Гиксосы
Гиксосы (heqa khasewet, Hyksos, חיקסוס) — этническая группа, вторгнувшаяся в Египет около 1675 г. до н. э.[1], и правившая в большей его части в 1650–1549 гг. до н. э.[2][3]. Современные исследователи предполагают, что этнически гиксосы представляли собой несколько групп, в основном семитских, культурно находившихся под влиянием ханаанской культуры середины бронзового века.
Этимология[править]
Гиксосы трактуется как «цари пастухи» либо «владыки чуждых стран», что является народной этимологией более раннего названия (предположительно, от «правители шасу», но есть версия, что от гиг саки — правители-скифы[4], — в ахеменидских надписях «саками» называются все скифы).
(Есть и попытка объяснить слово гик не как египетское «правители», а как hay (армяне), но это мнение наиболее проблематичное с лингвистической точки зрения не подтверждается источниками и археологией).
Сформировались из смешения семитских и хурритских этнических элементов, о чём говорят их имена.
Имеются и другие гипотезы, например, связывающие происхождение гиксосов с Малой Азией.
Таким образом, происхождение гиксосов одни авторы связывают с хурритами из царства Миттани, другие со скифами, третьи с израильтянами:
- Откуда пришли гиксосы? Точки зрения ученых различаются. Некоторые считали, что гиксосы принадлежали к арийским народам Миттани, другие полагали, что они были скифами. А некоторые на протяжении двух тысячелетий полагали, что они были израильтянами[5].
В пользу израильской версии говорят западносемитские имена ряда гиксосов, в пользу хурритов — древнеегипетское название лошади от «ssm.t», — восходит к хурритскому «essi», на скифское происхождение гиксосов указывают наличие у них колесниц и коневодство, и древние предания о завоевании скифами Египта. Вполне возможно, что все три гипотезы могут быть верными, так как завоевание Египта шло через Ханаан, и хурриты (и/или скифы) смешивались там с местными семитскими племенами, прежде чем напасть на Египет, например семитизировались из-за браков с семитскими женщинами.
Само же название гиксосы может быть говорит за скифскую гипотезу[6], но ни Манефон ни другие древние авторы не называли гиксосов скифами, а связывали их с евреями.
В целом, нет единого мнения по поводу происхождения гиксосов. Каждая из гипотез имеет локальную группу поддержки со своими аргументами. Как компромисс, полагают, что гиксосы не представляли однородную общность, а были союзом различных семитских и не-семитских племён.
В любом случае, гиксосы затем переселились в Ханаан, в район Иерусалима и постепенно ассимилировались с израильтянами, как пишет Манефон.
История[править]
Около 1675 г. до н. э.[1] (встречаются даты 1800 г. до н. э.[7], 1720 г. до н. э. и др.), в период хаоса, ознаменовавшего конец Среднего царства, гиксосы произвели неожиданное нападение с востока, египтяне не успели собраться с силами и оказать сопротивление.
Гиксосы фактически контролировали весь Нижний Египет, Ханаан и Сирию до Евфрата. Предметы, принадлежавшие одному из их правителей, были обнаружены даже на Крите и в Месопотамии.
Столицей гиксосов стал город Аварис.
Власть гиксосов простиралась также на Ханаан и Сирию вплоть до реки Евфрат. Владычество гиксосов в Ханаане сопровождалось значительным экономическим расцветом, возникли крупные города с мощными оборонительными сооружениями, были введены в употребление боевые колесницы, новый тип мечей и боевых топориков. Согласно ЭЕЭ, приблизительно в 1570 г. до н. э. или в 1530 г. до н. э. гиксосы были изгнаны из Египта и оттеснены в южный Ханаан, где их власть просуществовала еще несколько десятилетий[8].
Разрушение нескольких палестинских городов в 16 в. до н. э. может свидетельствовать о египетской военной кампании, последовавшей вслед за изгнанием гиксосов из Египта.
Наследие гиксосов[править]
При гиксосах процветали египетское искусство и литература. Знаменитый математический папирус датирован 33-м годом Апопи I; от этого же царя дошел до нас хранящийся в Берлинском музее письменный прибор, пожалованный им писцу Ату. К эпохе гиксосов относится и известный нам папирус Весткар. Написанный несколько позже медицинский папирус Эберса не мог быть составлен, если бы эпоха гиксосов была временем перерыва и застоя. Наконец, сохранившаяся нижняя часть колоссальной статуи Хиана и найденные в гробнице царя Камоса (предшественник Яхмоса) золотые барки принадлежат к лучшим произведениям египетского искусства. Скарабеи Хиана также выгодно выделяются из оставленных гиксосами. Важным наследством гиксосов были лошади и колесницы, которых египтяне Среднего царства не знали. Имя лошади в египетском языке семитское.
Существует мнение, что гиксосы ознакомили египтян с изготовлением железа. Считается, что «пастухи овец и коз (hик(у) амеу)» занесли в Египет новый ткацкий станок и новые ирригационные методы (плотины практиковались на великих реках Месопотамии). Древнеегипетские мастера переняли и некоторые строительные приёмы, присущие Месопотамии. Обнаружена зависимость египетской системы мер и весов (приспособленной к десятеричной системе исчисления) от шумерской, — двенадцатеричной. От них же египтяне заимствовали лошадей, колесницы, ханаанские серповидные мечи и кольчугу. «Пастухи» занесли в Египет также гранатовые и оливковые деревья и яблони (оседлые жители Ханаана).
Согласно В. В. Струве, переняв иероглифическое письмо, гиксосы создали на основе египетского свой шрифт, позаимствовав у египтян принцип алфавита и внешний облик знаков. Образцы этого письма сохранились на Синае, и это так называемое синайское письмо стало прообразом финикийского, южносемитического и греческого алфавитов[9].
Гиксосы и хананеи[править]
Древние авторы (Диодор Сицилийский[10], Иосиф Флавий[11], Гекатей Абдерский и др.) отождествляли гиксосов с евреями, которые, как указывает Библия, при патриархе Иосифе переселились в Египет, в котором жили до времени Моисея.
Иосиф Флавий опирался на труды Манефона, однако, сам Манефон прямо о евреях/иудеях не говорит, а лишь пишет, что после изгнания из Египта гиксосы закрепились в Иудее и основали Иерусалим.
Язык гиксосов был тот же, на котором говорили жители Мегиддо, Ашкелона и Шхема, их материальная культура была типично ханаанской.
В пользу того, что гиксосы были хананеями, указывают слова Манефона, согласно которым первый же из царей-гиксосов назывался Салатисом, что по-ханаанейски означало «властелин».
Хананеи — это группа западных семитов, включающая такие народы, как финикийцы (сидоняне) и евреи.
Другие гипотезы[править]
Кроме родства израильтян/хананеев и гиксосов, существуют и альтернативные гипотезы.
Например, некоторые полагают, что гиксосы были греками, обрушившимися на Египет[12]. Действительно, на Египет нападали с моря разные племена — Народы моря — но связь их с гиксосами сомнительна, тем более, что гиксосы обычно носили семитские имена, употребляли семитский язык и религию — гиксосский Сутех изображался в головном уборе Баала. Женой Сутеха была сирийская богиня Анат и т. д.
В последние десятилетия появились попытки связать гиксосов с армянами[13].
Имеется гипотеза, что гиксосы не завоевывали Древний Египет, а мигрировали с востока. Согласно этой гипотезе, женщины гиксосов выходили замуж за знатных египтян, а их потомки постепенно вытеснили местную элиту.[14]
См. также[править]
- Армия гиксосов
- Гиксосы и евреи
- Изгнание гиксосов из Египта
- Исход евреев из Египта по небиблейским источникам
Источники[править]
- ↑ 1,0 1,1 Shaw, Ian, ed (2000). The Oxford History of Ancient Egypt. Oxford University Press. p. 480.
- ↑ Arianna Sacco The «Rulers of Foreign Lands»: the Hyksos and their contributions to Egyptian warfare // Ancient Warfare 7.1, pp. 14-19, 2013
- ↑ Hyksos // Английская Википедия
- ↑ География Скифии по Геродоту
- ↑ Века в хаосе. От Исхода до фараона Эхнатона. (Предисловие и публикация Марины Магриловой)
- ↑ https://povestea-locurilor.ro/2020/10/05/the-berbers/
- ↑ p5. 'The Encyclopedia of Military History' (4th edition 1993), Dupuy & Dupuy.
- ↑ Гиксосы // Электронная еврейская энциклопедия
- ↑ И.А. Лапис. НОВЫЕ ДАННЫЕ О ГИКСОССКОМ ВЛАДЫЧЕСТВЕ В ЕГИПТЕ // Вестник Древней Истории, 1958, №3.
- ↑ Диодор Сицилийский Обычаи евреев.
- ↑ Пр. Ап. 1:91, 92
- ↑ Глава V ДАНАЙЦЫ, ГИКСОСЫ И «ИСКОННЫЕ ЭЛЛИНЫ » ГОРОДА ГЕЛОНА: ВОЗМОЖНЫЕ ИСТОКИ ЭТНОГЕНЕТИЧЕСКОЙ ИСТОРИИ
- ↑ Армяне в стране загадочных Пирамид
- ↑ https://nplus1.ru/news/2019/04/03/women-migration
