Еврейские места Крыма
Еврейские места Крыма — местности в Крыму, которые исторически были связаны с евреями, крымчаками и карамами[1].
Общие сведения[править]
Армянск: до революции здесь существовали синагога и еврейское начальное училище Талмуд-Тора. Действовало общество пособия бедным евреям. Но город полностью разрушен при обороне Перекопа в 1941 году, ни одно из общественных зданий не сохранилось.
Бахчисарай: Кенасса в Бахчисарае.
Джанкой. Был своеобразной столицей деятельности Агро-Джойнта в Крыму. В 1927 году синагога, стоявшая по ул. Интернациональной, была капитально отремонтирована. Воспет песней Эй, Джанкой!
Добрушино. Бывший еврейский колхоз.
Евпатория: Караимская улица, Музей истории и этнографии крымских караимов имени С. И. Кушуль, Купеческая синагога, синагога Егия-Капай. Кенассы в Евпатории. Кафе «Йоськин кот».
Карасубазар (Белогорск): существовал квартал крымчаков-ремесленников. Крымчакское кладбище.
Керчь — Керченская синагога (молитвенный дом евреев-ремесленников был построен в 1869 году). В целом, в Керчи ко времени начала Первой мировой войны, помимо Солдатской и Еникальской синагог действовали ещё три.
Мангуп. В овраге «Табана-Дере» сохранились остатки караимского кладбища. Караимская песня «Мангуп тюркюси».
Севастополь. Кенасса в Севастополе. Старое еврейское кладбище. Памятник жертвам Холокоста в Севастополе. Мемориал и кладбище евреев периода Крымской войны («Памяти еврейских солдат, павших за Отечество при обороне Севастополя», 1864; на Северной стороне сейчас существует огромная братская могила с памятником, на котором на русском и на иврите начертаны слова: «Памяти еврейских воинов, павших во время Севастопольской войны 1854—1855 гг., самоотверженно сражавшихся за Царя и Родину»). В 1874 году в Севастополе по ул. Мичманской была построена «Солдатская» синагога. Город упоминается в песне Эй, Джанкой.
Симферополь. В 1917 году евреи составляли 20% его жителей. Город упоминается в песне Эй, Джанкой. Здесь находится здание еврейского общественного училища Талмуд-Тора[2], синагога Нер-Томид, кенасса в Симферополе. Существовала Симферопольская девичья караимская школа имени Э. Ч. Коген. Караимская улица. Экскурсия «Евреи в Симферополе» бывшие торговые заведения С. Неймана, Л. Зусмана, М. Фокермана, братьев. Герштейн и др., театр и т. д., дом доктора Левина, мемориальные доски Трумпельдору и Балабану. Историко-этнографический музей крымчаков. Городская еврейская больница была учреждена в 1854 году перед революцией она располагалась по ул. Петропавловской. На 2-м этаже был молитвенный дом из двух комнат, флигель занимала богадельня на 12 коек. Объединенная Талмуд-Тора действовала в арендуемом здании по ул. Госпитальной, сейчас в нем находятся учебные аудитории Симферопольского университета. Кстати, до 1910 года в городе было три Талмуд-Торы: первая, основанная в 1853 году, вторая, созданная в 1865 году, и «Солдатская», существовавшая с 1901 года. С 1900 года при синагоге «Нер-Томид» действовал хедер, а в справочной книге по Симферополю за 1911 год отмечено существование семи частных хедеров. Симферопольское начальное еврейское училище находилось по ул. Жуковской, по ул. Менделеева действовало бесплатное женское профессиональное еврейское училище, существовал ряд частных учебных заведений.
Феодосия: Хоральная синагога в Феодосии, построена в 1904 году, была отобрана советской властью в 1929 году. Кенасса в Феодосии. Существовала караимская слобода. Есть Караимская улица. По некоторым данным была, или существует и Еврейская улица в Феодосии[3]. Молитвенный дом в бывшем домовладении М.С. Розенталя существовал по ул. Католической.
Чуфут-Кале: ныне памятник еврейско-караимского города-крепости. Иосафатова долина (Чуфут-Кале). Существовало Караимское училище в Чуфут-Кале.
Ялта: до революции здесь была синагога, талмуд-тора, мужское и женское еврейское училище. В период Холокоста было гетто.