Жизнь (книга Иосифа Флавия)
Жизнь (англ. The Life of Flavius Josephus, Iosepou Bios, Vita Josephi, греч. Ἰωσήπου βίος, ивр. חיי יוסף)— автобиография Иосифа Флавия.
Написана книга на греческом языке.
Общие сведения[править]
«Жизнь» представляет собой автобиографию, написанную в ответ на нападки Юста Тивериадского, обвинившего Иосифа Флавия в злоупотреблении властью в бытность командующим в Галилее во время Первой Иудейской войны[1]. Основная часть книги (§ 28−413) посвящена описанию краткого (5−6 месяцев) периода в жизни Иосифа Флавия и подробно рассказывает о его деятельности в Галилее, куда он был отправлен по заданию иерусалимского синедриона для овладения ситуацией, усмирения беспорядков и организации обороны против римлян. Сведения об остальных событиях его жизни более чем кратки. В начале автобиографии Иосиф повествует о своём происхождении, образовании и начале политической карьеры — путешествии в Рим в составе еврейского посольства. В конце Иосиф рассказывает о том, как сопровождал Тита в его походе на Иерусалим, сообщает об освобождении своих друзей, взятых римлянами в плен, о жизни в Риме в бывшем доме Веспасиана, о благодеяниях императора Домициана и императрицы Домиции, а также о своей семье (следовательно, Юст критиковал Иосифа не только за его военные и политические деяния, но и коснулся его семьи и жён, и видимо обвинил в связях с нееврейками, так как Иосиф принялся подчёркивать еврейство своих жён — обвинения Юста были опасны для Иосифа — фанатики зелоты убивали евреев за связь с язычницами).
Большая часть книги рассказывает о событиях, которые были описаны Иосифом Флавием во II книге «Иудейской войны», но между двумя этими трудами имеются важные противоречия как в хронологии описываемых событий, так и в отдельных деталях, а главное в оценке того, как автор оценивает свою миссию в Галилее. Если в «Иудейской войне» он описывает себя как полководца, отправленного иерусалимским правительством для организации войны против Римской империи, то в «Жизнеописании» Иосиф выступает как посланник иерусалимской аристократии, призванный вместе со своими коллегами обеспечить мир в Галилее. Если в «Иудейской войне» Иосиф рекрутирует армию, в «Жизнеописании» он подкупает галилейских разбойников, чтобы удержать их от военных действий.
Также автор вводит в состав «Жизнеописание» материалы, которых нет в «Иудейской войне»: рассказ о деятельности Филиппа, сына Якима и Юста Тивериадского.
Р. Лакер полагает, что в основу «Жизнеописания» положен отчёт о миссии в Галилее, написанный Иосифом Флавием во время войны для Синедриона, в то время как Ш. Коэн считает, что Иосиф Флавий применял для составления «Жизнеописания» не отчёт, написанный для Синедриона, а так называемые hypomnemata — заметки о событиях войны, организованные по хронологическому принципу.
Книга была написана между 93 и 100 годами (уже после смерти Агриппы, но нет точно установленной даты смерти этого последнего еврейского царя).
Лишь в 2006 году был опубликован русский перевод этой работы[2].
