Хронология евреев Крыма

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
0351-Sinagoga.jpg
Feodosia. Choral Synagogue and Talmud Torah (02).jpg
Simferopol, Choral Synagogue.jpg
Хаим Медини.jpg
Tracteurs révolution octobre Fraisdorfské Crimée 1926.jpg
Kolkhoziens juifs et tatars Crimée fin des années 1920.jpg
Еврейская свадьба в Симферополе в начале XIX века (из книги П. Сумарокова)

Хронология евреев Крыма

1 тысячелетие до н. э.[править]

2 век до н. э.[править]

«Существуют археологические памятники, подтверждающие пребывание евреев на Крымском полуострове еще со II в. до н.э.»

1 век до н. э.[править]

14 г. до н. э. — Поход Марка Агриппы и Ирода на Боспор

1 тысячелетие[править]

1 век[править]

40 год — Агриппа I упомянул о заметном числе евреев Понта.

40—41 год — иудейская надпись в Горгиппии.

45—52 годы — пантикапейская еврейская община названа «синагогой Фония».

64 год — Агриппа II в своем обращении к народу Иудеи на центральной площади Иерусалима упоминал о «народе тавридском, об обитателях Босфора и племенах на Понте».

80—81 год — некая Хреста освобождает рабов под опекой иудейской синагоги.

Начинает распространяться культ «Бога Высочайшего».

2 век[править]

Восстание Бар-Кохбы, по преданиям многие евреи после поражения переселились в Крым.

3 век[править]

Могила Симона в Пантикапее.

Евреи распространялись на запад вдоль южного побережья Крыма.

4 век[править]

300 год — Восстание евреев и язычников в Херсонесе.

~ 306 года — Аврелий Валерий Сог построил в Пантикапее молельню Богу Высочайшему.

Возле Керчи воздвигнуты три плиты с изображениями меноры. Греческая надпись на одной из них гласит: «Здесь покоится Самуил, сын Севера».

В Алано-Гуннском государстве в Крыму (существовало приблизительно в 370–500 годы) евреи деэллинизировались, на надгробиях уже изображалась менора, греческие надписи отсутствовали (часто не было и еврейских надписей, что свидетельствует о снижении уровня культуры еврейских общин)

5 век[править]

Иероним свидетельствовал о наличии евреев в Боспорском царстве в конце 4-го — начале 5-го веков.

Разрушена иудейская молельня в Херсонесе Таврическом.

6 век[править]

В конце VI века в Крыму появляются хазары.

7 век[править]

В середине 7 века большая часть Крыма была занята хазарами.

671 год — сообщается о крупном еврейском поселении в Фанагории, тесно связанной с Крымом.

Присутствие евреев в юго-восточном Крыму отметил византийский хронист Феофан.

8 век[править]

711 год — Зоил Херсонский

В начале 8 века после продолжительных столкновений установился достаточно прочный мир между Византией, сохранившей в своих руках Херсон, и Хазарией, под властью которой оказалась остальная часть Крыма.

В конце VIII века хазары захватывают столицу Крымской Готии, крепость Дорос-Мангуп, где против них в 787 году поднимает восстание епископ Иоанн Готский.

9 век[править]

Между 813 и 820 годами — хазары осаждают Херсон.

861 год — посольство Константина Философа (св. Кирилла) в Хазарию. Константин прибыл в Херсон, в Крыму встретил самаритянина (караима?).

10 век[править]

~ 903 года — мусульманский географ Ибн аль-Факих упоминает порт «Самкерц (Самкуш) ал-йахуд».

909 год — в Каффе (Феодосии) была построена синагога.

939 год — Штурм Самкерца, Война Песаха с ВизантиейПесах (хазарский полководец) вторгся в византийскую часть Крыма.

~ 960 года — хазарский царь Иосиф в письме к Хисдаю Ибн Шапруту утверждал, что он властвует, среди прочего, над 12-ю поселениями в Крыму и на Тамани.

965 год — Хазарский каганат был разгромлен и распался. Но Крым ещё долго назывался «Газария».

Бераxa, учитель Полити

2 тысячелетие[править]

11 век[править]

1027 год — умер поэт Аврахам бен Симха ха-Сфаради.

1096 год — Восстание хазарских евреев (1096 год).

~ 1097 года — византийский император Алексей I распорядился изгнать из Херсона всех евреев и конфисковать их имущество. Эпарх Херсонеса (крещёный иудей) был казнён по указу императора вместе с купцом, купившим монаха Евстратия Печерского.

12 век[править]

~ 1175 года — Птахия из Регенсбурга отмечает существование в районе Азовского моря группы евреев, обычаи которых тождественны обычаям караимов.

13 век[править]

1261 год — выдвигается род Узун.

1278 год — караимский автор Аарон бен Иосиф сообщает, что в Солхате состоялся календарный спор между караимами и раввинистами.

1289 год — в Каффу приехал Ifusso de Matrega, filius Minamini («Иосиф из Матреги (Таматархи), сын Биньямина») взял у двух итальянских торговцев овечьих шкур на сумму в 3700 аспров. Своими поручителями в этой сделке он назначил итальянца Милана де Астэ и еврея Авраама, сына Йигаля (Abrainus judeus, filius Jugalis), обозначенного в документе как habitator de Caffa («обитатель Каффы»).

14 век[править]

1309 год — в квартале Judecha в Феодосии строится большая синагога.

1321 год — откупщиком ханской дани был некий «Крымский Жид».

1346 год — евреи Феодосии пострадали от эпидемии чумы.

1358 год — вышла книга Аврахама Кирими (Крымского) «Сфат ха-эмет» («Язык истины»).

1359 год — Шломо бен Я‘аков переписал в Феодосии комментарий Аврахама Ибн Эзры на Тору.

1364 год — самое старое еврейское надгробие в Чуфут-Кале — надгробие Мануш, дочери Шабтая.

1381 год:

  • еврейская община Каффы (видимо караимы и раббаниты совместно) должна были платить налог в 75 sommi.
  • некий Авраам занимался изготовлением стрел.

15 век[править]

1442 год — упоминается ростовщик по имени Калеб из Каффы.

1449 год — в Генуэзском уставе говорилось о защите евреев и других иноземцев от грабежей и притеснений епископа.

1455 год:

  • петиция евреев Феодосии адресованная правлению банка Святого Георгия в Генуе, получившему право контроля над черноморскими владениями Генуи. В петиции каффинские евреи упоминали о том, что каффинские власти «всегда относились к нашему племени с презрением и враждой» и что община переживала «частые и тяжелые обиды и насилия». В петиции евреи просили оставить комендантом Феодосии Бонавентуру. Петитцию в числе прочих подписал Кёккёз бен Исаак.
  • иудеи были обложены столь же высоким налогом, как и греки: в этом году они платили в казначейство Каффы 29 450 аспров, а средний платеж с каждого члена общины (589 аспров) был даже выше, чем у греков.

1458–1551 годы — в Чуфут-Кале чеканилась монета.

1459 год — первое упоминание иудеев в Чуфут-Кале.

1468 год — главой иудеев Чуфут-Кале был Ягуда.

1470 год — в Новгород прибыл некий Схария, вероятно родом из Крыма, и стал учить иудаизму местных жителей.

1474—1486 годы — действует Хозя Кокос, владелец партии невольников, управляющий и откупщик монетного двора, в 1474—1475 годах при посредничестве своего шурина Исупа состоял в переписке с московским царём Иваном III.

1483 год — князь Захария де Гвизольфи именуется евреем.

16 век[править]

1508 год — надгробная эпитафия Йешуа, сына Меира Таманлы-Ашкеназ. Из надписи явствует, что отец умершего, Меир, был европейским (ашкеназским) евреем, в какой-то момент переселившимся в Тамань, на кавказскую сторону Боспора. Позднее он переехал в Каффу, где получил двойное прозвище Таманлы-Ашкенази.

1510–1515 годах Моше бен Я‘акову из Киева выработал в Феодосии новый, универсальный порядок богослужения, который был кодифицирован в «Махзоре минхаг Кафа».

1520 год — в Каффе находилось 102 еврейских налогоплательщика, а в 1542 году — 141 налогоплательщик. Главой этой общины в 1520 году был сотник (юзбаши) Исаак, а в 1542 году папас Авраам.

1542 год — в числе невольников у евреев Каффы (Феодосии) значатся 6 русских девушек-невольниц, обозначенных термином «Марья-рус».

1578 год — сведения Мартина Броневского о проживании немногочисленной еврейской общины в Балаклаве.

1589 год — разорение Гёзлёва (Евпатории) черкасскими казаками: казаки «выграбили здѣсь лавки, выбирая изъ нихъ лучшее; Турокъ и Жидовъ — однихъ били, другихъ забирали въ плѣнъ».

1595 год — польский дипломат Мартин Броневский, бывший послом в Крыму, в своем «Описании Татарии» сообщает, что евреи живут в окрестностях Ингерманя (Инкерман), где они владеют превосходными виноградниками, в Ямбольце (Балаклава), в Манкопе (Мангуп), в Кафе (Феодосия), где они возделывают сады и виноградники и занимаются торговлей.

1595/1597 год — Селямет Гирей хан освободил евреев от необходимости платить десятину хлебом, предоставлять лошадей, размещать на постой проезжающих татарских чиновников; с них не должны были взимать таможенные пошлины и коммерческие повинности.

17 век[править]

1608 год — хан Селямет-Гирей, подтверждая предыдущие льготы, освободил иудеев Чуфут-Кале от налогов.

Каффинский документ 1609—1610 годов сообщает, что некоторые члены раббанитской общины довольно часто покупали и перепродавали невольников и платили налог каффинскому паше. Новый паша обложил местных евреев слишком высокими податями, и те решили, что торговцы невольниками должны платить в общину дополнительный налог; каждый, кто скроет факт наличия у него невольников, был обязан уплатить штраф в пять серебряных монет. Письмо подписано 12 членами каффинской общины: Исааком Кардо, Захарией и Элияу Кёккёзом, Меиром Коджиги (?), Иосифом Леви, Соломоном Валагаидом, Элиэзером Ашкенази, Яаковом Песахом-Ашкенази и другими.

1612 год — Чуфут-Кале впервые именуется «иудейским».

1616 год — документ из Каффы говорит об участии каффинских евреев-раввинистов в торговле невольниками, по-видимому, в качестве посредников. В этом документе купец Иосиф Рекоми признает, что он должен Меиру Рекоми 10 флоринов — долг возник в результате финансовой сделки за партию невольников, которую Иосиф и Меир взяли на продажу у своего коллеги Исаака Рекоми.

Во время волнений в Крыму весной 1628 года, Петр Савелов и Андрей Дмитриев, а также 10 их сотоварищей, посланные в Крым с посольством С.И. Тарбеева, «сидели в осаде в Жи[дов]ском Городке девяти недель, помирали голодною смертью, траву и корень всякой собираючи ели, а где будет... у жидов, что добудут... в осаде сидячи проелися и одолжали великим долгом [...] умираем голодною смертью и ограблены...». Более подробно эти события излагают Тарбеев и Басов в своем отчете царю Михаилу Федоровичу. 30 апреля 1628 года, в связи с приближением Кантемира, Мохаммед Гирей приказывает послам бежать из Яшлова в «Жидовский городок» (так часто назывался в русских документах того периода Чуфут-Кале); однако их не впустил туда некий Алгазы ага. Послы стоят у «жидовского городка половина дня», после чего их все же впускают. После этого, находясь в осаде, участники посольства, по-видимому, сами принимают участие в боевых действиях и проводят в крепости «3 недели в осаде... помирали голодною смертью». После снятия осады в город приезжает Калга-султан*** и забирает у послов лошадей. Вскоре вслед за этим Бахчисарай осаждает Джанибек Гирей. Во время продолжающейся смуты послы продолжают сидеть «в осаде» в Чуфут-Кале, страдая от отсутствия провианта и поедая «траву и коренья». Послы покидают город только 3 июля 1628 года, проведя на Чуфут-Кале около девяти недель.

1634 год — А. Непейцын писал о еврейских торговцах в Яшлаве.

1638 год — крымский караим Эльяш Караимович стал гетманом.

1644 год — «еврей Берека» был чеканщиком монет.

1653 год — возник спор между татарами, греками и караимами из-за пахотных земельных участков.

1665 год — Эвлия Челеби, посетивший Чуфут-Кале (в котором было по его данным 530 домов), сообщает, что «даже комендант замка, команда крепости, стража и привратники — все это евреи».

1682 год — ярлык Мюрад-Гирей-хана подтверждает права собственности евреев г. Чуфут-Кале на земли в окрестностях ханской столицы Бахчисарая.

18 век[править]

1705 год — карасубазарская раббанитская община обратилась к караимам Чуфут-Кале с просьбой о помощи в строительстве синагоги в Гёзлёве. Попытка разрушить карасубазарскую синагогу была предпринята шейхом Хамид Эфенди. Синагогу удалось уберечь от разрушения благодаря вмешательству представителей общины Мататьяу Мандо и врача Хаима-Иммануила Грасини, обратившихся за помощью к татарской администрации.

1711 год — Авраам бен Иосия был главой ханского монетного двора.

1728 год — ярлык Селима-Герай-хана на имя евреев-крымчаков города Карасубазара, поименно обозначенных в данном ярлыке, подтверждает исконные их права собственности на земли в городе Карасубазаре и привилегии от государственных налогов, от торговых пошлин.

1731 год — караимы основали в Чуфу-Кале первую в Крыму типографию.

1760-е годы — Яаков бен Шмуэль Нееман был казначеем Крымского Ханства.

1769 год — с карасубазарскими евреями общался австрийский коммерсант Николаус Клееманн. Н. Клееманн, оказавшийся в гостинице в Каффе, говорит, что у его порога расположились 6 рабов-калмыков и 1 московит. Их хозяином был еврейский купец.

1777 год:

  • хан наложил на караимов чрезвычайный налог в 1200 гурушей.
  • армянские и греческие солдаты оговорили караимов, сообщив хану, что караимы выступили в военных действиях на стороне русских. При этом в качестве доказательства вины караимов эти солдаты соорудили из крымчакского талита некое подобие знамени, каковое и предъявили хану. По свидетельству караимского хрониста Азарии бен Элияу, лишь благодаря своевременному вмешательству карасубазарских раввинистов, указавших ханской администрации, что этот талит принадлежал их общине, а не караимам, последние были спасены от немедленной и кровавой расправы. В результате волнений 1777 года, описанных в хронике Азарии бен Элияу, многие караимы Бахчисарайского района (Чуфут-Кале и окрестности) утратили свое имущество и были убиты.

1778 год — Юсуф (Иосиф) Ага-Нейман стал чеканщиком монет.

1780 год — монетный двор возглавил караим Абдул-уль-Хамид-Аги.

1783 год:

  • Крым был включен Екатериной II в район, где разрешалось селиться евреям.
  • городской пошлинный сбор в Бахчисарае, Ак-Мечети и Карасубазаре был отдан Мегметшой-беем Ширинским на откуп «жидам Моше и Шепетие в год за 1500 руб.»; «крымскому жиду Мошию» была также отдана на откуп земля, оставшаяся после выселения с территории полуострова в 1778 году 31386 человек христианского населения (выплата налога с этой земли составляла 400 руб. в год)».
  • караимская община серьезно пострадала от эпидемии чумы.

1784 год:

  • Карл Иванович Габлиц стал вице-губернатором Таврической губернии.
  • генерал-поручик О. А. Игельстром пишет, что в Крыму проживало 1407 евреев.

~ 1791 года — Иошуа Цейтлин управлял монетным двором в Крыму.

1792 год — Коронелли в Крыму.

1792/1793 год — татары изгнали караимскую общину с Мангупа. Караимы бежали в Чуфут-Кале, Одессу, Евпаторию и некоторые другие города.

1795 год — караимы (в их депутации был Вениамин бен-Самуил Ага) были освобождены от двойной подати, которой облагались евреи.

1799 год — Абрам Израилевич Перетц и Николай Иванович Штиглиц заключили контракт с правительством на откуп крымской соли.

Давид бен-Элиэзер Лех­но на­пи­сал хро­ни­ку по ис­то­рии Крым­ско­го хан­ст­ва «Да­вар се­фа­та­им».

19 век[править]

~ 1809 года — Соломон Бабакаевич Бабович стал городским головой Евпатории.

1809 год — субботники начинают попытки войти в отношения с крымскими караимами.

~ 1810 года — Лейба Ашурович Фронштейн был городским головой Севастополя.

1818 год — в петиции к Александру I еврейская община Крыма (подписанты Яаков Борух и Мордехай-Шалом бен Элиэзер) именовала себя бени Исраэльын («сыны Израиля»), и сообщала о своих бедах: в 1813 году карасубазарские крымчаки пострадали от чумы, в 1815 году — от наводнения.

1820 год — в Севастопольскую городскую думу в составе четырех гласных избираются евреи Лейб Ашарович Берг и Шлемке Франштейн.

1827 год — Николай I принимает решение об обязательном призыве евреев в армию, но караимы освобождаются от несения всеобщей воинской повинности. Подробнее об обстоятельствах освобождения караимов от рекрутской повинности повествует книга Иосифа-Соломона Луцкого Иггерет тешуат Исраэль (ивр. «Послание об избавлении Израиля»; ~ 1831 года). Это написанное на иврите произведение содержит описание поездки Симхи Бабовича и самого Луцкого в Санкт-Петербург в составе посольства. Впрочем, за освобождение от призыва в армию караимы выплачивали властям денежную компенсацию.

~ 1827 года — Илья Бабакаевич Бабович стал городским головой Евпатории.

1829 год:

  • Андрей Петрович Турчанинов стал комендантом Севастополя.
  • евреям запретили селиться в Севастополе. К 1832 году все евреи, кроме семей служивших солдат и матросов, были выселены из города.

1834 год — Бабакай Соломонович Бабович стал городским головой Евпатории.

1839 год:

1840 или 1843 год — крымчаки основали поселение Раатлы-Кой.

1843 год — на караимов распространяется указ о почетном гражданстве «без ограничений для евреев установленных».

1847 год — в Крыму проживало 2837 евреев.

1853—1856 годы — Евреи в Крымской войне. Евзель Гавриилович Гинцбург держал винный откуп в осажденном Севастополе. Позднее Гинцбурги стали крупными землевладельцами в Крыму.

1854 год — родилась Анна Кулишёва.

1857 год:

  • Соломон Ильич Туршу стал городским головой Евпатории.
  • впервые употребляется этноним крумчакес — «крымчаки» (по-видимому автором термина был юрист, автор этнографических очерков, Пётр Моисеевич Лякуб). Термин закрепляется в 1860 году термин в форме крымчаки в статьях П. Лякуба и А. Самуильзона.

1858 год — родился Николай Александрович Нотович.

~ 1860 года — Бабакай Ильич Бобович стал городским головой Карасубазара.

1861 год:

  • Моисей Аронович Пампулов стал городским головой Евпатории.
  • российское правительство несколько смягчило свое отношение к крымчакам и разрешило им приобретать землю в Крыму.

~ 1862 года — Исаак Абрамович Бейм стал городским головой Феодосии.

1863 год:

  • Самуил Авраамович Крым стал городским головой Феодосии.
  • караимы были уравнены в правах с остальными российскими подданными.

1867 год — родился Аркадий Георгиевич Горнфельд.

1868 год — Самуил Моисеевич Пампулов стал городским головой Евпатории.

1869 год — родился Авигдор Якобсон.

1874 год:

  • в Севастополе построена Солдатская синагога.
  • в России вводится новое военное законодательство, с этого года в российской армии начинают служить и караимы.

1875 год — А.Я. Гаркави получил от караима Исаака Султанского отрывок из хроники Тольдот Яаков («История Иакова»), якобы написанной в XVI веке караимом Яаковом A-Леви (Яковом Галеви) и переписанной Йеошуа бен Шмуэлем в 1704 году на Мангупе.

1876 год — в окрестностях Керчи, около Павловской батареи, был раскопан участок еврейского кладбища, где нашли свыше 20 бедных земляных могил, покрытых дикарным камнем, и три обломка известняковых плит с изображением меноры и греческими надписями III—IV веков.

1878 год — Давид Михайлович Ротгольц стал городским головой Севастополя.

1880—1890-е годы — евреи основали в Севастополе ряд экспортно-импортных компаний, занимавшихся главным образом торговлей зерном.

1882 год:

1883 год — родился Адольф Абрамович Иоффе.

1891 год — родился Владимир Моисеевич Цукерман.

1892 год — родился Наум Яковлевич Шполянский.

1893 год:

1894 год — построен порт в Феодосию, после чего в этот город стали в большом количестве переселяться российские евреи-коммерсанты.

1896 год:

  • С.М. Шапшал выпустил брошюру «Караимы и Чуфут-Кале в Крыму», кв которой и развил тезис Смирнова и Григорьева о хазарском происхождении караимов.
  • родился Александр Николаевич Янкушенко.

1897 год:

1898 год — родились Михаил Маркович Бакши, Лев Борисович Грановский (чекист), Григорий Семёнович Кузьминский и Лев Иосифович Лидов-Катнер.

1899 год:

20 век[править]

1900 год — родился Александр Владимирович Херсонский.

1901 год:

1902 год:

1903 год:

1904 год:

1905 год:

1906 год:

1907 год — родились Абрам Львович Стасевич, Яков Абрамович Фишбейн, Арон Иосифович Черный и Борис Исаакович Шур.

1908 год — родились Натан Михайлович Варшавский, Моисей Абрамович Корец, Яков Борисович Святковский и Михаил Михайлович Рубинов.

1909 год — Исаак Абрамович Сапсай стал командиром Керченского порта.

1910 год:

1911 год:

1912 год:

  • Борис Абрамович Каменка приобрел Керченский металлургический завод.
  • возник спор по поводу принадлежности мангупской синагоги-кенассы (возле которой была найдена миква), а также по поводу принадлежности мангупского кладбища. Крымчак Д. Нисанов говорил о принадлежности этого кладбища и синагоги крымчакам, караимы Т.С. Леви-Бабович и Ю. Кокизов утверждали, что эти памятники оставлены караимами, в то время как еврейский исследователь из Симферополя А.Я. Гидалевич пытался поправить их обоих.
  • родились Дина Верт, Илья Миронович Шмушкевич и Лев Исаакович Кая.

1913 год:

1914 год:

1915 год — родилась Златослава Борисовна Каменкович.

1916 год — в Ялте было организовано отделение ОЗЕ.

1917 год:

1918 год:

1919 год:

1920 год:

1921 год:

1922 год:

1923 год:

1924 год:

1925 год:

1926 год:

1927 год:

1928 год:

  • Евсей Григорьевич Макар стал 1-м секретарём Севастопольского райкома.
  • Владимир Ефимович Цифринович стал секретарём Севастопольского окружного комитета РКП(б).
  • Григорий Яковлевич Рапопорт стал полпредом ОГПУ по Крыму и председателем ГПУ Крымской АССР.
  • Благодаря использованию привезенной из Америки специальной колодцерубильной машины очень быстро удалось устроить 43 артезианских колодца и 51 шахтный колодец глубиной от 80 до 120 метров. Было заложено 80 га виноградников при помощи французских плантажных плугов. В том же году уже функционировало 87 производственных кооперативов; среди них было 4 коммуны с составом 153 семьи, 18 товариществ по совместной обработке земли, объединивших 330 семей, 20 машинных товариществ, 35 посевных и 8 овцеводческих товариществ, 4 сельскохозяйственные артели, 10 сыроваренных кооперативов.
  • примерно в это время термин гахам, в рамках деиудаизационных реформ С. Шапшала, заменяется тюркизированной формой гахан.
  • основаны Войо-Нова, Октябрьдорф (Пшеничное), Фрайдорф (Новосёловское), Фрайдорф (Черново).

1929 год:

1930 год:

1931 год:

1932 год:

  • Израиль Давидович Ивановский стал начальником Экономического отдела Полномочного представительства ОГПУ по Крыму.
  • в Крыму было 86 еврейских сельхозпосёлков.
  • с 1932 года сталинистами урезаются земельные фонды Комзета в Крыму.
  • в 1932 году евреи-служащие во Фрайдорфском еврейском национальном районе составляли 60%.

1933 год:

1934 год:

1935 год:

  • создан Лариндорфский еврейский национальный район: Фрайдорфский еврейский национальный район был уменьшен, от него отделился Лариндорфский еврейский национальный район. В уменьшенном Фрайдорфском районе осталось лишь около 2 700 евреев.
  • Яков Арнольдович Бухбанд стал начальником Управления милиции Управления НКВД по Крымской АССР.
  • Розалия Евелевна Гинзбург стала завафедрой в Крымском мединституте.
  • Герман Аронович Рейнберг стал научным руководителем курорта Саки.
  • Исаак Моисеевич Равикович избран членом пленума Орджоникидзевского райкомом партии г. Керчь.
  • во Фрайдорфском и Лариндорфском районах действовало 111 колхозов, не менее 2 совхозов, 4 МТС, 330 тракторов, 11 промышленных предприятий, 83 школы, 56 яслей, 10 врачебных участков.
  • десятки еврейских переселенческих колхозов вели электрическую молотьбу.

1936 год:

  • Самсон Алексеевич Манзон стал замнаркома здравоохранения Крымской АССР.
  • Александр Самойлович Ровинский был замначальника ЭКО УНКВД Крымской АССР.
  • Залмон Элькин разработал электротрактор.
  • с 1936 года Фрайдорфский и Лариндорфский районы в советской печати стали именоваться «многонациональными», а потом и вовсе — официально перестали быть еврейскими национальными районами. Обучение в школах, издание газет было переведено на русский язык.

1937 год:

  • Герц Яковлевич Гринберг стал 1-м секретарём одного из райкомов Крыма.
  • Моисей Александрович Тыльман до ареста был замнаркома земледелия Крыма.
  • Леонид Григорьевич Яновский-Эрлихман до ареста был заведующим административно-хозяйственным сектором Областного комитета ВКП(б) Крыма.
  • Пётр Максимович Фельдман стал начальником политуправления Черноморского флота.
  • Самуил Наумович Люблин стал начальником 3-го отдела УГБ НКВД Крымской АССР.
  • Яков Григорьевич Чечельницкий был начальником 1 отдела УГБ НКВД Крымской АССР.
  • Арон Давыдович Зусмановский стал начальником Лариндорфского РО НКВД Крымской АССР.
  • Зиновий Григорьевич Неймарк стал старшим госинспектором в Минздраве Крыма.
  • Семён Маркович Цареградский стал следователем по особо важным делам Прокуратуры Крымской АССР.
  • На 1 января в 85 переселенческих еврейских национальных колхозах насчитывалось 4502 хозяйства с населением 16 тысяч человек. Еврейским переселенческим колхозам к этому времени было выделено 158 тысяч га, включая 107 тысяч га пахотной земли.
  • в июле на заседании Президиума ЦИК Крымской АССР впервые был заслушан отчет Лариндорфского РИК о советском, хозяйственном и культурном строительстве в районе. В качестве положительного было отмечено, что в еврейском национальном районе работали уже 56 колхозов и четыре МТС. Практически все хозяйства района были коллективизированы. Сельскохозяйственные работы были механизированы на 95%. В колхозах трудились 600 трактористов, комбайнеров, доярок, конюхов и других специалистов. В районе были построены две больницы и три амбулатории.
  • практически прекратилось еврейское переселение в Крым.
  • начался Большой террор, от которого пострадали многие евреи, включая активистов Красного Сиона в Крыму, таких как Менахем Элькинд, Борис Моисеевич Ханис.
  • родился Юрий Иванович Манин.

К 1938 году предприятия были созданы примерно в 50% крымских еврейских поселений. Таких предприятий было 57, на них работало около 1650 человек.

1938 год:

1939 год:

1940 год:

1941 год:

1941—1944 годы — гитлеровцы убили 40 тысяч оставшихся в Крыму евреев:

  • в ноябре-декабре 1941 года евреи Фрайдорфского района были уничтожены: евреев всех возрастов собирали у административного здания деревни и сгоняли к глубоким колодцам на окраинах деревень, там же — расстреливали, туда же — сбрасывали трупы (детей часто бросали в колодец живыми). В селе Перецфельд (ныне — Зимино), карательная группа в составе 9 нацистов согнала в помещение клуба всех евреев деревни — 93 человека. Их погнали на хутор Топчарлы в 3 км от деревни, и здесь, у безводного колодца расстреляли, а их трупы были сброшены в колодец. Во время конвоирования на хутор, колхозница Мария Бомбина родила ребёнка. И мать, и младенец были расстреляны и сброшены в колодец. В 8 населённых пунктах Фрайдорфского района было убито 758 евреев.

1942 год:

1943 год — Зиновий Самуилович Горелик стал Героем Советского Союза.

1944 год:

1945 год — Александр Моисеевич Дымковский был начальником тюремного отдела УНКВД Крымской области.

~ Борис Вениаминович Родос стал начальником следственного отдела УМГБ по Крымской области.

1946 год — Абрам Яковлевич Зильбер стал директором Крымского областного техникума физкультуры в Евпатории.

1947 год — Авраам Ефимович Златоцветов стал заместителем начальника штаба ВВС Таврического ВО.

1948 год:

1949 год:

1951 год — родился Анатолий Акимович Кокуш.

1952 год — Мария Кондратьевна Гороховская стала олимпийской чемпионкой.

1954 год:

1956 год:

1957 год — родился Юрий Анатольевич Фридман.

1958 год — Исаак Борисович Беренштейн стал главой Симферопольского нормировочной станции.

1959 год:

1960 год — Абрам Менделевич Понизовский стал завлабораторией Крымского филиала научно-исследовательского института стройматериалов и изделий.

1964 год — Эммануил Абрамович Верновский стал директором Крымского сельскохозяйственного техникума.

1965 год:

1966 год — родился Дмитрий Юрьевич Пурим.

1967 год — Михаил Яковлевич Чореф вёл раскопки в Мангупе.

1969 год — Илья Бенцианович Тарло стал с.н.с. симферопольской овоще-плодовой станции.

1970 год — в Крыму проживало 25 614 евреев.

1971 год — родился Алекс Гольдман-Шайман.

1975 год — разрушена Хоральная синагога города Симферополя.

1978 год — Адольф Львович Шеффер стал главным архитектором Севастополя.

1979 год — в Крыму жило 22 597 евреев.

1980 год:

1985 год — Михаил Николаевич Хронопуло, имевший бабушку-еврейку, стал командующим ЧФ.

1988 год — Марина Евгеньевна Кумыш стала олимпийской чемпионкой.

1989 год:

  • Юрий Борисович Коген стал председателем Бахчисарайского горсовета.
  • при Крымском отделении Украинского фонда культуры создано крымское караимское общество «Бирлык» («Единство»), впоследствии переформированное во Всекрымскую ассоциацию крымских караимов «Крымкарайлар»
  • в Крыму жило 14,9, менее полутора тысяч караимов и ~ 600 крымчаков.

С 1989 года в Сим­фе­ро­по­ле дей­ст­ву­ет куль­тур­но-про­све­ти­тель­ное обществво «Кърым­чах­лар», которое возглавил Вениамин Моисеевич Ачкинази (с 2015 года — общественная организация «Крымское общество крымчаков "Кърымчахлар"»), с 2005 года этим обществом вы­пус­ка­ет­ся альманах «Кърым­чах­лар».

21 декабря 1990 года решением правления Крымского фонда культуры была учреждена премия имени Евсея Пейсаха, присуждаемая за лучшее исследование в области истории и культуры крымчакского народа.

1991 год — Владимир Петрович Механик стал директором концерна «Норильский никель» по экономике и финансам.

1992 год:

  • Давид Ильич Реби стал председателем культурно-просветительского общества «Кърымчахлар».
  • предпринята неудачная попытка возродить религиозные традиции крымчаков, учредив религиозную общину «Къаал акодеш по ритуалу Каффы».

1993 год:

1994 год — Евгений Фёдорович Сабуров стал вице-премьером Правительства Крыма.

1995 год — убит Евгений Михайлович Хавич.

1996 год — открылся Музей истории и этнографии крымских караимов имени С. И. Кушуль.

1997 год:

1998 год:

1999 год — создан караимский народный ансамбль «Фидан».

3 тысячелетие[править]

21 век[править]

2000 год — Михаил Маркович Эйдельберг возглавил Ялтинскую городскую организацию Партии зеленых.

2001 год — в Крыму проживали 5531 евреев (по другим данным, 4500 евреев, 672 караима и 204 крымчака).

2002 год:

2004 год:

С 2005 года Крымским обществом крымчаков издаётся научно-популярный, литературно-художественный альманах «Кърымчахлар».

2006 год:

  • Сергей Геннадьевич Бейм стал депутатом Верховного Совета Крыма.
  • Геннадий Ефимович Добкин стал зампредседателя Ялтинского горисполкома.
  • председателем общества «Кърымчахлар» является заслуженный работник культуры АР Крым Дора Товьевна Пиркова.

2009 год — Михаил Захарович Пиастро получил звание Заслуженный работник культуры Крыма.

2010 год:

2011 год — Александр Самуилович Каневский стал министром здравоохранения Крыма.

2013 год — Ян Борисович Эпштейн стал почётным консулом Израиля в Крыму.

2014 год:

2015 год:

2016 год:

  • власти Крыма заявили о готовности принять европейских евреев.
  • Бизнесмены из Италии и Туниса намерены реализовать в Крыму инвестиционный проект в сфере растениеводства и животноводства. Об этом сегодня шла речь на встрече вице-премьера Крыма Руслана Бальбека с вице-президентом, учредителем Торгово-промышленной палаты Тунис-Россия Франческо Ло Иудиче. Для размещения в Крыму сельскохозяйственных предприятий зарубежная сторона просит в аренду порядка 500 га. «Суть идеи такова, чтобы в Крыму иметь возможность получить в аренду около 500 га земли, где можно сконсолидировать десятки итальянских фирм сельскохозяйственного направления и животноводства. На этой территории они могли бы скооперироваться, выращивать, перерабатывать продукцию и продавать ее на территории России», – уточнил представитель Торгово-промышленной палаты. В то же время партнеры итальянских предпринимателей из Туниса – корпорация из 240 винодельческих предприятий – заинтересованы в площадке для выращивания винограда и производстве вина.

2017 год:

  • главным раввином Симферополя стал сын Берла Лазара Йехезкель Лазар.
  • в Иерусалиме Яла Янбай издала литературный перевод текста «Песнь Песней царя Соломона и Таргум на языке крымчаков» с факсимиле редкой книги Нисима Леви Чахчира (1905, Петроков).

2018 год — стал зампредседателя Госсовета Крыма.

2019 год:

  • Аркадий Ротенберг построил Крымский мост.
  • Делегация крымских бизнесменов обсуждает вопросы экономического сотрудничества с Израилем.

2020 год — Петер Пальчик стал чемпионом Европы.

2021 год:

  • Инна Вячеславовна Смаль стала председателем Государственного комитета по государственной регистрации и кадастру Крыма.
    • 2 июля в г. Тель-Авив — Яффо состоялось официальное учреждение амуты (общественной организации) «Объединение крымчаков Израиля» — «אגודת יהודים קרימצ'אקים בישראל» — «Агудат йехудим кримчаким бэ Йисраэль».
  • Выставка «Еврейские судьбы» представлена в Симферополе.

2022 год:

2023 год:

  • в Севастополе состоялась презентация книги о севастопольских евреях.
  • в ходе нападения Хамаса погиб крымчанин Андрей Пошивай.

2024 год — в Симферополе прошли Дни еврейской культуры.

 
Хронология евреев Крыма относится к Хронологии история евреев
Хронология Израиля

Хронология Древнего ИзраиляХронология античной и римско-византийской эпох в ИзраилеХронология истории Израиля в средневековье и турецкую эпохуХронология алии, сионистского движения и британского мандатаХронология государства ИзраильХронология израильских поселений на спорных территориях

Хронология диаспоры

Хронология военной истории евреев диаспорыХронология истории евреев ЕгиптаХронология евреев ГрецииХронология евреев АфрикиХронология ирано-иракских евреевХронология истории евреев КавказаХронология евреев ИталииХронология евреев КрымаХронология евреев БалканХронология евреев Венгрии и РумынииХронология евреев юго-восточной АзииХронология истории эфиопских евреевХронология истории ашкеназовХронология евреев АмерикиХронология евреев ОкеанииХронология еврейских земледельческих колоний, созданных в Российской империиХронология колонизации евреями АргентиныХронология «Красного Сиона»Хронология йеменских евреевХронология сефардов

Хронология стран и народов, связанных с евреями

Хронология истории Ханаана до её завоевания израильтянамиХронология истории ФиникииХронология истории пунического КарфагенаХронология истории СпартыХронология истории самаритянХронология истории берберовХронология истории караимовХронология истории хазарХронология истории Афганистана и пуштуновХронология истории игбоХронология иудейского прозелитизма

Хронология науки у евреев

Хронология науки у евреев в древнее времяХронология науки у евреев в Средние векаХронология науки у евреев в Новое времяХронология науки у евреев в современностиЕвреи в авиацииХронология космонавтики у евреевХронология истории информатики у евреев1983 год в науке Израиля2023 год в науке Израиля2024 год в науке Израиля2025 год в науке Израиля

Прочее

Хронология еврейских государствХронология машиностроения у евреевХронология еврейского мореходстваЕвреи — лауреаты Нобелевской премииИстория израильской экономикиХронология финансовой деятельности евреевХронология антисемитизмаИзраиль на «Евровидении»Хронология еврейского искусстваЕвреи на ЕвровиденииЕврейские университеты и институтыЕвреи на Олимпийских играх

 
Хронология евреев Крыма относится к Евреям в Крыму
Боспор и понт

Евреи в Понтийском царствеРаспространение иудаизма в Боспорском царствеИудаизация ираноязычных племён Боспора и СкифииЕвреи в Боспорском царстве (Аврелий Валерий СогЕврейские археологические памятники КрымаЕвреи в Херсонесе ТаврическомЕвреи в ТанаисеЕвреи в ОльвииЕвреи в ГоргиппииЕвреи в ГермонассеЕвреи в ПантикапееЕвреи в Фанагории)

Средние века

Хазарский каганатХронология истории хазарХазарский протекторат над ХерсономПесахГазарияВойна с Крымской ХазариейФеодороУзунЗахария де ГвизольфиКабартаСообщение о переселении хазар в Чуфут-КалеБрутахииЕвреи в Золотой ОрдеИмперия Газария

Крымское ханство

Евреи в Крымском ханствеКараимы — чеканщики монетХозя КокосМеир Ашкенази из КафыМоше бен Яаков из КиеваВениамин бен-Самуил АгаЯаков бен Шмуэль НееманАзария бен ЭлияхуДавид бен-Элиэзер Лех­но

Российская империя

Карл Иванович ГаблицИошуа ЦейтлинДавид Михайлович РотгольцЛейба Ашурович ФронштейнАндрей Петрович ТурчаниновЕврейская тропаКоронелли в КрымуСельскохозяйственное училище имени Вениамина и Сары Тонгур

СССР

Еврейская республика в КрымуЛариндорфский еврейский национальный районРотендорфский еврейский национальный сельский советФрайдорфский еврейский национальный районКультура и образование в еврейских районах КрымаЭкономика еврейских национальных районов КрАССР и УССРЕврейские колхозы в КрымуЭлла Исааковна СоломоникПереселение евреев в КрымЕврейская секция Крымского обкома ВКП(б)Евреи в органах госбезопасности Крыма / Органы госбезопасности Красного СионаДокументы по еврейской автономии в КрымуКрымОЗЕТАртели «Красного Сиона»Джанкойский машиностроительный заводЧеботарский еврейский сельскохозяйственный техникумХа-шомер ха-цаир в КрымуКрымский еврейский колхозный театрСионизм и проект еврейской автономии в КрымуИностранная помощь «Красному Сиону» (Агро-ДжойнтОРТ) • Хронология «Красного Сиона»Разгром еврейского национального строительства в СССРЭй, Джанкой!

Войны

Поход Марка Агриппы и Ирода на БоспорВосстание евреев и язычников в ХерсонесеШтурм СамкерцаВойна Песаха с ВизантиейВосстание хазарских евреев (1096 год)Осада Чуфут-КалеИзгнание караимов из МангупаЕвреи в Крымской войнеЕвреи в революционном движении КрымаЕврейский погром в ФеодосииЕврейский погром в КерчиЕврейский погром в СимферополеЕврейская самооборона в КрымуКараимы и евреи — жертвы белого и красного террора в КрымуПротиводействие крымских татар еврейской колонизацииХолокост в Крыму и в еврейских колхозахУчастие крымских евреев во Второй мировой войнеКрымчаки в армииКараимы в армииДепортация караимовДело ЕАК

Еврейские поселения (до революции)

Чуфут-КалеМангупСолхатГан ЯфеИмдат-ПигитКогенлыКогенешКоген-ДжалгаРаатлы-КойСамкерц

Еврейские населённые пункты (Красный Сион)

АрандаБарановкаБейс-ЛехемБлюхердорфБудённовоВойковштадтВойо-НоваВозрождениеВорошиловкаГоропашникДер-ЭмесДобрушиноЕни-КрымчакИдишер ПойерИкорЗахметкешКадимаКалининдорфКары-КомзетКерем ЙосефКомзетовкаЛариндорфЛариноЛевитановкаЛеккерт (Рюмшино)Леккерт (Снегирёвка)Лениндорф (Дивное)Лениндорф (Ленинское)ЛуганскоеЛюксембургМааянМайфельдМаксим ГорькийМережиноМишмарНайбротНайбрянскНайдорф (Бугристое)Найдорф (Шишкино)НайлебенНайндорфНейшпроцунгНовый ТрудОйфлебунгОктоберфельдОктябрьдорф (Пшеничное)ПервомайскоеПередовоеПерецфельдРейзендорфРойтер ОктоберРотендорф (Климово)Ротендорф (Красновка)РотенштадтСвердловоСмидовичСоцдорфСталинвегСталиндорфТель-ХайФрайганФрайдорф (Новосёловское)Фрайдорф (Новосельцы)Фрайдорф (Черново)ФрайлебенФрайфельдФрилингХейрусШолом-АлейхемЮнгвальдЮдендорфЯснополянское

Генералы и адмиралы

Иона Эммануилович ЯкирИсаак Абрамович СапсайАлександр Дмитриевич СапсайАбрам Осипович ЭйнгорнМихаил Маркович БакшиЗалман Карпелевич ЦейтлинЮлий Яковлевич БерманЯков Григорьевич КрейзерАрсений Львович РаскинИосиф Григорьевич РубинПавел Алексеевич ТрайнинМихаил Николаевич ХронопулоБорис Маркович ВолошинПётр Максимович Фельдман

Политики Крыма

Евреи — крымские политики: Григорий Осипович ДиканскийСоломон Самойлович КрымАнтон Иосифович СлуцкийМаксим Моисеевич ВинаверДавид Лейбович КараевБорис Яковлевич ЛейбманНадежда Ильинична ОстровскаяЯков Арнольдович БухбандОскар Сергеевич ТархановСамуил Давыдович ВульфсонРозалия Самойловна ЗемлячкаЗахар Миронович ЛевинЛев Лазаревич ПаперныйАлександр Иосифович РотенбергМихаил Моисеевич ВихманСергей Соломонович ШварцАлександр Самойлович РовинскийАлександр Савельевич ЛевитинИлья Александрович ФридманНиколай Семёнович УманскийДоминик Иванович ЕфремовЕвсей Григорьевич МакарСаул Зиновьевич КуравскийИосиф Матвеевич ПолонскийБела КунАбрам Ильич ИзраиловичМихаил Харитонович ПоляковПинхус Рувимович ЯмпольскийЯков Фёдорович ГородецкийМоисей Давидович ШустерВладимир Маркович ВернерЛев Ефимович СпекторЛев Юльевич МиримскийЯн Борисович ЭпштейнРувим Львович АроновАлександр Владимирович ГлузманБорис Давидович ДейчЕвгений Фёдорович СабуровЕфим Зисьевич ФиксГригорий Адольфович Иоффе

Общины

Евреи в ЕвпаторииЕвреи в КерчиЕвреи в СевастополеЕвреи в СимферополеЕвреи в ЯлтеЕврейская община АлупкиЕврейская община ФеодосииЕвреи и караимы в АрмянскеЕвреи в СудакеЕвреи в Курман-КемельчиЕвреи в Биюк-ОнлареЕвреи в РаздольномДжанкойЕвреи в ДжурчиЕвреи в Колайском районеЕвреи в СакахЕврейская община АлуштыЕвреи в БахчисараеКараимы и евреи ИнкерманеЕвреи в БалаклавеЕвреи и караимы в КарасубазареКрымчакиКрымские караимы

Постсоветское время

Призыв к евреям переехать в Крым (в составе РФ)Еврейские организации Крыма

Материалы

Евреи и караимы в науке КрымаЕвреи и караимы в культуре КрымаЕвреи и караимы в спорте КрымаКрасный Сион в постерахКрымчаковедениеКараимоведениеКрымчакская музыкаКрымско-израильские отношенияАнтисемитизм в КрымуЕврейские и караимские СМИ КрымаЕврейские места КрымаЕврейские фестивали и праздники в КрымуХозяйственная деятельность караимовХронология истории караимовХронология евреев Крыма