывал услуги во время обороны Севастополя), ранее награжденный серебряной медалью на Владимирской ленте и медалью «За защиту Севастополя»; бердянский купец 1-й гильдии Мортхай Моисеевич Шайтан (предоставил войскам свой земельный участок с колодцами, участвовал в их снабжении); евпаторийский купец 2-й гильдии (будущий караимский гахам) Бабакай Бобович (жертвовал деньги и припасы на содержание войск и пособия раненым); севастопольский купец 2-й гильдии Тотеш Шакай (жертвовал припасы); евпаторийский купец 3-й гильдии Вениамин Минаш (оказывал материальную помощь); а также упомянутые выше евпаторийский потомственный почетный гражданин Моше Пампулов, евпаторийский купец 2-й гильдии Моше Луцкий и евпаторийский мещанин Моше Нейман (охраняли жителей Евпатории от грабежей и беспорядков, жертвовали деньги). Ходатайство о награждении перечисленных караимских купцов и мещан было удовлетворено.

В 1856 году медали «За защиту Севастополя» получили Бабакай Ильич Рофе, Абрам Соломонович Тепси и купец Шелеме Казас, а караим С.Б. Шоле имел в общей сложности три различные награды за Крымскую войну[5].

Союзники Османской империи[править]

В войне участвовали: Чарльз Фредерик Шомберг, Чарльз Лоуренс д'Агилар, Фредерик Джон Голдсмид, Леопольд Се, Моисей Борис, Готлиб Вильгельм Лейтнер, Антоний Езёранский, Мишель Леви и др.

Погибшие в ходе боев евреи были погребены на Братском кладбище в Севастополе.

Памяти еврейских солдат, павших за Отечество при обороне Севастополя[править]

Памяти еврейских солдат, павших за Отечество при обороне Севастополя — мемориал, расположенный в Севастополе, посвящённый памяти еврейских солдат, павших при обороне Севастополя.

Благодаря стараниям и хлопотам купца Савелия Шмерлинга в 1864 году на склоне Панайотовой балки был установлен памятник авторства одесского скульптора Франсуа Вернета (1800—1865). На обелиске надписи на русском и иврите: «Памяти еврейских солдат, павших за Отечество при обороне Севастополя во время войны 1854—1855 гг.».

29 августа 2004 года состоялось открытие обновленного монумента воинам-евреям, павшим за Отечество при обороне Севастополя. Рассказывает заслуженный архитектор, академик Украинской академии архитектуры Адольф Львович Шеффер: «Впервые посетив лет двадцать назад этот дальний уголок Морзавода, я увидел сиротливый еврейский памятник великой и кровавой обороны. В числе многих памятников- мемориалов этот обелиск скульптора ХIХ века Франсуа Вернета был возведен одним из первых в городе и вошел в блестящую плеяду архитектурных военных ансамблей , посвященных Крымской войне. Благодаря многим морзаводчанам, долгие годы сохранявшим эту реликвию, людям с отзывчивыми сердцами, мы получили возможность почтить светлую память еврейских солдат — героев Первой обороны Севастополя. Необходимо отметить благородную миссию журналиста Бориса Гельмана, открывшего историю возникновения памятника, великолепную работу реставратора Евгения Борецкого. В 2004 году этот мемориал вышел из тени забвения. Для меня лично соучастие в проектировании и реставрации этого некрополя явилось ещё одним приобщением к святому делу восстановления памятников Севастополя».

Борис Никодимович Гельман, редактор газеты «Рассвет» отметил: «событие, которое мы сегодня отмечаем, – одно из самых знаменательных в новейшей истории Севастопольской еврейской общины. С 1992 года, когда нам впервые довелось поклониться этому памятнику, мы постоянно лелеяли мечту о реставрации обелиска – подлинного, зримого свидетельства воинской доблести евреев в Крымской войне, сражавшихся в русской армии».

Источники[править]

 
Евреи в Крымской войне относится к Евреям в Крыму
Боспор и понт

Евреи в Понтийском царствеРаспространение иудаизма в Боспорском царствеИудаизация ираноязычных племён Боспора и СкифииЕвреи в Боспорском царстве (Аврелий Валерий СогЕврейские археологические памятники КрымаЕвреи в Херсонесе ТаврическомЕвреи в ТанаисеЕвреи в ОльвииЕвреи в ГоргиппииЕвреи в ГермонассеЕвреи в ПантикапееЕвреи в Фанагории)

Средние века

Хазарский каганатХронология истории хазарХазарский протекторат над ХерсономПесахГазарияВойна с Крымской ХазариейФеодороУзунЗахария де ГвизольфиКабартаСообщение о переселении хазар в Чуфут-КалеБрутахииЕвреи в Золотой ОрдеИмперия Газария

Крымское ханство

Евреи в Крымском ханствеКараимы — чеканщики монетХозя КокосМеир Ашкенази из КафыМоше бен Яаков из КиеваВениамин бен-Самуил АгаЯаков бен Шмуэль НееманАзария бен ЭлияхуДавид бен-Элиэзер Лех­но

Российская империя

Карл Иванович ГаблицИошуа ЦейтлинДавид Михайлович РотгольцЛейба Ашурович ФронштейнАндрей Петрович ТурчаниновЕврейская тропаКоронелли в КрымуСельскохозяйственное училище имени Вениамина и Сары Тонгур

СССР

Еврейская республика в КрымуЛариндорфский еврейский национальный районРотендорфский еврейский национальный сельский советФрайдорфский еврейский национальный районКультура и образование в еврейских районах КрымаЭкономика еврейских национальных районов КрАССР и УССРЕврейские колхозы в КрымуЭлла Исааковна СоломоникПереселение евреев в КрымЕврейская секция Крымского обкома ВКП(б)Евреи в органах госбезопасности Крыма / Органы госбезопасности Красного СионаДокументы по еврейской автономии в КрымуКрымОЗЕТАртели «Красного Сиона»Джанкойский машиностроительный заводЧеботарский еврейский сельскохозяйственный техникумХа-шомер ха-цаир в КрымуКрымский еврейский колхозный театрСионизм и проект еврейской автономии в КрымуИностранная помощь «Красному Сиону» (Агро-ДжойнтОРТ) • Хронология «Красного Сиона»Разгром еврейского национального строительства в СССРЭй, Джанкой!

Войны

Поход Марка Агриппы и Ирода на БоспорВосстание евреев и язычников в ХерсонесеШтурм СамкерцаВойна Песаха с ВизантиейВосстание хазарских евреев (1096 год)Осада Чуфут-КалеИзгнание караимов из МангупаЕвреи в Крымской войнеЕвреи в революционном движении КрымаЕврейский погром в ФеодосииЕврейский погром в КерчиЕврейский погром в СимферополеЕврейская самооборона в КрымуКараимы и евреи — жертвы белого и красного террора в КрымуПротиводействие крымских татар еврейской колонизацииХолокост в Крыму и в еврейских колхозахУчастие крымских евреев во Второй мировой войнеКрымчаки в армииКараимы в армииДепортация караимовДело ЕАК

Еврейские поселения (до революции)

Чуфут-КалеМангупСолхатГан ЯфеИмдат-ПигитКогенлыКогенешКоген-ДжалгаРаатлы-КойСамкерц

Еврейские населённые пункты (Красный Сион)

АрандаБарановкаБейс-ЛехемБлюхердорфБудённовоВойковштадтВойо-НоваВозрождениеВорошиловкаГоропашникДер-ЭмесДобрушиноЕни-КрымчакИдишер ПойерИкорЗахметкешКадимаКалининдорфКары-КомзетКерем ЙосефКомзетовкаЛариндорфЛариноЛевитановкаЛеккерт (Рюмшино)Леккерт (Снегирёвка)Лениндорф (Дивное)Лениндорф (Ленинское)ЛуганскоеЛюксембургМааянМайфельдМаксим ГорькийМережиноМишмарНайбротНайбрянскНайдорф (Бугристое)Найдорф (Шишкино)НайлебенНайндорфНейшпроцунгНовый ТрудОйфлебунгОктоберфельдОктябрьдорф (Пшеничное)ПервомайскоеПередовоеПерецфельдРейзендорфРойтер ОктоберРотендорф (Климово)Ротендорф (Красновка)РотенштадтСвердловоСмидовичСоцдорфСталинвегСталиндорфТель-ХайФрайганФрайдорф (Новосёловское)Фрайдорф (Новосельцы)Фрайдорф (Черново)ФрайлебенФрайфельдФрилингХейрусШолом-АлейхемЮнгвальдЮдендорфЯснополянское

Генералы и адмиралы

Иона Эммануилович ЯкирИсаак Абрамович СапсайАлександр Дмитриевич СапсайАбрам Осипович ЭйнгорнМихаил Маркович БакшиЗалман Карпелевич ЦейтлинЮлий Яковлевич БерманЯков Григорьевич КрейзерАрсений Львович РаскинИосиф Григорьевич РубинПавел Алексеевич ТрайнинМихаил Николаевич ХронопулоБорис Маркович ВолошинПётр Максимович Фельдман

Политики Крыма

Евреи — крымские политики: Григорий Осипович ДиканскийСоломон Самойлович КрымАнтон Иосифович СлуцкийМаксим Моисеевич ВинаверДавид Лейбович КараевБорис Яковлевич ЛейбманНадежда Ильинична ОстровскаяЯков Арнольдович БухбандОскар Сергеевич ТархановСамуил Давыдович ВульфсонРозалия Самойловна ЗемлячкаЗахар Миронович ЛевинЛев Лазаревич ПаперныйАлександр Иосифович РотенбергМихаил Моисеевич ВихманСергей Соломонович ШварцАлександр Самойлович РовинскийАлександр Савельевич ЛевитинИлья Александрович ФридманНиколай Семёнович УманскийДоминик Иванович ЕфремовЕвсей Григорьевич МакарСаул Зиновьевич КуравскийИосиф Матвеевич ПолонскийБела КунАбрам Ильич ИзраиловичМихаил Харитонович ПоляковПинхус Рувимович ЯмпольскийЯков Фёдорович ГородецкийМоисей Давидович ШустерВладимир Маркович ВернерЛев Ефимович СпекторЛев Юльевич МиримскийЯн Борисович ЭпштейнРувим Львович АроновАлександр Владимирович ГлузманБорис Давидович ДейчЕвгений Фёдорович СабуровЕфим Зисьевич ФиксГригорий Адольфович Иоффе

Общины

Евреи в ЕвпаторииЕвреи в КерчиЕвреи в СевастополеЕвреи в СимферополеЕвреи в ЯлтеЕврейская община АлупкиЕврейская община ФеодосииЕвреи и караимы в АрмянскеЕвреи в СудакеЕвреи в Курман-КемельчиЕвреи в Биюк-ОнлареЕвреи в РаздольномДжанкойЕвреи в ДжурчиЕвреи в Колайском районеЕвреи в СакахЕврейская община АлуштыЕвреи в БахчисараеКараимы и евреи ИнкерманеЕвреи в БалаклавеЕвреи и караимы в КарасубазареКрымчакиКрымские караимы

Постсоветское время

Призыв к евреям переехать в Крым (в составе РФ)Еврейские организации Крыма

Материалы

Евреи и караимы в науке КрымаЕвреи и караимы в культуре КрымаЕвреи и караимы в спорте КрымаКрасный Сион в постерахКрымчаковедениеКараимоведениеКрымчакская музыкаКрымско-израильские отношенияАнтисемитизм в КрымуЕврейские и караимские СМИ КрымаЕврейские места КрымаЕврейские фестивали и праздники в КрымуХозяйственная деятельность караимовХронология истории караимовХронология евреев Крыма