Хуан Луис Вивес
Хуан Луис Вивес (кат. Joan Lluís Vives) — испанский учёный, профессор в университетах Лувена и Оксфорда, философ, гуманист и педагог[1].
Биография[править]
Родился 6 марта 1492 года в Валенсии в семье крещённых евреев, многие его близкие родственники подверглись преследованиям инквизиции. Может быть в связи с угрозой инквизиционного преследования, ему рано пришлось покинуть родину. Отсюда и подчёркнутая ортодоксия Вивеса в позднем трактате «Защита христианской веры».
Вивес учился в Париже, Франция.
Затем жил и преподавал в Англии.
Вивес ведал кафедрой латыни в Лувенском университете.
В Англии по рекомендации Томаса Мора Вивес получил кафедру в Оксфордского университета, был чтецом у Екатерины Арагонской, писал педагогические трактаты для Марии I Тюдор.
После опалы Екатерины Арагонской переехал в Брюгге.
Состоял в дружбе с Эразмом Роттердамским и Томасом Мором.
Вивес выступал против схоластического учения, видел основу познания непосредственно в наблюдении и эксперименте. Вивес предвосхитил опытный метод Френсиса Бэкона. Проложил новые пути в психологии в книге «О душе и жизни», 1538 год, и педагогике. В этой книге Вивеса были заложены основы научного понимания эмоций, памяти и языка. Среди большого числа его педагогических идей особенно интересны трактаты о детском и женском воспитании, размышления о школе взаимного обучения людей разного возраста и пола. Блеском и изяществом отличаются диалоги Вивеса для обучения мальчиков латинскому языку.
Как педагог, рекомендовал излагать материал от частного к общему, от простого к сложному, и впервые поставил вопрос о соотношении науки и учебного предмета. Вивес настаивал на систематичности и наглядности в изложении материала, требовал его сознательного усвоения.
Основой философской системы Вивеса был аристотелизм. Основным вопросом Вивес считал не что есть душа, а — каковы её проявления. Вивес подробно изучал вопрос об ассоциации идей и природе памяти.
Его работы оказали влияние на Яна Амоса Коменского и Игнатия Лойолу и его теорию иезуитского воспитания.
Дальнейшее развитие его идеи получили в трудах Хуана Уарте.
Написал 60 трудов на латыни.
Умер 6 мая 1540 года в Брюгге.
Труды[править]
- Obras completas
- Opuscula varia (Lovanii, 1519)
- Adversus pseudodialecticos (Selestadii, 1520)
- De subventione pauperum. Sive de humanis necessitatibus libri II (Brugis, 1525)
- De Europae dissidis et Republica (Brugis, 1526).
- De concordia et discordia in humano genere (Antuerpiae, 1529).
- De pacificatione (Antuerpiae, 1529).
- Quam misera esset vita christianorum sub Turca (Antuerpiae, 1529).
- De disciplinis libri XX (Antuerpiae, 1531)
- De anima et vita (Basileae, 1538)
- De Europeae statu ac tumultibus
- Introductio ad sapientiam (Lovaina, 1524)
- De institutione feminae christianae