Ионафан (Иудейская война)

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Ионафаневрейский воин во время Первой Иудейской войны[1].

Участвовал в обороне Иерусалима.

Отличался смелостью, вызывал римлян на поединок, был коварно убит неким центурионом Приском:

В те дни из среды иудеев выступил некто Ионафан, низенький, невзрачный по происхождению и во всех других отношениях человек незначительный; появлялся он всегда у гробницы первосвященника Иоанна и, разражаясь высокомерными речами против римлян, вызывал храбрейшего из них на поединок. Большинство расположенных там солдат считало его недостойным внимания, иные, напротив, как казалось, побаивались его; другие разумно рассуждали, что с человеком, ищущим смерти, не следует пускаться в бой, ибо отчаявшиеся обладают без­граничной яростью, и нет у них страха Божия; рискующий же своей жизнью в борьбе, выигрыш которой не может принести особенно великой славы, а проигрыш сопряжен не только с позором, но с опасностью, обнаруживает больше бешеной отваги, чем мужества. Долгое время по­этому никто не откликнулся на его зов; но когда иудей — большой хвастун и ненавистник римлян — начал над ними насмехаться и упре­кать в трусости, выступил конный солдат Пудений, возмущенный его словами и чванливостью, — а быть может потому, что относился к его мало­рослой фигуре с пренебрежением, — и завязал с ним рукопашный бой. Хотя, в общем, он превосходил своего противника, но счастье ему из­менило, и он упал на землю. На упавшего наскочил Ионафан, пронзил его, а затем стал ногами на его труп, раскачивал правой рукой окровавленный меч, а левой рукой щит, торжествовал пред лицом всего войска, хвастал падением воина и так он издевался над рим­лянами, пока центурион Приск среди его прыганья и хвастливой бол­товни не прострелил его насквозь стрелой. При виде этого иудеи и рим­ляне, движимые совершенно противоположными чувствами, издали громкий крик. Скривившись от боли, иудей упал над телом своего против­ника, являя тем живое доказательство, как быстро на войне следует за незаслуженным счастьем должное возмездие.

См. также[править]

Источники[править]

  1. Иосиф Флавий «Иудейская война» VI, 2, 10
 
Ионафан (Иудейская война) относится к Первой Иудейской войне
Битвы на суше

Масада (1)АнтонияДворец ИродаКесарияМесть язычникамДельтаЗавулонИоппияАсамонИерусалим (1)СкопБет-ХоронДамаскАскалонЮлиадаГамала (1)СепфорисИодфат (1)Иодфат (2)ИафаГаризимТарихеяГамала (2)ИтавирионГисхалаГражданская войнаБетеннабринИорданГеразаХевронПсефинаИерусалим (2)Женские башниМасада (2)ЕгипетКирена

Битвы на море

Морские сраженияТивериадаИоппия (2)Тивериадское озероМёртвое море

Еврейские полководцы

Иуда ГалилеянинШимон Бар-ГиораИоханан ГискальскийХизкияЭлазар бен ЯирМенахем бен-ИехудаЭлазар бен ХананияМонобазКенедайНигерСилаИосиф бен-ГорионЭлеазар бен ШимонИоанн (ессей)Ханан бен-ХананИисус бен СапфийИошуа бен СафатИосиф из ГамлыХаресАнан бен-Анан

Римские полководцы

Нерон • (Нерон и евреи) • Гессий ФлорМетилийГай Цестий ГаллТиранний ПрискАнтонийВеспасианТитПлацидТраянСекстий ЦереалЭбуцийМарк Антоний ЮлианЛуций АннийТит ФригийТит Муций Клеменс

Коллаборационисты

Агриппа IIДарийФилипп, сын ИакимаШимон бен СаулТиберий Юлий АлександрАнан бен ИонафанИуда, сын ИудыКлит ТивериадскийХаретСуллаЭкв МодийВооружённые силы Иудеи

Дополнительные сведения

Правительство и командование евреев в Иудейской войнеШекель Первой Иудейской войныИудея КаптаМасадаХрам ОниасаИудея (римская провинция)Царство Агриппы IIИудейская война в культуре (Триумфальная арка Тита) • Judaea NavalisДевятое ава

Иосиф Флавий

Иосиф ФлавийИосиф Флавий как адмиралИстория Иудейской войны против римлянИудейские древностиПротив АпионаЖизнь (книга Иосифа Флавия)ИосиппонЗадача Иосифа ФлавияСвидетельство ФлавияСлавянский Иосиф Флавий