Кинир
Кинир (др.-греч. Κινύρας, англ. Cinyras) — мифический царь Кипра.
Биография[править]
Его имя производят от финикийского kinnor — киннор.
По одним преданиям, сын Сандока и Фарнаки (либо сын Пафоса[1], либо сын Пигмалиона и Галатеи[2]), либо сын Аполлона и Пафы. Любимец или Аполлона[3] (Решефа?).
Был царём Библа в Финикии[4], где особенно процветал культ Адониса.
Оттуда или из Киликии он с большим числом людей переправился на Кипр, став его царём, и основал там город Пафос.
Высадившись на острове, Кинир женился на местной женщине и имел от неё двух сыновей и трёх дочерей.
Культурный герой. Ему приписывали привитие киприотам зачатков культуры, обучил жителей острова музыке, танцам, литью бронзы и пользованию металлическими орудиями. Изобрёл черепицу и обработку металла[5]. Считался также певцом, автором гимнов Афродите и жалобных песен о смерти Адониса.
По Гомеру, он прислал Агамемнону богатые доспехи, когда слава о Троянской войне дошла до Кипра. Менелай и Одиссей прибыли на Кипр убеждать Кинира присоединиться к походу на Трою. Кинир подарил панцирь Агамемнону[6] и поклялся, что пошлёт 50 кораблей, но послал только 1 корабль, а остальные вылепил из земли и пустил в море[7], чтобы формально исполнить клятву.
Был одним из женихов Елены Прекрасной.
Его супругой была Метарма, дочь Пигмалиона. Дети Оксипор, Адонис, Орседика, Лаогора, Бресия, Лаодика[8], Мирра, Мигдалион. Дочь Кинира Евна была замужем за Тевкром (?)[9].
Перенёс с ночи на день оргии Афродиты[10]. Основал святилище Афродиты в Пафосе[11]. На определенный участок святилища не падает дождь[12]. Построил храм Афродиты в Ливане[13].
Основал город Смирну[14].
Дочери Кинира были превращены в ступени храма Геры, потому что считали себя красивее её[15].
Отличался красотой[16], его полюбила его собственная дочь Мирра (Смирна). Их любовная инцестуозная связь привела к рождению Адониса: когда же его кровосмесительная связь с дочерью была обнаружена, Кинир покончил с собой[17].
Похоронен в жертвеннике Афродиты в Пафосе, как и его потомки[18].
Жрецы и прорицатели святилища Афродиты в Пафосе, а также её святилища в Амафунте, правили городом, считались потомками Кинира и именовались Кинирадами (греч. Κινυράδαι).
Взгляд критической школы[править]
Учёные связывают его с угаритским божеством Кинару, богом лиры[19][20] (см. этимологию выше).
Миф о Кинире отражает финикийскую колонизацию этого острова в древности, вклад финикийцев в культурный прогресс на нём, а также выявляет финикийские корни культов Афродиты и Адониса.
Важным является указание, что его братом является Мопс. В финикийских надписях VIII в. из Кара-тепе киликийский династ Азитивада указывает на своё происхождение из «дома Мопса» (bt Mps), правивший Хиява и племенем dnnym, в котором видят данайцев и данауна египетских текстов — одного из народов моря. О связях Даная с финикийцами говорит предание Диодора о переселении Кадма и Даная в Грецию из Египта, а также предположение, что колено Дана имеет связь с теми же дануна-данайцами.
О том, что Кинирады правили в Пафосе и были связаны с финикийцами говорит Плутарх, приводя финикийское имя Абдалоним (такое имя носил царь Сидона):
На Пафосе, где правивший там царь оказался дурным и несправедливым, Александр низложил его и подыскивал другого, полагая, что род Кинирадов уже иссякает. Но ему сказали, что остался еще один человек, принадлежащий к этому роду, бедняк, живущий в безвестности и добывающий себе пропитание работой на огороде. Посланные к нему застали его поливающим свои грядки, и он встревожился, когда воины предложили ему идти с ними. Но, приведенный к Александру в дешевом рубище, он был провозглашен царем, надел порфиру и стал одним из носивших звание «товарищей». Имя его было Абдалоним[21].
См. также[править]
Источники[править]
- ↑ Гигин. Мифы 242
- ↑ Овидий. Метаморфозы X 298
- ↑ Пиндар. Пифийские песни II 15; Немейские песни VIII 18
- ↑ Страбон. География XVI 2, 18
- ↑ Плиний Старший. Естественная история. Книга VII
- ↑ Гомер. Илиада XI 20
- ↑ Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека Э III 9
- ↑ Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека III 9, 1; 14, 3;
- ↑ Павсаний. Описание Эллады I 3, 2
- ↑ Климент. Протрептик 13, 4
- ↑ Тацит. История II 3
- ↑ Плиний Старший. Естественная история II 210
- ↑ Лукиан. О сирийской богине 9
- ↑ Гигин. Мифы 275
- ↑ Овидий. Метаморфозы VI 98-100 и комм.
- ↑ Гигин. Мифы 270
- ↑ Овидий, Метаморфозы, X 298
- ↑ Климент. Протрептик 45, 4, по историку Птолемею, сыну Агесарха
- ↑ Brown, John Pairman (1965). "Kothar, Kinyras, and Kythereia". Journal of Semitic Studies. 10: 197–219.
- ↑ Albright, William Foxwell (1968). Yahweh and the Gods and Canaan. London: School of Oriental and African Studies. pp. 136, 280–84.
- ↑ Плутарх. Об удаче и доблести Александра II 8, путаница у Плутарха
