Царство Агриппы II

Материал из Циклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Царство Агриппы II

Государство






Дата основания
~ 54 года
Дата ликвидации
~ 93 года


Столица
Кесария Филиппова








Файл:Palestina AgrippaII.PNG
Зеленым обозначена Римская провинция от Иудея, бордовым — территории, находящиеся в ведении Агриппы II.
Файл:Paul and king Agrippa.jpg
Апостол Павел объясняет догматы веры в присутствии царя Агриппы, сестры его Береники и проконсула Феста.

Царство Агриппы II — владения последнего иудейского царя Агриппы II.

Представляло собой вассальной царство Римской империи.

Общие сведения[править]

От своего дяди Ирода II унаследовал маленькое владение Халкиду. Агриппе II был пожалован царский титул, хотя он никогда не был царем Иудеи. Клавдий поручил ему надзор за Иерусалимским храмом и дал ему право назначать первосвященника. Когда его правление в Халкиде кончилось, он получил в виде компенсации тетрархию Лисания — Башан и Голан, а также область Вар. В 61 году Нерон передал ему во владение часть Галилеи, включая Тивериаду, и еще два города в Заиорданье.

Таким образом, владения Агриппы со временем претерпевали изменения:

  • в 48 году император Клавдий назначил Агриппу царем Халкиды Ливанской, расположенной к северу и северо-востоку от Иудеи, и вменил ему в обязанность надзор над иерусалимским храмом.
  • в 53 году с титулом царя перевел его править Авилинеей и Итуреей — бывшей тетрархией Ирода Филиппа.
  • в 54 году Нерон передал Агриппе часть Галилеи, Тивериаду и Тарихею, равно как перейский город Юлиаду и 24 окрестные деревни[1].
  • по другим данным, в 61 году преемник Клавдия император Нерон отдал Агриппе часть бывшей тетрархии Антипы Ирода (а именно Тивериаду и юг Переи). В знак благодарности Агриппа изменил название своей столицы Кесарии Филипповой на Нерониаду.
  • в 75 году Агриппа прибыл в Рим, где, должно быть, присутствовал на открытии Веспасианом Форума мира (общественного сада в центре Рима), встретился со своей сестрой Береникой и получил новые территории в Сирии: Арку, к востоку от современного Триполи.

Агриппа потратил большие суммы на украшение Иерусалима и других городов, особенно Берита. Его пристрастность к последнему сделала его непопулярным среди его собственных подданных, а капризная манера, в которой он назначал и свергал верховных жрецов, делала его нелюбимым евреями. Таково описание Иосифа Флавия, которое недавно было поставлено под сомнение. Доктор Далия Трифон (Dalia Trifon, דליה טריפון) из Хайфского университета и ее студенты изучили письменные материалы и археологические находки, и в апреле 1986 года она предложила новую интерпретацию данных, согласно которой евреи называли Агриппу II "королем Израиля", хотя римляне не давали ему этого титула.

Хотя Агриппа и не был царём Иудеи, но он имел право назначать первосвященника (за восемь лет он назначил не менее шести новых первосвященников), и имел дворец в Иерусалиме (дворец был и у его сестры Береники).

Союз с Римом укрепился ввиду связи Береники с Титом. Когда Тит унаследовал престол от своего отца в 80 году н.э., он попытался сделать Беренику своей императрицей[2]. Хотя Береника и не стала императрицей, сам факт подобных отношений косвенно указывает на известный авторитет Агриппы и его страны. Предположительно, Береника провела остаток своей жизни как «царица Панея»[3].

Вероятно, он правил около двадцати пяти лет. На найденном в окрестностях Тивериады свинцовом гирьке с надписью упоминается сорок третий год его правления (т.е. 97/98), а византийский учёный Фотий сообщает, что, по его данным, Агриппа умер на третьем году правления римского императора Траяна (100). Есть указания на то, что после 93 года он потерял некоторые территории, а оставшиеся были включены в состав Римской империи в 100 году.

Владения Агриппы были населены преимущественно неевреями.

После смерти Агриппы его владения перешли в прямое управление Рима в рамках провинций Иудея и Сирия[4].

Культура[править]

Многочисленные исторические данные говорят о том, что Агриппа способствовал распространению эллинистической культуры.

По словам Иосифа Флавия, Агриппа украсил город Панеас (также называемый Кесарией Филипповой) статуями и копиями древних шедевров. Точнее говоря, Агриппа II превратил Панеас из относительно заурядного административного города в впечатляющий греко-римский полис. Он строил общественные здания, включая театр и дворец для себя.

Царь Агриппа II и его сестра Берника слышали Евангелие из уст апостола Павла, из описания видно, что он относился безразлично к распространению христианства[5].

Агриппа спросил рабби Элиэзера бен Гурканоса, почему заповедь о обрезании не включена в Десять заповедей.

По словам Флавия Иосифа Флавия, он и Агриппа вели регулярную переписку.

Юст Тивериадский, служивший личным секретарем Агриппы II, написал исторические книги, но они до нас не дошли.

Ивритская Википедия пишет, что Агриппа II проводил спортивные, театральные и гладиаторское соревнование на объектах, построенных его предками в основном в Тверии и Кесарии. Но эти же сведения сообщаются про Агриппу I.

Археологические раскопки в Баниасе — археологическом памятнике и национальном парке на Голанских высотах, прилегающем к границе с Ливаном, показали, что священная пещера, длительное время связанная с поклонением божеству природы Пану, вероятно, была перестроена в конце 1 века Агриппой II, в зал для церемоний в римском стиле. По словам доктора Ади Эрлих из Института археологии Цинмана Хайфского университета и научного сотрудника того же института Рона Лави, после еврейского восстания против римского правления Агриппа II превратил пещеру и территорию перед гротом в нимфей-триклиний — место для торжественных трапез в римском стиле. Вода здесь текла, огибая зону для трапез и уходя далее через акведук. Рон Лави отметил: «Многие склонны считать все, что говорит Иосиф Флавий, преувеличением. А я думаю, где бы вы ни копали и ни сравнивали с его историческими описаниями, обычно он оказывается прав. Иосиф Флавий писал о «пещере, полной воды в Баниасе», и теперь мы можем подтвердить это, найдя акведук, который был построен для отвода воды из пещеры».

От дворца Агриппы II в Панеасе сохранились лишь развалины. Однако, его возведение явно требовала большего архитектурного и инженерного таланта.

Был найден медальон Агриппы II, датированный «26-м годом».

Государственное управление[править]

Иосиф Флавий называет некоторые имена представителей власти в этом государстве:

Агриппа II — царь

Береника (дочь Ирода Агриппы I) — сестра царя. Ходили слухи, что она была больше чем сестра для Агриппы.

Родственник царя Эмессы по имени Вар или Ноар был другом и заместителем Агриппы II[6].

Птоломей — управляющий Агриппы и Вереники.

Армия[править]

Из Иосифа Флавия известны имена пять генералов Агриппы:

Археологические находки дали имена ещё нескольких генералов Агриппы:

Имелись звания: стратег, стратопедарх, гиппарх, эпарх (?), префект лагеря, центурион.

Костяк войска Агриппы составляли потомки вавилонских евреев, которых нанял в своё время Ирод Великий, создавший поселение Батира в Батанее и освободивший его от налогов, что привлекло большое число евреев из Месопотамии. Регион оставался лояльным к Риму, а также к династии Ирода. Лидеры общины Батиры поддерживали очень близкие связи с этой семьей. Иоаким, сын основателя Батиры, тренировал всадников личной охраны Ирода, его сын Филипп стал другом и полководцем Агриппы II. Филипп поддерживал проримскую политику царя. В начале Иудейской войны (66-70) Вар, наместник Агриппы в Кейсарии Филипповой и член аристократической итурейской семьи, объединил «сирийцев Кесарии» (т. е. нееврейское население) и поднял восстание против Агриппы, как мятежника против римлян. Вар захватил контроль над Кейсарией Филипповой, организовал давление на евр. общину города, добиваясь от нее поддержки, стремился также к объединению с евреями-трахонитами в Батанее и выдворению «вавилонских евреев». Им были убиты несколько еврейских лидеров в Кейсарии Филипповой и Батанее, но развитие этого восстания было пресечено войсками Филиппа, поддерживавшего Агриппу. Вар был сменен наместником Модием.

Ещё в самом начале мятежа в Иерусалиме, Агриппа послал на его подавление 3 тысячи всадников.

На 17-м году правления Агриппы (соответствуя 12-му году правления Нерона, или 65/66 г. н.э.), Агриппа отчаянно пытался предотвратить войну с Римом, он созвал народ и призвал их терпеть временную несправедливость, причиненную им, и подчиниться римской гегемонии. Наконец, Агриппа не смог предотвратить восстание своих подданных, в то время как во время определенного праздника, когда римский правитель Сирии Цестий Галл прошел через Иудею, чтобы подавить восстание, он был разгромлен еврейскими войсками. К 66 году горожане Иерусалима изгнали Агриппу и Беренку из Иерусалима.

Иосиф Флавий так описывает восстание в Тивериаде, городе входившем в царство Агриппы:

Жителей Тивериады я застал уже взявшимися за оружие, вот по какой причине. В городе было три партии, одна знатных мужей, которую возглавлял Юлий Капелл. Он и все его сторонники, Ирод, сын Миара, и Ирод, сын Гамала, и Компс, сын Компса (ведь брат его Крисп, который был когда–то наместником великого царя, тогда находился в своих имениях за Иорданом), все они в ту пору советовали сохранять верность римлянам и царю - но этого мнения не разделял Пист под влиянием своего сына Юста, который и по натуре был бешеный. Вторая же партия, состоявшая из самых простолюдинов, была за войну. А Юст, сын Писта, возглавлявший третью партию, притворялся сомневающимся относительно войны, стремился же к перевороту, думая, что перемены позволят ему приобрести большую силу.

Помогал Агриппа и жителям Иерусалима, проводя работы там, которые давали работу тысячам иудеев.

Во время Первой еврейско-римской войны 66-73, он послал 2000 человек лучников и 1 тысячу кавалерию, чтобы поддержать римского генерала Веспасиана, показав, что, хотя он был евреем, он был полностью предан Римской империи. Он сопровождал сына Веспасиана Тита в рамках его кампаний против повстанцев и был ранен камнем во время осады Гамалы. После захвата Иерусалима он отправился с Береникой в Рим, где был принят с достоинством претора и вознагражден дополнительными территориями.

Таким образом, царство Агриппы имело армия в несколько тысяч человек, главным образом из лучников и всадников.

Армия Агриппы была, по сути, частью римской армии. Например, надпись, найденную в Хауране, гласит: «Архий, который прослужил восемнадцать лет при царе Агриппе в качестве центуриона и десять лет под руководством Траяна в качестве стратега».

Во времена правления Траяна (98–117) и Адриана (117–138) войска умершего к тому времени Агриппы II были заменены римскими легионерами.

Флот[править]

О флоте Агриппы можно судить по нескольким фактам:

  • наличие в его царстве выхода к Тивериадскому озеру
  • Агриппе принадлежал город Тивериада на этом озере
  • найдены монеты Агриппы с изображением кораблей и якоря
  • против Агриппы были крайне настроены жители Тира, что возможно указывает на торговую конкуренцию
  • связи Агриппы с портовым городом Берит
  • связи Агриппы с царём Понта Полемоном, который согласился жениться на его сестре Берике и даже принял иудаизм

Правда, имеется следующее мнение: «в ознаменование путешествия сестры Агриппы Береники в Рим (79 г. н. э.) была выпущена монета, датированная «19 год», с изображением галеры и якоря». Таким образом, морская тематика некоторых монет ещё не доказательство наличия у Агриппы флота.

Как видно по картам, прямого выхода к морям царство Агриппы не имело.

Что касается Тивериадского озера, то Иосиф Флавий свидетельствует о кораблях и прочих судах на нём, которые участвовали в боевых действиях. То есть судоходство на Тивериадском озере было довольно развито.

Экономика[править]

На относительную развитость экономики страны указывают некоторые факты:

  • активная чеканка монет. Монетный двор в Кесарии Филипповой оставался активным при Агриппе II до, во время и особенно после Иудейской войны.
  • меценатская помощь Агриппы разным городам.

Около этого времени царь Агриппа расширил город Кесарию Филиппову и назвал ее в честь Нерона Нерониадою. Равным образом он с большими издержками воздвиг в Берите театр, в котором ежегодно устраивал на свой счет представления. На это он тратил огромные суммы. Вместе с тем он раздавал народу хлеб и масло. Весь город он украсил статуями и картинами древних мастеров и вообще почти весь блеск своего двора он перенес именно в этот город. Впрочем, это-то обстоятельство и усилило нерасположение к нему его подданных, потому что он отнимал у них многое для украшения чужого города[7].

Профессиональный нумизмат Артур Л. Фридберг резюмирует: «Во многом монеты Агриппы II представляли собой не что иное, как обычные римские колониальные монеты с бюстом императора и типичными оборотными сторонами. Иногда на них упоминалось имя Агриппы, но чаще — нет. В целом, они свидетельствуют о том, что династия Ирода стала полностью подчиняться Риму».

Монеты указывают, что сельское хозяйство было важной частью экономики страны: возделывались финиковые пальмы, пшеница (найдена монета с изображением трех колосьев). Иосиф Флавий сообщает, что у Агриппы было не менее 24 деревень[8].

Чеканка монет прекратилась во время Первой еврейской войны и, по-видимому, не была начата снова до начала 70-х годов. После этого монеты чеканились нерегулярно до 95/96 года.

Можно предположить, существование мастерских по производству оружия, в частности луков.

Экономика страны сильно пострадала от Иудейской войны.

Городской монетный двор в Кейсарии Филипповой, бездействовавший со смерти Агриппы II, возобновил работу с восшествием на престол Марка Аврелия (169 год).

Карта[править]

Vitrinenkarte 12.jpg

Источники[править]

  1. Иосиф Флавий, Древности, 20:138
  2. Дион Кассий 65.15.3–5; 66.18.1; Светоний, Тит 7:1
  3. Квинтилиан, Inst. Orat. 4.1.19
  4. Тацит, «Анналы» 12, 23:1
  5. Деяния 25-26
  6. ИВ.II.18.6, Auto.11
  7. Древн., XX, 9, §4
  8. ИД, XX, VIII, 4
Царство Агриппы II относится к Еврейским государствам и автономиям
Древнее время

ГесемАвтономия колен/шофеты/Политическая роль племён в древнем ИзраилеНадел колена Ашера/Биньямина/Гада/Дана/Завулона/Иссахара/Иуды/Менаше/Нафтали/Реувена/Шимона/ЭфраимаИзраильское царствоСаулидыКолонии Израильского царстваЮжное (Иудейское) царствоСеверное Израильское царство • (ИехудСамеринаЙехуд МединатаАль-Яхуду (Архив Аль-Яхуду), АрцаретАседекЭлефантина)

Античность

(Птолемейская Иудея, Селевкидская Иудея, Антиохия Иерусалимская) • Хасмонейское царство • (Земля ТовииОнийский округ) • Царство Ирода ВеликогоТетрархии ИродиадовКолонии Иудейского царстваТетрархия Ирода АнтипыКняжество Асиная и АнилаяИдумеяХалкидаЗанавиАдиабенаЦарство Агриппы IIМятежная ИудеяЦарство ЛукуасаГосударство Бар-Кохбы • (Римская Иудея, Гавланитида, Сирия Палестинская, Сасанидская Иудея, Византийская Палестина) • ТобиадыСамарияЕвреи в Лидии и ФригииНисибисНагардеяПумбедитаСураЕврейское самоуправление в римской ИудееСамаритянское государствоПальмирская империя (Зенобия) • Еврейский экзилархат в Вавилонии

Средние века

Махуза (страна) • ИоктабЯхудистанХимьярХайбар (Колонии Хайбара) • Царство КахиныЦарство пропавших колен ИзраиляЕврейское царство в МароккоДузданТорговая империя рахдонитовАндшуваннам • (Еврейская военная администрации в АндалузииГранадаЛусенаТоледоAldeas de los judiosИегудияМаттанчерри) • СептиманияХазарияИудейская ХазарияНисборБерегватыНафусаДжерауаЙехудийа/ДжаузджанЯхудлыкДжиданДрааТаутАгхматХисн ал-ЙахудБакараЛамламТирдимаГаулТемаХавилаАйт ДаввадТеднестХаворЧуфут-КалеСемиен

Новое время и современность

(ФарахабадХанство ЖъугьутДжухуд-КатаИегуд-АббасГерцогство НасиАба-СаваКрасная СлободаЙоденсаваннаЕврейские колонии на КипреЕврейская автономная областьБританский мандат в ПалестинеПопытки создать еврейские государства в Америке, Сельскохозяйственные колонии евреев в АргентинеМойсес-ВильХронология колонизации евреями Аргентины, в Дагестане) • Израиль

Связанные темы

Хронология еврейских государствХронология Древнего ИзраиляХронология античной и римско-византийской эпох в ИзраилеХронология еврейских земледельческих колоний, созданных в Российской империиХронология алии и сионистского движенияХронология государства ИзраильХронология «Красного Сиона»Хронология иудейского прозелитизмаГеография Красного СионаГосударство гиксосовКолено АшераКипрские евреиЕврейское царство в ЙеменеЕвреи в ИспанииЕвреи БоспораЮдесаптанКарфагенские евреиСпарта и евреиПереселения евреев и предания от них происхождении пуштуновСуффетНасиБричаныЕвреи в КрымуИосиф НасиПуштуны и евреиДинастия Иродиадов и АрменияБани-ИсраильАрмянские евреиДжуддалаБрутахииЕврейские национальные районы СССРСалоникиИфран Атлас-СагирДжебель-ХарианАвранитидаСандурДжербаЕврейское самоуправление в эллинистических городахПоселения грузинских евреевЮдендорфы и ЮденштадтыЕврейские земледельческие колонии в Российской империиЕврейские земледельческие колонии в БессарабииПоселения и общины горских евреевНюгдиЕврейские поселения в АрменииАвтономностьВерсия о еврейском происхождении БагратидовАматуниШушандухтЕврейские печатиСведения ад-Димашки о еврейской государственностиЕвреи в государстве ФатимидовИудаизация народов Карфагенской державыЕврейские поселения в ХоранеБиньямиты в Персии и АфганистанеГибралтарКланы еврейского происхожденияСонгайДебдуХетты и евреиКолонизация израильтянами ЭфиопииЕвреи в создании государств (Евреи — владельцы островов) • Наёмники в армиях Израиля и ИудеиЕврейская морская колонизацияПорты у евреевАристократия у евреевПарламентаризм у евреевЕврейский префектПресвитер евреевНагидЭкзилархЦарская власть у евреевДинастические браки у евреевКоролевы у евреевИмператоры еврейского происхожденияТопархии ИудеиЕвреи ИгбоГорода вне Израиля с преобладанием еврейского населенияЕвреи в США

Нереализованные проекты

Призыв Наполеона создать еврейское государствоАраратДжебель аль-АхдарПроект Эль-АришАль-ХасЕврейская Народная РеспубликаИтальянская АбиссинияГраницы Израиля по плану Сионистской организацииПлан «Ниско-Люблин»План АндинияПлан КимберлиПлан УгандыФугуМадагаскарНебесный Иерусалим

Еврейские города в США и Канаде

Боро-ПаркАаронсбургАллиансШаронЛейквудМонсиКемп-МиллКасерНью-СкверПалм ТриКирьяс-ДжоэльХэмпстедКот-Сен-ЛюкХронология еврейских колоний в Америке

Евреи в политике

Евреи в египетской политикеЕвреи в армянской политикеЕвреи — политики ИранаЕвреи — политики ИспанииЕвреи — политики ИндииГорские евреи в политической жизниГрузинские евреи в политикеЕвреи — крымские политикиЕвреи политики УкраиныБухарские евреи в политикеЭфиопские евреи в политикеМагрибские евреи в политикеЕвреи — политики ЙеменаЕвреи — политики и военачальники ВенгрииЕвреи в политической жизни мусульманской ПалестиныЕвреи — политики ИталииЕвреи-политики ЕвросоюзаЕвреи-министры России и СССРЕврейки в политикеЕвреи — политики СШАХронология революционного движения у евреевПравители еврейского происхождения нееврейских государствПравители еврейско-иудейских государств и автономий

 
Царство Агриппы II относится к Первой Иудейской войне
Битвы на суше

Масада (1)АнтонияДворец ИродаКесарияМесть язычникамДельтаЗавулонИоппияАсамонИерусалим (1)СкопБет-ХоронДамаскАскалонЮлиадаГамала (1)СепфорисИодфат (1)Иодфат (2)ИафаГаризимТарихеяГамала (2)ИтавирионГисхалаГражданская войнаБетеннабринИорданГеразаХевронПсефинаИерусалим (2)Женские башниМасада (2)ЕгипетКирена

Битвы на море

Морские сраженияТивериадаИоппия (2)Тивериадское озероМёртвое море

Еврейские полководцы

Иуда ГалилеянинШимон Бар-ГиораИоханан ГискальскийХизкияЭлазар бен ЯирМенахем бен-ИехудаЭлазар бен ХананияМонобазКенедайНигерСилаИосиф бен-ГорионЭлеазар бен ШимонИоанн (ессей)Ханан бен-ХананИисус бен СапфийИошуа бен СафатИосиф из ГамлыХаресАнан бен-Анан

Римские полководцы

Нерон • (Нерон и евреи) • Гессий ФлорМетилийГай Цестий ГаллТиранний ПрискАнтонийВеспасианТитПлацидТраянСекстий ЦереалЭбуцийМарк Антоний ЮлианЛуций АннийТит ФригийТит Муций Клеменс

Коллаборационисты

Агриппа IIДарийФилипп, сын ИакимаШимон бен СаулТиберий Юлий АлександрАнан бен ИонафанИуда, сын ИудыНикодим бен-ГорионКлит ТивериадскийХаретСуллаЭкв МодийВооружённые силы Иудеи

Дополнительные сведения

Правительство и командование евреев в Иудейской войнеШекель Первой Иудейской войныИудея КаптаМасадаХрам ОниасаИудея (римская провинция)Царство Агриппы IIИудейская война в культуре (Триумфальная арка Тита) • Judaea NavalisДевятое ава

Иосиф Флавий

Иосиф ФлавийИосиф Флавий как адмиралИстория Иудейской войны против римлянИудейские древностиПротив АпионаЖизнь (книга Иосифа Флавия)ИосиппонЗадача Иосифа ФлавияСвидетельство ФлавияСлавянский Иосиф Флавий